貝殼116
一名語文教師應該具備什麼樣的古詩文素養?
《唐詩三百首》和《古文觀止》必須爛熟於心
《唐宋八大家文集》也要多多閱讀
量力而行，多讀讀古詩文作品
閱讀一些關於古詩文教學都書籍和古典文學鑒賞之類都書
做到前麵幾點了，可以按自己都愛好閱讀其他方麵都書籍，與古典文學集合常做到融會貫通
我不喜歡那種網上複製的長篇大論，看著都累！
"如果沒有整個社會首先是家庭的高度素養，那麼不管老師付出多大
父母是孩子的第一任老師，家庭環境，家庭教育是影響孩子成長的重要因素。當然學校老師更是引導教育孩子的重要環節。
關於道德的古詩句
未有不能正身而能正人者。
【出處】宋·蘇轍《盛南仲知衡州》
【講解】正：使端正。意思是：從來沒有過自身品德行為不端正卻能使別人端正的人。
君子遵道而行，半塗而廢，吾弗能已矣。 【出處】《禮記·中庸》
【講解】塗：同"途"。意思是：君子遵循待人處事不偏不倚、不過頭也無不及的原則前行，如在半路上停止不前(就不能算是君子)，我是不會停止自己前進的步伐的。
去得一分己私，便是一分聖學。 【出處】明·高拱《本語》卷三
【講解】去除一點利己的私心，就等於從聖人身上學得一點好品質。
不患寡而患不均，不患貧而患不安。 【出處】《論語·季氏》
【講解】患：憂慮，害怕。寡：少。意思是：不怕東西少而怕分配不均勻，不怕貧困而怕不安定。
古之賢君，不患其眾之不足也，而患其誌行之少恥也。 【出處】《國語·越語上》 【講解】古代賢明的君主，不擔心他統治的人民數量不多，而擔心他們的心誌行為缺少羞恥。說明統治者必須重視提高國人的思想品德素質。
古者富貴而名摩滅，不可勝記；唯倜儻非常之人稱焉。 【出處】漢·司馬遷《報任少卿書》
【講解】摩：通"磨"。倜儻(ti tǎng)：卓異。意思是：古時發財做官而名譽不著的人，不知多少，隻有卓異才能的人才能被後人稱頌
自立自重，不可隨人腳根，學人言語。 【出處】宋·陸九淵《象山先生全集》
【講解】意謂人要有人格，要有獨立性，要自我尊重，不可亦步亦趨，人雲亦雲。
寧可清貧，不可濁富。
【出處】明·羅貫中《三遂平妖傳》第三回
【講解】濁：渾濁，形容卑劣的手段。意思是：寧可一生清白貧窮，不可用卑劣的手段致富。
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 【出處】《論語·子路》
【講解】自身言行正當，即使不下命令，別人也會跟著行動；若自身言行不正當，即使三令五申，別人也不會跟著行動。意謂領導者必須以身作則，為人表率。
如何賞析古詩？
(1)鑒賞口訣：
一.看類型。
從詩歌內容的角度來看，古典詩歌的考查基本類型有以下幾類。①送別類。②懷古類。③思鄉懷人類。表達對家鄉或親人思念為主。④戰爭或邊塞類。⑤閑適類。⑥借景抒情類。⑦托物言誌類。⑧愛情類。⑨民生類。 以上九種類弄，隻要學生掌握住基本的閱讀水平，在認真閱讀原詩二至三遍後，基本可以定住類型。
二.定感情。
意象找到之後，全詩感情自然顯現。能夠表現詩歌感情-色彩的詞語有：愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、讚美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、堅守節操、憂國憂民等。
