用戶3626178
隻等閑是什麼意思
”隻等閑“是”隻是很平常“的意思。
”隻等閑“出自**的《七律長征》“萬水千山隻等閑”一句。
“萬水千山隻等閑”，是說紅軍對長征途中的重重困難看得很平常，根本不把它們當一回事。它對紅軍蔑視困難的革命精神作了突出和強調，表現了紅軍在刀劍叢中從容不迫，應付自如，無往不勝的鐵軍風貌。
“等閑”都有哪些意思，比如：莫等閑
等閑：輕易，隨便。
莫等閑：引申解為莫虛度年華白了少年頭。
在古文中，等閑是什麼意思？
在古文中等閑的意思：
1.尋常；平常。
2.輕易；隨便。
3.無端；平白。
例句：
一 作“尋常；平常”講時：
1.唐 賈島 《古意》詩：“誌士終夜心，良馬白日足，俱為不等閑，誰是知音目。”
2.元 鄧玉賓 《粉蝶兒》套曲：“翠巖前，青鬆下，把箇茅庵兒圍抱，除了猿鶴，等閑間世無人到。”
3.《好逑傳》第一回：“他人雖生得秀美，性子就似生鐵一般，十分執拗，又有幾分膂力，動不動就要使氣動粗，等閑也不輕易見他言笑。”
4.** 《長征》詩：“紅軍不怕遠征難，萬水千山隻等閑。”
二 作“輕易；隨便”講時：
1.唐 白居易 《新昌新居》詩：“等閑栽樹木，隨分占風煙。”
2.宋 朱熹 《春日》詩：“等閑識得東風麵，萬紫千紅總是春。”
3.金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六：“魚水似夫妻正美滿，被功名等閑離拆。”
4.何香凝 《孫中山與廖仲愷》：“ 上海 是帝國主義的堡壘， 武漢 更是 吳佩孚 的地盤，等閑取不得。”
三 作“無端；平白”講時：
1.唐 劉禹錫 《竹枝詞》：“長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。”
2.宋 歐陽修 《南歌子》詞：“等閑妨了繡功夫，笑問雙鴛鴦字怎生書。”
3.元 邵亨貞 《蝶戀花》詞：“忽見呢喃華屋底，等閑牽動離人淚。”
在古文中、古詩詞中，“等閑”一詞出現頻率還是較高的，如：
1.滿江紅·寫懷
朝代：宋代
作者：嶽飛
原文：
怒發衝冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千裏路雲和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕
2.春日
朝代：宋代
作者：朱熹
原文：
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風麵，萬紫千紅總是春。
3.石灰吟
朝代：明代
作者：於謙
原文：
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
4.浣溪沙·一向年光有限身
朝代：宋代
作者：晏殊
原文：
一向年光有限身。等閑離別易銷魂。酒筵歌席莫辭頻。
滿目山河空念遠，落花風雨更傷春。不如憐取眼前人。
5.山中雪後
朝代：清代
作者：鄭燮
原文：
晨起開門雪滿山，雪睛雲淡日光寒。
簷流未滴梅花凍，一種清孤不等閑。
6.歸雁
朝代：唐代
作者：錢起
原文：
瀟湘何事等閑回，水碧沙明兩岸苔。
二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來。
更多關於“等閑”的詩句，詳情請見：[www.gushiwen.org]（在搜索欄中輸入“等閑”一詞即可）
等閑識得東風麵 等閑是什麼意思
等閑：平常、輕易。“等閑識得”是容易識別的意思。
詩句出自《春日》。
春日 作者：朱熹 (宋代)
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風麵，萬紫千紅總是春。
