小先生2830310
有關前人經驗的成語
【成語】：事不師古
【拚音】：shì bù shī gǔ
【解釋】：形容做事不吸取前人經驗。
【出處】：《尚書·說命下》：“事不師古，以克永世，匪說攸聞。”
學習前人的經驗的成語
前事不忘，後事之師
拚音： qián shì bù wàng，hòu shì zhī shī 簡拚： qsbwh
近義詞： 前車之覆，後車之鑒
反義詞： 掉了瘡疤忘了痛
解釋： 師：借鑒。不要忘記過去的經驗教訓，可以作為以後工作的借鑒。
出處： 西漢·劉向《戰國策·趙策一》：“前事之不忘，後事之師。”
形容沒有前人的經驗可以借鑒，用什麼成語
摸著石頭過河
比喻辦事謹慎，邊幹邊摸索經驗
不忘前人功勞的成語：世代是接續的，後人不能忘記前人的經驗和功績。
緬懷碩德
飲水思源
前人經驗留給後人的成語
前車之鑒 鑒：鏡子，為教訓。前麵車子翻倒的教訓。比喻先前的失敗，可以做為以後的教訓。
前代或前人留下的事跡成語
【不知甘苦】：甘苦：甜和苦，多偏指苦。分不清是甜還是苦。形容做某事不容易或對前人的艱辛沒有體會。
【殘膏剩馥】：殘：剩餘；膏：油脂；馥：香氣。比喻前人留下的文學遺產。
【超前絕後】：指超越前人，以後也無一可相比。
【承前啟後】：承：承接；啟：開創。承接前麵的，開創後來的。指繼承前人事業，為後人開辟道路。
【辭無所假】：辭：文詞；假：利用。寫文章時用詞有所創新，沒有因襲前人。形容文章自成一家，有獨特的風格。
【蹈襲前人】：蹈襲：因襲，沿用。因襲前人，缺乏創新。
【奪胎換骨】：本為道家語，指奪人之胎以轉生，易去凡骨為仙骨。後比喻學習前人不露痕跡，並能創新。
【法不阿貴】：法：法律；阿：偏袒。法律即使是對高貴的人，有權勢的人也不徇情。形容執法公正，法律麵前人人平等。
【翻空出奇】：形容詩文、字畫等一反前人窠臼，以獨特的想象取勝。
【反其意而用之】：其：他的；意：意義；用：使用。指按照與原來相反的意思去引用或使用詞語、典故等。也用來指文藝創作等有創新或突破前人的束縛。
【管仲隨馬】：管仲：春秋齊桓公的相國；隨：跟從。管仲隨著馬走。比喻尊重前人的經驗。
【光前絕後】：光：光大，擴充；絕：斷絕。擴充了前人所不及的事，做出了後人難以做到的事。形容功業偉大或成就卓著。
【訶佛罵祖】：佛教語，斥罵佛祖，比喻不受前人束縛。
【後出轉精】：後來的人變得更加細致。指在學術研究方麵，後人的作用更大，見解比前人更為精深和高明。
【後繼乏人】：繼：繼承；乏：缺少。沒有後人來繼承前人的事業。
【後繼無人】：繼：繼承。沒有後人來繼承前人的事業。
【後繼有人】：繼：繼承。有後人繼承前人的事業。
【繼往開來】：繼：繼承；開：開辟。繼承前人的事業，開辟未來的道路。
【絕後光前】：絕：斷絕；光：光大，擴充。擴充了前人所不及的事，做出了後人難以做到的事。形容功業偉大或成就卓著。
【開來繼往】：繼承前人的事業，並為將來開辟道路。
【千頭桔奴】：上千棵桔樹就像上千個家奴。指前人為後人創造財富。
【前車可鑒】：鑒：引申為教訓。指用前人的失敗作為教訓。
【前車已覆，後車當戒】：鑒：教訓。比喻從前人的失敗中得到的教訓。
【前人栽樹，後人乘涼】：比喻前人為後人造福。
【前人種德後人收】：比喻前人為後人造福。
【前人種樹，後人乘涼】：比喻前人為後人造福。亦作“前人栽樹，後人乘涼”。
【前巍浚後則：前人的危亡，後人應引以為戒。猶言前車之覆，後車之鑒。
【青出於藍】：青：靛青；藍：蓼藍之類可作染料的草。青是從藍草裏提煉出來的，但顏色比藍更深。比喻學生超過老師或後人勝過前人。
【青過於藍】：青從藍草中提煉出來，但顏色比藍草更深。比喻學生勝過老師，或後人勝過前人。同“青出於藍”。
【青藍冰水】：“青出於藍，冰寒於水”的略語。比喻學生超過老師或後人勝過前人。
【商鑒不遠】：鑒：鏡子；商鑒：可以作為商朝的借鑒。前朝覆滅時間不長，應從中吸取教訓。後泛指前人失敗的教訓就在眼前，應引以為鑒。
【繩先啟後】：即承前啟後。指繼承前人事業，為後人開辟道路。
【師其意不泥其跡】：師：效法；意：意圖；泥：拘泥；跡：前人留下的言論。學習前人的理論隻能學習它的基本精神，而不能死守它的具體做法。
【師心而不蹈跡】：師：效法；跡：前人留下的言論。學習前人的理論隻能學習它的基本精神，而不能死守它的具體做法。
【事不師古】：形容做事不吸取前人經驗。
【述而不作】：述：闡述前人學說；作：創作。指隻敘述和闡明前人的學說，自己不創作。