三.定主旨。
即確定詩歌所表現的思想內容，這是詩歌創作的核心，同時也是詩歌鑒賞的核心。詩歌的思想內容不外乎以下幾個方麵：熱愛祖國大好河山、憂國憂民、懷古傷今、反對戰爭、追求和平、蔑視權貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉念親、相知相親、別恨離愁等。
四.找意象(典故)。
詩歌鑒賞的重點從某種意義上說就是正確把握詩歌所描寫的意象，即詩歌中所描寫的形象(人、物、景、事)。而古代詩歌當中許多的意象都是有它們各自的喻意的。雖然這種意象的喻意在不同的意境當中有可能有不同，但多數情況之下卻是有其共通之處的
五.找技巧。
一首詩歌寫的好壞，與它所采用的表達技巧有著密不可分的關係，而表達技巧又要從表達方式、修辭手法，表現手法等三個方麵去分析。
六.品風格。
“風格”是指由於作者的生活經曆、藝術素養等造成的不同的創作特色。如李白之詩清新飄逸，杜甫之詩沉鬱頓挫，陶淵明之詩衝淡平和，王維之詩詩中有畫，韓愈的詩深奧險怪，白居易的詩通俗鮮明。再如，按詞論家說，蘇軾、辛棄疾之詞豪邁奔放，柳永、李清照之詞婉約含蓄。
詩歌鑒賞的最後，或者說到了細微之處，要讓學生體會出作者的語言風格及語言所要達到的表達效果。而與相關的一些術語有：剛艦雄奇、悲壯、曠達、蒼涼、沉鬱、飄逸、含蓄、纏綿、清新、明麗、秀麗、恬淡、淒美、明快等。
語言表達效果：真摯感人、動人心魄、催人淚下、意境高遠、情景交融、耐人尋味、言有盡而意無窮。
以上六點看起來很分散，似把詩歌給拆開來讀了，但實際情況絕非如此。這正如我們常說的一句話，不過我把它稍做了一點修改：“師傅引對門，修行在個人。”隻有讓學生懂得了詩歌鑒賞的門道，才能使學生建立一種賞析的思路，進而在不斷的賞析中培養起一種屬於自己的賞析風格。
二、詩歌內容、思想情感
(一)、詩歌內容分類
贈友送別詩、借景抒情詩、思婦閨情詩、托物言誌詩、詠史懷古詩
羈旅行役詩、邊塞征戰詩、即景抒懷詩、山水田園詩
送別詩多是叮嚀對方，讚頌對方。或訴依依別情或言別後的思念。
詠古詩多是對古代人或事的憑吊。或為緬懷先賢，追慕古人，或表達自己建功立業的願望，或訴自己生不逢時的感慨，或感歎昔盛今衰，借古諷今。
戰爭詩要麼表現保家衛國的豪情，要麼表現舍身殺敵的壯烈，要麼表現戰士凱旋的豪邁，要麼表現對戰爭的厭惡，揭露戰爭帶給親人、家鄉、人民的苦難，控訴封建統治者發動戰爭的罪惡。
邊塞詩則為對邊塞軍旅生活的描寫，或表現邊塞苦寒的生活環境，或表現壯麗的邊塞風光。
思鄉詩、閨怨詩及羈旅行役詩則重在表現對親人的思念，或表達婦女的柔情別緒、憂愁傷感。或表現遊子異地生活的淒楚辛酸和對家鄉親人的思念之情。
寫景抒情詩和詠物言誌詩(包括山水田園詩，隱逸詩等)，往往表現詩人自己與眾不同、不願與世俗同流合汙的高尚品質，或者表達自己懷才不遇、報國無門的傷感，或者表現其他或喜或悲或憂的複雜懷感，或......餘下全文>>
形容人醜心陰險的詩句
1.畫麵太美,我不忍直視
2. 長得天崩地裂，太愛國了，火星撞地球
3.灼熱的陽光，狠狠地刺傷了你那一雙鈦合金狗眼
1、都什麼素質？有些人來到這世上就是一種罪過！
2、動物穿這衣服都變人了，你丫一穿上立馬就變動物
