南海華神
讚美舞蹈的語句
讚美舞蹈的語句
例句、美麗而慈祥的春姑娘穿著漂亮的著裝，在晨曦中與風雨翩翩起舞！
婀娜多姿的舞蹈便在風雨之中拉開了籌幕！
讚美舞蹈的句子
描寫舞姿優美的句子
1、芭蕾舞演員精彩的單腿飛轉，那是力的旋律；健美運動員塊塊隆起的肌肉，那是力的線條；賽跑健將風馳電掣般的衝刺，那是力的速度。
2、她們熱情萬分，默契十足的與舞伴邁著優雅的步子。
3、她是一位活潑可愛的小女孩，白淨的瓜子臉，彎彎的眉毛下一雙水靈靈的眼睛。她愛唱歌，更愛跳舞，還參加了校舞蹈隊呢！她穿著那件紅地白花的連衣裙，跳舞時，動作優美極了！
4、她做好了準備動作，音樂輕輕的，她也隨著音樂的節奏，變化著動作。她站在教室中央，錄音機裏放著孔雀曲。這位舞姿優美的同學時而腳步輕緩，像平湖裏推湧的波浪；時而又想卷在旋風裏的樹葉，疾速飛轉……她的舞姿輕盈時如春燕展翅，歡快時似鼓點跳動，緩慢時如低音琴聲，高興時似小鳥雀躍，顯得十分瀟灑、優美、舒展。全教室都洋溢著她的熱情。
關於讚美舞蹈的詩歌
他們跳躍,旋耿,飛翔
愛和淚
在歌裏輕柔地飄揚
我不能再驚歎
更不能鼓掌
怕塵世聲音
褻瀆了
他們眼中天使的光芒.
誰給我幾個讚美舞蹈的句子或詩歌等
光豔：秀麗的麵龐；能說萬千種話的一對長眉，一雙眼睛。女性的嫵媚不僅表現在美麗的五官，更多地表現在眉目之間。未舞先有光彩先有情。
曼舞：長眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、細步——從“輕雲般慢移”到“旋風般疾轉”。
神韻：印度舞蹈大多表現宗教故事，卡拉瑪姐妹以神采飛揚的舞姿傳神地表現了“離合悲歡”。讓人不必拘泥於故事情節，而為之喜為之悲，精妙的舞蹈跨越了文化的隔閡，讓人心靈相通。“我們看她忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”。舞蹈達到這種神韻，確實令人歎為觀止。
用語言來表現舞台藝術，是很困難的，需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和埂比等修辭手段，形象生動地表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕雲般慢移，旋風般疾轉”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等等，盡可能地把視覺形象轉化為語言形象，而又通過語言使讀者發揮自己的想像，得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
要在基督教會聖誕節晚會表演節目，想選一首讚美詩來跳街舞，有什麼好聽又有節奏感的歌可以跳hiphop的呢？
《起來，神的兒女》，這首歌我見過朝鮮族教會的青年弟兄姐妹跳過。
誰有讚美舞蹈的詩詞
柘枝妓 【白居易】唐 七律
平鋪一合錦筵開，連擊三聲畫鼓催。
紅蠟燭移桃葉起，紫羅衫動柘枝來。
帶垂鈿胯花腰重，帽轉金鈴雪麵回。
看即曲終留不住，雲飄雨送向陽台。
霓裳羽衣舞歌
我昔元和侍憲皇，曾陪內宴宴昭陽。
千歌萬舞不可數，就中最愛霓裳舞。
舞時寒食春風天，玉鉤欄下香案前。
案前舞者顏如玉，不著人間俗衣服。
虹裳霞帔步搖冠，鈿瓔纍纍佩珊珊。
娉婷似不任羅綺，顧聽樂懸行複止。
磬簫箏笛遞相攙，擊懨彈吹聲邐迤。
散序六奏未動衣，陽台宿雲慵不飛。
中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰坼。
飄然轉旋回雪輕，嫣然縱送遊龍驚。
小垂手後柳無力，斜曳裾時雲欲生。
螾蛾斂略不勝態，風袖低激如有情。
上元點鬟招萼綠，王母揮袂別飛瓊。
繁音急節十二遍，跳珠撼玉何鏗錚！
