在下哥得肛
團結的名言
從下邊中找出一個吧
1、 言行在於美，不在於多。---《名人名言》梁元帝 哈爾濱出版社2003年出版
2、 言語是心靈的圖畫。---《人生格言》 雷 甘肅人民出版社 1997年出版
3、 說話周到比雄辯好，措詞適當比恭維好。---《人生格言》 培根 甘肅人民出版社 1997年出版
4、 人有兩耳雙目，隻有一舌，因此應多聽多看少說。---《人生格言》 蘇格拉底 甘肅人民出版社 1997年出版
5、 真懂的人不需大聲叫。---《人生格言》 達.芬奇 甘肅人民出版社 1997年出版
6、 凡你不願寫下來並且簽字負責的事，就不要說。---《人生格言》 E.W 甘肅人民出版社 1997年出版
---------------------- 唐群英
7、 情感本身蘊含著巨大的能量，這可以幫助解決情感表達的問題。----《情感教育心理學》 盧家楣
8、 把自己體驗到的感情傳達給別人，而使別人為這感情所感染，也體驗到這些感情。------托爾斯泰
9、 有一點要注意：不可讓孩子說懦夫們常用的詞彙，如“我不敢”。常說這句孩子決不會成為有出息的人。為此，父母給孩子講述偉大人物的故事。--蒙台梭利
10、 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時，往往父母就掌握了一項非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果。--《哈佛才子》
11、 管教孩子是必可少的，但管教隻是手段，不是最終目的。---“費氏教育法”的創立者，美國學者費特弗森
--------------------------- 王誌友
12、 言行在於美，不在於多。---《名人名言》梁元帝 哈爾濱出版社2003年出版
--------------------------- 李龍潭
13、 孩子需要愛，特別是當他們必須得愛的時候。--《人生格言》 赫爾巴特 甘肅人民出版社 1997年出版
14、 愛產生愛。---《中外名人名言》周麗主編 赫裏克 商務印書館國際有限公司出版 2001年9月出版
--------------------------- 郭傳柏
15、 有一點要注意：不可讓孩子說懦夫們常用的詞彙，如“我不敢”。常說這句孩子決不會成為有出息的人。為此，父母給孩子講述偉大人物的故事。--蒙台梭利
16、 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時，往往父母就掌握了一項非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華
17、 友愛、協作、守紀、禮貌、集體觀念 能力，等等這些都是高素質人才必備的品質，如果沒有這些技能的培養，一個再聰明的孩子也隻可能被培養成“孤家寡人”式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華
18、 作為長輩，在談話中我們理應更加細心，更加富有同情心。我們應該努力地尊重我們的孩子，從而營造出更加友好的談話氛圍。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華
19、 熱情就是一個人努力達到自己目標的一種積極力量。《馬克思恩格斯全集》
--------------------------- 張玉娟
20、 教學是一個獨具特色的表演藝術，是區別於其它任何表演藝術，這是由於教師與那些觀看表演的人的關係所決定。---羅伯特.特拉佛斯
21、 有一點要注意：不可讓孩子說懦夫們常用的詞彙，如“我不敢”。常說這句孩子決不會成為有出息的人。為此，父母給孩子講述偉大人物的故事。--蒙台梭利
22、 勸導孩子多想想如何去取得成功，而不要為成功路上可能會遇到的坎坷過多地擔憂。相信自己能夠取得成功的人，才能夠成為一位成功者。--《哈佛才子》
23、 熱情就是一個人努力達到自己目標的一種積極力量。《馬克思恩格斯全集》
