知錯就改,善莫大焉,後麵應該怎麼說
知錯就改善莫大焉,知錯不改,害人亦可能大焉!
是說人都有可能犯錯誤,犯了獵誤,隻要改正了仍是最好的人
出自《左傳·宣公二年》.大意是誰能不犯錯誤呢?犯了錯誤而能改正,沒有比這更好的事情了.《左傳》這句話源自一個曆史故事.春秋時,晉靈公無道,濫殺無辜,臣下士季對他進諫.靈公當即表示:“我知過了,一定要改”士季很高興地對他說:“人誰無過?過而能改,善莫大焉.”遺憾的是,晉靈公言而無信,殘暴依舊,最後終被臣下刺殺.曆史上確有能改過而終成大業的君主.楚莊王初登基時,日夜在宮中飲酒取樂,不理朝政.後來臣下用“三年不鳴,一鳴驚人”的神鳥故事啟發他,並以死勸諫,終於使他決心改正錯誤,認真處理朝政,立誌圖強.楚國終於強大起來,楚莊王也位列“春秋五霸‘之一.
人誰無過,過而能改,善莫大焉是什麼意思
原文:人誰無過?過而能改,善莫大焉” 這句話出自《左傳 襄公十一年》,意思是說,人沒有不犯錯誤的,隻要能及時改正自己的錯誤,就是最好的了。此話極是,其中蘊含的道理將永遠閃耀著哲理的光輝,永遠是指引我們勇敢地走出逆境做一個堅強的人,永遠激勵我們正視自己的缺點和錯誤做一個智慧的人。人非聖賢,孰能無過,首先,人是要犯錯誤的,因為個人的識見有限製,環境的製約,時間的不確定,能力的不足,各種變化著的外部條件等都會影響人的選擇,都會使人作出不符合實際的錯誤選擇,這就是錯誤的必然性。人既然不可避免的要犯錯誤,那麼,我們是不是因為害怕錯誤就為畏首畏足,消極等待呢,我們要在同一地方跌倒無數次,我們就守著井底之蛙的見識了此一生,也會處處碰壁頭破血流,最終一事無成。
看來,隻有總結失敗的教訓,避免再次在同樣情況下或是類似情景中失敗,才是智慧的選擇,教訓也是人生的財富,在很大程度上他比經驗還要寶貴,因為在承受失敗時人更能深刻反思和自省,畢竟失敗是最觸動人的自尊,最催人奮發的,也最深入靈魂的。失敗的痛苦令人記憶深刻,教訓也會最深入人心,在以後的實踐中由於人的天然的趨利避害的自我保護意識,人也會吸取教訓避免再次受害的;另外,失敗的痛苦也會使人承受挫折的能力大為增強,這就既鍛煉了能力,有鍛煉了意誌。特別是大的失敗更令人有脫胎換骨的的勇氣,更能自覺克服困難爭取成功,曆史最有名的例子莫過於越王勾踐臥薪嚐膽的事跡了。優裕的生活令越王失去了戰鬥力也失去做人的尊嚴,而亡國亡家的恥辱則使其十年臥薪嚐膽勵精圖治,深深地羞憤終於激發了鬥誌,總結失敗的教訓也使其增強了治國的能力,這樣越王打敗吳王就是天經地義的了。
過而能改,善莫大焉。最重要的是過而能改,一個字就是“改”,改過自新,改頭換麵。人都有可能犯錯誤,犯了獵誤,隻要改正了仍是最好的人
荀子《榮辱觀》翻譯?