翔鸞舞柳雀收翅，唳鶴曲終長引聲。【注】
當時乍見驚心目，凝視諦聽殊未足。
一落人間八九年，耳冷不曾聞此曲。
湓城但聽山魈語，巴峽唯聞杜鵑哭。
移領錢塘第二年，始有心情問絲竹。
玲瓏箜篌謝好箏，陳寵觱栗沈平笙。
清弦脆管纖纖手，教得霓裳一曲成。
虛白亭前湖水畔，前後祇應三度按。
便除庶子拋卻來，聞道如今各星散。
今年五月至蘇州，朝鍾暮角催白頭。
貪看案牘常侵夜，不聽笙歌直到秋。
秋來無事多閑悶，忽憶霓裳無處問。
聞君部內多樂徒，問有霓裳舞者無？
答雲七縣十萬戶，無人知有霓裳舞。
唯寄長歌與我來，題作霓裳羽衣譜。
四幅花箋碧間紅，霓裳實錄在其中。
千姿萬狀分明見，恰與昭陽舞者同。
眼前仿佛覩形質，昔日今朝想如一。
疑從魂夢呼召來，似著丹青圖寫出。
我愛霓裳君合知，發於歌詠形於詩。
君不見我歌雲“驚破霓裳羽衣曲”，
又不見我詩雲“曲愛霓裳未拍時”。
由來能事皆有主，楊氏創聲君造譜。
君言此舞難得人，須是傾城可憐女。
吳妖小玉飛作煙，越豔西施化為土。
嬌花巧笑久寂寥，娃館苧蘿空處所。
如君所言誠有是，君試從容聽我語。
若求國色始翻傳，但恐人間廢此舞。
妍媸優劣寧相遠，大都隻在人抬舉。
李娟張態君莫嫌，亦擬隨宜且教取。[1]
還有一首 比較長 你可以摘取經典部分
你就可以引用經典名句 在讚美 與之相提並論，。。
讚美“舞蹈”的詩句有哪些？
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《駐馬聽·舞》
鳳髻蟠空，嫋娜腰肢溫更柔。輕移蓮步，漢宮飛燕舊風流。謾催鼉鼓品梁州，鷓鴣飛起春羅袖。錦纏頭，劉郎錯認風前柳。
*
白居易（唐代）《胡旋女》
胡旋女，胡旋女。心應弦，手應鼓。弦鼓一聲雙袖舉。回雪飄颻轉蓬舞。左旋右轉不知疲，千匝萬周無已時。人間物類無可比，奔車輪緩旋風遲。曲終再拜謝天子，天子為之微啟齒。胡旋女，出康居，徒勞東來萬裏餘。中原自有胡旋者，鬥妙爭能爾不如。天寶季年時欲變，臣妾人人學圜轉。中有太真外祿山，二人最道能胡旋。梨花園中冊作妃，金雞障下養為兒。祿山胡旋迷君眼，兵過黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心，死棄馬嵬念更深。從茲地軸天維轉，五十年來製不禁。胡旋女，莫空舞，數唱此歌悟明主。
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岑參（唐代）《田使君美人舞如蓮花北鋋歌》
美人舞如蓮花旋，世人有眼應未見。高堂滿地紅氍毹，試舞一曲天下無。此曲胡人傳入漢，
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《觀公孫大娘弟子舞劍器行》
大曆二年十月十九日，夔府別駕元持宅，見臨潁李十二娘 舞劍器，壯其蔚跂，問其所師，曰：“餘公孫大娘弟子也。” 開元三載，餘尚童稚，記於郾城觀公孫氏，舞劍器渾脫， 瀏漓頓挫，獨出冠時，自高頭宜春梨園二伎坊內人洎外供奉， 曉是舞者，聖文神武皇帝初，公孫一人而已。 玉貌錦衣，況餘白首，今茲弟子，亦非盛顏。 既辨其由來，知波瀾莫二，撫事慷慨，聊為《劍器行》。 昔者吳人張旭，善草書帖，數常於鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進，豪蕩感激，即公孫可知矣。昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。與餘問答既有以，感時撫事增惋傷。先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。五十年間似反掌，風塵傾動昏王室。梨園弟子散如煙，女樂餘姿映寒日。金粟堆前木已拱，瞿唐石城草蕭瑟。玳筵急管曲複終，樂極哀來月東出。老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。
