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關於衝動的名言警句有哪些？
1.人類一切的活動都發生於兩個來源：衝動與願望。—— 英國 羅素
2.人最重要的價值在於克製自己的本能的衝動。—— 英國作家 塞·約翰遜
3.感情衝動，可以說是一種既甜蜜又痛苦的錯誤，對於那些沒有足夠的經驗來掌握自己未來幸福的少女們，將使她們一生受到不幸的影響。——巴爾紮克
4.科學要求一切人不是別有用心而心甘情願地獻出一切,以便領受冷靜的知識的沉甸甸的十字勳章這個獎賞 。 ——赫爾岑
5.過分冷靜的思考、缺乏感情的衝動,也必然使人的心理變態。——瓦西列夫
6.小謹慎多製勝，感情衝動事多難。—— 古羅馬哲學家 緒儒斯
7.《圍城》固執，是蟠踞於心靈的根源性衝動之一。—— 美國哲學家、詩人 桑塔亞那
8.人最重要的價值在於克製自己的本能的衝動。—— 英國作家 塞·約翰遜
9.過分冷靜的思考、缺乏感情的衝動，也必然使人的心理變態。—— 保加利亞劇作家、小說家 瓦西列夫
10.年輕的時候，我們總是會將自己的創作衝動誤解為創作才能。—— 中國現代作家,文學研究家 錢鍾書 《圍城》
11.每個人都必須按自己心靈的良心來生活，但不是按任何理想。使良心屈從於信條，或理念，或傳統，甚至是內在衝動，那是我們的墮落。——勞倫斯
12.火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時衝動而沒有理性的行動。——彼得阿柏拉德
13.我們要想實現自己的人生，應該把我們生命中過去與將來間的關係、時間全用在人生方麵的活動，不用在獸欲方麵的衝動。——李大釗
14.一個人應該：活潑而守紀律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強而有原則，熱情而不衝動，樂觀而不盲目。——馬克思
15.小謹慎多製勝，感情衝動事多難。——緒儒斯
關於“衝動”的名言警句有哪些？
人類一切的活動都發生於兩個來源：衝動與願望。—— 英國 羅素
人最重要的價值在於克製自己的本能的衝動。—— 英國作家 塞·約翰遜
關於克製衝動的名言
忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。；2衝動是魔鬼。
關於“衝動”或"多嘴多舌"的名言警句有哪些？
1.人類一切的活動都發生於兩個來源：衝動與願望。—羅素
2.人最重要的價值在於克製自己的本能的衝動。—塞·約翰遜
3.人不知而不慍,不亦君子乎? —《論語》
4.小謹慎多製勝，感情衝動事多難。—緒儒斯
5.人最重要的價值在於克製自己的本能的衝動。—塞·約翰遜
6.過分冷靜的思考、缺乏感情的衝動，也必然使人的心理變態。—瓦西列夫
7.我們總是會將自己的創作衝動誤解為創作才能。—錢鍾書
8.我們的故事應該是最感人，最真實的，因為我們的相愛沒有任何的原始衝動，我們是真的需要對方的嗬護！
9.還能衝動，表示你還對生活有激情，總是衝動，表示你還不懂生活。
10.對拚的兩人都是比他們更凶殘的野獸血氣方剛的衝動和銳氣逐漸消磨下去，雙方都打得小心多了，謹慎多了，誰都沒有占到便宜。
11.己所不欲，勿施於人。—孔子
12.年輕的時候，我們總是會將自己的創作衝動誤解為創作才能。
13.如果背叛是一種勇氣，那麼接受背叛則需要一種更大的勇氣。前者隻需要有足夠的勇敢就可以，又或許隻是一時衝動，而後者考驗的卻是寬容的程度，絕非衝動那麼簡單，需要的唯有時間。
14.想急於得到所需的東西，一時衝動，草率行事，就會身遭不幸。遇事時要多動腦，多思考，才能成功。
15.不要因為衝動說一些過激的話傷害身邊的親人。
有教養的人壓抑自己的衝動，罪惡的人享受自己的衝動。是誰說的名言？
佛說
針對不夠勇敢的,很衝動的有什麼,名言警句
如果懼怕前麵跌宕的山岩，生命就永遠隻能是死水一潭。
●懦弱的人隻會裹足不前，莽撞的人隻能引為燒身，隻有真正勇敢的人才能所向披靡。
●我們這個世界，從不會給一個傷心的落伍者頒發獎牌。
●梯子的梯階從來不是用來擱腳的，它隻是讓人們的腳放上一段時間，以便讓別一隻腳能夠再往上登。
●平時沒有跑發衛千米，占時就難以進行一百米的衝刺。
●沒有激流就稱不上勇進，沒有山峰則談不上攀登。
●山路曲折盤旋，但畢竟朝著頂峰延伸。
●隻有登上山頂，才能看到那邊的風光。
●即使道路坎坷不平，車輪也要前進；即使江河波濤洶湧，船隻也航行。
敢於向黑暗宣戰的人，心裏必須充滿光明。
種子牢記著雨滴獻身的叮囑，增強了冒尖的勇氣。
●自然界沒有風風雨雨，大地就不會春華秋實。
●隻會幻想而不行動的人，永遠也體會不到收獲果實勇士搏出驚濤駭流而不沉淪，懦夫在風平浪靜也會溺水。
●誌在峰巔的攀登者，不會陶醉在沿途的某個腳印之中。
●海浪為劈風斬浪的航船餞行，為隨波逐流的輕舟送葬。
●山路不象坦途那樣匍匐在人們足下 。
●激流勇進者方能領略江河源頭的奇觀勝景。
向你的美好的希冀和追求撒開網吧，九百九十九次落空了，還有一千次呢......