24、 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時，往往父母就掌握了一項非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華
--------------------------- 王海鬱
25、 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時，往往父母就掌握了一項非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華
26、 熱情就是一個人努力達到自己目標的一種積極力量。《馬克思恩格斯全集》
27、 友愛、協作、守紀、禮貌、集體觀念 能力，等等這些都是高素質人才必備的品質，如果沒有這些技能的培養，一個再聰明的孩子也隻可能被培養成“孤家寡人”式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華
--------------------------- 劉愛雲
28、 人們的情感是許多層麵和各種趨向的。有崇敬的、敬重的、景仰的、有親邁的、關懷的、思念的、也有同情的、惋惜的、憐憫的、還有悲痛的、哀傷的、恐懼的等。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
29、 當你感覺學生對你講的話不感興趣，似聽非聽，或者聽而不信，無動於衷的時候，要想打動學生的心，取得學生的信任，就應當用充滿真情實感的語言和學生交談，和學生交心，使學生感受到你是出於真情實義，是給他講真話。這樣的語言才有力量，才能打動學生，贏得學生的心。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
30、 激勵學生是要用富有情感的語言去激勵，以情激情，激發學生心靈中潛在的情感，激起學生思想深處蘊藏著的熱情，鼓勵學生克服自身缺點，放下思想包袱，增強上進心和自信心，更好地學習和成長。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
31、 教育家魏書生在學生麵前，從不以教師行長者的身份自居，凡事采用與學生商量的口氣，哪怕是最差的學生，在他的眼裏也是一個需要尊重、理解、認識的人。 ---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
32、 為了調動學生的學習積極性，取得好的教學效果，有必要用情感性語言來感化學生，這些空洞的說教，抽象的議論，枯燥的言詞效果要好得多。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
33、 埋怨、灰心、等待的結果是學生越來越難教，自己的脾氣也變得更糟糕，一事當前，不是千方百計想辦法戰勝困難，而是先指責埋怨一番。用黃金般寶貴的光陰，換來一大堆無用的指責埋怨，這真是人生最悲哀的事情。---《班主任工作漫談》魏書生 漓江出版社 1993年8月出版
34、 教育學生的時候，力爭不站在學生的對麵，讓學生怎樣，不讓學生怎樣，而要力爭站在學生的心裏，站在學生真善美那部分思想的角度，提出我們需要怎樣，我們怎樣做能更好。這樣，學生會感到你不是訓斥他，而是在幫助他，你真是他的助手。---《班主任工作漫談》魏書生 漓江出版社 1993年8月出版
35、 一個班集體，一旦用“尊人者，人尊之”的思想統帥起來，一旦成員們都姑言行中盡可能多地用尊重別人的方式，獲得別人對自己的尊重，這個集體就會產生極大的凝聚力，每個生活在集體中的人都會感到幸福、自豪，從而發揮出巨大的潛力，取得意想不到的好成績。---《班主任工作漫談》魏書生 漓江出版社 1993年8月出版
36、 教師在語言修養中，應當重點進行口頭語言修養和口語表達斬訓練，努力造就自己的口才。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
37、 朗讀課文也應飽含激情，以聲傳情，聲情並茂，進行形象而逼真地描繪，輔助輕重緩急的語調，把課文中的論述故事、人物形象讀好，讀活讀出滋味，這樣才能激發學生讀書興趣的求知欲望。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