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王暕（南北朝）《詠舞詩》
從風回綺袖，映日轉花鈿。同情依促柱，共影赴危弦。
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白樸（元代）《駐馬聽·吹》
裂石穿雲，玉管宜橫清更潔。霜天沙漠，鷓鴣風裏欲偏斜。鳳凰台上暮雲遮，梅花驚作黃昏雪。人靜也，一聲吹落江樓月。
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白居易（唐代）《霓裳羽衣舞歌》
我昔元和侍憲皇，曾陪內宴宴昭陽。千歌萬舞不可數，就中最愛霓裳舞。舞時寒食春風天，玉鉤欄下香案前。案前舞者顏如玉，不著人間俗衣服。虹裳霞帔步搖冠，鈿瓔纍纍佩珊珊。娉婷似不任羅綺，顧聽樂懸行複止。磬簫箏笛遞相攙，擊懨彈吹聲邐迤。散序六奏未動衣，陽台宿雲慵不飛。中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰坼。飄然轉旋回雪輕，嫣然縱送遊龍驚。小垂手後柳無力，斜曳裾時雲欲生。螾蛾斂略不勝態，風袖低昂如有情。上元點鬟招萼綠，王母揮袂別飛瓊。繁音急節十二遍，跳珠撼玉何鏗錚！翔鸞舞了卻收翅，唳鶴曲終長引聲。當時乍見驚心目，凝視諦聽殊未足。一落人間八九年，耳冷不曾聞此曲。湓城但聽山魈語，巴峽唯聞杜鵑哭。移領錢塘第二年，始有心情問絲竹。玲瓏箜篌謝好箏，陳寵觱栗沈平笙。清弦脆管纖纖手，教得霓裳一曲成。虛白亭前湖水畔，前後祇應三度按。便除庶子拋卻來，聞道如今各星散。今年五月至蘇州，朝鍾暮角催白頭。貪看案牘常侵夜，不聽笙歌直到秋。秋來無事多閑悶，忽憶霓裳無處問。聞君部內多樂徒，問有霓裳舞者無？答雲七縣十萬戶，無人知有霓裳舞。唯寄長歌與我來，題作霓裳羽衣譜。四幅花箋碧間紅，霓裳實錄在其中。千姿萬狀分明見，恰與昭陽舞者同。眼前仿佛覩形質，昔日今朝想如一。疑從魂夢呼召來，似著丹青圖寫出。我愛霓裳君合知，發於歌詠形於詩。君不見我歌雲“驚破霓裳羽衣曲”，又不見我詩雲“曲愛霓裳未拍時”。由來能事皆有主，楊氏創聲君造譜。君言此舞難得人，須是傾城可憐女。吳妖小玉飛作煙，越豔西施化為土。嬌花巧笑久寂寥，娃館苧蘿空處所。如君所言誠有是，君試從容聽我語。若求國色始翻傳，但恐人間廢此舞。妍媸優劣寧相遠，大都隻在人抬舉。李娟張態君莫嫌，亦擬隨宜且教取。
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左丘明（先秦）《季劄觀周樂 / 季劄觀樂》
吳公子劄來聘。……請觀於周樂。使工為之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之矣，猶未
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詞曲：雁子
演唱：喜兒
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喜馬拉雅山恭敬地向你敬拜
雅魯藏布江縱情地讚美你
主耶穌 你就在這裏
主耶穌 你就在我們心裏
我們是一群幸福的小羊
圍在你身邊充滿了歡喜
你是我們的盼望
我們生命的意義
帶我們走進迦南美地
捧上酥油茶跳起鍋莊
擊鼓吹角彈琴唱詩讚美你
今天是你的日子是神榮耀的日子
帶著一顆虔誠的心來到你家裏
主耶穌 你就在這裏
主耶穌 你就在我們心裏
與你同住與你同行
與你同在不離不棄
你是我們的主人
我們的好牧人
帶我們走進天堂裏
