李大釗在監獄中寫的詩詞

口占一絕

壯別天涯未許愁，盡將離恨付東流。

何當痛飲黃龍府，高築神州風雨樓。

玉泉流貫頤和園牆根，潺潺有聲，聞通三海。禁城等水，皆溯流於此。

殿閣嵯峨接帝京，阿房當日苦經營。

隻今猶聽宮牆水，耗盡民膏是此聲。

玉泉流貫頤和園牆根，潺潺有聲，聞通三海

殿閣嵯峨接帝京，阿房當日苦經營。

隻今猶聽宮牆水，耗盡民膏是此聲。

乙卯殘臘，由橫濱搭**赴春申，在太平洋

浩渺水東流，客心空太息。

神州悲板蕩，喪亂安所極？

八表正同昏，一夫終竊國。

黯黯五彩旗，自茲少顏色。

逆賊稽征討，機勢今已熟。

義聲起雲南，鼓鼙動河北。

絕域逢知交，慷慨道胸臆。

中宵出江戶，明月臨幽黑。

鵬鳥將圖南，扶搖始張翼；

一翔直衝天，彼何畏荊棘？

相期吾少年，匡時宜努力；

男兒尚雄飛，機失不可得。

南天動亂，適將去國，憶天問軍中

班生此去意何雲？破碎神州日已曛。

去國徒深屈子恨，靖氛空說嶽家軍。

風塵河北音書斷，戎馬江南羽檄紛。

無限傷心劫後話，連天烽火獨思君。

丙辰春，再至江戶。幼蘅將返國，同人招至

壯別天涯未許愁，盡將離恨付東流。

何當痛飲黃龍府，高築神州風雨樓。

幼蘅行未久，相無又去江戶，作此送之

逢君已恨晚，此別又如何？

大陸龍蛇起，江南風雨多。

斯民正憔悴，吾輩尚蹉跎。

故國一回首，誰堪返太和？

題蔣衛平遺像

斯人氣尚雄，江流自千古。

碧血幾春花，零淚一抔土。

不聞叱吒聲，但聽嗚咽水。

夜夜空江頭，似有蛟龍起。

李大釗監獄詩句

應為他很熱

李大釗在監獄裏受盡折磨,但是他就像什麼一樣毫不動搖

那是少數人的堅持

李大釗在三十年代的重慶監獄裏所受的苦刑是怎樣的?

李大釗同誌，字守常，一八八九年十月二十九日生於河北省樂亭縣大黑坨村。七歲起在鄉塾讀書，一九○五年入永平府中學，一九○七年入天津北洋法政專門學校。青年時代，目睹在帝國主義侵略下的國家危亡局勢和社會黑暗狀況，激發了愛國熱忱，立誌要為苦難的中國尋求出路。辛亥革命的果實被袁世凱竊奪後，開始發表文章，揭露軍閥官僚的統治隻是加深了民族的災難和人民的痛苦。一九一三年，含憤東渡日本，就讀於東京早稻田大學。在日本向中國袁世凱政府提出二十一條亡國條件後，參加留日學生總會的愛國鬥爭，向國內寄發《警告全國父老書》。這時，開始接觸社會主義思想和馬克思主義學說。一九一六年回國後，積極參與正在興起的新文化運動。他在《青春》一文中號召青年“衝決曆史之桎梏，滌蕩曆史之積穢，新造民族之生命，挽回民族之青春”。他積極抨擊以孔子為偶像的舊禮教、舊道德，向當時抬出孔子來維護自己統治的反動勢力展開猛烈的鬥爭。一九一七年俄國十月社會主義革命的勝利使大釗同誌受到極大的鼓舞和啟發。他逐步明確地站到馬克思主義的立場上來，成為中國最早的馬克思主義者和共產主義者。在一九一七年到一九一九年，他發表了許多熱情地宣傳俄國革命和馬克思主義的文章，並與資產階級改良派胡適展開了“問題與主義”的論戰，在思想界引起了廣泛強烈的反響。他在一九一八年擔任北京大學圖書館主任，後兼任經濟學教授，參加《新青年》雜誌編輯部。這年年底與陳獨秀等創辦《每周評論》，並於次年主編《晨報副刊》。同時，他還協助北京大學學生創刊《國民》和《新潮》。隨著大釗同誌等領導下的反帝反封建的五四愛國運動的發展，馬克思主義的影響日益擴大。一九二○年三月，大釗同誌在北京先後發起組織馬克思學說研究會和共產主義小組。許多青年在他的影響下接受了馬克思主義，其中有些成為中國共產黨早期的著名活動家，如鄧中夏同誌、高君宇同誌等。**同誌和**同誌也都受到過他的影響。大釗同誌為建立中國共產黨努力奮鬥，是我黨主要創始人之一。