--------------------------- 唐書坤
38、青少年時期是道德品質，人生觀、世界觀形成的關鍵時期，是孩子的身心發展由不成熟到逐漸成熟，道德待業由他律逐漸向自律過渡。這時的孩子可塑性極強，既可向積極方麵發展，形成很好的品德；也能往消極方麵轉化，形成不良道德傾向。---《教子成才的科學與藝術》 張永泰等著 工商出版社
--------------------------- 張文東
39、用“我”代替“你”開頭，可避免對學生指責批評和攻擊，如“我真擔心你回來這麼晚，我以為你有什麼事”。---《青少年心理教育》，第30頁，知識出版社，1995年出版，張元
40、語言本身蘊含著巨大的能量，是可以幫助解決情感表達的問題。---雅科布鬆《情感心理學》
41、聲調運用所以具有意義，倒不是僅僅為了嘹亮的唱歌，漂亮的談吐，而是為了準確地、生動地、有力地表達自己的思想感情。
---馬卡連柯
-------------------------- 楊小燕
42、教師給學生的評語要從德、智、體、美、勞諸方麵給予評價，切忌片麵；注意針對性，教師要抓住學生特點，避免千人一麵，力求準確、恰當，通過評語給學生以具體的指導；充滿期望，教師評語要傾注“師情”，體現“愛心”，使學生能通過老師鼓勵的話語找回自尊與自信，獲得前進的動力與勇氣。語言上要具體化，避免泛泛空談；要情感化，動之以情，曉之以理，才能導之以行。“多一把尺子，就多一批好學生”。許多好學生是教師評價的結果。---《新課程中教師行為的變化》 傅道春編著 首都師範大學出版社 2001年11月出版。
43、教學活動是一種特殊的情境中的人際交往活動，師生雙方共同參與的教學活動中，不僅傳遞著認知信息和情感信息，而且還會自覺不自覺地交流著師生彼此之間的人際情感，教師對學生的情感，會從教師的情感，也會從教師的一言一行、一笑一顰中表現出來，為教師所心領神會，彼此情感會互相影響，互相交流，形成一條情感回路，它們分別是教師對學生的情感，和學生對教師的情感，在教學中情境中的語言，情緒表現。教師的“一笑一顰”直接影響學生的情緒表現。----《情感教育心理學》 盧家楣 上海教育出版社 2000年11月第二版。
-------------------------- 伏舜霞
44、言語是心靈的圖畫。---《人生格言》 雷 甘肅人民出版社 1997年出版
45、說話周到比雄辯好，措詞適當比恭維好。---《人生格言》 培根 甘肅人民出版社 1997年出版
46、 人有兩耳雙目，隻有一舌，因此應多聽多看少說。---《人生格言》 蘇格拉底 甘肅人民出版社 1997年出版
47、 言行在於美，不在於多。---《名人名言》梁元帝 哈爾濱出版社2003年出版
48、 真懂的人不需大聲叫。---《人生格言》 達.芬奇 甘肅人民出版社 1997年出版
49、 凡你不願寫下來並且簽字負責的事，就不要說。---《人生格言》 E.W甘肅人民出版社 1997年出版
-------------------------- 李彩雲
50、 藝術就是情感。 羅丹
51、 不憤不啟，不悱不發。 孔子
52、 道德情感---這是道德信念、原則性，精神力量的血肉和心髒，沒有情感的道德就變成了幹枯的、蒼白的語言，這種語言隻能培養出偽君子。---蘇霍姆林斯基
53、 普遍流行著一種錯誤的觀點，認為人的行為似乎隻是邏輯推理和所得結論的結果，其實，情感支配人的行為的作用是巨大的，許多極其重要的決定是在情感的直接影響下采取的。---Ⅱ.N.杜布洛夫斯基
---------------------- 史軍
54、 培養情感的藝術：1、巧設懸念，誘發感情；2、以情傳情，情感共鳴；3、以景傳情，情景交融；4、以美傳情，情滿胸臆；5、以理激情，陶冶情操；6、以神傳情，內化品格。---《教育方法與藝術全書》 高長梅
55、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
56、 書是音符，談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
