別停下腳步幸福
"出"字開頭的成語
【出塵不染】比喻身處汙濁的環境而能保持節操。宋?周敦頤《周濂溪集?愛蓮說》：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖。”清?陳裴之《香畹樓憶記》第十五節：“秋影主人，中年卻掃，爐熏茗?，擁髻微吟，花社靈光，～。”
【出爾反爾】《孟子?梁惠王下》：“曾子曰：‘戒之戒之！出乎爾者，反乎爾者也。’”後因用“出爾反爾”表示你如何對待別人，別人也如何對待你的意思。現指前後言行自相矛盾，反複無常。清?李寶嘉《官場現形記》第五十九回：“倘若不肯，也隻好由他，我們不能做～的事。”
【出凡入勝】指超出一般，進入了極高的境界。形容造詣精深，也指超脫世俗進入仙界。《雍熙樂府?第三卷?端正好（我恰才出塵寰）》：“點化的長生出凡入勝，這便是俺仙家百世功能。”
【出一頭地】宋歐陽修《與梅聖俞書》：“讀軾（蘇軾）書，不覺汗出。快哉快哉！老夫當避路，放他出一頭地也。”謂當避開此人讓其高出眾人一頭之地。後以“出一頭地”喻高人一著。
【出人望外】猶出人意表。
【出人意外】同“出人意表”。
【出人意表】表：外。超出人們的意料之外。《南史?袁憲傳》：“憲常招引諸生與之談論新義，出人意表，同輩鹹嗟服焉。”宋?蘇軾《舉何去非換文資狀》：“其論曆代所以廢興成敗，皆出人意表。”明?馮夢龍《東周列國誌》第四十七回：“惟宋蘇東坡學士有題秦穆公墓詩，～。”亦作“出人意外”。明?無名氏《贈書記?奉詔團圓》：“才貌卻相當，緣合未堪奇賞，～，在那錯聯鸞凰。”
【出人意料】見“出人意表”。
【出人頭地】超出一般人；高人一等。宋?歐陽修《與梅聖俞書》：“老夫當避路，放他出一頭地也。”
【出入人罪】猶言枉斷人罪。指法庭裁判錯誤，把有罪的人認為無罪，把無罪的人認為有罪。《唐律?斷獄》：“即斷罪，失於入者，各減三等；失於出者，各減五等。”
【出入生死】出生入死。
【出入神鬼】猶言神出鬼沒。
【出入將相】猶出將入相。
【出入無間】出入無間隔，猶言進出自由。
【出山泉水】出山：比喻出仕。舊指做了官的人，就不象未做官時那樣清白了。唐?杜甫《佳人》：“在山泉水清，出山泉水濁。”
【出口入耳】謂言出甲口，入於乙耳，不為他人所知。《左傳?昭公二十年》：“王曰：‘言出於餘口，入於爾耳，誰告建也？’”後泛指兩人私下談論。
【出口成章】見“出言成章”。
【出口傷人】說出話來汙辱人。明?許仲琳《封神演義》第四十八回：“好妖道：‘焉敢如此出口傷人，欺吾太甚。”
【出內之吝】見“出納之吝”。
【出水芙蓉】水麵上初放的荷花。多以喻詩文的清新或女子的豔麗。南朝?梁?鍾嶸《詩品》卷中：“謝詩如芙蓉出水，顏如錯彩鏤金。”清?餘懷《板橋雜記?馬嬌》：“馬嬌字婉容，姿首清麗，濯濯如春月柳，灩灩如～，真不愧嬌之一字也。”
【出手得盧】比喻事情一舉獲勝。古時樗蒲戲中一擲五子俱黑叫“盧”，是最勝之采。《南齊書?張?傳》：“?以百口一擲，出手得盧矣。”
【出公忘私】出於公心忘掉私情。
【出文入武】謂文武兼備。
【出世超凡】謂高超脫俗。舊指脫離世俗生活，上升到仙界。元?馬致遠《黃梁夢》第一折：“你有那出世超凡神仙分，係一條一抹絛，帶一頂九陽巾，君敢著你做真人。”
【出世離群】脫離人世。
【出生入死】《老子》：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”王弼注：“出生地，入死地。”《韓非子?解老》：“人始於生而卒於死。始謂之出，卒謂之入。故曰：出生入死。”原謂從出生到死去。後用以形容冒生命危險，隨時有死的可能。
【出乎反乎】猶言出爾反爾。謂翻悔或說了不照著做。
【出乎意外】出於意料之外。
【出乎意表】出於意料之外。
【出乎意料】出於意料之外。
【出乎預料】見“出乎意料”。
【出出律律】象聲詞。
【出奴入主】唐韓愈《原道》：“其言道德仁義者，不入於楊，則入於墨，不入於老，則入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之。”後以“出奴入主”謂挾門戶成見。
【出有入無】出入於有無之中。
【出死入生】①從死亡裏獲救。②猶出生入死。
【出死斷亡】謂效死捐生。
【出夷入險】出入於安危之中。
【出自意外】出於意料之外。
【出何典記】詰問見於何書，有何根據。《後漢書?邊韶傳》：“寐與周公通夢，靜與孔子同意，師而可嘲，出何典記。”
【出何經典】謂不知所說出自何書，有無根據。
【出穀遷喬】從幽深的溪穀出來，遷上了高大的喬木。從低處移到高處。《詩?小雅?伐木》：“出自幽穀，遷於喬木。”宋?王之道《青玉案?有懷軒車山舊隱》詞：“黃?休歎青春暮，出穀遷喬舊家句，天意從人還許訴。”本指鳥出自深穀，移居高木，後以“喬遷”為祝賀別人遷居之詞。
【出言不遜】遜：謙讓，有禮貌。說話傲慢不客氣。《三國誌?魏書?張?傳》：“?快軍敗，出言不遜。”
【出言成章】脫口而出的話都成文章。形容談吐風雅，文思敏捷。《詩經?小雅?都人士》：“彼都人士，狐裘黃黃，其容不改，出言成章。”《淮南子?破修務》：“[舜]作事成法，出言成章。”亦作“出口成章”。《史記?樗裏子列傳》：“樗裏子滑稽多智。”司馬貞索隱：“以言俳優之人出口成章，詞不窮竭，如滑稽之吐酒不已也。”明?羅貫中《三國演義》第七十九回：“歆曰：‘人皆言子建～，臣未深信。主上可召入，以才試之。’”亦作“脫口成章”。宋?蘇軾《黃州再祭文與可文》：“藝學之多，蔚如秋?。脫口成章，粲莫可耘。”
【出言吐氣】猶言談吐。指說話。
【出言吐詞】見“出言吐氣”。
【出言吐語】見“出言吐氣”。
【出言無狀】說話傲慢無禮。明?吳承恩《西遊記》第三十三回：“這潑猴頭，出方無狀。”魯迅《呐喊?阿Q正傳》：“這樣滿臉胡子的東西，也敢～麼？”
【出言有章】說話有條理。
【出沒不常】出現隱沒都無規律，捉摸不定。宋?王十朋《論廣海二寇劄子》：“海寇出沒無常，尤為瀕海州縣之患。”亦作“出沒無常”。明?徐宏祖《徐霞客遊記?滇遊日記》：“又西北平行者一裏，下眺嶺西深墜而下，而杳不可見；嶺東屏峙而上，而～。”
【出沒無常】見“出沒不常”。
【出其不備】猶言出其不意。
【出其不虞】猶言出其不意。
【出其不意】《孫子?計篇》：“攻其無備，出其不意。”原謂出兵攻擊對方不防備的地方。後多以“出其不意”指行動出乎人的意料。明?淩?初《二刻拍案驚奇》卷四：“今日是年晚，此老必定在家，須乘此時調兵圍住，～，方無走失。”
【出其不意，攻其不備】見“出其不意，攻其無備”。
【出其不意，攻其無備】語出《孫子?計》。原謂出兵攻擊對方不防備的地方。後亦指行動出乎人的意料。
【出其不意，掩其不備】見“出其不意，攻其無備”。
【出奇不窮】見“出奇無窮”。
【出奇取勝】見“出奇製勝”。
【出奇製勝】奇：奇兵，奇計；製：製服。謂用奇兵奇計戰勝敵人。亦泛指用常人意想不到的方法、手段來取得好的效果。《孫子?勢篇》：“凡戰者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。”