3、得有多麼強壯的一個體魄才能撐起你這齷齪的靈魂？
4、當醫生宣布你死亡的那刻，全世界的人都笑了。
5、打著有才的門麵，透現著裝B的本質。
6、床前明月光，你睡中央，人多輪著幹，人少我做莊。
7、長得整個一個馬家爵，我可不敢惹你。
8、長得真有創意，活得真有勇氣！
9、別說你開車不合格，你長得都違章了。
10、別急，你自己跑不到那地方，還得麻煩那環衛工人。
11、白癡可以當你的老師，智障都可以教你說人話
12、把你那衣服換成肚兜，褲子也開個襠吧，那樣比較符合您的長相和智商。
13、把XX的照片貼牆上 白天避邪 晚上避孕
14、巴黎聖母院少個敲鍾的，就你了。
15、灼熱的陽光，狠狠地刺傷了你那一雙鈦合金狗眼。
16、隻要是用錢能買的到的感情，再貴你也是雞。
17、真應該在你腦子裏裝個抽水馬桶，把那些惡心的東西都抽掉。
18、真想立馬把我37碼的鞋bia到你42碼的臉上
19、這種極端的方式，反而讓我更加反感你，遇見你之前我還不以貌取人呢。罵人寶典
20、這兩片嘴唇，切切倒有一大碟子。
21、在你身上看不到人類的共性 隻看到變態的個性。
22、遇到你之前，我的世界是黑白的，遇見你之後，哇靠，全黑了。
23、喲，你到底花了你爸媽多少錢臉皮才能那麼厚！
24、因為它們說為什麼關了，我們而給你到處騮。
25、以你的理解能力，我解釋了你也不見得懂，所以，你繼續渺茫吧。
26、一群SB往南飛，一會排成S，一會排成B。
27、一臉的護心毛，你這樣的夠槍斃分的。
28、要知道你還是一隻小蝌蚪的時候我就拿過遊泳冠軍！！！
29、要賤這次來比喻你真對不起‘賤’這個詞。
30、想咬你一口，可惜我是回民。
31、五十六種精子彙成一個你，你簡直就是一個小騾子。
32、我終於找到了一個適合你身材的形容詞--肥而不膩！
33、我也不想以貌取人，我也有努力看見你的靈魂呀，結果你的靈魂也沒有比你的外表美啊。
34、我為什麼要逃避你的呢？我就是用我的沉默來敷衍你這個殘疾兒童。
35、我是沒有鍋，有鍋我早就把你燉了。
36、我覺得世界上就隻有兩種人能吸引人，一種是特漂亮的一種就是你這樣的
37、我還是第一次見到這樣狗都不如的賤人，你丫的還真是勇氣可嘉啊！
38、我很清楚你要弱智起來，一發不可收拾，但我還真想見識見識。
39、我對你的深情無法付諸語言，除了一句“滾一邊去”。
40、我電腦裏有你母親300多張照片
41、我不草你媽你就不知道我是你爸啊！
42、天下之大，大不過你缺的那塊心眼。
43、思想有多遠，你就滾多遠；光速有多快，你就滾多快。
44、恕我直言，你唯一出眾的地方，就是你那騷勁，小妞，背地裏勾引過不少男人吧。
45、如果你的醜陋可以發電的話全世界的核電廠都可以停擺
46、人讓狗咬了一口是不會再追著狗咬回來的，不過你這麼不要臉的狗，我這輩子還真隻見過這一隻。
47、讓新版紅樓小黛玉給你葬個花，我給你定個棺材是滑蓋的，怎麼樣，前衛吧？
48、你左看像白癡，右看像傻子，上看像頭豬，下看像頭驢......餘下全文>>
求一係列罵人不帶髒字的句子和詩句。
1、你就像根苦瓜，穿得這麼清涼，長得這麼敗火。
2、你別和我說話，因為我聽不懂，在別人的眼中看來，我和一條豬在吵架是一件很愚蠢的事。
3、對你，我實在想不出有什麼語言和不同人類的你溝通！