57、 發自內心的話，就能深入人心。 尼紮米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
58、 言語是心靈的圖畫。 雷 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
--------------------- 隋曉楓
59、 父母親和教師的個人表現是兒童觀察周圍世界的第一窗口…兒童以教師為榜樣，相信他的每一句話。無條件的執行他的要求。蘇霍姆林斯基
60、 知過則改永遠不嫌遲的。莎士比亞
61、 孩子是可以敬服的。魯迅
62、 愛是真正使人複蘇的動力。歌德
63、 沒有人的情感，就從來沒有、也不能有人對真理的追求。列寧
64、 教育之於心靈，猶雕刻之於大理石。--《人生格言》愛迪生 甘肅人民出版社 1985年10月出版
65、 發自內心的話，就能深入人心。 尼紮米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
66、 書是音符，談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
67、 言語是心靈的圖畫。 雷 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
68、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
69、 培養人，就是培養他對前途的希望。--《人生格言》 馬卡連柯 甘肅人民出版社 1997年出版
70、 教學的藝術，全在乎把年輕人天生的好奇心喚醒，然後加以滿足。---A.F
71、 語言作為工具，對於我們之重要，正如駿馬對騎士的重要，最好的駿馬適合於最好的騎士，最好的語言適合於最好的思想。---但丁《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
---------------------- 董運萍
72、 言語是心靈的圖畫。 雷 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
73、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
74、 藝術就是情感。---羅丹---《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
75、 語言作為工具，對於我們之重要，正如駿馬對騎士的重要，最好的駿馬適合於最好的騎士，最好的語言適合於最好的思想。---但丁 《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
76、 書是音符，談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
77、 發自內心的話，就能深入人心。 尼紮米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
78、 要想知道一個民族的未來，看看他們的孩子就知道了。諺語
79、 人們對愛的尋覓，往往緣於曾經的失落。諺語
80、 我隻會出了一滴水，卻得到了整個海洋的回報。諺語
---------------------- 闞豔
81、 語言作為工具，對於我們之重要，正如駿馬對騎士的重要，最好的駿馬適合於最好的騎士，最好的語言適合於最好的思想。---但丁 《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
82、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
83、 發自內心的話，就能深入人心。 尼紮米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
84、 書是音符，談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