《 荀子· 榮辱 》
原文:
有狗彘之勇者,有賈盜之勇者,有小人之勇者,有士君子之勇者。爭飲食,無廉恥,不知是非,不辟死傷,不畏眾強,恈恈然唯利飲食之見,是狗彘之勇也。為事利,爭貨財,無辭讓,果敢而振,猛貪而戾,恈恈然唯利之見,是賈盜之勇也。輕死而暴,是小人之勇也。義之所在,不傾於權,不顧其利,舉國而與之不為改視,重死、持義而不橈,是士君子之勇也。
譯文:
有狗和豬的勇敢,有商人和盜賊的勇敢,有小人的勇敢,有士君子的勇敢。爭喝搶吃,沒有廉恥,不懂是非,不顧死傷,不怕眾人的強大,眼紅得隻看到吃喝,這是狗和豬的勇敢。做事圖利,爭奪財物,沒有推讓,行動果斷大膽而振奮,心腸凶猛、貪婪而暴戾,眼紅得隻看見財利,這是商人和盜賊的勇敢。不在乎死亡而行為暴虐,是小人的勇敢。合乎道義的地方,就不屈服於權勢,不顧自己的利益,把整個國家都給他他也不改變觀點,雖然看重生命、但堅持正義而不屈不撓,這是士君子的勇敢。
關於差不多先生傳的一篇鑒賞性文章500字。先謝謝啦!不是讀後感哦~
差不多危害人人皆知,然而,我們現實生活中卻不乏差不多先生,《差不多先生傳》讀後感。有的人學了一點東西,拿個文憑後便成了差不多先生,不再繼續學習,或幹脆滿足於一知半解。某醫院發生醫院內感染事件,感染患者達百餘人,禍首為消毒液配製錯誤,即將1%的戊二醛錯誤稀釋10倍使用,使消毒劑無法達到濃度,這樣的差不多害莫大焉!
任何人都難免犯錯誤,任何事物都存在偏差,但如果我們對這種偏差視而不見或漸漸地習慣於這種偏差,我們就很容易成了差不多先生。但問題是,當你躺在手術台上準備接受手術時,你能接受手術事故率的那百分之幾發生在你身上嗎?
零缺陷作為差不多的天然克星,其核心就是要改變人們對待錯誤的態度,第一次就把正確的事情做對,而不是我們常掛在嘴邊的知錯能改,善莫大焉。
有人馬上會說,零缺陷是不可能的,世界上沒有哪個鐵路運營商敢保證他們的火車絕不誤點。毫無疑問,這是事實,但對零缺陷的理解應當分為兩個層麵:一是政策層麵,即行為導向必須是零缺陷,而絕不能是可接受一定的錯誤率;二是操作層麵,即力爭把差錯降低為零。
零缺陷其實是這樣一種心態:不害怕錯誤,不接受錯誤,不容忍重複犯錯誤。隻有這樣的態度,我們才能把工作做好。
一部動畫片中有這樣一段故事:一位母親教自己的兒子背《三字經》:人之初,性本善,性相近,習相遠,苟不教,性乃遷……,小兒學習過程中未十分用心,問其記住沒有,答差不多吧,記住了。隔日母子遇到鄰居,這位母親為向他人炫耀自己的兒子,便讓小兒為鄰居背誦《三字經》,孩子開口便道:人是豬,性本饞,性相近,習相遠,狗不叫,貓不來……當時聽了真是讓人捧腹。這隻是一個故事,但也不由得會使人思考,做事認真、到位的習慣要從小培養,差不多行為一旦養成,改起來就不那麼容易了,我們身邊發生的很多疏忽、差錯,大多非有意所為,實乃長期的差不多習慣所致,讀後感《《差不多先生傳》讀後感》。
海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認真精神時曾說:如果讓一個日本人每天擦桌子六次,日本人會不折不扣地執行;可是如果讓一個中國人去做,那麼他在第一天可能擦六遍,第二天可能擦六遍,但到了第三天,可能就會擦五遍、四遍、三遍,到後來,就不了了之。
講到日本,雖然這個國家有很多問題,但沒有人不佩服他們做事的那種認真、嚴謹甚至到了苛刻的作風。與之相比,中國人確有大而化之、馬馬虎虎的毛病,以至於社會上差不多先生比比皆是。好像、似乎、將近、大概、也許等等,均是常用詞,就在這些詞彙一再使用的同時,生產線上的次品出來了,醫療事故出現了,礦山的事故發生了,社會上違章犯紀不講原則的事情也屢禁不止。