一九二一年中國共產黨成立後，大釗同誌代表黨中央指導北方的工作。在黨的二大、三大、四大，都當選為中央委員。一九二四年底，任黨的北方區執行委員會書記。在他領導下，北方黨組織派出許多同誌在冀、魯、豫、晉、陝、內蒙和東北的廣大地區開展了黨、團工作，先後發動了開灤大罷工、二七大罷工等著名鬥爭。一九二二年，他受黨的委托在上海與孫中山先生談判國共合作，並在一九二四年在廣州參加國民黨第一次全國代表大會的領導工作，為建立國民革命統一戰線，實現第一次國共合作作出了重大貢獻。一九二五年在孫中山先生北上時和逝世時，在五卅運動中，他領導北方黨組織發動群眾，在北洋軍閥統治的北方地區，開展了轟轟烈烈的反帝反軍閥鬥爭。他積極地進行廣泛的統一戰線工作，領導改組後的國民黨在北京的組織。堅決反對國民黨右派。他努力為南方的革命運動培養、輸送了大批幹部。他堅決支持當時主要在南方一些農村蓬勃興起、同時也開始波及北方的農民運動，並著文論述開展農民運動和解決土地問題的重要性。他也注意在軍隊中擴大革命運動的影響，對馮玉祥將軍五原誓師參加北伐起了重要作用。大釗同誌作為具有高尚道德品格的學者和革命家，受到社會各階層的廣泛尊崇，名重當世，這是他能卓有成效地開展多方麵革命工作的一個重要條件。

一九二六年三月十八日，北京各界人民在天安門舉行反對日本等國要求大沽口撤防的大會，並到皖係軍閥段祺瑞執政府門前請願，竟遭到段政府的血腥屠殺。大釗同誌在慘案發生後，繼續領導共產黨和國民黨的北方組織堅持鬥爭。不久，奉係軍閥張作霖的軍隊進入北京，白色恐怖更加嚴重。次年四月六日，張作霖在帝國主義支持下逮捕了大釗同誌等八十餘人。大釗同誌備受酷刑，在監獄中，在法庭上，始終大義凜然，英勇不屈。四月二十八日，凶殘卑怯的敵人不顧廣大輿論的反對，將大釗同誌和譚祖堯、鄧文輝、謝伯俞、莫同榮、姚彥、張伯華、李銀連、楊景山、範鴻劼、謝承常、路友於、英華、張挹蘭、閻振三、李昆、吳平地、陶永立、鄭培明、方伯務共二十位革命者（其中多數是共產黨人，也有國民黨人）一齊絞殺。大釗同誌臨刑時毫無懼色，第一個走上絞架，從容就義。時年尚不足三十八周歲。

李大釗同誌的靈柩多年停放在宣武門外的一個廟宇內。一九三三年四月二十三日，他的家屬和許多社會知名人士，發起為大釗同誌舉行葬禮，將靈柩安葬於香山萬安公墓。大批學生、工人、市民群眾冒著白色恐怖參加葬禮，形成一次壯烈的示威運動，許多參加者為此而被捕，甚至被殺害。