85、 藝術就是情感。---羅丹---《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
86、 千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。諺語
87、 有位哲人說過，要想知道一個民族的未來，看看他們的孩子就知道了。諺語
88、 兒童的魅力好像音樂。羅曼.羅蘭
89、 我隻會出了一滴水，卻得到了整個海洋的回報。諺語
90、 善是精神世界的太陽。雨果
91、 言語是心靈的圖畫。 雷 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
--------------------- 趙宏玲
92、 最簡短的回答是行動。---《人生格言》 赫爾巴特 甘肅人民出版社 1997年出版
93、 真懂的人不需大聲叫。---《人生格言》 達.芬奇 甘肅人民出版社 1997年出版
94、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
95、 發自內心的話，就能深入人心。 尼紮米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
96、 書是音符，談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
---------------------- 候成彬
97、 以“我”為主的語言表達方式，可以減少孩子的抵觸情緒和對抗心理，孩子的某個行為錯了，與其直接批評他，不如說出這種行為給別人帶來的感受，還可以避免攻擊孩子的人格。---《教子良方---兒童、青少年心理教育與性教育》 楊霞、張元著 知識出版社 1995年出版
98、 隻有學會在臉色、姿態和聲音的運用上能作出二十種風格韻調的時候，我就變成一個真正有技巧的人了。馬卡連柯 《論共產主義教育》 人民出版社 1979年出版 第303頁
99、 用“我”代替“你”開頭，可避免對學生指責批評和攻擊，如“我真擔心，你回來這麼晚，我以為你有什麼事”。 ---《教子良方---兒童、青少年心理教育與性教育》楊霞、張元著 知識出版社 1995年出版
100、 善意、尊重的原則；師生共意原則；協調一致原則；自我意識原則；意識調控原則；積極作用原則；程序控製原則。---《成功愉快教育全集》 孫錦濤、紀登訓、王大凱、章葉英 新華出版社。
101、 語言本身蘊含著巨大能量，這可以幫助解決情感表達的問題。雅科布鬆 《情感心理學》
102、 寄希望於言語之間，相信你能吸取這次教訓，發揮你的聰明才智…… 廖建華
---------------------- 黎燕丹
103、 能引起學生興趣的，不是某種專門附加的東西，而是教材本身……善於提示已知的東西與新的東西的深刻的內在聯係，這是激發興趣的訣巧之一。---《公民的誕生》 蘇霍姆林斯基
104、 “教師要以慈父的態度對待學生”，即使 “在糾正學生的過失時，既不能諷刺挖苦，也不應辱罵。有些教師在責備學生的過失時好象是在嫌惡學生，這就會挫傷學生勤奮學習的積極性”。---《昆體良教育論著選》 人民教育出版社 1989年出版。
105、 而在情感教學中，還要強調教學言語的生動、活潑、形象、富有情感和感染力，甚至有一定的幽默感，以便使講課言語不僅能傳知，也能傳情，獲得科學性和藝術性的完美統一。----《情感教育心理學》 盧家楣 上海教育出版社 2001年出版。
---------------------- 信長江
106、 無聲的表情具有的交際效果是有聲言語的五倍。---《奧妙的人體語言》 汪福祥 中國青年出版社
107、 隻有熱愛科學的人出現在學生麵前，才能喚起學生的情緒、情感。---《給教師的一百條建議》 蘇霍姆林斯基 人民出版社 1981年出版。
108、 美育者，應用美學之理論於教育，以陶養感情為目的。---《蔡元培教育文選》 人民教育出版社 1980年出版。
109、 教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。---《愛彌爾》 盧梭 商務印書館。