我們的古人提倡:天下大事,必做於細。事實上,芸芸眾生能做大事的實在太少,多數人的多數情況隻是能做一些具體的事、瑣碎的事、單調的事,也許過於平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作,是生活,是成就大事必不可少的基礎。
歸根結底,把做人、做事都做細是個人責任感問題,職業人存在的價值就是能做好本職工作。企業請職工來工作不是來浪費企業資源的,醫院聘請醫生不是來殘害生命的,學校聘請老師不是來誤人子弟。 〔《差不多先生傳》讀後感〕隨文贈言:【這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】
義烏運管所 國家規定 不允許釣魚執法 為什麼義烏運管還用釣魚執法呀 難道運管站不是知法犯法呢嗎
執法釣魚-事件
“放倒鉤抓黑車”執法方式曾引發廣泛爭議私家車主張先生遇到樁好心沒好報的事。2009年9月8日他開車時,一男子要求捎一段,他拒絕了,但男子央求稱胃痛等不到出租車。於是張心一軟就答應了,車上男子提出給他十元錢,張說不要。當張按其要求停車時,男子迅速拔走車鑰匙,車外七八個身著製服的人將張拖出車外。原來這是閔行區城市交通行政執法大隊在查“黑車”,張先生因“非法出租營運”被罰款1萬元,還遭遇了“扭手臂卡脖子”的待遇。
張先生認為自己被“執法釣魚”,但有關官員否認這種說法,稱沒有雇社會人士誘騙車輛,但有“一部分有‘正義感’的社會人士”“配合執法”。
“黑車”擾亂了正常的營運秩序,由於證據較難固定,處罰難度較大。一般由執法人員扮演乘客乘坐,用電子設備記錄證據,在交易之後,“人贓並獲”。這就是所謂的“誘惑偵查”,或者叫“誘惑取證”。 偶動惻隱之心居然招致“飛來橫禍”,引發網友爭相頂帖。
執法釣魚-簡介
執法釣魚,英美叫執法圈套(entrapment),這是英美法係的專門概念,它和正當防衛等一樣,都是當事人無罪免責的理由。從法理上分析,當事人原本沒有違法意圖,在執法人員的引誘之下,才從事了違法活動,國家當然不應該懲罰這種行為。
世界各國執法機關也都使用類似手段,比如警察扮演癮君子向毒販購買毒品。但它也備受爭議———“誘惑取證”的目的是取得那些有違法意圖、違法行為者的違法證據,而不是引誘、教唆那些沒有違法意圖的人去違法;否則就違背了執法的正義初衷,淪為“執法釣魚”、“放倒鉤”,或者叫執法圈套。
執法釣魚-例子
比如,一名便衣警察對某女子說:給你100美元,陪我過夜。她不同意;警察增加到500元,她還是不同意;警察再次加價到1000美元,她才勉強表示同意。這就是執法圈套———該婦女的賣淫意圖是在警察高額金錢引誘下萌發的。大陸法係國家對此也有嚴格限製,日本法律禁止執法者為了取證,誘惑當事人產生違法意圖,因為這是國家公權侵犯了當事人的人格自律權。
執法釣魚-危害
行政處罰決定書顯示,當事人“非法運營”。從法治國家的經驗看,誘惑取證應受到嚴格限製,它絕不能由所謂的“協查員”,乃至“有正義感的社會人士”操作,因為他們往往對“執法”有利益訴求,傾向於“引誘”當事人。而這種“執法釣魚”撕裂了社會成員間樸素的情感,敗壞了公德,今後那些真的生病、臨產的路人可能再也得不到幫助。
它更會引發嚴重的衝突,比如,去年3月上海奉賢區一位“黑車”司機被所謂“女協查員”帶入“執法伏擊區”之後,當著執法人員的麵在車內用刀捅死“女協查員”。以前上海還發生過黑車司機為泄憤綁架所謂“倒鉤”的事件。