【出奇致勝】見“出奇製勝”。
【出奇無窮】謂多出奇兵，多用奇計。比喻變化多端，使人難以捉摸。
【出奇劃策】猶言出謀劃策。
【出乖弄醜】見“出乖露醜”。
【出乖露醜】乖：荒謬的；醜：可恥的。出醜；丟臉。金?董解元《西廂記諸宮調》卷下：“已恁地出乖弄醜，潑水再難收。”清?吳敬梓《儒林外史》第十四回：“象我婁家表叔結交了多少人，一個個～，若聽見這樣話，豈不羞死！”
【出於意外】見“出於意表”。
【出於意表】謂出乎人的意料之外。
【出門合轍】按同一規格，閉門造車子，用起來自然合轍。《景德傳燈錄?匡悟禪師》：“問：‘如何是閉門造車？’師曰：‘活計一物無。’曰：‘如何是出門合轍？’師曰：‘坐地進長安。’”明何景明《述歸賦》：“至其矩法則閉戶造車，出門合轍，不煩登途比試矣。”因以比喻才學適合社會需要。
【出門如賓】出外做事象接待貴賓那樣認真謹慎。
【出門應轍】猶出門合轍。
【出幽升高】猶言出穀遷喬。
【出幽遷喬】語出《詩?小雅?伐木》：“出自幽穀，遷於喬木。”後以“出幽遷喬”比喻人的境遇好轉或職位升遷。
【出鬼入神】謂變化多端，不可捉摸。
【出神入化】神、化：指神妙的境域。形容技藝達到絕妙境界。元?王實甫《西廂記》第二本第二折：“我不曾出聲，他連忙答應。金聖歎：‘真正出神入化之筆’。”
【出神入定】形容聚精會神。
【出師不利】師：軍隊。利：順利。出戰不順利。形容事情剛開始，就遭受敗績。
【出師有名】有正當理由進行征伐。
【出師無名】謂沒有正當理由而出兵征伐。
【出陳易新】猶吐故納新。去掉舊的換成新的。
【出納之吝】亦作“出內之吝”。舍不得拿出去，出手小氣。
【出處殊途】見“出處殊塗”。
【出處殊塗】亦作“出處殊途”。謂出仕與隱居的態度各不相同。
【出處進退】出仕或隱退。
【出處語默】出仕和隱退，發言和沉默。語本《易?係辭上》：“君子之道，或出或處，或默或語。”
【出淺入深】猶言深入淺出。
【出將入相】謂文武雙全，出戰領兵為將，入閣理事為相。亦泛指官居高位。唐?崔顥《江畔老人愁》詩：“兩朝出將複入相，五世迭鼓乘朱輪。”清?文康《兒女英雄傳》第七回：“當下姑娘臉上的那番得意，漫說～，八座三台，大約立刻叫她出將入相，升成佛天，她也不換。”
【出雲入泥】謂自己一旦青雲直上，便不惜將舊時朋友踩入泥中。喻人情澆薄，世態炎涼。
【出詞吐氣】猶談吐。
【出聖入神】謂神奇高妙。
【出群拔萃】見“出類拔萃”。
【出語成章】見“出口成章”。
【出震繼離】謂帝王登基即位。
【出敵不意】亦作“出敵意外”。謂行動出於敵方意料之外。
【出敵意外】見“出敵不意”。
【出頭露麵】①具體顯示出來。②在公共場所出現。清?李汝珍《鏡花緣》第四十三回：“甥女雖然年幼，也覺不好～。”③猶出人頭地，亦指在眾人麵前表現自己。明?吳承恩《西遊記》第四十四回：“眾僧們聽說認親，就把他圈子陣圍將上來，一個個出頭露麵，咳嗽打響，巴不得要認出去。”
【出頭之日】指從困厄、冤屈、壓抑的處境中擺脫出來的日子。元?無名氏《龐娟夜走馬陵道》第三折：“如今佯推風疾舉發，白日裏與兒童作戲，到晚間共羊犬同眠。不知幾時才得個出頭之日。”清?李寶嘉《官場現形記》第二十八回：“照此下去，我要躲到何年何月方有～！”
【出醜放乖】猶言出乖露醜。
【出醜揚疾】暴露醜惡。
【出謀劃策】見“出謀畫策”。
【出謀畫策】出主意，想辦法。明?馮夢龍《東周列國誌》第六十九回：“汝依違觀望其間，並不見出奇畫策，無非因人成事。”
【出輿入輦】謂動必乘車。
【出類拔萃】《孟子?公孫醜上》：“聖人之於民，亦類也。出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。”拔，超出；類，同類；萃，原為草叢生的樣子，引申指同類叢聚。後以“出類拔萃”形容卓越出眾，不同一般。
【出汙泥而不染】生於汙濁的環境卻不受汙染，依然保持高尚的節操。宋?周敦頤《愛蓮說》：“予獨愛蓮之出淤泥而不染。”
【出以公心】指考慮事情以國家和集體的利益為出發點。
"出"字開頭的成語
【出塵不染】比喻身處汙濁的環境而能保持節操。宋?周敦頤《周濂溪集?愛蓮說》：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖。”清?陳裴之《香畹樓憶記》第十五節：“秋影主人，中年卻掃，爐熏茗?，擁髻微吟，花社靈光，～。”
【出爾反爾】《孟子?梁惠王下》：“曾子曰：‘戒之戒之！出乎爾者，反乎爾者也。’”後因用“出爾反爾”表示你如何對待別人，別人也如何對待你的意思。現指前後言行自相矛盾，反複無常。清?李寶嘉《官場現形記》第五十九回：“倘若不肯，也隻好由他，我們不能做～的事。”
【出凡入勝】指超出一般，進入了極高的境界。形容造詣精深，也指超脫世俗進入仙界。《雍熙樂府?第三卷?端正好（我恰才出塵寰）》：“點化的長生出凡入勝，這便是俺仙家百世功能。”
【出一頭地】宋歐陽修《與梅聖俞書》：“讀軾（蘇軾）書，不覺汗出。快哉快哉！老夫當避路，放他出一頭地也。”謂當避開此人讓其高出眾人一頭之地。後以“出一頭地”喻高人一著。
【出人望外】猶出人意表。
【出人意外】同“出人意表”。
【出人意表】表：外。超出人們的意料之外。《南史?袁憲傳》：“憲常招引諸生與之談論新義，出人意表，同輩鹹嗟服焉。”宋?蘇軾《舉何去非換文資狀》：“其論曆代所以廢興成敗，皆出人意表。”明?馮夢龍《東周列國誌》第四十七回：“惟宋蘇東坡學士有題秦穆公墓詩，～。”亦作“出人意外”。明?無名氏《贈書記?奉詔團圓》：“才貌卻相當，緣合未堪奇賞，～，在那錯聯鸞凰。”
【出人意料】見“出人意表”。
【出人頭地】超出一般人；高人一等。宋?歐陽修《與梅聖俞書》：“老夫當避路，放他出一頭地也。”
【出入人罪】猶言枉斷人罪。指法庭裁判錯誤，把有罪的人認為無罪，把無罪的人認為有罪。《唐律?斷獄》：“即斷罪，失於入者，各減三等；失於出者，各減五等。”
【出入生死】出生入死。
【出入神鬼】猶言神出鬼沒。
【出入將相】猶出將入相。
【出入無間】出入無間隔，猶言進出自由。
【出山泉水】出山：比喻出仕。舊指做了官的人，就不象未做官時那樣清白了。唐?杜甫《佳人》：“在山泉水清，出山泉水濁。”
【出口入耳】謂言出甲口，入於乙耳，不為他人所知。《左傳?昭公二十年》：“王曰：‘言出於餘口，入於爾耳，誰告建也？’”後泛指兩人私下談論。
【出口成章】見“出言成章”。
【出口傷人】說出話來汙辱人。明?許仲琳《封神演義》第四十八回：“好妖道：‘焉敢如此出口傷人，欺吾太甚。”
【出內之吝】見“出納之吝”。
【出水芙蓉】水麵上初放的荷花。多以喻詩文的清新或女子的豔麗。南朝?梁?鍾嶸《詩品》卷中：“謝詩如芙蓉出水，顏如錯彩鏤金。”清?餘懷《板橋雜記?馬嬌》：“馬嬌字婉容，姿首清麗，濯濯如春月柳，灩灩如～，真不愧嬌之一字也。”
【出手得盧】比喻事情一舉獲勝。古時樗蒲戲中一擲五子俱黑叫“盧”，是最勝之采。《南齊書?張?傳》：“?以百口一擲，出手得盧矣。”
【出公忘私】出於公心忘掉私情。
【出文入武】謂文武兼備。