4、整天滿身的劣質香水味還往男人身邊湊，誰多看你一眼了嗎？
5、長得真有創意，活得真有勇氣！
6、你活著浪費空氣，死了浪費土地，半死不活浪費人民幣！
7、當你拿起鏡子，看著自己...你以為是多餘的，其實吧……你還真是多餘的。
8、罵人別人臉皮厚就說蚊子應該很難訂到你吧蚊子奮鬥了一晚上都沒勁了。
9、如果你能主動讓科學家研究，這樣對世界了解外星生物的事業作出了很大的貢獻！
10、我就不明白繩子太長就會打結，而你的舌頭卻不能？
11、你說，我青春期起痘痘，你更年期羨慕是嗎？
12、你沒有豬的形象，但是你有豬的氣質。
13、你媽的騷貨，錘子長在腦殼上，我都奇怪世博會怎麼沒喊你去展覽？
14、把XX的照片貼牆上，白天避邪，晚上避孕。
15、勾引我男人嗎，我不過是把你當做發春的老母狗罷了。
16、看你走個路都昂首挺胸的，怕別人不知道你是飛機場嗎。
17、整天跟這個關係好，那個關係好，到頭來不過你在別人眼裏算什麼呢。
18、春天都過了，你還在發春做什麼，原來發春不分季節的啊。
19、你的長相很提神的說！
20、老娘自然卷怎樣，比起你的鍋蓋是不是好太多了呢？
21、一個女孩，好好穿個正規長度的裙子或者褲子上衣，合理的弄些首飾來修飾自己，說話辦事文文氣氣的，淑女點不好麼？！
22、我臉上的痘要是和你腦袋上的頭發一樣少，就心滿意足了！
23、你小時候被豬親過吧？
24、你再有勁你能憋住尿嗎？
25、看見你以後，我才明白你老爸整天罵你“生塊X燒好過生你”是什麼意思了，看一下X燒，再看你對比一下，真的X燒也比你強！罵人寶典
26、你左看像白癡，右看像傻子，上看像頭豬，下看像頭驢。
27、要移民火星，是為了要離開你。
28、誰說豬的腦子最蠢？我說豬的腦子最聰明，吃包了就睡，什麼也不用想，養得肥肥胖胖的，隻能說豬的腦子保養的好，你的腦子也是保養的最好的。——罵人不帶髒字的話
29、這麼多年誰一直照顧你啊？我很佩服他的膽量。
30、你能講文明，講素質的時候，我想是我再次投胎做人的時候。
31、請你不要用你的排泄器官對我說話，這是很不禮貌的，謝謝！
32、跟你能好好說話，但不能說好話。
33、照個相還掘個嘴，鼓個腮幫子，要不就握個拳頭弄臉旁邊，你要打誰啊，還是你腦血栓啊，半身不遂啊。
34、既然知道生活很頹廢，為什麼還要繼續這樣頹廢的生活呢？
35、對方說，巴黎聖母院缺個敲鍾的，你去吧，直覺得回答，怎麼，你從那辭職了。
36、少在我麵前拽的跟二五八萬似的，擺好POSE，在裝13。
37、如果你的醜陋可以發電的話全世界的核電廠都可以停擺。
38、天下之大，大不過你缺的那塊心眼。
39、我可沒說你不要臉，我是說不要臉的都是你這樣的。
40、你打扮成這樣，是對這個世界有什麼不滿麼？
41、你光著身子追我兩公裏，我回一次頭都算我是流氓！
42、曾以為你是那崖畔的一枝花，後來才知道，不過是人海一粒渣。
43、喲...你這是剛被雷過啊，還是準備去雷人啊。
44、你邁著犬步走在鄉間的小路，還說自己被別人踢碎的嗓子唱歌像他媽阿杜。
45、作為失敗的典型，你真的是太成功了。
46、我忘了世界還有一種人——火星人，你從那來的吧？
47、2B形容你，人家鉛筆不樂意！
48、自己的祖國不熱愛，自己的祖先不祭拜，自己的宗教不信仰，我靠，你去哈日哈韓哈英哈美，你有資格麼？