●機會隻對進取有為的人開放,庸人永遠無法光顧.
●隻會在水泥地上走路的人,永遠不會留下深深的腳印.
●生命力的意義在於拚搏,因為世界本身就是一個競技場.
海浪的品格,就是無數次被礁石擊碎又無數閃地撲向礁石.
●榕樹因為紮根於深厚的土壤,生命的綠蔭才會越長越茂盛.稗子享受著禾苗一樣的待遇,結出的卻不是穀穗.
●驕傲,是斷了引線的風箏,稍縱即逝;自卑,是剪了雙翼的飛鳥,難上青天.這兩者都是成才的大忌.
●樹苗如果因為怕痛而拒絕修剪,那就永遠不會成材.
●經過大海的一番磨礪,卵石才變得更加美麗光滑.
●生活的激流已經湧現到萬丈峭壁,隻要再前進一步,就會變成壯麗的瀑布.
●向前吧,蕩起生命之舟,不必依 戀和信泊,破浪的船自會一路開放常新的花朵.
●盆景秀木正因為被人溺愛,才破滅了成為棟梁之材的夢.
怯懦隻是奪去安全的手段，它不僅減削我們的衛護能力，甚至於驅我們於毀滅之崖，使我們碰著從來無意幹犯我們的災禍。卑怯的人，即使有萬丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉什麼呢？——魯迅
大膽產生勇氣，多疑卻產生恐懼——康拉德
人們喜愛謊言，不僅因為害怕查明真相的艱難困苦，而且因為他們對謊言本身具有一種自然卻腐朽的愛好。——培根
最成功的說謊者是那些使最少量的謊言發揮最大的作用的人——塞·巴特勒——沙甫慈伯利
告誡人們不要衝動的名言警句。急！如滿意追加懸賞！
忍一時風平浪靜，退一步海闊天空
小不忍則亂大謀
關於衝動或多嘴多舌的名言警句
人不知而不慍，不亦君子乎？
——《論
語》
衝動是魔鬼
己所不欲，勿施於人
給分呀
誰有有關“意氣用事和衝動”的寓言小故事啊？名人名言和諺語也行，幫幫忙吧！謝了哈
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 —— 孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。 —— 張衡
土扶可城牆，積德為厚地。 —— 李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。
—— **
一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
—— 斯賓諾莎
應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特
感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。
—— 羅曼·羅蘭
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基
共產主義不僅表現在田地裏和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭裏、飯桌旁，在親
戚之間，在相互的關係上。 —— 馬雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行，隻不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調
刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯
人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契
訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜
賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義
感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾
把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在
患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭
我深信隻有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩
對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯
德行的實現是由行為，不是由文字。 —— 誇美紐斯
教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美
德也。 —— 培根
陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 —— 伊索
智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求
慰藉。 —— 托馬斯·莫爾
我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用
於個人。 —— 羅素
養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就
是能在世界新潮流中遊泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅
隻有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段
上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩
格斯
我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未
來的一代。 —— 加裏寧
當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主
義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。 —— 列寧
自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 ——
鄒韜奮
知恥近乎勇。 —— 孔丘
辱，莫大於不知恥。 —— 王通
革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的鬥爭和鍛煉中發展和鞏固
起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。 —— 胡誌明
孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法
子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅
不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己麵前比
在別人麵前更知恥。 —— 德謨克利特
靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮
君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢
強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況
侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。 ——
諸葛亮
奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 —— 魏徵
曆覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ ——
王安石
侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光
奢則妄取苟取，誌氣卑辱；一從儉約，則於人無求，於己無愧，是可以養氣也。
—— 羅大經
半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解餘衷曲，反謂餘為算細人。 ——
徐特立
讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特
誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時
就會死於饑寒。 —— 薩迪
奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩
奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭
禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重
別人，和別人合得來。 —— 約翰·洛克
善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾
我們應該注意自己不用言語去傷害別的同誌，但是，當別人用語言來傷害自己的
時候，也應該受得起。 —— **
禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 鬆蘇內吉
講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪
不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真
正的英勇果斷，決不等於用拳頭製止別人發言。 —— 薩迪
火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那
是一時衝動而沒有理性的行動。 —— 彼得·阿柏拉德
青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯
得懇摯悅人，這樣學著去行正直。 —— 誇美紐斯
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出
來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。 —— 克雷洛夫
禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅裏美
禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上
倒退了一步。 —— 達爾文
蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
—— 泰戈爾
像衝動是魔鬼這樣的名言有哪些?
情緒不穩定時做出的決定一定會讓自己後悔！
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