【出世超凡】謂高超脫俗。舊指脫離世俗生活，上升到仙界。元?馬致遠《黃梁夢》第一折：“你有那出世超凡神仙分，係一條一抹絛，帶一頂九陽巾，君敢著你做真人。”
【出世離群】脫離人世。
【出生入死】《老子》：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”王弼注：“出生地，入死地。”《韓非子?解老》：“人始於生而卒於死。始謂之出，卒謂之入。故曰：出生入死。”原謂從出生到死去。後用以形容冒生命危險，隨時有死的可能。
【出乎反乎】猶言出爾反爾。謂翻悔或說了不照著做。
【出乎意外】出於意料之外。
【出乎意表】出於意料之外。
【出乎意料】出於意料之外。
【出乎預料】見“出乎意料”。
【出出律律】象聲詞。
【出奴入主】唐韓愈《原道》：“其言道德仁義者，不入於楊，則入於墨，不入於老，則入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之。”後以“出奴入主”謂挾門戶成見。
【出有入無】出入於有無之中。
【出死入生】①從死亡裏獲救。②猶出生入死。
【出死斷亡】謂效死捐生。
【出夷入險】出入於安危之中。
【出自意外】出於意料之外。
【出何典記】詰問見於何書，有何根據。《後漢書?邊韶傳》：“寐與周公通夢，靜與孔子同意，師而可嘲，出何典記。”
【出何經典】謂不知所說出自何書，有無根據。
【出穀遷喬】從幽深的溪穀出來，遷上了高大的喬木。從低處移到高處。《詩?小雅?伐木》：“出自幽穀，遷於喬木。”宋?王之道《青玉案?有懷軒車山舊隱》詞：“黃?休歎青春暮，出穀遷喬舊家句，天意從人還許訴。”本指鳥出自深穀，移居高木，後以“喬遷”為祝賀別人遷居之詞。
【出言不遜】遜：謙讓，有禮貌。說話傲慢不客氣。《三國誌?魏書?張?傳》：“?快軍敗，出言不遜。”
【出言成章】脫口而出的話都成文章。形容談吐風雅，文思敏捷。《詩經?小雅?都人士》：“彼都人士，狐裘黃黃，其容不改，出言成章。”《淮南子?破修務》：“[舜]作事成法，出言成章。”亦作“出口成章”。《史記?樗裏子列傳》：“樗裏子滑稽多智。”司馬貞索隱：“以言俳優之人出口成章，詞不窮竭，如滑稽之吐酒不已也。”明?羅貫中《三國演義》第七十九回：“歆曰：‘人皆言子建～，臣未深信。主上可召入，以才試之。’”亦作“脫口成章”。宋?蘇軾《黃州再祭文與可文》：“藝學之多，蔚如秋?。脫口成章，粲莫可耘。”
【出言吐氣】猶言談吐。指說話。
【出言吐詞】見“出言吐氣”。
【出言吐語】見“出言吐氣”。
【出言無狀】說話傲慢無禮。明?吳承恩《西遊記》第三十三回：“這潑猴頭，出方無狀。”魯迅《呐喊?阿Q正傳》：“這樣滿臉胡子的東西，也敢～麼？”
【出言有章】說話有條理。
【出沒不常】出現隱沒都無規律，捉摸不定。宋?王十朋《論廣海二寇劄子》：“海寇出沒無常，尤為瀕海州縣之患。”亦作“出沒無常”。明?徐宏祖《徐霞客遊記?滇遊日記》：“又西北平行者一裏，下眺嶺西深墜而下，而杳不可見；嶺東屏峙而上，而～。”
【出沒無常】見“出沒不常”。
【出其不備】猶言出其不意。
【出其不虞】猶言出其不意。
【出其不意】《孫子?計篇》：“攻其無備，出其不意。”原謂出兵攻擊對方不防備的地方。後多以“出其不意”指行動出乎人的意料。明?淩?初《二刻拍案驚奇》卷四：“今日是年晚，此老必定在家，須乘此時調兵圍住，～，方無走失。”
【出其不意，攻其不備】見“出其不意，攻其無備”。
【出其不意，攻其無備】語出《孫子?計》。原謂出兵攻擊對方不防備的地方。後亦指行動出乎人的意料。
【出其不意，掩其不備】見“出其不意，攻其無備”。
【出奇不窮】見“出奇無窮”。
【出奇取勝】見“出奇製勝”。
【出奇製勝】奇：奇兵，奇計；製：製服。謂用奇兵奇計戰勝敵人。亦泛指用常人意想不到的方法、手段來取得好的效果。《孫子?勢篇》：“凡戰者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。”
【出奇致勝】見“出奇製勝”。
【出奇無窮】謂多出奇兵，多用奇計。比喻變化多端，使人難以捉摸。
【出奇劃策】猶言出謀劃策。
【出乖弄醜】見“出乖露醜”。
【出乖露醜】乖：荒謬的；醜：可恥的。出醜；丟臉。金?董解元《西廂記諸宮調》卷下：“已恁地出乖弄醜，潑水再難收。”清?吳敬梓《儒林外史》第十四回：“象我婁家表叔結交了多少人，一個個～，若聽見這樣話，豈不羞死！”
【出於意外】見“出於意表”。
【出於意表】謂出乎人的意料之外。
【出門合轍】按同一規格，閉門造車子，用起來自然合轍。《景德傳燈錄?匡悟禪師》：“問：‘如何是閉門造車？’師曰：‘活計一物無。’曰：‘如何是出門合轍？’師曰：‘坐地進長安。’”明何景明《述歸賦》：“至其矩法則閉戶造車，出門合轍，不煩登途比試矣。”因以比喻才學適合社會需要。
【出門如賓】出外做事象接待貴賓那樣認真謹慎。
【出門應轍】猶出門合轍。
【出幽升高】猶言出穀遷喬。
【出幽遷喬】語出《詩?小雅?伐木》：“出自幽穀，遷於喬木。”後以“出幽遷喬”比喻人的境遇好轉或職位升遷。
【出鬼入神】謂變化多端，不可捉摸。
【出神入化】神、化：指神妙的境域。形容技藝達到絕妙境界。元?王實甫《西廂記》第二本第二折：“我不曾出聲，他連忙答應。金聖歎：‘真正出神入化之筆’。”
【出神入定】形容聚精會神。
【出師不利】師：軍隊。利：順利。出戰不順利。形容事情剛開始，就遭受敗績。
【出師有名】有正當理由進行征伐。
【出師無名】謂沒有正當理由而出兵征伐。
【出陳易新】猶吐故納新。去掉舊的換成新的。
【出納之吝】亦作“出內之吝”。舍不得拿出去，出手小氣。
【出處殊途】見“出處殊塗”。
【出處殊塗】亦作“出處殊途”。謂出仕與隱居的態度各不相同。
【出處進退】出仕或隱退。
【出處語默】出仕和隱退，發言和沉默。語本《易?係辭上》：“君子之道，或出或處，或默或語。”
【出淺入深】猶言深入淺出。
【出將入相】謂文武雙全，出戰領兵為將，入閣理事為相。亦泛指官居高位。唐?崔顥《江畔老人愁》詩：“兩朝出將複入相，五世迭鼓乘朱輪。”清?文康《兒女英雄傳》第七回：“當下姑娘臉上的那番得意，漫說～，八座三台，大約立刻叫她出將入相，升成佛天，她也不換。”
【出雲入泥】謂自己一旦青雲直上，便不惜將舊時朋友踩入泥中。喻人情澆薄，世態炎涼。
【出詞吐氣】猶談吐。
【出聖入神】謂神奇高妙。
【出群拔萃】見“出類拔萃”。
【出語成章】見“出口成章”。
【出震繼離】謂帝王登基即位。
【出敵不意】亦作“出敵意外”。謂行動出於敵方意料之外。
【出敵意外】見“出敵不意”。
【出頭露麵】①具體顯示出來。②在公共場所出現。清?李汝珍《鏡花緣》第四十三回：“甥女雖然年幼，也覺不好～。”③猶出人頭地，亦指在眾人麵前表現自己。明?吳承恩《西遊記》第四十四回：“眾僧們聽說認親，就把他圈子陣圍將上來，一個個出頭露麵，咳嗽打響，巴不得要認出去。”