49、東方不亮西方亮，二逼......餘下全文>>
朱自清 梅雨潭的綠 賞析妙詞佳語
朱自清《綠》賞析
原文：
我第二次到仙岩的時候，我驚詫於梅雨潭的綠了。
梅雨潭是一個瀑布潭。仙岩有三個瀑布，梅雨瀑最低。走到山邊，便聽見嘩嘩嘩嘩的聲音；抬起頭，鑲在兩條濕濕的黑邊兒裏的，一帶白而發亮的水便呈現於眼前了。我們先到梅雨亭。梅雨亭正對著那條瀑布；坐在亭邊，不必仰頭，便可見它的全體了。亭下深深的便是梅雨潭。這個亭踞在突出的一角的岩石上，上下都空空兒的；仿佛一隻蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般。三麵都是山，像半個環兒擁著；人如在井底了。這是一個秋季的薄陰的天氣。微微的雲在我們頂上流著；岩麵與草叢都從潤濕中透出幾分油油的綠意。而瀑布也似乎分外的響了。那瀑布從上麵衝下，仿佛已被扯成大小的幾綹；不複是一幅整齊而平滑的布。岩上有許多棱角；瀑流經過時，作急劇的撞擊，便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花，晶瑩而多芒；遠望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的紛紛落著。據說，這就是梅雨潭之所以得名了。但我覺得像楊花，格外確切些。輕風起來時，點點隨風飄散，那更是楊花了。－－這時偶然有幾點送入我們溫暖的懷裏，便倏的鑽了進去，再也尋它不著。
梅雨潭閃閃的綠色招引著我們；我們開始追捉她那離合的神光了。揪著草，攀著亂石，小心探身下去，又鞠躬過了一個石穹門，便到了汪汪一碧的潭邊了。瀑布在襟袖之間；但我的心中已沒有瀑布了。我的心隨潭水的綠而搖蕩。那醉人的綠呀，仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。我想張開兩臂抱住她；但這是怎樣一個妄想呀。－－站在水邊，望到那麵，居然覺著有些遠呢！這平鋪著，厚積著的綠，著實可愛。她鬆鬆的皺纈著，像少婦拖著的裙幅；她輕輕的擺弄著，像跳動的初戀的處女的心；她滑滑的明亮著，像塗了“明油”一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚；她又不雜些兒法渣滓，宛然一塊溫潤的碧玉，隻清清的一色－－但你卻看不透她！我曾見過北京什刹海指地的綠楊，脫不了鵝黃的底子，似乎太淡了。我又曾見過杭州虎跑寺旁高峻而深密的“綠壁”，重疊著無窮的碧草與綠葉的，那又似乎太濃了。其餘呢，西湖的波太明了，秦淮河的又太暗了。可愛的，我將什麼來比擬你呢？我怎麼比擬得出呢？大約潭是很深的、故能蘊蓄著這樣奇異的綠；仿佛蔚藍的天融了一塊在裏麵似的，這才這般的鮮潤呀。－－那醉人的綠呀！我若能裁你以為帶，我將贈給那輕盈的舞女；她必能臨風飄舉了。我若能挹你以為眼，我將贈給那善歌的盲妹；她必明眸善睞了。我舍不得你；我怎舍得你呢？我用手拍著你，撫摩著你，如同一個十二三歲的小姑娘。我又掬你入口，便是吻著她了。我送你一個名字，我從此叫你“女兒綠”，好麼？
我第二次到仙岩的時候，我不禁驚詫於梅雨潭的綠了。
賞析：
《綠》是朱自清先生早期的遊記散文《溫州的蹤跡》裏的一篇，作於1924年2月8日，是一篇貯滿詩意的美文。文章不僅取題為《綠》，也用“綠”自然地將全文勾連在一起。
