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詩句中含有歡顏兩個字的
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！ 出自《茅屋為秋風所破歌》
求含有“歡顏”二字的古詩詞（不要“大庇天下寒士俱歡顏”）
負暄衡門下，望雲歸遠山。
蓬海移春，卿雲約月，慶傳王母驂鸞。
九仙福地，不減玉龜山。
況是萊兒繡斧，都襯得，彩舞斕斑。
瑤觴舉，平反一笑，功行足三十。
木天。
來瑞節，行封兩國，宮錦蟬聯。
更孫枝滿座，蘭畹芝田。
中詔肩輿上殿，稱萬壽，椒掖歡顏。
黃鍾數，從新九九，巧曆演長年
滿庭芳
但要尊中物，餘事豈相關。
交無是非責，且得任疏頑。
日夕臨清澗，逍遙思慮閑。
出去唯空屋，弊簀委窗間。
何異林棲鳥，戀此複來還。
世榮斯獨已，頹誌亦何攀。
唯當歲豐熟，閭裏一歡顏。
郊居言誌
平平淡淡，綠影飄散。
風裏春雨似淚，零落滿天花瓣。
葬花人去，任得天涯流漫。
冷窗夜。
夜鶯輕歎！
問東君，怎無語？
隻是瀝瀝潺潺。
雁來那得消息，千裏外。
盡是淵潭高山。
唯有夢裏，尚留一縷歡顏。
魂醒五更小樓空，殘燭淚已幹。
不是無情，樂遊原上隻惘然。
聲聲慢
含有歡顏白頭的詩句
《張萬福》
年代:?宋?作者:?徐鈞
伏閣朝廷一諫官，白頭武將亦歡顏。
要知此喜非私喜，為救孤忠去巨奸。
帶有“歡顏”這詞語的詩句有哪些？
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《茅屋為秋風所破歌》年代:?唐?作者:?杜甫
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
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《九日》年代:?唐?作者:?李白
今日雲景好，水綠秋山明。攜壺酌流霞，搴菊泛寒榮。
地遠鬆石古，風揚弦管清。窺觴照歡顏，獨笑還自傾。
落帽醉山月，空歌懷友生。
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《贈馮著》年代:?唐?作者:?韋應物
契闊仕兩京，念子亦飄蓬。方來屬追往，十載事不同。
歲晏乃雲至，微褐還未充。慘淒遊子情，風雪自關東。
華觴發歡顏，嘉藻播清風。始此盈抱恨，曠然一夕中。
善蘊豈輕售，懷才希國工。誰當念素士，零落歲華空。
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《次韻明仲幽居春來十首》年代:?宋?作者:?劉子翬
莫遣瀟湘雙鯉來，歸心生怕曉禽催。
咄嗟新轉渠渠屋，寒士歡顏正爾開。
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《偈頌一百三十六首》年代:?宋?作者:?釋惟一
百丈開田說不義，究竟寧免費腳手。
鬆溪修田無可說，擊皷升堂但良久。
知事頭產處俱歡顏，見者聞者皆失笑。
好篇大義，一字不少。
《歡顏》是誰演唱的歌曲？
《歡顏》是1979年台灣文藝電影《歡顏》的同名主題曲兼插曲，由沈呂百作詞，李泰祥作曲，收錄於台灣歌手齊豫1979年發行的《橄欖樹》專輯中。
古詩中的“怎堪歡顏”是什麼意思？
怎堪：怎麼能承受堪是承受的意思，如情何以堪，怎麼能承受的起開心的笑顏
【拚音】：怎堪歡顏 zěn kān huān yán
【出處】：憶我蘇郎，彼岸笑揚
嗟歎紅顏淚、英雄歿，人世苦多。山河永寂、怎堪歡顏。感歎紅顏落淚因為英雄已然死去，人生漫長而苦多，世事太過無常。山河都為此而沉寂，如何又能展露歡顏。
猶思巾幗誌、壯士情，曆史不沒。滄海桑田，不該我心
古詩中的怎堪歡顏是什麼意思?
意思是怎麼能夠承受快樂的表情，形容心情悲傷。
怎堪：怎麼能承受；歡顏：快樂的表情。
造句：今天這情形，你叫我怎堪歡顏啊！
離別相思苦,亭亭憶歡顏出自那首古詩
駿馬如風飆，鳴鞭出渭橋。
彎弓辭漢月，插羽破天驕。
陣解星芒盡，營空海霧消。
功成畫麟閣，獨有霍嫖姚。
生逢知己我祝言，日遇佳時和詩篇；快意風吟詩一首，樂與佳人共歡顏．什麼意思啊?