【出頭之日】指從困厄、冤屈、壓抑的處境中擺脫出來的日子。元?無名氏《龐娟夜走馬陵道》第三折：“如今佯推風疾舉發，白日裏與兒童作戲，到晚間共羊犬同眠。不知幾時才得個出頭之日。”清?李寶嘉《官場現形記》第二十八回：“照此下去，我要躲到何年何月方有～！”
【出醜放乖】猶言出乖露醜。
【出醜揚疾】暴露醜惡。
【出謀劃策】見“出謀畫策”。
【出謀畫策】出主意，想辦法。明?馮夢龍《東周列國誌》第六十九回：“汝依違觀望其間，並不見出奇畫策，無非因人成事。”
【出輿入輦】謂動必乘車。
【出類拔萃】《孟子?公孫醜上》：“聖人之於民，亦類也。出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。”拔，超出；類，同類；萃，原為草叢生的樣子，引申指同類叢聚。後以“出類拔萃”形容卓越出眾，不同一般。
【出汙泥而不染】生於汙濁的環境卻不受汙染，依然保持高尚的節操。宋?周敦頤《愛蓮說》：“予獨愛蓮之出淤泥而不染。”
【出以公心】指考慮事情以國家和集體的利益為出發點。
出 開頭的成語
出爾反爾、
出其不意、
出人意料、
出謀劃策、
出奇製勝、
出類拔萃、
出言不遜、
出神入化、
出言無狀、
出人頭地、
出淤泥而不染、
出口成章、
出頭之日、
出於無奈、
出生入死、
出口傷人、
出師不利、
出其不意，攻其不備、
出身加民、
出醜揚疾、
出作入息、
出山小草、
出聖入神、
出何典記、
出醜放乖、
出夷入險、
出頭露臉、
出賣靈魂、
出納之吝
出醜狼籍、
出其不意，攻其無備、
出豕敗禦、
出水芙蓉、
出手得盧、
出處進退、
出入無時、
出力不討好、
出其不意，掩其不備、
出類超群、
出凡入勝、
出汙泥而不染、
出何經典、
出以公心、
出師未捷身先死、
出塵之姿、
出將入相、
出處語默、
出出律律、
出處殊途、
出有入無、
出塵之表、
出入起居、
出師有名、
出陳易新、
出言無忌、
出位僭言、
出門如賓、
出頭有日
出震繼離、
出幽升高、
出死斷亡、
出雲入泥、
出乎反乎、
出榜安民、
出頭無日、
出入人罪、
出世離群、
出敵意外、
出門應轍、
出奇無窮、
出文入武、
出於水火，登之衽席、
出言吐語、
出乖露醜、
出口入耳、
出穀遷喬、
出山泉水、
出家棄俗、
出言有章、
出眾超群、
出塵不染、
出沒無常、
出入無間、
出輿入輦、
出入無常、
出神入定
出爾反爾: 爾：你；反：通“返”，回。原意是你怎樣做，就會得到怎樣的後果。現指人的言行反複無常，前後自相矛盾。
出乖露醜: 乖：荒謬的；醜：可恥的。指在人前出醜。
出乎意外: 用於意想、預料之外。
出口成章: 說出話來就成文章。形容文思敏捷，口才好。
出口傷人: 說出話來汙辱人；說出的話有損人的尊嚴。
出類拔萃: 拔：超出；類：同類；萃：原為草叢生的樣子，引伸為聚集。超出同類之上。多指人的品德才能。
出沒無常: 忽而出現，忽而隱沒，沒有一定，使人無法捉摸。
出謀劃策: 謀：計謀；劃：籌劃。製定計謀策略。指為人出主意。
出其不意: 其：代詞，對方；不意：沒有料到。趁對方沒有意料到就采取行動。
出奇製勝: 奇：奇兵，奇計；製：製服。出奇兵戰勝敵人。比喻用對方意料不到的方法取得勝利。
出人頭地: 指高人一等。形容德才超眾或成就突出。
出人意料: 出乎人們意料之外。
出神入化: 神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學藝術達到極高的成就。
出生入死: 原意是從出生到死去。後形容冒著生命危險，不顧個人安危。
出水芙蓉: 芙蓉：荷花。剛開放的荷花。比喻詩文清新不俗。也形容天然豔麗的女子。
出頭露麵: 指在公開場合出現。也指出風頭。
出言不遜: 遜：謙讓，有禮貌。說話粗暴無禮。
出淤泥而不染: 淤泥：水底的汙泥；染：沾。生長在淤泥中，而不被汙泥所汙染。
出其不意，掩其不備: 原指出兵攻擊對方不防備的地方。後亦指行動出乎人的意料。
出其不意，攻其無備: 原指出兵攻擊對方不防備的地方。後亦指行動出乎人的意料。
出其不意，攻其不備: 原指出兵攻擊對方不防備的地方。後亦指行動出乎人的意料。
出自意外: 出於意料之外。
出震繼離: 指帝王登基即位。
出雲入泥: 指自己一旦青雲直上，便不惜將舊時朋友踩入泥中。比喻人情澆薄，世態炎涼。
出於意外: 指出乎人的意料之外。
出於意表: 指出乎人的意料之外。
出於無奈: 指實在沒有辦法而不得不這樣。無奈：無可奈何。
出輿入輦: 指動必乘車。
出語成章: 說出話來就成文章。形容文思敏捷，口才好。
出幽升高: 猶言出穀遷喬。比喻人的境遇好轉或職位升遷。
出字開頭的成語有哪些
出生入死、
出水芙蓉、
出神入化、
出人頭地、
出淤泥而不染、
出類拔萃、
出奇製勝、
出其不意、
出乎意料、
出爾反爾、
出人意料、
出將入相、
出謀劃策、
出言不遜、
出人意表、
出口成章、
出言無狀、
出汙泥而不染、
出師不利、
出頭露麵、
出師有名、
出乖露醜、
出謀獻策、
出穀遷喬、
出師無名、
出以公心、
出口傷人、
出入生死、
出賣靈魂、
出沒無常
~~~~~~~
以隔字開頭的成語
隔世之感 指因人事或景物變化大而引起的、象隔了一個時代似的感覺。
隔靴搔癢 搔：抓。隔著靴子搔癢癢。比喻說話作文不中肯，不貼切，沒有抓住要點。或做事沒有抓住關鍵。
隔壁攛椽 比喻辦不到的、不自量力的事情。同“隔屋攛椽”。
隔壁聽話 指大言無實，空有聲調，難鯨攬驗。
隔皮斷貨 指隔著封皮，判斷貨物的好壞。比喻憑外部現象推測內部底細。
隔屋攛椽 比喻辦不到的、不自量力的事情。
“”開頭的成語
人眾勝天 人中之龍 人之常情 人雲亦雲 人約黃昏
人欲橫流 人一己百 人仰馬翻 人言可畏 人煙稠密 人心向背 人心所歸 人心如麵 人心叵測 人心惶惶
功若丘山 功高望重 功德圓滿 功一美二 功虧一簣 功高不賞 功成名就
功敗垂成 功成名遂 功成不居
關東出相，關西出將 (guēn dōng chū xiàng, guān xī chū jiàng)
關：函穀關。函穀關以東的地區，民風好文，多出宰相；函穀關以西的地區，民風好武，多出將帥。
關門打狗 (guān mén dǎ gǒu)
比喻將對方控製在自己勢力範圍內，然後進行有效打擊。
關門大吉 (guān mén dà jí)
指商店倒閉或企業破產停業。
關門養虎，虎大傷人 (guān mén yǎng hǔ，hǔ dà shāng rén)
比喻縱容助長壞人壞事，到頭來自己受害。
關山迢遞 (guān shān tiáo dì)
關：關隘；迢遞：遙遠的樣子。指路途遙遠。
關心民瘼 (guān xīn mín mò)
瘼：疾，疾苦。關心群眾的疾苦。
依草附木,依阿取容,依流平進,依然故我,依然如故,依頭依尾,依違兩可,依依不舍,依依惜別
微不足道 微察秋毫 微服私行 微過細故 微乎其微 微機四伏 微文深詆 微顯闡幽 微言大義
微言大誼
天長地久 天從人願 天長日久 天翻地覆 天府之國 天花亂墜 天經地義 天倫之樂 天南地北 天怒人怨 天壤之別 天時地利 天下第一 天下為公 天涯海角 天真活潑 天真爛漫 ...