在全國解放前，李大釗同誌的一部分著作雖曾由他的親屬編集，由魯迅先生作序，但在反動統治下一直沒有能發行。直到一九五九年，人民出版社才出版了重新編輯的《李大釗選集》。一九八一年，人民文學出版社又出版了經過增訂的《李大釗詩文選集》。一九八四年，人民出版社出版了一百一十多萬字的《李大釗文集》。

李大釗同誌對中國人民的解放事業，對馬克思主義的信仰和無產階級的革命前途無限忠誠。他為在我國開創和發展共產主義運動的大無畏的獻身精神，永遠是一切革命者的光輝典範。大釗同誌和其他無數先烈光榮地倒下去了，但是他們的犧牲沒有使中國革命停止，相反，中國革命在犧牲者的血泊中繼續前進，直至獲得偉大的勝利。作為中國人民的優秀兒子和偉大的無產階級革命家，大釗同誌的業績將永遠受到中國人民的追懷和崇敬。

為紀念李大釗同誌，發揚他偉大的共產主義革命精神，中共中央於一九八三年三月十八日將他和他的夫人趙紉蘭同誌（一八八三年——一九三三年）的靈柩移葬於新建的李大釗烈士陵園。

中國共產主義運動的先驅者，偉大的馬克思主義者李大釗同誌永垂不朽！

李大釗的監獄生活

在牢裏麵經受了十次剝指甲坐電椅上老虎凳把手指甲蓋給拿下來了

1926年3月，逮捕了李大釗等80餘人。李大釗備受酷刑，在監獄中，在法庭上，始終大義凜然，堅貞不屈。4月28日，軍閥不顧廣大人民群眾和社會輿論的強烈反對和譴責，悍然將李大釗等20位革命者絞殺在西交民巷京師看守所內。李大釗第一個走上絞架，從容就義,4月28日使用新從西歐進口的絞刑機殺害被捕的二十人，對李大釗特別使用“三絞處決”法以延長痛苦。絞殺整整進行了40分鍾。時年李大釗38歲。

李大釗在監獄裏受了什麼酷刑(300字左右）拜托了

李大釗從被捕到就義，在獄中共22天。為了逼迫李大釗招供，敵人對他施用了多種酷刑，百般折磨。電椅、老虎凳、用竹簽插手指……，最後竟殘忍地拔去了他雙手的指甲。李大釗堅貞不屈，用血跡斑斑的雙手在《獄中自述》中自豪地寫道：“釗自束發受書，即矢誌努力於民族解放之事業，實踐其所信，勵行其所知。” 敵人轉而采用軟化引誘的辦法。張作霖的參謀長楊宇霆親自出馬，他以同鄉的身份勸降李大釗：“李先生，隻要你肯為張大...

李大釗在監獄裏怎樣被殺害了？被殺害的過程？還有受過的酷刑

1926年4月，在直、奉係軍閥的聯合進攻下，馮玉祥的國民軍敗退南口，張作霖占領了北京，張作霖占領北京後不久，就以“宣傳共產赤化”的罪名殺害了《京報》主編邵飄萍和《社會日報》社社長林白水，京城人人自危，噤若寒蟬。

在與帝國主義沆瀣一氣、串通密謀之後，1927年4月6日清晨，吳鬱文率大批軍警湧入東交民巷使館區。10名彪形大漢抱在一起，用身體作木樁，強行撞開大門。蘇聯使館工作人員甘布克上前阻止無效，拔出手槍對空鳴了一槍，軍警們抓住甘布克，一擁而入。

槍聲響起時，李大釗正在裏屋伏案辦公，片刻間，屋外傳來雜亂的腳步聲，一群警察和憲兵擁著前一段時間被捕的閻振山闖了進來。

軍警們強行逮捕了李大釗、路友於、譚祖堯等30餘人，還抓走了趙紉蘭和李大釗的兩個女兒。李大釗從被捕到就義，在獄中共22天。敵人對他進行了多次審訊。為了逼迫李大釗招供，敵人對他施用了多種酷刑，電椅、老虎凳、用竹簽插手指……最後竟殘忍地拔去了他雙手的指甲。李大釗堅貞不屈，沒有向敵人泄露黨的任何機密。4月28日,反動派絞死了李大釗.李大釗就義前留下的遺照，目光和悅，泰然自若，宛如平日。李大釗第一個從容走上絞刑架，凶殘卑鄙的敵人為了折磨李大釗，竟絞了他三次，曆時28分鍾。李大釗在北京英勇就義。年僅38歲。