現代行政法治裏有所謂“比例原則”,即行政手段應該與行政目的相匹配,“非法營運”雖有危害,但其危害的惡劣程度遠低於暴力犯罪,因此,不能對其采用激進的“執法釣魚”手段,這一手段既存在諸多不確定性風險,又破壞了社會成員間的信任與互助,實在是害莫大焉。
行政執法不僅需要事實正義,也需要程序正義。加緊行政程序立法,將行政執法權牢牢限製在程序正義的籠子裏,“釣魚式執法”才會真正退出曆史舞台。
執法釣魚-規定
2008年10月1日施行的《湖南省行政程序規定》對此有專門規定。這份頗具開創意義的地方規章第66條規定:行政機關執法人員在調查時,執法人員不得少於2人,並應當向當事人或者有關人員出示行政執法證件,在調查記錄中予以記載。行政機關執法人員不出示行政執法證件的,當事人或者有關人員有權拒絕接受調查和提供證據;第70條又規定,“以利誘、欺詐、脅迫、暴力等不正當手段取得的”證據材料,不得作為行政執法決定的依據。若將以上規定應用於上海這起“釣魚式執法”事件,其行政處罰顯然不成立。
執法釣魚-反應媒體:“釣魚式執法”在拆道德文明的台
在電視采訪中,閔行區交通行政執法大隊大隊長對記者的提問總是以“不能談“不能說”作答不敢想,這件事情的蝴蝶效應最終會發散成一種怎樣的風暴。但毫無疑問的是,這種“釣魚式執法”戕害的不隻是一顆善良的心,恐怕在網絡的傳播中已將萬千善意的火苗澆滅。過往,我們總說鋼筋水泥的建築將鄰裏之間的溝通割裂,人們之間失卻了“近鄰”的美好情愫。而今,我們又多了一件盔甲——在“釣魚式執法”的助虐之下,鋼鐵構造的汽車將我們徹底與車外可能發生的、邂逅陌生人之間的溫情故事阻斷——我們隻會活得越來越孤單,越來越自私!
運管部門:自我表揚“釣魚”為“新招”
媒體、網絡對閔行區運管部門釣魚式執法猛烈批評,而被批評的對象閔行區交通行政執法大隊則是“青鬆挺且直”。昨天,該大隊在上海閔行區官方網上還發布了表揚意味的總結稿件:《區交通行政執法大隊出“新招”整治非法營運》,文章稱該大隊麵對取證難題積極應對,想出了取證和查處分步進行的執法新招,進行先取證後查處。
這篇表揚稿被愛卡網友認為是官方對釣魚式執法的正麵解釋。
網友:設計車貼拒絕“倒鉤”
有網友戲謔稱“倒鉤”在兵器譜上排名第一,很多帖子裏都可以看到“閔行倒鉤,天下第一”的跟帖。
愛卡論壇上不少網友將自己設計的車貼發到了論壇裏,口號有:“拒學雷鋒,謹防倒鉤”、“預防倒鉤,隻開車不開門”等。
有很多網友提出要對執法人員進行人肉搜索,看能否找到“周久耕”,特別是曾表示倒鉤是“有正義感的社會人士”的閔行建交委管理科萬科長成為眾矢之的。
其實早有網友把萬的住址告訴他了,他沒有公布到網上,他不想針對某個具體的個人進行報複。他想的是針對這種釣魚式執法提起集體訴訟。
張軍聯係了幾名有同樣遭遇的私家車主,準備集體訴訟,目的非常簡單,要執法大隊就放倒鉤的行為向全上海市民道歉。
執法釣魚-評論有關部門可能還在為了自己所“發明”的“釣魚式執法”屢屢釣獲“大魚”而沾沾自喜,孰不知在這種備受爭議的執法方式麵前,社會的善良和正義正在打著寒戰,隨時準備抽身而退。
暫且認為交通管理部門這種“釣魚式執法”是出於善的目的,但即使這樣,也不能因為目的的善,而放任過程的惡。交通管理部門聲稱此舉的目的是為了查出黑車拉客,可是當那些作為“魚餌”的執法人員在要求搭乘私家車時,有人已經表示了拒絕,這就足以說明他們不是靠營運謀利的黑車,但是執法人員為何還要百般“哀求”,總想把私家車主引上自己的魚鉤?