名不符實
見“名不副實”
名不副實
亦作“名不符實”。名聲與實際不相符合
名不虛傳
謂所傳的名聲與實際相符
名不虛得
謂盛名非憑空取得
名不虛立
謂宜有此盛名，果然不虛妄
名不正，言不順
謂名分不正或名與實不相符，話就不順理
名垂青史
才疏學淺 才高八鬥 才氣過人 才貌雙全
見鞍思馬
看到馬鞍想起馬。比喻觸類相思
見財起意
見了財物，引起歹念
見彈求鶚
見“見彈求鴞”
見彈求鴞
看到彈丸，就想得到鳥的炙肉。比喻過早估計實效。語本《莊子·齊物論》：“且女亦大早計，見卵而求時夜，見彈而求鴞炙。”
見德思齊
見“見賢思齊”
見多識廣
見過的多，知道的廣。謂閱曆深，經驗多
見風使船
【出塵不染】比喻身處汙濁的環境而能保持節操。宋?周敦頤《周濂溪集?愛蓮說》：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖。”清?陳裴之《香畹樓憶記》第十五節：“秋影主人，中年卻掃，爐熏茗?，擁髻微吟，花社靈光，～。”
【出爾反爾】《孟子?梁惠王下》：“曾子曰：‘戒之戒之！出乎爾者，反乎爾者也。’”後因用“出爾反爾”表示你如何對待別人，別人也如何對待你的意思。現指前後言行自相矛盾，反複無常。清?李寶嘉《官場現形記》第五十九回：“倘若不肯，也隻好由他，我們不能做～的事。”
【出凡入勝】指超出一般，進入了極高的境界。形容造詣精深，也指超脫世俗進入仙界。《雍熙樂府?第三卷?端正好（我恰才出塵寰）》：“點化的長生出凡入勝，這便是俺仙家百世功能。”
【出一頭地】宋歐陽修《與梅聖俞書》：“讀軾（蘇軾）書，不覺汗出。快哉快哉！老夫當避路，放他出一頭地也。”謂當避開此人讓其高出眾人一頭之地。後以“出一頭地”喻高人一著。
【出人望外】猶出人意表。
【出人意外】同“出人意表”。
【出人意表】表：外。超出人們的意料之外。《南史?袁憲傳》：“憲常招引諸生與之談論新義，出人意表，同輩鹹嗟服焉。”宋?蘇軾《舉何去非換文資狀》：“其論曆代所以廢興成敗，皆出人意表。”明?馮夢龍《東周列國誌》第四十七回：“惟宋蘇東坡學士有題秦穆公墓詩，～。”亦作“出人意外”。明?無名氏《贈書記?奉詔團圓》：“才貌卻相當，緣合未堪奇賞，～，在那錯聯鸞凰。”
【出人意料】見“出人意表”。
【出人頭地】超出一般人；高人一等。宋?歐陽修《與梅聖俞書》：“老夫當避路，放他出一頭地也。”
【出入人罪】猶言枉斷人罪。指法庭裁判錯誤，把有罪的人認為無罪，把無罪的人認為有罪。《唐律?斷獄》：“即斷罪，失於入者，各減三等；失於出者，各減五等。”
【出入生死】出生入死。
【出入神鬼】猶言神出鬼沒。
【出入將相】猶出將入相。
【出入無間】出入無間隔，猶言進出自由。
【出山泉水】出山：比喻出仕。舊指做了官的人，就不象未做官時那樣清白了。唐?杜甫《佳人》：“在山泉水清，出山泉水濁。”
【出口入耳】謂言出甲口，入於乙耳，不為他人所知。《左傳?昭公二十年》：“王曰：‘言出於餘口，入於爾耳，誰告建也？’”後泛指兩人私下談論。
【出口成章】見“出言成章”。
【出口傷人】說出話來汙辱人。明?許仲琳《封神演義》第四十八回：“好妖道：‘焉敢如此出口傷人，欺吾太甚。”
【出內之吝】見“出納之吝”。
【出水芙蓉】水麵上初放的荷花。多以喻詩文的清新或女子的豔麗。南朝?梁?鍾嶸《詩品》卷中：“謝詩如芙蓉出水，顏如錯彩鏤金。”清?餘懷《板橋雜記?馬嬌》：“馬嬌字婉容，姿首清麗，濯濯如春月柳，灩灩如～，真不愧嬌之一字也。”
【出手得盧】比喻事情一舉獲勝。古時樗蒲戲中一擲五子俱黑叫“盧”，是最勝之采。《南齊書?張?傳》：“?以百口一擲，出手得盧矣。”
【出公忘私】出於公心忘掉私情。
【出文入武】謂文武兼備。
【出世超凡】謂高超脫俗。舊指脫離世俗生活，上升到仙界。元?馬致遠《黃梁夢》第一折：“你有那出世超凡神仙分，係一條一抹絛，帶一頂九陽巾，君敢著你做真人。”
【出世離群】脫離人世。
【出生入死】《老子》：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”王弼注：“出生地，入死地。”《韓非子?解老》：“人始於生而卒於死。始謂之出，卒謂之入。故曰：出生入死。”原謂從出生到死去。後用以形容冒生命危險，隨時有死的可能。
【出乎反乎】猶言出爾反爾。謂翻悔或說了不照著做。
【出乎意外】出於意料之外。
【出乎意表】出於意料之外。
【出乎意料】出於意料之外。
【出乎預料】見“出乎意料”。
【出出律律】象聲詞。
【出奴入主】唐韓愈《原道》：“其言道德仁義者，不入於楊，則入於墨，不入於老，則入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之。”後以“出奴入主”謂挾門戶成見。
【出有入無】出入於有無之中。
【出死入生】①從死亡裏獲救。②猶出生入死。
【出死斷亡】謂效死捐生。
【出夷入險】出入於安危之中。
【出自意外】出於意料之外。
【出何典記】詰問見於何書，有何根據。《後漢書?邊韶傳》：“寐與周公通夢，靜與孔子同意，師而可嘲，出何典記。”
【出何經典】謂不知所說出自何書，有無根據。
【出穀遷喬】從幽深的溪穀出來，遷上了高大的喬木。從低處移到高處。《詩?小雅?伐木》：“出自幽穀，遷於喬木。”宋?王之道《青玉案?有懷軒車山舊隱》詞：“黃?休歎青春暮，出穀遷喬舊家句，天意從人還許訴。”本指鳥出自深穀，移居高木，後以“喬遷”為祝賀別人遷居之詞。
【出言不遜】遜：謙讓，有禮貌。說話傲慢不客氣。《三國誌?魏書?張?傳》：“?快軍敗，出言不遜。”
【出言成章】脫口而出的話都成文章。形容談吐風雅，文思敏捷。《詩經?小雅?都人士》：“彼都人士，狐裘黃黃，其容不改，出言成章。”《淮南子?破修務》：“[舜]作事成法，出言成章。”亦作“出口成章”。《史記?樗裏子列傳》：“樗裏子滑稽多智。”司馬貞索隱：“以言俳優之人出口成章，詞不窮竭，如滑稽之吐酒不已也。”明?羅貫中《三國演義》第七十九回：“歆曰：‘人皆言子建～，臣未深信。主上可召入，以才試之。’”亦作“脫口成章”。宋?蘇軾《黃州再祭文與可文》：“藝學之多，蔚如秋?。脫口成章，粲莫可耘。”
【出言吐氣】猶言談吐。指說話。
以心開頭的:心＿ ＿ ＿ 3個 才藝高超的:＿ ＿ ＿ ＿ 4個 謝了。
心安理得、心謗腹非、心比天高、心病還須心藥醫、心不兩用
心不應口、心不由意、心不由主、心不在焉、心長發短
八鬥之才 辯才無礙 不櫛進士 才貌雙全 才氣過人 藏龍臥虎 滄海遺珠 出將入相 出類拔萃 出口成章 踔絕之能 大才盤盤
四字詞語大全
1、和風細雨 [ hé fēng xì yǔ ]
【解釋】：和風：指春天的風。溫和的風，細小的雨。比喻方式和緩，不粗暴。
【出自】：南朝·陳·張正見《陪衡陽王遊耆闍寺》：“清風吹麥壟，細雨濯梅林。”
【示例】：正不寒不暖，～，困人天氣。
◎宋·張先《八寶裝》詞
【語法】：聯合式；作主語、賓語、定語；含褒義
2、熱火朝天 [ rè huǒ cháo tiān ]
【解釋】：形容群眾性的活動情緒熱烈，氣氛高漲，就象熾熱的火焰照天燃燒一樣。
【出自】：馮德英《迎春花》第九章：“但這幾天熱火朝天的參軍運動，也衝擊著他們的身心。”
【語法】：主謂式；作定語、狀語、補語；含褒義
【示例】：我校秋季運動會上，同學們紛紛參加，運動場上～。
3、先入為主 [ xiān rù wéi zhǔ ]
【解釋】：指先聽進去的話或先獲得的印象往往在頭腦中占有主導地位，以後再遇到不同的意見時，就不容易接受。
【出自】：《漢書·息夫躬傳》：“唯陛下觀覽古今，反複參考，無以先入之語為主。”
【示例】：見長幼尊卑之節有一定不易之理，～，故後起之私心，終有所顧忌而不敢逞。
◎清·阮葵生《茶餘客話》卷七
【語法】：偏正式；作謂語、定語、賓語、分句；含貶義
4、十字路口 [ shí zì lù kǒu ]
【解釋】：兩條道路交叉的地方。比喻處在對重大事情需要決定怎樣選擇的境地。
【出自】：宋·葉夢得《避暑錄話·下·舊說崔慎為瓦棺寺僧後身》：“何以不待其末年，執十字路口，痛與百摑，方為快意。”
【示例】：站在歧路上是幾乎難於舉足，站在～，是可走的道路很多。
◎魯迅《華蓋集·北京通信》
【語法】：偏正式；作主語、賓語；指兩條道路交叉的地方
5、風平浪靜 [ fēng píng làng jìng ]
【解釋】：指沒有風浪。比喻平靜無事。
【出自】：宋·釋普濟《五燈會元》卷七：“僧問：‘風恬浪靜時如何？’師曰：‘吹倒南牆。’”
【示例】：有孩兒在這裏，不要怕他，包管～。
◎清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第十八回
【語法】：聯合式；作定語、補語、謂語；比喻事情平息
()不()()成語
愛不忍釋 對所喜歡的物品，愛得拿在手裏久久不肯放下。
愛不釋手 釋：放下。喜愛得舍不得放手。
安不忘危 在安全的時候不忘記危難。意思是時刻謹慎小心，提高警惕。
鞍不離馬，甲不離身 甲：鎧甲，古人打仗時穿的護身衣。馬不卸鞍，人不解甲。處於高度警惕狀態。
傲不可長 傲慢之心不可以滋長。
百不失一 一百次中無一次失誤。表示射箭或打槍命中率高，或做事有充分把握。
百不一存 一百個裏麵沒有留下一個。表示喪失殆盡。
悲不自勝 勝：能承受。悲傷得自己不能承受。形容極度悲傷。
必不撓北 撓北：敗北，作戰失敗。必定不會失敗。
兵不血刃 兵：武器；刃：刀劍等的鋒利部分。兵器上沒有沾上血。形容未經戰鬥就輕易取得了勝利。
兵不厭詐 厭：嫌惡；詐：欺騙。作戰時盡可能地用假象迷惑敵人以取得勝利。
兵不由將 比喻下級不服從上級的指揮。
慘不忍睹 睹：看。淒慘得叫人不忍心看。
慘不忍聞 聞：聽。淒慘得叫人不忍心聽。
蟬不知雪 知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人見聞不廣。
秤不離砣 比喻事物有連帶關係。也形容兩人關係親密，經常不離開。
吃不了兜著走 比喻受不了或擔當不起。
臭不可當 當：承受。臭得使人受不了。比喻人名聲極壞。
臭不可聞 臭得使人受不了。比喻人名聲極壞。
唇不離腮 比喻關係親近，經常待在一起。
辭不達意 辭：言辭；意：意思。指詞句不能確切地表達出意思和感情。
詞不逮理 詞：言語，詞句。逮：到；及。指說話、寫文章時所用的詞句不能充分、確切表達出思想感情。
猝不及防 猝：突然，出其不意。事情來得突然，來不及防備。
道不拾遺 遺：失物。路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風氣好。
道不同不相為謀 走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。比喻意見或誌趣不同的人就無法共事。
得不償失 償：抵得上。所得的利益抵償不了所受的損失。
動不失時 時：時宜，時機。行動不失時機。指不做不切合時宜的事。
罰不當罪 當：相當，抵擋。處罰和罪行不相當。
罰不責眾 罰：懲罰；責：責罰；眾：多數人。指某種行為即使應片懲罰，但很多人都那樣幹，也就不好采取懲罰的辦法去處...