李大釗在監獄裏幹什麼？

我國共產主義的先驅者李大釗同誌，一生光明磊落，對革命無限忠誠，最後壯烈犧牲在敵人的絞刑架下，他的高風亮節，是永存的。“四人幫”及其顧問為了篡改黨史，從根本上否定我國老一輩無產階級革命家，實現其“改朝換代”的迷夢，對李大釗進行了種種惡毒的誣蔑和誹謗。他們由**及某顧問親自出馬，胡說什麼李大釗“晚節不終”、是叛徒等等。他們的攻擊矛頭首先指向廣大群眾並未見過的李大釗的《獄中自述》，企圖造成一種印象，似乎它是一個向敵人“乞憐”和“投降”的文件。但這隻不過是徹頭徹尾的誣陷。讓我們來讀一讀李大釗這篇最後的遺文吧，這篇革命文獻，是他對無產階級事業無限忠誠的曆史見證，是無產階級的正氣歌，它將象李大釗同誌的英名一樣永存。

《獄中自述》全文約二千七百字。在困難的條件下，他一共寫了三稿，初稿較為簡略，三稿比起二稿隻作了某些文字上的修改。三個稿子的精神完全一致。現在就以第三稿即最後一稿為主，來看看他是怎樣寫的。我們從“自述”中看到：在敵人的酷刑摧殘下，李大釗無所畏懼，堅持革命的原則，掌握鬥爭的策略，身陷囹圄，仍然一心為了民族解放，為了“再造”和“振興中國”，義正詞嚴，字字血淚，嚴守我們黨的機密，繼續闡述當時公開宣傳的革命主張，掩護一同被捕的同誌，這樣的“自述”，哪裏能找到一絲一毫損害革命利益的字句？

首先，李大釗在“自述”中回顧了自己壯烈的、革命的一生，表達了自己的堅定信仰和偉大抱負，宣傳了反對帝國主義、改造中國的革命主張。這方麵的內容，在“自述”中占了很大的篇幅。其中反複說明了自己深感“再造中國之不可緩”，而要“再造中國”，就必須堅決反對帝國主義壓迫這個“中國今日擾亂之本原”，廢除“束製吾民族生機之不平等條約”；就必須“對外聯合以平等待我之民族及被壓迫之弱小民族，並列強本國內之多數民眾，對內喚起國內之多數民眾，共同團結於一個挽救全民族之政治綱領下”，來“達到建立—恢複民族自主、保護民眾利益、發達國家產業之國家之目的”。

第二，《獄中自述》的其餘部分，談了孫中山“親自主盟”介紹他“入國民黨”的情況，還談了國民黨在北京和廣州、武漢的一些情況。“四人幫”和那個顧問想從這裏抓住李大釗的“把柄”，這完全是枉費心機。

李大釗當時不是一個人被捕，而是有六十多位革命同誌與他一同被捕；同時，革命領導機關被破獲，許多文件落到敵人手中。在這種情況下，作為一個革命領導人所要考慮的，就不能隻是與敵人一拚了事，而是要盡可能地保護其他被捕的同誌，保護革命組織，保護革命群眾。《獄中自述》的這部分內容，正是起著這個作用。

具體地來看看他對當時的情況究竟寫了些什麼，就十分清楚了。這些情況可分為三類。

一類是為了迷惑敵人、保護革命勢力而寫的假情況。如說國民黨“在北方並無重要工作”，說“北京為學術中心，非工業中心”，故“無工會之組織”，說傳言黨人在北京有如何之舉動，“皆屬杯弓市虎之謠”等等。