110、 豐而不餘一言，約而不失一詞。 ---《教學方法現代化研究》 商繼宗 華東師範大學出版社。
111、 在影響學生的內心世界時，不應挫傷他們心靈最敏感的一個角落—人的自尊心。---《給教師的一百條建議》 蘇霍姆林斯基 人民出版社 1981年出版。
---------------------- 王占
112、 隻有學會在臉色、姿態和聲音的運用上能做出二十種風格韻調的時候，我就變成一個真正有技巧的人了。馬卡連柯 《論共產主義教育》 人民出版社 1979年出版 第303頁
113、 用“我”代替“你”開頭，可避免對學生指責批評和攻擊，如“我真擔心，你回來這麼晚，我以為你有什麼事”。 ---《教子良方---兒童、青少年心理教育與性教育》楊霞、張元著 知識出版社 1995年出版 第30頁。
114、 善意、尊重的原則；師生共意原則；協調一致原則；自我意識原則；意識調控原則；積極作用原則；程度控製原則。---《成功愉快教育全集》 孫錦濤、紀登訓、王大凱、章葉英 新華出版社。
115、 語言本身蘊含著巨大的能量，是可以幫助解決情感表達的問題。---雅科布鬆《情感心理學》
116、 寄希望於言語之間，相信你能吸取這次教訓，發揮你的聰明才智…… 廖建華
---------------------- 田小瑞
117、妙唱非關舌，多情豈在腰。隻要發自內心，出於自然，什麼樣的語言都能取到好的效果，那種皮相的“深情款款”，隻會令人反胃。----龔華
---------------------- 龔華
117、 教師要具有情感吸引力，就必須尊重學生人格，不必須尊重學生人格，不諷刺、挖苦學生；對學生的過失能理智分析、正確引導，適當給予寬容和諒解；對後進學生能用超常耐心去感化和挽救；對學生群體中出現的問題，不偏不袒，公正無私地處理；當學生遇到挫折打擊時，能親如父母，及時給關懷；當學生對教師的教育產生抵觸情緒時，能與學生進行心理換位，設身處地為學生著想，做到與學生心靈的相互溝通。這樣，學生對教師就會產生親切感，…… ---《人民教育》1999年第5期，李文華 《教師要具有情感的吸引力》
118、 ……對孩子們的“在乎”，教師要給予充分的尊重，充分尊重他們因為在乎而表現出的種種需求，甚至是異想天開的念頭。否則，由於我們的目中無人而導致的急功近利行為，將會挫傷多少孩子的心靈啊！……孩子們在乎教師給他的一個微笑，在乎教師給他的一個獎勵，在乎教師給他的一個改錯機會……在這樣的過程中，教師是一個愛的使者，用愛的心靈去關注孩子們的每一點需求，更能激勵每一個學生，……教師尊重和珍視孩子們的“在乎”，讓學習變成孩子們最快樂的事，讓他們的心空蔚藍起來。這不是給予，而是對孩子的真誠奉獻。---《人民教育》2002年第2期戴振華 《在乎學生的‘在乎’》。
小朋友們應該友好相處，團結合作，因為什麼
從小培養孩子們團結合作，在一起互動，這個是很關鍵的
有些意識是需要從小就開始培養的
如何教育孩子團結同學
父母和老師都要注意到是文明使孩子成為孤獨的人。放學後孩子們沒有打棒球、捉迷藏的地方，大家聚在一起玩，惟一的空間隻有學校的操場，而學校到4點就鎖門了。在外麵玩不了，孩子們隻好到朋友家去。即便是去朋友家，也往往是各玩各的遊戲項目。大多數孩子從學校回來後不是去課外班，就是跟家庭教師學習，根本沒有玩的時間。雖說一起去課外班學習，但考試時卻成了相互競爭的對手，彼此都希望對方出現失誤，哪怕是一點點失誤也好。在這種社會上生存，孩子們之間是不會產生合作精神的。孩子們都很孤獨，然而人原本又忍受不了孤獨。在這種情形下，孩子們謀求合作就隻有"欺負夥伴"。在嘲笑、戲弄某一做錯了事或沒做好事情的同學的過程中，孩子們成為朋友。被捉弄的孩子並不孤獨，而和人家一起捉弄人的孩子各自卻很孤獨。"戲弄夥伴"的不良行為是道德教育所不能糾正的，因為正是教育創造了孤獨的孩子，因此必須改變教育本身。
為培養孩子具有團結合作的精神，應在校園裏營造輕鬆愉快的氛圍，以使孩子能在這樣的氛圍中自由探索和實踐，並強身健體。學校應扭轉本本主義和應試教育的傾向。
為了能及早發現有孤獨感的孩子，班級人數要控製在20 人左右。建立以團結合作為主旨的班級，是學校教育的一項重要工作。