法不阿貴 法：法律；阿：偏袒。法律即使是對高貴的人，有權勢的人也不徇情。形容執法公正，法律麵前人人平等。
法不徇情 法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指執法公正，不講私人感情。
防不及防 防：防備。指想到防備卻已來不及防備。
防不勝防 防：防備；勝：盡。形容防備不過來。
憤不欲生 悲憤或氣憤行不願再活下去了。形容極度氣憤。
奮不顧身 奮勇向前，不考慮個人安危。
鋒不可當 鋒：鋒芒，指刀劍的刃和尖；當：阻擋、承受。鋒芒純利，沒有東西可以承受。形容氣勢極盛，不可阻擋。
風不鳴條 和風輕拂，樹枝不發出聲響。比喻社會安定。
福不重至，禍必重來 福不會接連而來，禍災卻會接踵而至。
蓋不由己 蓋：承上文申說理由和原因；由：聽命，順從。不能按照自己的意願行事。
敢不承命 敢：反語，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎麼敢不承受你的命令呢？或怎麼敢不接受你的意見呢？
高不可攀 攀：抓住高處的東西向上爬。高得手也攀不到。形容難以達到。也形容人高高在上，使人難接近。
各不相謀 謀：商量，計義。各自按照自己的意思辦事，不互相商量。
各不相讓 讓：歉讓。互不謙讓、讓步。
供不應求 供：供給，供應；求：需求，需要。供應不能滿足需求。
寡不敵眾 寡：少；敵：抵擋；眾：多。人少的抵擋不住人多的。
果不其然 果然如此。指事物的發展變化跟預料的一樣。
海不揚波 比喻太平無事。
汗不敢出 嚇得連汗都不敢往外冒了。形容緊張害怕到了極點。
毫不諱言 諱言：有顧慮，不願把真實情況說出來。絲毫也沒有隱諱不說的。
呼不給吸 形容嚇得來不及喘氣。
虎不食兒 老虎凶猛殘忍，但並不吃自己的孩子。比喻人皆有愛子之心，都有骨肉之情。
華不再揚 已開過的花，在一年裏不會再開。比喻時間過去了不再回來。
話不投機 投機：意見相合。形容話說不到一起。
緩不濟急 緩：慢；濟：救助。緩慢的行動適應不了緊急的需要。
慌不擇路 勢急心慌，顧不上選擇道路。
悔不當初 悔：後悔；當初：開頭，起初。後悔不在當初采取另一種行動。
魂不附體 附：依附。靈魂離開了身體。形容極端驚恐或在某種事物誘惑下失去常態。
魂不守舍 舍：住宅，比喻人的軀殼。靈魂離開了軀殼。指人之將死。也形容精神恍惚。
禍不旋踵 旋踵：旋轉腳跟，比喻時間極短。禍害不久就將到來。
積不相能 積：積久而成的；能：親善。指一向不和睦。
機不可失，失不再來 失：錯過。指時機難得，必需抓緊。
饑不擇食 不管什麼都吃。比喻需要急迫，顧不得選擇。
疾不可為 疾：病；為：治。病已不可醫治。
急不可待 急得不能等待。形容心懷急切或形勢緊迫。
急不暇擇 在緊急的情況下來不及選擇。
計不旋踵 計：計議，打算；旋踵：旋轉腳跟。腳跟還未轉過來，計議就定了下來。形容在極短的時間內就拿定主意。也比喻...
堅不可摧 非常堅固，摧毀不了。
間不容發 空隙中容不下一根頭發。比喻與災禍相距極近或情勢危急到極點。
間不容息 間：中間；容：容納；息：喘息。中間都不容喘一口氣。形容時機緊迫，不容延誤。
箭不虛發 虛：空。形容箭術高超，百發百中。
腳不點地 形容走得非常快，好象腳尖都未著地。
結不解緣 形容男女熱戀，不能分開。也指兩者有不可分開的緣分。
今不如昔 昔：往昔，過去。現在不如過去。多用於表示對世事的不滿情緒。
居不重席 坐臥處不鋪兩層墊子。比喻節儉。
舉不勝舉 列舉也列舉不完。形容數量很多。
刻不容緩 指形勢緊迫，一刻也不允許拖延。
口不應心 應：符合。心口不一致。
苦不堪言 堪：能。痛苦或困苦到了極點，已經不能用言語來表達。
潰不成軍 被打得七零八落，不成隊伍。形容慘敗。
稂不稂莠不莠 既不象稂，也不象莠。比喻不成材，沒出息。
牢不可破 異常堅固，不可摧毀。也用在指人固執己見或保守舊習。
樂不可極 享樂不可過分。
樂不可支 支：撐住。快樂到不能撐持的地步。形容欣喜到極點。
樂不思蜀 在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。
嫠不恤緯 寡婦不怕織得少，而怕亡國之禍。舊時比喻憂國忘家。
利不虧義 有利在前，能夠不虧損正義。
力不從心 心裏想做，可是力量夠不上。
力不能支 力量不能支撐。
力不勝任 能力擔當不了。
了不可見 了：完全。完全不能看見。
了不長進 一點進步也沒有。形容沒有出息。
令不虛行 指製定的法令必須切實執行。
路不拾遺 遺：失物。路上沒有人把別人丟失的東西撿走。形容社會風氣好。
馬不停蹄 比喻不停頓地向前走。
蠻不講理 態度粗暴，不講道理。
滿不在乎 絲毫不在意。
漫不經心 漫：隨便。隨隨便便，不放在心上。
美不勝收 勝：盡。美好的東西很多，一時看不過來。
門不停賓 賓：賓客。門外不停留客人。形容勤於待客。
靡不有初，鮮克有終 靡：無；初：開始；鮮：少；克：能。事情都有個開頭，但很少能到終了。多用以告誡人們為人做事要善始善終。
密不通風 形容包圍緊密或防衛嚴密，連風也透不進去。
麵不改色 臉色不變。形容從容鎮靜的樣子。
妙不可言 形容好得難以用文字、語言表達。
民不堪命 民眾負擔沉重，痛苦得活不下去。
民不聊生 聊：依賴，憑借。指老百姓無以為生，活不下去。
名不副實 名聲或名義和實際不相符。指空有虛名。
名不虛傳 傳出的名聲不是虛假的。指實在很好，不是空有虛名。
摸不著頭腦 指弄不清是怎麼回事。
漠不關心 漠：冷淡。態度冷淡，毫不關心。
漠不相關 形容彼此毫無關聯。
目不見睫 自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻沒有自知之明。也比喻隻見遠處，不見近處。
目不交睫 交睫：上下睫毛相交接，即閉眼。沒有合上眼皮。形容夜間不睡覺或睡不著。
目不窺園 形容專心致誌，埋頭苦讀。
目不識丁 連最普通的“丁”字也不認識。形容一個字也不認得。
目不暇接 指東西多，眼睛都看不過來。
目不邪視 邪：通“斜”。眼睛不偷看旁邊。比喻為人行止端方。
目不轉睛 眼珠子一動不動地盯著看。形容注意力集中。
能不稱官 才能跟職位不相稱。
怒不可遏 遏：止。憤怒地難以抑製。形容十分憤怒。
迫不得已 被逼得沒有辦法，不得不這樣。
迫不及待 近：緊急。急迫得不能等待。形容心情急切。
泣不成聲 哭得噎住了，出不來聲音。形容非常傷心。
前不巴村，後不巴店 指走遠道處在無處落腳的境地。也比喻處境尷尬或生活無依靠。
強不知以為知 不懂裝懂，本來不知道，強說知道。
巧不可階 階：台階，引伸為趕上。指巧妙得別人無法趕上。
寢不安席 睡覺也不能安於枕席。形容心事重重，睡不著覺。
情不可卻 情麵上不能推卻。
情不自禁 禁：抑製。感情激動得不能控製。強調完全被某種感情所支配。
窮不失義 義：禮義。雖然窮困，但不失禮義。
拳不離手，曲不離口 練武的人應該經常練，唱歌的人應該經常唱。比喻隻有勤學苦練，才能使功夫純熟。
人不知，鬼不覺 形容事情做得很秘密，沒有被人發覺。
日不暇給 暇：空閑；給：足夠。指事情繁多，時間不夠，來不及做完。
日不移晷 比喻隻一刹那，非常迅速。