一類是為了駁斥敵人對革命和對當時斯大林領導下的蘇聯的誣蔑而作的說明。當時，敵人把李大釗等一案誣為“蘇聯陰謀案”，把共產黨誣蔑為“赤俄的工具”，並借此大搞所謂“討赤驅赤”。李大釗堅決聲明：他們的住所是由國民黨人徐謙等掌管的“庚子賠款委員會”，而不是蘇聯大使館；一切事項“並未與任何俄人商議”，一切用款則全由國民黨自廣州、武漢彙寄。顯而易見，說明這些情況的目的，決不是為了“討好”敵人，而隻是為了保護革命。

還有一類，是李大釗經過慎重的選擇，也談了一些眾所周知的國民黨的情況。如談到了國民黨一些頭麵人物－－**、汪精衛、吳稚暉、李石曾、於右任、陳友仁、徐謙、顧孟餘的名字，談了國民黨第一、二次全國代表大會和武漢國民黨中央的一些情況。這些情況全部是早已見諸報章的。李大釗這樣寫，正是為了掩護和他一起被捕的革命同誌。

孫中山曾經與張作霖締結過軍事聯盟，共同反對吳佩孚，並在一個長時間內，由汪精衛掌管這些聯係。而當時，奉係軍閥也正在采取拉國民黨、打共產黨的反革命策略，宣布被捕的國民黨員“將來均可依法釋放”。國民黨當時在北方處於半分開的地位。這些情況，李大釗是非常清楚的。他絕口不談共產黨，卻談國民黨，正是為了利用當時奉係軍閥的這個政策，“以子之矛，攻子之盾”，盡可能多地保存革命力量。這不但無可非議，而且是原則性和靈活性相結合，正確地運用了革命的策略，來反對反革命的策略！

第三，三個稿子都沒有一個字提到共產黨，根本沒有承認自己是共產黨員，更談不到有任何泄露黨的機密之事。這一點，就連當時的敵人也不得不對報界承認：“李無確供”。

《獄中自述》最後以氣壯山河的氣概說：“釗自束發受書，即矢誌努力於民族解放之事業，實踐其所信，勵行其所知，為功為罪，所不暇計。今既被逮，惟有直言。倘因此而重獲罪戾，則釗實當負其全責。”他並向奉係當局提出，對一同被捕的“愛國青年”，應“不事株連”，完全表達了這位偉大的共產主義戰士、黨的卓越領導人的崇高革命氣節和無產階級的寬廣胸懷！

對於李大釗這篇光輝的遺文，“四人幫”及其顧問竟妄加攻擊和誣蔑，他們用以騙人的，是蓄意製造和推行的一條極左路線。按照這種極左的邏輯，似乎在敵人麵前，就隻能連聲呼喊最最“革命”的口號，而象李大釗那樣，采取正確的鬥爭策略和靈活的鬥爭方式方法，即便確實保衛了黨和革命的利益，保護了革命的力量，也要被指斥為“叛徒”和“投降”。更不用說他們那些毫無根據的捏造了。正因為這樣，他們才搞得“叛徒”俯拾皆是，而冤獄遍於國中。慘痛的教訓我們永遠不能忘記。評價一個同誌在敵人的法庭上、監獄裏、刑場上的行為，必須堅持實事求是和具體地分析具體情況的原則，因為這些同誌是在非常困難和複雜、非常危險的條件下進行鬥爭的。

李大釗在監獄裏的酷刑有那些？詳細一點．謝謝

在牢裏麵經受了十次剝指甲坐電椅上老虎凳把手指甲蓋給拿下來了

《十六年前的回憶》中，李大釗在整理燒毀文件書籍時和在監獄裏的情景是什麼？與文章哪些地方做了對比

李大釗簡介：

字守常，河北樂亭縣大黑坨村人氏。1889年生，少年入私塾，熟讀四書經史，1905年清末入新政中開辦的永平府中學，兩年後考入剛剛開辦的北洋法政專門學校。辛亥革命的爆發，使他深受影響，開始有憂國憂民之心。畢業後於1913年赴日本著名的早稻田大學，入政治本科。