文章結構小巧，全篇隻有四段文字，大約有一千二百字。這不同於一般的遊記散文，而是通過梅雨潭的綠綠的潭水，抒寫作者之情。所以，第一段隻用了一句話，“我第二次到仙岩的時候，我驚詫於梅雨潭的綠了。”起筆突兀，卻點了題，使讀者對本文抒寫的中心一目了然。“梅雨潭是一個瀑布潭”，寫瀑布的飛流直瀉，飛花碎玉般的美景，正是為了映襯梅雨潭的奇異、可愛的潭水；寫梅雨亭，正是為了過渡到寫亭下深深的梅雨潭。這都在為下文著意刻畫梅雨潭的“綠”作好鋪墊。所以，作者沒有詳細地描述遊覽的經過，而隻是順著遊曆的足跡，對瀑布、對梅雨亭作了簡潔而形象的介紹。在描寫梅雨亭與瀑布的中間，插入了這樣兩句話：“這是一個秋季的薄陰的......餘下全文>>
幼兒老師演講稿我驕傲我是東方幼兒園的一員
演講稿：我驕傲，我是一名幼兒教師
尊敬的各位評委、老師們：大家下午好！
我演講的題目是：《我驕傲，我是一名幼兒教師》
我不是詩人，不會用漂亮的詩句來謳歌我的職業；我不是歌手，不會用動聽的歌曲來詠唱我的崗位；我也不是學者，不會用深邃的思想來寫就個人的價值。但，我是一名教師——一名普通的幼兒教師，我要在儲滿 “師愛”的腦海中采摘如花的詞彙，構築我心中最美好的詩篇；我要用深深的思索，推演我心中最崇高的哲理，教給孩子們做人的最基本道理；我要用凝重的感情，唱出我心中最優美動聽的頌歌，讓愛與美托起明天的太陽??
自從跨進幼兒園的大門之後，我知道做一名幼兒教師是不容易的，而現在我卻發現要做一名愛孩子的幼兒教師更不容易。隨著社會的發展，人們對幼兒教師的要求、水平、自身素質也越來越高：“立誌高一點，做事多一點，嘴巴甜一點，眼界寬一點，心地善一點，腦筋活一點，微笑真一點，感情深一點，行動快一點，說話輕一點，脾氣小一點，理由少一點。”這十二字方針道破了做一名合格幼兒教師所具備的基本要求。
記得當年，剛剛畢業的我，自豪而又興奮來到孩子們中間時,幾許羞澀,幾多緊張。在
同事們的鼓勵和 “傳、幫、帶”下,我很快擺脫了內心的恐慌,進入了角色,將自己融入到孩子們學習與生活中。那時的我，常常著眼於孩子們學的象不像,做的好不好,而對教育如何既符合幼兒的現實需要,又有利於孩子的長遠發展，缺少全方位的考慮。
記得，有一次戶外體育活動,有個小朋友想上廁所,我趕緊請他回教室衛生間,可他偏要固執地在一棵小樹旁小便,我見他一點兒也不聽我的話,便不由分說地批評他不講衛生,行為
很不文明。起初，他用疑惑的眼神望著我,，後振振有詞地說:“老師,這個樹太小了,我給它施施肥,讓他快快長大!”看著他那天真無邪的臉蛋,我無言以答，內疚占據了我的心。高爾基曾經說過的話“愛孩子是母雞都可以做到的，但要教育孩子就不是一件容易的事情了”。 我不斷地揣磨著這句話，細細領會其中涵義。如今的我，腦海中還不時地記起高爾基的話語。一句話普普通通、簡簡單單話，卻包涵著許多育兒的方法和教育的理念，讓我受益無窮。 在孩子中間，那種放鬆、無拘無束、融洽的氣氛，是多麼吸引我。那些共同玩耍時