小朋友們應該友好相處，團結合作，因為什麼
這樣有利於孩子學會合作，與人交流，當下的社會講究的就是人脈與合作啊。望采納。
教育孩子們團結一致的好辦法
您好，要使孩子懂得團結一致，最好的方法是，向一群孩子提出一個任務（遊戲），這個任務的難度需要被設計成所有的孩子都必須參與（或者要變成一個團隊幾個孩子一起），並且在一定的協同作業下，才能完成的難度。
孩子一開始執行這個任務時，不要進行分組或者提示共同完成，這時，通常來說孩子是無法完成任務的（如果孩子們一開始就意識到共同作業可以完成任務，那目的就達到了，不需要進行後麵的步驟）。讓孩子感到一定的挫敗感後，暗示孩子們試試多人共同完成。逐步接近目標，最終完成任務。
《我們團結的班級》
【第一篇】：我們的班級團結友愛
我們這個班，是一個團結友愛，互幫互助的班級。在這個集體裏，同學們都是大家庭中的一員，善良，是我們的口號；團結，是我們的力量；堅強，是我們的動力；快樂，友誼，健康，是我們的個性。那麼，他見想知道在這個家庭裏發生的事情嗎？現在就跟我一起去看看吧！
烈日當空，太陽火辣辣的照射著大地，新建的塑膠操場被曬得滾燙滾燙的，樹上的知了都不滿的叫了起來，可以想象，這是多麼熱的上午。可是，全校的學生一起站在這裏，就是為了聽校長宣布藝術節的開幕。天哪，太陽啊，你快點回家吧，不要再玩了，我們就快要被曬昏了。這不，剛一乞求就發生了“昏倒事件”，我們班上的一位女同學是在經受不住太陽的照射，在眾多同學前，優雅的倒下。同學們一看，可著急了，連忙把那個同學扶進教室，還從教室裏拿來拖把，走到目的地，開始了清潔大掃除。他們先用掃帚把殘渣掃去，再用拖把使勁拖地。“嘿喲，嘿喲”三下兩下就把地拖的幹幹淨淨。還反反複複拖了好幾次。沒有幫忙做清潔的同學，都走到那位暈了的同學旁邊，不停的安慰她。事後，那位同學感激的不得了，連聲說謝謝。
還有一次，我們學校開展“體育節”，同學們聽到這個消息，都高興的不得了，都想一展身手。到了比賽場上，那些要比賽的同學都在做熱身運動，伸伸胳膊踢踢腿。這下進行的是200米比賽，我們班的同學都熱血沸騰，不停的給比賽的同學加油。比賽接近尾聲，加油聲一陣高過一陣，衝啊，那位比賽的同學一鼓作氣，像長了翅膀似的衝向終點。耶，贏了，第一名！同學們相互擊掌，滿臉的笑容。可是，不能忘了我們的功臣啊，同學們一個個的向他祝賀。此時，喜悅充滿了整個班級。
看吧，這就是我們的班級，一個樂觀向上的班級體，一個堅強的班級體，一個活潑開朗的班級體。在這班級裏，有許許多多感人的事，也有許許多多悲傷的事，可是，快樂是我們的招牌，友誼在我們這個班級裏變得重要萬分！
【第二篇】：班級團結
那天清晨，天剛蒙蒙亮，班中就已經熱鬧了起來。同學們來得都比往日要早一些。盡管大家盡量壓低聲音，但卻仍難以克製各自的興奮，還是有了很大的動靜，大家奇異的舉動甚至招徠了臨班早到同學詫異的目光。
因為所有的感動都將在這一日裏凝聚。
今天不是什麼節日，但我們班的教室在7：00時已被精心布置好節日的場景。兩個邪密探”率先發出讓大家更加興奮的聲音：“她上教學樓了!”“噓，安靜，馬上她就進來了!”
與此同時，教室裏的燈被全部關掉，門被輕掩，窗簾拉上的同時幻燈片的輕音樂開始播放，六十根紅蠟燭也分別被細心的女生一一點亮，教室裏頓時溫馨而又甜蜜，有著一種家的溫暖氣息在輕輕蕩漾。
她進來了，同往常一樣，門被輕輕地推開。然而，進來後同往常又是多麼得不一樣。往常，可能我們正各自在默默地狂補著前一天的作業;可能我們在三三兩兩地交頭接耳議論著青春話題;可能我們在憤青似地抱怨著我們的時代;也可能我們在爭分奪秒地利用這寶貴時間惡補睡眠……今天的我們，今天的教室會讓她嚇一跳，今天的我們、今天的教室會讓她也不再像往常那樣：或是走到我們中間細心傾聽，或是看著我們愁眉不展，或是欲止還言語重心長……
果真，隨著我們異口同聲地一句：“祝您生日快樂!”她被徹底地感動了!幻燈片裏的《祝您生日快樂》的曲子結束了，她好像還沒有想好應該說些什麼。
就連班長走到她跟前把我們精心挑選的可愛熊貓靠枕雙手遞給她的時候，她還沒有反映，她隻是那樣微張著嘴、木木地注視著我們、注視著前方，眼神真的很異樣，但我們肯定地相信：那是一種異樣地感動!