燒毀文件的情形是：作者問父親為什麼燒毀文件，而父親卻含糊的回答我，體會到了李大釗對待工作的嚴肅以及對親人的慈愛等兩方麵的統一。

在監獄裏的情景是：在監獄裏用了很多刑，表達了李大釗的堅貞不屈。

李大釗資料：

中國共產主義的先驅，偉大的馬克思主義者、傑出的無產階級革命家、中國共產黨的主要創始人之一，他不僅是我黨早期卓越的領導人，而且是學識淵博、勇於開拓的著名學者，在中國共產主義運動和民族解放事業中，占有崇高的曆史地位。

主要貢獻：

李大釗同誌1889年10月出生於河北省樂亭縣。那時，中國正處在帝國主義列強加緊侵略和封建

李大釗

統治愈益腐朽而造成的深重災難之中，國家和民族瀕於危亡的邊緣。進入二十世紀，辛亥革命爆發、新文化運動湧起，特別是五四運動的發生，使中國社會出現了曙光初現的變化。李大釗同誌是在這樣的曆史背景下走上探索救國救民道路的。1913年，他東渡日本，就讀於東京早稻田大學，開始接觸社會主義思想和馬克思主義學說。1916年回國後，他積極投身新文化運動，宣傳民主、科學精神，抨擊舊禮教、舊道德，向封建頑固勢力展開猛烈鬥爭。他和他的戰友們改造舊中國的決心和激情，有力激發了當時中國青年的蓬勃朝氣和進取精神。1917年俄國十月革命勝利後，李大釗同誌備受鼓舞，連續發表《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《新紀元》等文章和演講，熱情謳歌十月革命。他以敏銳的眼光，深刻認識到這場革命將對二十世紀世界曆史進程產生劃時代的影響，也從中看到了中華民族爭取獨立和中國人民求得解放的希望。在宣傳十月革命的過程中，他自己的覺悟得到迅速提高，從一個愛國的民主主義者轉變為一個馬克思主義者，並且成為我國最早的馬克思主義傳播者。1919年，偉大的五四運動爆發，這是中國近代曆史上第一次徹底地不妥協地反帝反封建的愛國運動。李大釗同誌熱情投入並參與領導了五四運動。在這場運動中和運動之後，他更加致力於馬克思主義的宣傳，做了大量工作。他在《新青年》發表的《我的馬克思主義觀》，係統介紹馬克思主義理論，在當時的思想界產生了重要影響。

五四運動和馬克思主義在中國的傳播，為中國共產黨的成立做了思想上和組織上的準備。1920年3月，李大釗同誌在北京大學發起組織馬克思學說研究會。同年秋，他又領導建立了北京的共產黨早期組織和北京社會主義青年團，並積極推動建立全國範圍的共產黨組織。1921年，中國共產黨宣告成立，這是中國近現代史上開天辟地的大事件，中國革命的麵貌從此煥然一新。李大釗同誌對中國共產黨的創建作出了至關重要的貢獻。

中國共產黨成立後，李大釗同誌代表黨中央指導北方地區黨的工作，在北方廣大地區領導宣傳馬克思主義，開展工人運動，建立黨的組織。1922年8月到1924年初，他受黨的委托，幾次往返於北京、上海、廣州之間，同孫中山先生商談國共合作，為建立國民革命統一戰線、實現第一次國共合作作出了重大貢獻。他領導北方黨組織發動群眾，開展了轟轟烈烈的反帝反軍閥鬥爭，猛烈衝擊了帝國主義勢力和北洋軍閥統治。

1927年4月，在反動軍閥的白色恐怖中，李大釗同誌在北京被捕入獄。他受盡各種嚴刑拷問，始終堅貞不屈、大義凜然，慘遭反動軍閥殺害，犧牲時年僅38歲。

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