但有些執法人員竟然強行把錢塞到私家車主的手裏,然後叫出躲在暗處的執法人員上前罰款。嗚呼,麵對這樣的執法,難怪有網友直呼這哪是“釣魚”啊,這簡直就是欺騙加搶劫啊,簡直就是為了罰款而不擇手段啊。當一種執法方式被證明隻是為了多得一些罰款,就足以說明這種執法手段已經嚴重異化和變質,必須得到完善,修改,甚至是徹底廢除才行。
看上去,“釣魚式執法”的最大受害者是那些被算計的私家車主,而實際上,最大的輸家是社會的善良和正義。在這種執法方式的影響下,人們再也無法互相信任,而隻能互相猜忌和設防,那將是一個多麼讓人無奈和壓抑的社會氛圍啊。
當代大學生應怎樣為實現中華民族偉大複興的中國夢做出貢獻
論當代大學生如何為實現中國夢做出自己的貢獻
【摘要】: 隨著改革開放以及我國經濟的不斷發展,我國的各項數據不斷地提高,在國際上的地位也不斷地攀升,我國的各個領域都不斷的飛速發展,每個領域都不斷地創新,當今的大學生作為我們新一代的技術性人才,就像一股新鮮的血液進入各個領域,當代大學生的思想政治教育,為實現中國夢做貢獻這成為當前高校思想政治工作的一項重要任務。
【關鍵詞】: 大學生;社會主義核心價值觀;內涵;培育;校園文化;中國夢
【引言】:2012年11月29日,****和其他中央領導同誌來到國家博物館,參觀大型展覽《複興之路》並發表重要講話。習**在講話中指出:“每個人都有理想和追求,都有自己的夢想。實現中華民族偉大複興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想,凝聚了幾代中國人的夙願,體現了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼。每個人都有自己的夢想,把大家的夢想彙集到一起,就成了整個國家的夢想。”
大學生是“中國夢”的追尋者,回首19世紀,我們中華民族那段波瀾壯闊的的曆史征程,是與一批又一批有誌青年學生的不斷探索和英勇奮鬥緊密相連的,他們拋頭顱、撒熱血,前赴後繼、可歌可泣,隻為尋求救亡圖存之路。中國共產黨成立以後,青年學生運動在黨的領導下,沿著馬克思主義的正確方向繼續前進,無數青年為了民族獨立、人民解放和國家富強,用生命喚醒無知,用熱血點燃青春,譜寫
出中國青年運動的壯麗篇章。年代日新月異,曆史闊步向前,21世紀的青年學生肩負著實現中華民族偉大複興的曆史使命,他們流淌著“先烈的血脈”,凝結著“民族的精神”,彙聚著“中國的力量”??大家有一個共同的夢想,那就是“中國夢”!
大學生是“中國夢”的寄托者,“中國夢”的本質內涵是實現國家富強、民族複興、人民幸福,而青年學生是祖國的未來、民族的希望,是黨和人民事業發展朝氣蓬勃的推動力量。經過三十多年的改革開放,中國的綜合國力已今非昔比,距離民族複興的偉大目標從來沒有像今天這樣接近,90年前後出生的青年學生,30歲左右將目睹小康社會的全麵建成,50歲左右將見證中國特色社會主義現代化強國的實現,他們將成為實現“中國夢”的主力軍。成長在發展時代的青年,是幸運的;追逐複興夢想的青年,是光榮的。看當代青年學生,思想主流積極、健康、向上,他們熱愛黨,熱愛祖國,熱愛人民,堅決擁護黨的路線方針政策,高度認同**理論、“三個代表”重要思想,忠實踐行科學發展觀,對堅持走中國特色社會主義道路、實現全麵建設小康社會的宏偉目標充滿信心,作為“中國夢”的寄托者,當之無愧!
大學生是“中國夢”的成就者。實現中華民族偉大複興,既有著輝煌燦爛的前景,也是我們黨矢誌不渝的奮鬥目標,但這又是一個長期奮鬥的曆史過程。青年學生一定要樹立崇高的理想和信念,堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、製度自信,將“個人夢”和“中國夢”相結合,擔負起自己的使命與責任;一定要刻苦學習、全
麵發展,把創新精神同科學態度結合起來,把仰望星空與腳踏實地結合起來,不斷增強民族文化認同感,切實掌握現代文明和技術成果;一定要自覺地到祖國最需要的地方去,到條件艱苦的地方去,在改革開放和現代化建設的偉大實踐中經風雨、見世麵、長才幹,為實現中華民族的偉大複興貢獻自己的青春、智慧和力量!