具體釋義：生命中遇到一位知己，我為她奉上祝詞，正好趕上這樣美好的時刻，我寫了這樣一首詩，也可以作美人來講~）一起開心的欣賞（或者說共度美好時光）。
詩這種東西，一解釋起來就沒有味道了。這首詩也不是很複雜的。帶著快樂的心情吟唱著這首詩，與可愛的朋友（這個佳人麼，如果是異性寫的詩藏頭的生日快樂，意思就是在自己的好朋友生日的這天為她做一首詩作為祝賀
古詩詞的魅力有哪些已知道嗎
中國五千年悠久文化，產生了許多的文字與文體，其中最有特色的，高度凝煉的便是詩歌，一首詩，就是一篇文章，甚至一本書，古詩散發出一種難以抗拒的魅力。
讀詩，讓你成為一個有內蘊的人。王維的詩中有畫，明明隻是讀詩，眼前卻常常表現一幅幅畫麵。“大漠孤煙直，長河落日圓”，“明月鬆間照，清泉石上流”，這些膾炙人口的詩句並沒有新奇的結構，奇特的想象，絢麗的情思，有的隻是平淡如水，近乎白話的語言，可卻有一種難以言喻的魅力，使人一遍又一遍的去讀去品。其實，做人何嚐不是這樣呢？追求名利，跟隨潮流，讓自己金光閃閃，其實隻是為了掩飾自己空白而又自卑的心罷了。一個真正自信的，有才華的人並不需要這些外在的修飾，他僅僅是站在那裏，就有一種讓人折服的氣場。“天然去雕飾，清水出芙蓉”的美才是真正的美，它是由內而外的。所以。讀詩，讓我們成為一個有內蘊的人吧！
讀詩，讓你成為一個灑脫的人。時光易逝，一生幾十年仿佛一眨眼就過去了，人於世光，如蚍蜉於天地，滄海之一粟，有時難免會產生一些傷懷。這時去讀一讀李白，蘇軾的詩，去品味詩中的灑脫人生。“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的狂放，“天生我材必有用，千金散盡還複來”的自信，“歸去，也無風雨也無晴”的淡然，他們活得隨性，沒有為世俗所累，難道不是這樣嗎？人生短短數十載，如果不能活得充實灑脫盡興，豈不可惜?讓我們做一個灑脫的人吧！
讀詩，讓你成為一個正直的人。現在的人，少了一份“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的決心，多了一份利欲熏心的貪婪，少了一份“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的堅持，多了一份溜須拍馬的奉承；少了一份“安得廣廈千萬間，大庇天下俱歡顏”的博愛，多了一份自私的貪心。所以，讀詩，讓我們成為一個正直的人。
古詩，就像茶一樣，初入口隻覺苦澀，但卻有綿長的回味，期中蘊含了無數做人的道理，需要仔細品讀，這大概就是古詩的魅力吧！
詩詞如歌，在平平仄仄中婉轉悠揚，在抑揚頓挫裏低回不盡，讓人忘憂，使人開顏；詩詞如畫，在蟲魚鳥獸中描摹自
然，在小橋流水中展現乾坤，為我們描繪出或淒美、或壯闊、或靜謐、或熱烈的絕美意境；詩詞又像一位哲人，在曆經千年後，向我們娓娓道來人生的真諦，激勵我
們走向生活，麵對挑戰。
喜歡詩詞，喜歡詩詞的韻律美。誰不曾陶醉於詩詞的天籟中？誰不曾被詩詞的音韻之美撥動心弦而樂以忘憂、喜笑顏開？牙牙學語時，我們被父母教以“春眠不
覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少”，雖然不通其意，但心中卻有種異樣的感覺；上小學時，我們背著手，昂著頭，搖晃著腦袋朗誦“牧童騎黃牛，歌聲
振林越。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”，個個都瞪著無知的雙眼，樂在其中；至於現在，當我在心中吟誦“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”時，仍有一種異樣的感
覺——這就是詩詞的音樂美所帶來的美好體驗。詩詞如歌，讓我們陶冶性情，促我們享受人生。
喜歡詩詞，喜歡陶醉於詩詞的意境。不知從什麼時候起，開始向往荒居野處的古人，攜一張琴，捧一杯茶，於深山幽林之中偃仰嘯歌，在千裏澄江之上快樂垂釣。與
自然同呼吸，和天地共變幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。喜歡陶淵明式的隱居，“采菊東籬下，悠然見南山”，“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，淡觀天邊雲卷雲
舒；沉醉於王維的山水田園，“明月鬆間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”；更流連於蘇軾“水風清，晚霞明”的初晴鳳凰山，“淡妝濃抹總相宜”的西
子湖畔……詩詞如畫，展現了自然萬物的奇妙瑰麗，我隻願做一個畫中人，永遠陶醉在詩詞的意境中。
古詩詞是中華民族文化藝術寶庫中的一顆璀璨的明珠！從《詩經》起，一直到今天，古詩詞以其廣泛......餘下全文>>
“我思鼓瑟君調弦，餘音未絕兩歡顏。”出自哪一首詩？
我思鼓瑟君調弦,
我想鼓瑟你調弦，
餘音未絕兩歡顏.
餘音未絕兩歡顏.
君起卷簾讓秋色,
您在卷簾讓秋色，
與君執鏡照笑含.
與你堅持鏡子照笑著.
經過查證，並不是出自哪一首詩，
而是現代人編寫的詩句而已，
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