如不勝衣 勝：能承受，能承擔。身體不能承受衣服的重量。形容身體瘦弱。也形容謙退的樣子。
入不敷出 敷：夠，足。收入不夠支出。
銳不可當 銳：銳氣；當：抵擋。形容勇往直前的氣勢，不可抵擋。
弱不好弄 弱：年少；好：喜歡；弄：玩耍。年幼時不愛玩耍。
弱不禁風 禁：承受。形容身體嬌弱，連風吹都經受不起。
弱不勝衣 勝：禁得起。形容人很瘦弱，連衣服都承受不起。
上不著天，下不著地 比喻兩頭沒有著落。
少不更事 少：年輕；更：經曆。年紀輕，沒有經曆過什麼事情。指經驗不多。
少不經事 少：年輕；更：經曆。年紀輕，沒有經曆過什麼事情。指經驗不多。
身不由己 由：聽從。身體不由自己作主。
身不由主 身體不由自己作主。
深不可測 深得無法測量。比喻對事物的情況捉摸不透。
神不知，鬼不覺 形容事情做得很秘密，沒有被人發覺。
生不逢辰 辰：日子，時光。生下來沒有遇到好時候。舊時指命運不好。
生不逢時 生下來沒有遇到好時候。舊時指命運不好。
勝不驕，敗不餒 勝了不驕傲，敗了不灰心。
時不可失 時：時機，機會；失：錯過。抓住時機，不可錯過。
時不我待 我待：“待我”的倒裝，等待我。時間不會等待我們。指要抓緊時間。
時不我與 我與：“與我”的倒裝；與：等待。時間不會等待我們的。嗟歎時機錯過，追悔不及。
時不再來 時：時機。時機錯過就不會再來了。指行事不要放過時機。
食不重味 味：菜肴。吃飯不要兩樣菜肴。形容生活儉樸。
食不甘味 甘味：感到味道好。吃東西都覺得沒有味道。形容心裏有事，吃東西也不香。
食不果腹 果：充實，飽。指吃不飽肚子。形容生活貧困。
食不下咽 食物雖在口中但咽不下去。形容憂心忡忡，不思飲食。
史不絕書 書：指記載。史書上不斷有記載。過去經常發生這樣的事情。
勢不可擋 來勢迅猛，不可抵擋。
勢不兩立 兩立：雙方並立。指敵對的雙方不能同時存在。比喻矛盾不可調和。
事不關己，高高掛起 認為事情與己無關，把它擱在一邊不管。
事不師古 形容做事不吸取前人經驗。
事不宜遲 事情要抓緊時機快做，不宜拖延。
誓不兩立 誓：發誓。發誓不與敵人並存。指雙方仇恨極深，不能同時存在。
手不釋卷 釋：放下；卷：指書籍。書本不離手。形容勤奮好學。
手不停揮 手不停頓地揮寫。形容不停地寫作。
疏不間親 間：離間。關係疏遠者不參與關係親近者的事。
書不盡言 書：書信。信中難以充分表達其意。後多作書信結尾習用語。
思不出位 思：考慮；位：職位。考慮事情不超過自己的職權範圍。比喻規矩老實，守本分。也形容缺乏闖勁。
死不悔改 到死也不追悔、改正。形容非常頑固。
死不瞑目 瞑目：閉眼。死了也不閉眼。原指人死的時候心裏還有放不下的事。現常用來形容極不甘心。
死不足惜 足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得沒有價值。
四不拗六 指少數人拗不過多數人的意見。
駟不及舌 駟：古時由四匹馬拉的車；舌：指說的話。一句話說出口，四匹馬拉的車也追不回。比喻一句話說出來，再也無法...
俗不可耐 俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。
俗不可醫 俗氣已深，不可救藥。
素不相識 素：平素，向來。向來不認識。
歲不我與 年歲是不等人的。表示應該及時奮起，有所作為。
天不作美 天不成全美事。多指要進行的事情因刮風下雨而受到了影響。
天不假年 假：給予。天公不給以壽命。指壽命不長。
恬不為怪 恬：安然；為：認為。指看到不合理的事物，毫不覺得奇怪。
恬不知恥 做了壞事滿不再乎，一點兒也不感到羞恥。
痛不欲生 悲痛得不想活下去。形容悲痛到極點。
萬不得已 表示無可奈何，不得不如此。
微不足道 微：細，小；足：值得；道：談起。微小得很，不值得一提。指意義、價值等小得不值得一提。
位不期驕 指地位高了，就會驕傲。
文不對題 文章裏的意思跟題目對不上。指人說話或寫文章不能針對主題。
文不加點 點：塗上一點，表示刪去。文章一氣嗬成，無須修改。形容文思敏捷，寫作技巧純熟。
臥不安席 睡不安寧。形容心事、憂慮重重。
惡不去善 不因為厭惡某人而否定他的優點。
席不暇暖 席：坐席；暇：空閑。連席子還沒有來得及坐熱就起來了。原指東奔西走，不得安居。後形容很忙，多坐一會兒的...
喜不自勝 勝：能承受。喜歡得控製不了自己。形容非常高興。
瑕不掩瑜 瑕：玉上麵的斑點，比喻缺點；掩：遮蓋；瑜：美玉的光澤，比喻優點。比喻缺點掩蓋不了優點，缺點是次要的，...
下不為例 下次不可以再這樣做。表示隻通融這一次。
邪不壓正 不正當的、不正派的壓不倒正當的、正派的事物。
心不在焉 心思不在這裏。指思想不集中。
行不得也哥哥 鷓鴣叫聲的擬意，表示行路艱難。
行不勝衣 衣服都禁受不起，比喻體力衰弱。
行不由徑 徑：小路，引伸為邪路。從來不走邪路。比喻行動正大光明。
煙不出火不進 形容人慢性子，不愛說話。
言不及義 及：涉及；義：正經的道理。指淨說些無聊的話，沒有一句正經的。
言不盡意 情意曲折深遠，言語難以全部表達。常用於書信末尾，表示說的話沒能把意思都表達出來。
言不由衷 由：從；衷：內心。話不是打心眼裏說出來的，即說的不是真心話。指心口不一致。
眼不見為淨 指心裏不以為然，但又沒有辦法，隻好撇開不管。也在懷疑儀器不幹淨時，用作自我安慰的話。
眼不見，心不煩 比喻隻要沒有看見或不在眼前，也就不會為這操心或煩惱。
仰不愧天 抬頭仰望，對天無愧。指沒有做過壞事，問心無愧。
妖不勝德 比喻邪不壓正。
夜不閉戶 戶：門。夜裏睡覺不用閂上門。形容社會治安情況良好。
衣不蔽體 蔽：遮。衣服破爛，連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦。
衣不解帶 解帶：解開衣帶，指脫衣。因事過度操勞，以致不能脫衣安睡。也形容看護病人十分辛勞（多指對長輩）。
衣不完采 衣服不全是彩色的。比喻衣著樸素。
一不扭眾 一個人難違反眾人的意見。
一不壓眾，百不隨一 少數敵不過多數。
一不做，二不休 原意是要麼不做，做了就索興做到底。指事情既然做了開頭，就索興做到底。
義不容辭 容：允許；辭：推托。道義上不允許推辭。
藝不壓身 比喻人學會的技藝越多越好。
瑜不掩瑕 瑜：玉的光彩，比喻優點；瑕：玉上的斑點，比喻缺點。比喻優點遮蓋不了缺點。
愚不可及 愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得別人比不上。形容極其愚笨。
語不驚人 語：言語，也指文句。語句平淡，沒有令人震驚的地方。
譽不絕口 不住地稱讚。
玉不琢，不成器 琢：雕。玉石不經雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不學習就不能有成就。
讚不絕口 不住口地稱讚。
朝不保夕 早晨不能知道晚上會變成什麼樣子或發生什麼情況。形容形勢危急，難以預料。
朝不及夕 形容情況危急。
朝不慮夕 早晨不能知道晚上會變成什麼樣子或發生什麼情況。形容形勢危急，難以預料。
朝不謀夕 早晨不能知道晚上會變成什麼樣子或發生什麼情況。形容形勢危急，難以預料。
指不勝屈 指：手指；屈：彎曲。扳著指頭數也數不過來。形容為數很多。
