有關養心的成語
修心養性
解釋 修心:使心靈純潔;養性:使本性不受損害。通過自我反省體察,使身心達到完美的境界。出處 元·吳昌齡《東坡夢》第二折:“則被這東坡學士相調戲,可著我滿寺裏告他誰,我如今修心養性在廬山內,怎生瞞過了子瞻,賺上了牡丹,卻教誰人來替?”
指修身養心,以期保健延年的成語
1、頤養天年。
成語拚音:yí yǎng tiān nián
成語解釋:謂保養年壽。
成語出處:京劇《楊門女將》:“老太君年過百年,就該頤養天年,何必身履險地?”
2、延年益壽
成語拚音:yán nián yì shòu
成語解釋:延:延長;益:增加。 延長壽命;增加歲數。
成語出處:戰國 楚 宋玉《高唐賦》:“九竅通鬱,精神察滯,延年益壽千萬歲。”
3、養生之道
成語拚音:yǎng shēng zhī dào
成語解釋:指修養身心,以期保健延年的方法。
成語出處:《莊子 養生主》:“吾聞庖丁之言,得養生焉。”唐 成玄英疏:“遂悟養生之道也。”
4、修身養性
成語拚音:xiū shēn yǎng xìng
成語解釋:陶冶身心,涵養德性,陶冶心性
成語出處:清·薑振名《永慶升平前傳》第25回:“喝了一碗茶,把碗往地下一扔,說:‘可不必生氣,出家人修身養性。’”
5、修心養性
成語拚音:xiū xīn yǎng xìng
成語解釋:修心:使心靈純潔;養性:使本性不受損害。通過自我反省體察,使身心達到完美的境界。
成語出處:元·吳昌齡《東坡夢》第二折:“則被這東坡學士相調戲,可著我滿寺裏告他誰,我如今修心養性在廬山內,怎生瞞過了子瞻,賺上了牡丹,卻教誰人來替?”
修身養心
人之氣質本由天生,實難改變,唯讀書可以變化氣質,古代之精通相術者,皆言讀書可變換骨相,進而改變命運。
讀書“三有”。指有誌,有識,有恒。有誌則不甘為下流;有識則知學問無盡,不會驕傲自滿;有恒則天下無不成之事。
讀書“四多”。多看,多讀,多寫,多練。看指默讀瀏覽,可大量接觸信息,廣泛涉獵;讀指高聲朗讀,可體會微妙深遠之境;多寫則下筆純熟,又快又好;多練則思維活躍,又能從容不迫。
修養是個過程,結果可以漸悟和頓悟而得道。
提倡樂讀。學習要有樂趣,有情韻,生機盎然才能經久不衰,若疲勞苦讀,則斷不能持之以恒也。
關手修身養心的名言警句
養心莫若寡欲,至樂無如讀書。明代抗倭將領,軍事家 戚繼光
身心交養,養心為主,養身為輔。清朝軍事家、政治家 曾國藩
大怒不怒,大喜不喜,可以養心。清代官員 錢琦
無事時不教心空,有事時不教心亂。 關於養心的名言清代文人 唐彪
書要多讀,食要少吃;書多可養心,食少可健身。字嚴
愉快有益於人的身體,但隻有悲傷才能培養心靈力量。波蘭作家 普魯斯
鬧時練心,靜時養心,坐時守心,行時驗心,言時省心,動時製心。清代學者 山陰金先生 《格言聯璧》
多靜坐以收心,寡酒色以清心,去嗜欲以養心。觀古訓以警心,悟至理以明心。 養心名言唐代醫師與道士 孫思邈
謙退,是保身第一法;安祥,是處事第一法。涵養,是待人第一法;灑脫,是養心第一法。清代學者 山陰金先生 《格言聯璧》
養心莫善於寡欲。其為人也寡欲,雖有不存焉者,寡矣;其為人也多欲,雖有存焉者,寡矣。
【譯文】修養心性的最好辦法是減少欲望。一個人如果欲望很少,即便本性有所失去,那也是很少的;一個人如果欲望很多,即便本性還有所保留,那也是很少的了。
孟軻,戰國時期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·盡心下》
古詩中用什麼詞彙來形容養心修身