頑皮、有趣的遊戲，時而天真、時而深沉的交談，又常給我無窮的回味。當孩子們有進步時，所體驗的那種成就感，是其他任何工作無法比擬的，慢慢地，我便愛上這份職業。這種愛，是我最好的教師，這種愛，更是一種沉甸甸的責任。是的，是愛，使我對這項工作更加成熟，更加得心應手，孩子們也在愛中溶為一體了。久而久之，一個眼神，一個動作，一段音符，孩子們都和我好象有了默契，都能心領神會。當我辛勤的汗水澆灌在孩子身上時，當我汗流頰背，口幹舌燥時，我發現孩子們忽然長大了，懂事了，聰明了，突然間，我找到了自身的價值：幼兒教師的工作是塑造人的工作，它無比神聖，無比偉大。不少家長，看了我們的工作後，都抑製不住心中的感激：聽了你們上課，才知幼兒教師有多辛苦；看了你們教孩子，才讓人明白什麼是細致，怎樣才算耐心。
記得曾有人這樣問過我，“做幼兒園教師你真的幸福嗎？”不少人習慣於把教師比做
蠟燭、人梯、春蠶、鋪路石，把教師的勞動與這些犧牲者、悲苦者的形象相連，於是便有了感慨：“當老師有啥意思？”而我認為，老師應該有老師境界，老師更應該有老師的情懷——“傳道、授業、解惑”，舍我其誰？ 此時，我想起了古代意大利的一位造船匠。他造了一輩子船，卻從沒有坐過自己造的船。他最大的願望和享受，就是當自己造的船駛向大海的時候，能夠伏在碼頭的欄杆上遙遙觀望，直到那船消失在茫茫大海上，還久久不肯離去??有著幸福體驗的教師不正是這樣的
造船匠嗎？雖然不能和自己造的船一同遠航，但你的愛、你的心血和你生命的智慧已經化做一麵麵風帆，鼓蕩著船兒，在人生的海洋中，駛向蔚藍的彼岸。孩子快樂成長的過程正是教師生命不斷增值的過程，人生還有什麼比這更幸福的呢？幸福要靠自己去品味，盡管你不能指點股市，笑傲政壇；盡管你不能獨步學界，踏浪商海，但是當你在生病的時候，有一句句暖人的話語，一張張燦爛的笑臉??有孩子們的關心和愛護，你能不感到幸福嗎？當你假裝生氣，聽到這樣一句溫暖的話——“老師，我們再也不調皮了，你別生氣了”的時候，你能不感到幸福嗎？當你感到勞累，想休息片刻，孩子們呼喊著“我來幫老師捶捶背” 的時候，你能不感到幸福嗎？當你看到自己一手帶了幾年的孩子即將出港，在那蔚藍色的童話裏航行的時候，你是否覺得，自己也擁有了意大利造船匠的那份幸福？麵對這份幸福我驕傲，我激動，我更加難忘。
當然，我也有過失敗，有過傷心，有過挫折，也有過成功。與孩子們相伴了幾年後，
我與他們幾乎難舍難離。的確，幼教工作十分平凡，然而，不少同事幾十年如一日，把自己的青春與精力全部獻給了孩子，這，就很不平凡！因為，我們的老師，都懂得了平凡與平淡的真諦——“功名利祿，物欲橫流，依然淡薄如故；花開花落，雲卷雲舒，自能寵辱不驚。”如果生命再給我一次選擇的機會，我會依然選擇幼兒教師，因為，我愛孩子，愛我的工作，我願意為她付出，為她奉獻。在平凡而充實的工作中，我以自己的滿腔熱情，注釋著幼師的職責，嗬護著幼兒的成長，書寫幼教事業的輝煌！
我驕傲，我是一名幼兒教師。
如何在中學語文教育中培養國學素養
國學教育的意義並不僅僅限於學生學會了多少漢字，記憶了多少詩詞，書寫出多少精彩的文章，更重要的是讓學生在國學教育中感受民族文化的博大精深，感受民族精神的洗禮，培養出自身的文化底蘊和對整個民族的熱愛之情。中學語文教學對於國學教育是一個重要的階段，國學教育也有助於學生更好地進行中學語文的學習，還可以培養學生的性格情操和國學底蘊，從中汲取正確的人生觀和價值觀，有效弘揚民族精神。