【王子犯法，與庶民同罪】：王子：借指有權勢的人；庶民：平民百姓。有權勢的人犯法，和老百姓一樣處以罪刑。指法律麵前人人平等。
【襲蹈前人】：襲：因襲；蹈：踩，引申為遵循。因襲前人，缺乏創新。
【蕭曹避席】：蕭曹：指漢高祖的丞相蕭何、曹參；避席：起立離座，表示敬意。連蕭何、曹參都要對他肅然起敬。比喻政治才能極大，超過前人。
【衣缽之傳】：原指佛教徒師父把袈裟和食缽傳授給徒弟。泛指前人思想、學問、技能的傳授和繼承。
【遺恩餘烈】：前人遺留下的恩德功業。
【遺芳餘烈】：比喻前人留下的盛德美名和功烈業績。
【遺芬剩馥】：比喻前人留下的精美文章。
【遺芬餘榮】：比喻前人留下的盛德美名和功烈業績。
【遺風餘烈】：前人留傳的風教和業跡。
【遺風餘韻】：前人遺留下來的風教和韻致。
【遺風餘澤】：前人遺留下來的風教和德澤。
【遺惠餘澤】：前人留下的恩惠德澤。
【遺聲餘價】：指前人死後在社會上流傳的聲譽和評價。
【遺聞瑣事】：指前代或前人遺留下來而少為人知的傳聞，多指不見於正式記載的。同“遺聞逸事”。
【遺聞逸事】：指前代或前人遺留下來而少為人知的傳聞，多指不見於正式記載的。
【遺休餘烈】：比喻前人留下的盛德美名和功烈業績。同“遺芳餘烈”。
【遺訓可秉】：秉：秉承，領受。前人留下來的訓告可以繼承。
【遺音餘韻】：前人作品的餘音和韻致。形容作品美妙。
【以索續組】：用粗繩去連接絲帶。比喻後繼者的才學遠遜前人。
【異代之交】：異代：不同的時代。不同時代的人們之間的交往。指精神上與前人做朋友。
【殷鑒不遠】：殷：指商朝後期；鑒：鏡子。指殷商子孫應以夏的滅亡為借戒。後泛指前人的教訓就在眼前。
【餘膏剩馥】：比喻前人留下的文學遺產。同“殘膏剩馥”。
【踵事增華】：踵：追隨，繼續。繼續前人的事業，並使更加完善美好。
【踵武前賢】：踵：腳跟。武：足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。
【撞破煙樓】：煙樓：灶上的煙囪。比喻子輩勝過父輩，後人超越前人。
【自立門戶】：指單獨成立家庭。也指學術上不依賴前人而另立一派。現也指離開某一集體，自己另搞一套。
【自我作古】：作古：創始。由我創造。指不沿襲前人。
【自我作故】：作故：創始。由我創造。指不沿襲前人。
【自我作祖】：自：從，由。由我創新，不循舊法。指不因襲前人舊例，有所創新。
【祖述有自】：祖述：效法或遵循前人的行為和學說。指效法前人，又有自己的創新。
前人後人的成語
前無古人，後無來者qián wú gǔ rén，hòu wú lái zhě
[釋義] 〖解釋〗指空前絕後。亦用作諷刺。同“前不見古人，後不見來者”。
[語出] 〖出處〗清·李汝珍《鏡花緣》第九十三回：“但今日我們所行之令，並非我要自負，實係前無古人，後無來者，竟可算得千古獨步。”
[例句] 〖示例〗
用什麼成語可以形容公司之前沒有人有任何經驗去做過的事情
初出茅廬chū chū máo lú
[釋義] 茅廬：草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意；接受邀請；就任軍師；首戰用計火燒博望坡；大敗曹兵；立下了戰功。後比喻剛進入社會或工作崗位；缺乏經驗。
[語出] 明·羅貫中《三國演義》第三十九回：“博望相持用火攻；指揮如意笑談中；直須驚破曹公膽；初出茅廬第一功。”
[辨形] 茅廬；不能寫作“毛蘆”。
[近義] 初露頭角 乳臭未幹 初露鋒芒
[反義] 老成持重 老馬識途
[用法] 可用來比喻人剛參加工作；沒有經驗。也可用作謙詞。一般作謂語、賓語、定語。
[結構] 動賓式。
[例句] 他第一次參加國際比賽；可以說還是個～的小夥子。
[英譯] young and inexperienced
前人的觀點，用一個成語怎麼表示？
前車之鑒_百度漢語
[讀音][qián chē zhī jiàn]
[解釋]鑒：鏡子，為教訓。前麵車子翻倒的教訓。比喻先前的失敗，可以做為以後的教訓。
[出處]清·陳忱《水滸後傳》：“前車之鑒；請自三思。”
[例句]1. 我們要把一次事故作為～，避免再次發生。
[近義]前車可鑒
[反義]重蹈覆轍
講以前的教訓用“前車之鑒”。那麼講以前的經驗，用什麼成語？注意是“以前”，不是“他人”
輕車熟道。順便提一一下，前車之鑒是他人的教訓，前麵的車子翻了，後麵的車子接受教訓，不要重蹈轍。一般不是自己翻了車才接受教訓