得青年者贏天下,青年大學生正處於人生觀、價值觀形成的關鍵時期,他們思想觀念逐漸趨於成型,但仍具有較大的可塑性;他們接受新鮮事物的能力很強,但鑒別力明顯欠缺。我們以社會主義核心價值觀加強大學生思想教育,具有鮮明的時代意義和現實意義。 實現“中國夢”的路並不是依靠青年學生一腔熱血就可以實現的。青年學生隻有在中國共產黨的引領下,才能尋求到努力的方向,才能尋求到實現“中國夢”持續奮鬥的精神動力。中國精神、延安精神、雷鋒精神等便是高校青年學生實現“中國夢”提供了精神動力。所以一定要大力弘揚中國精神、延安精神、雷鋒精神等,通過樹立先進的典型,用榜樣的力量來激勵高校的青年學生,從而為他們圓夢提供精神動力,以便他們滿懷信心的為實現“中國夢”而奮鬥。 一、青春大學生如何實現中國夢我們應該從幾個方麵去教育: 高校的青年學生要去實現“中國夢”,必須要有正確的奮鬥方向,這個正確的奮鬥方向則必須要有引領青年學生前進的力量。中國共產黨作為領導全國各族人民建設中國特色社會主義的核心力量,則必然會引領高校青年學生朝著正確的奮鬥方向前進。因此,高校青年學生必須熱愛中國共產黨,堅定共產主義信仰,認真學習黨的基本理論知識,為實現“中國夢”尋求精神支柱。
二、在社會實踐中探尋圓夢的現實問題,高校青年學生大部分時間呆 在學校,對社會生活的現實問題難免認識不足,容易形成“空談誤國”,會將為實現“中國夢”停留在口號上。因此,高校青年學生必須利用周末和節假日,去走入社會,根據各自的專業實際,去參加各類社會實踐,去發現現實的問題,然後去根據自己所能解決一個又一個的現實問題,讓“中國夢”的實現越來越近。
三、我們要在在腳踏實地的實幹下實現中國之夢,空談誤國,實幹興邦。實現中國夢,靠高校青年學生的坐而論道、紙上談兵的空談是不行的。空談隻會是霧裏看花,誤國誤民、害莫大焉。實現中國夢,必須要高校青年學生腳踏實地,立足國情,立足自身現實,刻苦學習專業知識,牢固專業基礎知識。無論是在學習上還是生活中,都要腳踏實地,一步一個腳印,紮紮實實做事。
百年奮鬥鑄就曆史輝煌,信心百倍推進複興偉業。在全國上下認真學習貫徹黨的十八大精神的熱潮中,中共中央**、中央軍委主席**,號全國各族人民承前啟後、繼往開來,團結全體中華兒女把我們國家建設好。繼續朝著中華民族偉大複興的目標奮勇前進 ,**指出:每個人都有理想和追求,都有自己的夢想。中華民主的偉大複興,就是實現每個人的中國夢 。曆史告訴我們:每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好、民族好、大家才會好。實現中華民族偉大複興是一項光榮而艱巨的事業,需要一代又一代中國人共同為之努力。空談誤國,實幹興邦。我們這一代青年
學生,一定要承前啟後、繼往開來、團結全體中華兒女把我們國家建設好,把我們民族發展好,繼續朝著中華民族偉大複興的目標奮勇前進。
實現中國夢,說到底就是要高校青年學生首先要把自己的事情做好。青年人隻有腳踏實地的實幹,才能把美麗的夢想變成光輝的現實。中共中央**、國家主席**指出:“全國廣大青少年要誌存高遠,增長知識,錘煉意誌,讓青春在時代進步中煥發出絢麗的光彩。”作為高校青年學生要牢**的教誨,永遠熱愛我們偉大的祖國,永遠熱愛我們偉大的人民,永遠熱愛我們偉大的中華民族,刻苦學習、勇於實踐,求真務實、艱苦奮鬥,敢於吃苦、勇挑重擔,與時俱進、開拓創新,用自己勤勞的雙手收獲成功、托起中國夢
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