隨著幻燈片播放的畫麵，我們也沉浸在不盡地回憶和感動中。春夏秋冬、風霜雨雪都沒有改變過她課前早早地......餘下全文>>
反方小學生應該團結
團結合作精神，就是大局意識、協作精神和服務精神的集中體現。團結合作精神的基礎是尊重個人的興趣和成就，核心是協同合作，最高境界是全體成員的向心力、凝聚力，反映的是個體利益和整體利益的統一，並進而保證各項活動的高效率運轉。作為集體中的一個成員，一是要有與別人溝通、交流的能力;二是要有與人合作的能力。
人是具有群屬性的，不可能孤立地生活在社會上。現在的孩子，個個都是家中的“小太陽”，個性很強，喜歡一切從自我出發，處處以自我為中心，在班級活動中則表現為對集體活動漠不關心，與同學缺乏團結合作意識。在許許多多的少年兒童身上，都不同程度地存在著諸如獨立性差、責任心差、勞動觀念差、心胸狹窄、自私、缺乏勇氣等人格上的缺陷。在素質教育深入人心的今天，更不能重視了學生個體素質的發展而忽視了學生團結合作精神的陶冶和培養。那麼如何培養小學生的團結合作精神呢？
一、當前部分孩子身上出現的不會團結合作的問題及原因分析
1、團結合作意識在頭腦中的淡漠
現在有一些孩子因為一點小事而吵架甚至動手打架，缺乏一種團結意識和集體觀念；有的孩子在辦手抄報和黑板報時缺少一種分工合作的意識，導致作品完成情況很不好。有的孩子在集體活動中表現得非常消極，以自我為中心完全不關心其他同學的態度和表現，更談不上交流和合作。也就是說，現在有很多孩子的頭腦中根本就沒有團結合作的意識，更談不上交流和合作的行動。
2、家庭、社會等各種環境的影響造成性格發展不良
因為受到家庭、社會等各種環境的影響，孩子們的性格發展有不良的傾向，例如：孤僻，自卑、冷漠等不良的現象有所增長，加上孩子成長過程中的自我意識增強，獨生子女在家庭中處於優先的特殊地位，父母們又處處以孩子為中心，視子女為“皇帝”“公主”，更是助長了這種趨勢。這主要與父母對孩子的引導和孩子所生活的環境有著密不可分關係。
3、物質、精神生活上的錯誤追求造成的功利主義物質觀念
由於市場經濟的影響，日趨提升和改變，再加上多種形式的文化生活，致使部分孩子對生活的要求標準不斷提高，甚至達到用奢侈來形容的地步。特別是很多家長忙於興建家庭，注重經濟，忽視對子女的教育。有的父母認為，孩子進了學校門，一切教育都依賴於老師，自己的責任隻是改善孩子的經濟條件，讓孩子的衣食住行得到保證，過多地注重對經濟利益的追求，忽視了對孩子的關心和培養。在家庭越來越富裕的今天，孩子的需求也與日俱增，同時父母對孩子缺乏良好的教養，任孩子養成專橫任性的性格。這樣一來，孩子的身心得不到健康的成長。在父母姑息縱容下，形成了許多壞習慣。很多時候同學之間缺乏團結友愛，跟多的時候表現出自私自利、互相攀比；
二、對策思考
學校、班級、家庭是學生全麵發展、健康成長的最重要的社會環境，麵對當前小學生中出現的上述問題，我們應該改進教育方式方法，培養他們團結合作的精神；
（一）、發揮學校、班級的教育力量
1、設計主題活動，提高思想認識
大多數是獨生子女，優越的家庭環境，長輩的過份溺愛，使許多學生形成了"唯我獨尊"的心理，再加上社會上不良風氣的影響，使得許多學生不懂得，也不會關心別人，缺乏應有的愛心。根據學校課程安排，一般每周每班都有班會課，我們就利用這一時間，精心設計，策劃有明確標題的主題班會。如："團結就是力量"、"大家一起來分享"、"我為集體添光彩"等主題班隊會，讓學生直接參與，通過講故事、演小品、看錄像、分析事例、談認識等，達到共識。通過一係列主題班會，增強同學們的集體觀念意識，明確創建良好的班風、學風，要通過同學們共同努力，相互團結，互......餘下全文>>
群英揚帆班 宗旨 我們班是一個團結的班級 這裏的每一個孩子都有自己的夢想 背景最好是藍色的 謝謝
請問你提問的是什麼啊，你想問什麼