1.“似此星辰非昨夜,為誰風露立中宵”。世界上最痛苦的事情,莫過於曾經相愛的那個人已不再愛你。旁觀者或會找出種種理由和話語來安慰你,可是,沒有經曆過的人又怎麼能體會到其中的傷楚呢?不過,我喜歡把這句改成“是誰風露立中宵?為誰風露立中宵?”似乎這樣一改,意境也就隨之改變了。或者,那個令你欽佩和欣賞愛慕的人,他並不知道你在他的窗前,守著這份不為人知的愛戀。這份暗戀,帶著些許的甜蜜。畢竟,能有人讓你“風露立中宵”也是非常幸福的一件事啊,總勝過這世上的大部分人,一生也無法遇到令自己願意立中宵的人。2.“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢裏人”是描寫古代征守邊疆的將士,每次看到這一句,心裏就會一痛,再多做解釋也成了畫蛇添足。3.“當時明月在,曾照彩雲歸”。這句出自晏幾道的《臨江仙》,後來被黃易引用到《覆雨翻雲》中,每當浪翻雲紀念紀惜惜之時,特別是每年的中秋之夜(紀惜惜忌日),就有“當時明月在,曾照彩雲歸”出現,營造出一種動人的意境!曾經幸福的每一個瞬間,都成了無法抒發的感慨。曾經的幸福何在?唯有天上的明月見證過!4.“十年生死兩茫茫,是孤墳,無處話淒涼”。死去的人或未知覺,而仍然活著的那個人,是需要多大的勇氣才能麵對那一坯荒涼的孤墳。。。
給推薦幾本修身養心的書籍?
培根隨筆、蒙田隨筆、艾默生隨筆、
這三本書是世界三大隨筆作品,同時也是3位思想者的足跡。具體你看看就知道了,相信不會讓你失望,多說一句,培根隨筆是我的哲思啟蒙書。
怎樣修身養心
你要明白什麼是修身養性,然後才能知道該怎麼去做。
修身養性,是對自己思維,觀念,情操,言行等一係列關乎於自身的塑造,或者簡單的說是對心的雕琢,追求心的境界。它是個很漫長的過程,需要長時間的沉澱。
至於怎麼修身養性,隻能給你一點啟發,至於能達到什麼境界,那就看你自己了。
首先你要有獲得靜的方式,如看書,繪畫,彈琴等等,隻要你自己覺得可以就行。靜是修身養性的基礎,從言行的安靜,到思維的冷靜,再到內心的平靜。
當你擁有基本“靜”的狀態之後,要開始思考。思考是進步的關鍵步驟,沒有思考,你就無法看見表象背後的本質,無法感受字裏行間的涵義。而恰恰感受,是修身路上最重要的東西。
與思考想輔助的是閱讀與經曆。尤其是在初期,閱讀是很重要的,它可以快速提升你的思想,見識,以反作用於你的思考。而經曆的作用則是驗證你思考結果的對錯或者不足,來完善你的思
想。
總之,修身養性的三個關鍵,思考,經曆,感受。它們構成一個循環圈相輔相成,使你改變。
古人修身養心對聯30副:萬事盡從忙裏錯,一心須向
1、不攻人短;莫矜己長
打人不打臉,揭人不揭短。都在世上混,誰也好麵子。
不自滿,不自彰,水低為海,人低為王。
2、好花半開;美酒微醺
花未全開,月未全圓。盛開則敗,全圓則缺。
人生最美好的境界,都在將滿未滿的期許中。
3、處世何妨真麵目;待人總要大肚皮
處世無奇但率真,城府越深,算計越多,一言一行,都要時刻扮演,豈不太累了嗎?
世上沒有絕對的壞人,隻有做了壞事的人,易地而處,多多體諒,能擔待便多擔待一分。寬容別人,就是放過自己。
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修身養心的書
道德經或莊子都不錯的,但是是文言文。你還可以看一些心理方麵的書,我前段時間就買了一本掌握快樂心理學的書,看了之後會學著樂觀很多。
除了練字以外,還有沒有其他修身養心的好方法
靜坐 少說話 多讀書 運動