譯文：風和日麗遊春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。誰都可以看出春天的麵貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景致。
《春日》這首七言絕句是宋代的朱熹所作。這首詩表麵描繪了春日美好的景致，實則是一首哲理詩，表達了詩人於亂世中追求聖人之道的美好願望。
首句點明出遊的時令、地點，下三句寫"尋芳"的所見所識。春回大地，詩人耳目一新。正是這新鮮的感受，使詩人認識了東風。仿佛是一夜東風，吹開了萬紫千紅的鮮花;而百花爭豔的景象，不正是生機勃勃的春光嗎?詩人由"尋"而"識"，步步深化，統率全詩的則是一個"新"字。但泗水在山東，孔子曾在泗水之濱講學傳道;而南宋時那地方早已淪陷於金國，朱熹怎能去遊春呢?原來這是一首哲理詩。
詩中的"泗水"暗喻孔門，"尋芳"暗喻求聖人之道，"東風"暗喻教化，不露說理的痕跡。這是朱熹的高明之處。
“莫等閑白了少年頭，空悲切”中的“等閑”是什麼意思？
“莫等閑白了少年頭，空悲切”中的“等閑”的意思是：虛度時光。
等閑是一個漢語詞彙，讀音為děng xián，意思為輕易;隨便;尋常;平常。語出唐 賈島 《古意》詩:"誌士終夜心，良馬白日足，俱為不等閑，誰是知音目。"
具體釋義如下：
一、尋常;平常。
1、唐 賈島 《古意》詩:"誌士終夜心，良馬白日足，俱為不等閑，誰是知音目。"
2、元 鄧玉賓 《粉蝶兒》套曲:"翠岩前，青鬆下，把個茅庵兒圍抱，除了猿鶴，等閑間世無人到。"
3、《好逑傳》第一回:"他人雖生得秀美，性子就似生鐵一般，十分執拗，又有幾分膂力，動不動就要使氣動粗，等閑也不輕易見他言笑。"
4、** 《長征》詩:"紅軍不怕遠征難，萬水千山隻等閑。"
5、明 施耐庵《水滸》第二十七回《母夜叉孟州道賣藥酒 武都頭十字坡遇張青》我看你夫妻兩個也不是等閑之人，願求姓名。[1]
二、輕易;隨便。
1、唐?白居易?《新昌新居》詩:"等閑栽樹木，隨分占風煙。"
2、宋 朱熹《春日》詩:"等閑識得東風麵，萬紫千紅總是春。"
3、金?董解元?《西廂記諸宮調》卷六:"魚水似夫妻正美滿，被功名等閑離拆。"
4、宋 柳永《迷仙引》等閑取不得。席上尊前，王孫分相許。算等閑、酬一笑，便千金慵覷。"
三、無端;平白。
1、唐 劉禹錫 《竹枝詞》:"長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。"
2、 宋 歐陽修 《南歌子》詞:"等閑妨了繡功夫，笑問雙鴛鴦字怎生書。"
3、元 邵亨貞 《蝶戀花》詞:"忽見呢喃華屋底，等閑牽動離人淚。"[2]
4、宋.黃庭堅《西江月》:花病等閑瘦弱，春愁無處遮攔。
四、平常
1、**?七律·長征紅軍不怕遠征難，萬水千山隻等閑。
2、明 於謙的《石灰吟》:千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
隻等閑的意思是什麼？
《七律 長征》中去千山萬水隻等閑的隻等閑的意思：
把它看得十分普通，看得十分平常，根本不把它放在眼裏。
繼而以“隻等閑”收尾，更好的反映出了作者的視困難為無物的革命豪情，反映了紅軍大無畏的英雄氣概和革命樂觀主義精神。
七律長征中，“等閑”是什麼意思？用“等閑”表明了什麼？
等閑是平常的意思，表明了紅軍戰士鋼鐵般的意誌和大無畏的英雄氣概
春日中的等閑識得東風麵等閑是什麼意思
《春日》中的“等閑識得東風麵”中的“等閑”意思是（平常、輕易、容易）。
詩句出自（宋代理學家朱熹的《春日》）
原文：
《春日》
宋朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風麵，萬紫千紅總是春。
注釋：
.勝日：天氣晴朗的好日子.
.尋芳：遊春,踏青.
.泗水：河名,在山東省.
.等閑：平常、輕易.“等閑識得”是容易識別的意思.
.東風：春風.