自不量力 量：估量。自己不估量自己的能力。指過高地估計自己的力量。
足不出戶 腳不跨出家門。
罪不可逭 罪責不可逃避。
罪不容誅 誅：把罪人殺死。罪惡極大，殺了也抵不了所犯的罪惡。
坐不安席 席：坐席。形容心中有事，坐立不安。
坐不重席 坐不用雙層席子。比喻生活節儉。
坐不垂堂 垂堂：近屋簷處。不坐在堂邊外麵，怕掉到台階下。比喻不在有危險的地方停留。
坐不窺堂 端坐不斜視，專心一意。
百不一貸 猶言無一寬免。
百不一遇 一百次中遇不到一次。形容極其難得。
百不當一 當：抵擋。一百個抵擋不住一個。
百不獲一 一百個裏麵也得不到一個。形容人或物的難得或所得極少。
敗不旋踵 形容很快就遭到失敗。旋踵，轉動一下腳後跟。
抱不平 遇見不公平的事，挺身而出，幫助弱小的一方。
卑不足道 指卑微藐小，不值得一談。
逼不得已 指迫不得已。
鞭不及腹 及：到。原意是鞭子雖長，也不能打馬肚子。比喻相隔太遠，力量達不到。
必不得已 必然不能得止。指形勢使得非如此不可。表示無可奈何的意思。
兵不接刃 作戰時兵器沒接觸。指戰事順利，未經交鋒或激戰而取得勝利。
兵不汙刃 猶兵不血刃。形容未經戰鬥就輕易取得了勝利。
兵不雪刃 兵器上沒有沾上血。形容未經戰鬥就輕易取得了勝利。
兵不厭權 作戰時盡可能地用假象迷惑敵人以取得勝利。同“兵不厭詐”。
詞不達意 詞：言詞；意：意思。指詞句不能確切地表達出意思和感情。
財不露白 露：顯露；白：銀子的代稱。舊指有錢財不能泄露給別人看。現指隨身攜帶的錢財不在人前顯露。
慘不忍言 不忍心把悲慘情形說出口。
朝不保暮 早晨保不住晚上會發生變化。極言情況危急或境遇窘迫。
詞不逮意 詞：言語，詞句；逮：到，及。指說話、寫文章時所用的詞句不能充分、確切表達出思想感情。
辭不達義 指說話寫文章不能確切地表達意思。
辭不獲命 指辭謝而未獲允許。
曾不慘然 竟不覺得慘痛。
得不補失 所得的利益抵償不了所受的損失。同“得不償失”。
得不償喪 所得的利益抵償不了所受的損失。同“得不償失”。
得不酬失 所得的利益抵償不了所受的損失。同“得不償失”。
道不掇遺 路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風氣好。同“道不拾遺”。
道不舉遺 路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風氣好。同“道不拾遺”。
道不同，不相為謀 比喻誌趣不同的人不會在一起共事。
敵不可假 指不可寬容敵人。
敵不可縱 對敵人不能放縱。
道不相謀 指思想誌向不同的人不會在一起共事。
貂不足，狗尾續 ①指授官太濫。②指美中不足或以次充好。
讀不舍手 舍：舍得，願意。讀書讀到有興趣時舍不得放下。
恩不放債 對親人不宜放債。意指免因錢財交往而致發生怨懟。恩，指親人。
法不傳六耳 指極端秘密，不能讓第三者知道。
奮不顧命 猶奮不顧身。
忿不顧身 奮勇向前，不考慮個人安危。同“奮不顧身”。
憤不顧身 奮勇直前，不顧自身安危。
福不盈眥 指福祿富貴渺小而短暫。
高不成低不就 高者無力得到，低者又不屑遷就。形容求職或婚姻上的兩難處境。
高不湊低不就 猶言高不成低不就。
高不輳低不就 猶言高不成低不就。
高不可登 形容難以達到。也形容人高高在上，使人難接近。同“高不可攀”。
格不相入 猶言格格不入。形容彼此不協調，不相容。
寡不勝眾 人少的抵擋不住人多的。同“寡不敵眾”。
貴不可言 舊時多用以稱人貴有帝王、母後之相。此話不能直言，故婉稱之。
貴不期驕 指顯貴的人盡管不希望自己染上驕恣專橫的習氣，但它仍然在不知不覺中滋長起來了。
四年級可以積累的俗語成語好詞好句
一、 描寫人的品質：
平易近人 寬宏大度 冰清玉潔 持之以恒 鍥而不舍 廢寢忘食 大義凜然 臨危不俱 光明磊落 不屈不撓 鞠躬盡瘁 死而後已
二、 描寫人的智慧：
料事如神 足智多謀 融會貫通 學貫中西 博古通今
才華橫溢 出類拔萃 博大精深 集思廣益 舉一反三
三、 描寫人物儀態、風貌：
憨態可掬 文質彬彬 風度翩翩 相貌堂堂 落落大方 鬥誌昂揚 意氣風發 威風凜凜 容光煥發 神采奕奕
四、 描寫人物神情、情緒：
悠然自得 眉飛色舞 喜笑顏開 神采奕奕 欣喜若狂 呆若木雞 喜出望外 垂頭喪氣 無動於衷 勃然大怒
五、 描寫人的口才：
能說會道 巧舌如簧 能言善辯 滔滔不絕 伶牙俐齒 出口成章 語驚四座 娓娓而談 妙語連珠 口若懸河
六、 來自曆史故事的成語：
三顧茅廬 鐵杵成針 望梅止渴 完璧歸趙 四麵楚歌
負荊請罪 精忠報國 手不釋卷 懸梁刺股 鑿壁偷光
七、 描寫人物動作：
走馬觀花 歡呼雀躍 扶老攜幼 手舞足蹈 促膝談心
前俯後仰 奔走相告 跋山涉水 前赴後繼 張牙舞爪
八、 描寫人間情誼：
恩重如山 深情厚誼 手足情深 形影不離 血濃於水
誌同道合 風雨同舟 赤誠相待 肝膽相照 生死相依
九、 說明知事曉理方麵：
循序漸進 日積月累 溫故知新 勤能補拙 笨鳥先飛
學無止境 學海無涯 滴水穿石 發奮圖強 開卷有益
十、 來自寓言故事的成語：
自相矛盾 濫竽充數 畫龍點睛 刻舟求劍 守株待兔
葉公好龍 亡羊補牢 畫蛇添足 掩耳盜鈴 買櫝還珠
十一、 描寫事物的氣勢、氣氛：
無懈可擊 銳不可當 雷厲風行 震耳欲聾 驚心動魄
鋪天蓋地 勢如破竹 氣貫長虹 萬馬奔騰 如履平地
十二、 形容四季特點：
春寒料峭 春意盎然 春暖花開 滿園春色 春華秋實
春風化雨 驕陽似火 暑氣蒸人 烈日炎炎 秋風送爽
秋高氣爽 秋色宜人 冰天雪地 寒氣襲人 寒冬臘月
十三、 形容繁榮興盛景象：
濟濟一堂 熱火朝天 門庭若市 萬人空巷 座無虛席
高朋滿座 如火如荼 蒸蒸日上 欣欣向榮 川流不息
十四、 描寫美的景和物：
美不勝收 蔚為壯觀 富麗堂皇 金碧輝煌 玉宇瓊樓
美妙絕倫 巧奪天工 錦上添花 粉妝玉砌 別有洞天
十五、 描寫山水美景：
錦繡河山 高聳入雲 水天一色 波光粼粼 湖光山色
重巒疊嶂 山明水秀 高山流水 白練騰空 煙波浩渺
十六、 描寫花草樹木：
繁花似錦 綠草如茵 鬱鬱蔥蔥 古樹參天 萬木爭榮
百花齊放 花團錦簇 萬紫千紅 桃紅柳綠 綠樹成蔭
十七、 描寫日月風雲：
大雨如注 滂沱大雨 銀裝素裹 皓月千裏 晨光熹微
雲霧迷蒙 風清月朗 春風化雨 暴風驟雨 風馳電掣
十八、 帶有近義詞的成語：
興國安邦 翻山越嶺 百依百順 背井離鄉 長籲短歎
道聽途說 丟盔棄甲 調兵遣將 甜言蜜語 眼疾手快
十九、 帶有反義詞的成語：
東倒西歪 南轅北轍 前赴後繼 前俯後繼 左推右擋
承前啟後 舍近求遠 揚長避短 棄舊圖新 優勝劣汰
二十、 AABB式：
鬼鬼祟祟 熙熙攘攘 戰戰兢兢 兢兢業業 沸沸揚揚
林林總總 支支吾吾 吞吞吐吐 浩浩蕩蕩 影影綽綽
密密麻麻 疏疏朗朗 朝朝暮暮 日日夜夜 渾渾噩噩
風風雨雨 風風火火 堂堂正正 偷偷摸摸 轟轟烈烈
朦朦朧朧 隱隱約約 迷迷糊糊 心心念念 挨挨擠擠
勤勤懇懇 踉踉蹌蹌 原原本本 形形色色 口口聲聲
二十一、AABC式：
芸芸眾生 咄咄逼人 頭頭是道 津津有味 津津樂道
奄奄一息 念念不忘 空空......餘下全文>>