古典詩詞是中華國學的重要組成部分，進行有效的中學語文古典詩詞教學就是在推動國學教育的發展。古典詩詞教學作為中學語文的重要組成部分，需要教師在課堂教學過程中，堅持以學生為課堂主題，積極引導學生通過自主學習和合作學習的方法來更好地認知和感悟中國古典詩詞裏麵的內涵和精神。教師應該選擇合適的教學方法，來幫助學生提高對詩詞的鑒賞能力和感知能力。通過有效的朗讀方式或是聯想能力，將學生引入詩詞所描繪的意境之中，再通過有效的師生互動，開拓學生的橫向思維與縱向思維，提高學生對於語言的掌握水平，豐富學生的人文知識。例如，在進行蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》教學過程中，就應該先要求學生有感情地朗讀，進而感受到作者大氣磅礴的情懷，讓學生在朗讀的過程中想象出“亂石穿空，驚濤拍岸”的景象，感受到蘇東坡豪放不羈的寫詞風格。
儒家傳統思想作為中國數千年的正統思想在中國曆史中占據重要地位，而儒家文化也是中華國學文化的重要組成部分。《論語》《孟子》等著名的儒家著作都被選錄進了中學語文教材，其他的文言文課文也是儒家傳統思想的產物。在這些課文教材的學習中，教師不單單應該傳授給學生必要的語文知識，提高學生的學習水平，同時也應注重對學生人生理念、道德水平和思想素質的培養和提高。
中學語文寫作教學對於學生更好地提升文字的運用能力和對中華國學的認知有著重要的作用。語文教師通過在語文教學引導和鼓勵學生進行大量仿寫的寫作，並及時對學生的學習內容進行有效評價，通過有效地提高學生的寫作興趣，幫助學生在寫作中潛移默化地提升自己的文學素養，為學生更好地接受國學教育奠定良好地基礎。組織和鼓勵學生創立文學社和各類學生報刊也可以有效提升學生參與寫作的積極性，進而極大地提升學生的國學素養。
國學教育對於中學語文教師的素質提出了更高的要求，要求中學語文教師必須提高自己的國學修養，無論是對於古典詩詞的認知，從而切實提高國學教育的教學質量。除此以外，語文教師必須以身作則，具有健全的人格和相當的人格魅力，隻有這樣才能起到模範帶頭作用，從而有效保障國學教育的教學效果。中學語文教師應當從自身做起，對於當今教育的新觀念有清晰的認知，在日常教學和工作中注重對於自己國學修養水平的提高。通過積極學習、廣泛閱讀與積累，培養自身足夠的文化底蘊，這就要求教師不能僅僅局限於對於教材的鑽研，還要大量閱讀各類文學作品，提高對於國學教育的感悟力。
中學語文教師在語文教學過程中進行國學教育的時候，要時刻清楚最重要的任務在於有效培養和熏陶學生良好的人格。隨著社會的進步和發展，不可避免造成很多價值觀的扭曲和個人素養的缺失，這就要求中學語文教學必須起到對學生進行思想道德教育的作用，而這恰恰離不開國學教育。通過國學教育，能夠讓學生對於良好人格和正確價值觀具有直觀的感性認知，這就要求教師通過語文課堂教學、語文寫作教學和語文課外活動等不同教育方式，有效進行不同教育方法且具有人文性氣息的國學教育，從而幫助學生建立起健全飽滿的人格。
在中學語文教學中進行國學教育，就是為了充分利用語文教學的優勢，在教學過程中為學生的性格情操和人生觀價值觀奠定良好的基礎，培養學生對祖國的......餘下全文>>
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