譯文：
我選擇了美好日子觀花賞草來到泗水河邊,隻見無邊的景物一時間都渙然一新.輕易就可以看出春天的麵貌,萬紫千紅,到處都是春天的景致。
賞析：
人們一般都認為這是一首遊春。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點明天氣。“泗水濱”點明地點。“尋芳”，即是尋覓美好的春景，點明了主題。下麵三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時新”，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風光景物。“一時新”，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識得東風麵”，句中的“識”字承首句中的“尋”字。“等閑識得”是說春天的麵容與特征是很容易辨認的。“東風麵”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。這就具體解答了為什麼能“等閑識得東風麵”。而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時新”。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。
首句點明出遊的時令、地點，下三句寫“尋芳”的所見所識。春回大地，詩人耳目一新。正是這新鮮的感受，使詩人認識了東風。仿佛是一夜東風，吹開了萬紫千紅的鮮花；而百花爭豔的景象，不正是生機勃勃的春光嗎？詩人由“尋”而“識”，步步深化，統率全詩的則是一個“新”字。但泗水在山東，孔夫子曾在泗水之濱講學傳道；而南宋時那地方早已淪陷於金國，朱熹怎能去遊春呢？原來這是一首哲理詩。詩中的“泗水”暗喻孔門，“尋芳”暗喻求聖人之道，“東風”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡導的“仁”。這些意思如果用哲學講義式的語言寫出來，難免枯燥乏味。本詩卻把哲理融化在生動的形象中，不露說理的痕跡。這是朱熹的高明之處。
作者簡介：
朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、雲穀老人、滄洲病叟、逆翁。諡文，又稱朱文公。漢族，祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生於南劍州尤溪（今屬福建三明市）。南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。
春日中的等閑是隨意的意思嗎
《春日》朱熹詩詞意思
原詩
春日 【宋】朱熹
勝日②尋芳③泗水④濱⑤,
無邊光景⑥一時新.
等閑⑦識得東風⑧麵,
萬紫千紅總是春
注釋
1、春日：春天.
2、 勝日：指春光明媚的好日子.
3、 尋芳：春遊賞花.
4、 泗水：水的名字,在山東省中部,源於泗水縣,流入淮河.
5、 濱：水邊；河邊.
6、 光景：風光景物
7、 等閑：平常；輕易.“等閑識得”是容易識別的意思.
8、 東風：春風
《春日》這首七言詩是宋·朱熹所作,其中“萬紫千紅總是春”一句為名句.詩的大意是：風和日麗來到泗水邊賞景,一望無際的風光煥然一新,很容易認識到東風的麵容,滿眼的萬紫千紅都是芳春..從字麵上看,這首詩好像是寫遊春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵占.其實詩中的“泗水”是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學,教授弟子.因此所謂“尋芳”即是指求聖人之道.“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩.詩人將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風.這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩.
譯文
風和日麗遊春在泗水之濱,無邊無際的風光煥然一新.隨便什麼地方都可以看出春天的麵貌,春風吹得百花開放、萬紫千紅,到處都是春天的景致.
簡析
人們一般都認為這是一首遊春詩.從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣.首句“勝日尋芳泗水濱”,“勝日”指晴日,點明天氣.“泗水濱”點明地點.“尋芳”,即是尋覓美好的春景,點明了主題.下麵三句都是寫“尋芳”所見所得.次句“無邊光景一時新”,寫觀賞春景中獲得的初步印象.用“無邊”形容視線所及的全部風光景物.“一時新”,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺.第三句“等閑識得東風麵”,句中的“識”字承首句中的“尋”字.“等閑識得”是說春天的麵容與特征是很容易辨認的.“東風麵”借指春天.第四句“萬紫千紅總是春”,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天.這就具體解答了為什麼能“等閑識得東風麵”.而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時新”.第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得.
作者簡介
朱熹（1130.9.15～1200.4.23）南宋哲學家字元晦,一字仲晦,號晦庵、別稱紫陽,晦翁、考亭先生、雲穀老人、滄洲病叟、逆翁.漢族,南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源）人.19歲進士及第,曾任荊湖南路安撫使,仕至寶文閣待製.為政期間,申敕令,懲奸吏,治績顯赫.南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物,世稱朱子,是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師.他是宋代理學的集大成者,也寫過一些美妙的好詩,善於寓哲理於形象,以《春日》、《觀書有感》等較著名.
“秋月春風等閑度”中的“等閑”是什麼意思？
“秋月春風等閑度”中的“等閑”是尋常、平常的意思。
“秋月春風”這裏是借代的修辭手法，意指“美好的年華和時光”,原句指“隨隨便便就消磨了美好的年華”
出處：“今年歡笑複明年,秋月春風等閑度”——《琵琶行》
《琵琶行》是唐朝詩人白居易的長篇樂府詩之一。作於元和十一年（816年）。此詩通過對琵琶女高超彈奏技藝和她不幸經曆的描述，揭露了封建社會官僚腐敗、民生凋敝、人才埋沒等不合理現象，表達了詩人對她的深切同情，也抒發了詩人對自己無辜被貶的憤懣之情。
