亖呉?盀
帶祖典字的成語有哪些
數典忘祖 [ shǔ diǎn wàng zǔ ]
釋義
數：數著說；典：指曆來的製度、事跡。 談論曆來的製度、事跡時，把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對於本國曆史的無知。
出 處
清·袁枚《小倉山房尺牘》：“枚祖籍慈溪；為兄部民；因生長杭州；數典忘祖。”
典的成語有哪些
典的成語有哪些 ：
引經據典、
明正典刑、
三墳五典、
博關經典、
隆恩曠典、
典則俊雅、
枕典席文、
詞華典瞻、
出何典記、
言不諳典、
出何經典、
典身賣命、
老成典型、
援經據典、
典謨訓誥、
典章文物、
數典忘祖、
朝章國典、
雍容典雅、
詞華典贍、
高文典冊
帶典字的成語有哪些
帶典字的成語 ：
引經據典、
明正典刑、
博關經典、
隆恩曠典、
三墳五典、
詞華典瞻、
出何典記、
枕典席文、
含典成語有哪些
含典成語 ：
引經據典、
明正典刑、
博關經典、
隆恩曠典、
三墳五典、
詞華典瞻、
出何典記、
枕典席文、
典則俊雅、
出何經典、
援經據典、
數典忘祖、
言不諳典、
典身賣命、
典謨訓誥、
雍容典雅、
老成典型、
典章文物、
高文典冊、
詞華典贍、
朝章國典
帶有“典”的成語有哪些？
*
引經據典?[yǐn jīng jù diǎn]:引用經典書籍作為論證的依據。
例句:走筆數千言，皆引經據典，斷案如老吏。
*
詞華典瞻[cí huá diǎn shàn]:贍：充裕。文章遣詞華麗，用典充裕。
例句:今所考載，體例雖仿孟書，而詞華典瞻，南宋人遺篇剩句，頗賴以存，‘近雅’之言不謬。
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三墳五典?[sān fén wǔ diǎn]:三墳：指伏羲、神農、黃帝的書；五典：指少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜的書。
例句:無論是古是今，是人是鬼，是三墳五典，百宋千元，天球河圖，金人玉佛，祖傳丸散，秘製膏丹，全都踏倒他。
*
明正典刑?[míng zhèng diǎn xíng]:明：表明；正：端正；典刑：法律。依照法律處以極刑。舊時多用於處決犯人的公文或布告中。
例句:二逆罪俱不赦，明正典刑，以謝先靈。誰肯往任其事？
*
典身賣命?[diǎn shēn mài mìng]:典當身體，出賣性命。指奉獻出自己的一切。
例句:就典身賣命，也酬謝師恩。
祖典的成語有哪些成語
數典忘祖
成語發音：
shǔ diǎn wàng zǔ
成語解釋：
數：數說；典：史冊。數說著典籍；卻忘記了自己祖宗的事。後用以比喻忘了事物的原本、根由。現在比喻對於本國曆史的無知。
成語出處：
《左傳 昭公十五年》：“籍父其無後乎！數典而忘其祖。”
成語繁體：
數典忘祖
有典字的四字成語
不易之典 ? ?不變的法則。
出何典記 ? ?指無稽之談。
典妻鬻子 ? ?典：典當；鬻：賣。典賣妻子。形容生活極其貧困。
典章文物 ? ?指法令、禮樂、製度以及曆代遺留下來的有價值的東西。
高文典冊 ? ?指封建朝廷的重要文書、詔令。
明正典刑 ? ?明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律處以極刑。舊時多用於處決犯人的公文或布告中。
三墳五典 ? ?相傳為我國最早的古籍。
數典忘祖 ? ?數：數著說；典：指曆來的製度、事跡。談論曆來的製度、事跡時，把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對於本國曆史的無知。
引經據典 ? ?引用經典書籍作為論證的依據。
不刊之典 ? ?指不能更改或磨滅的有關帝王的記載、欽定典製。
朝章國典 ? ?朝廷與國家的典章製度。同“朝章國故”。
出何經典 ? ?指不知所說出自何書，有無根據。
詞華典贍 ? ?文詞華麗，用典周備。
典謨訓誥 ? ?①《尚書》中《堯典》、《大禹謨》、《湯誥》、《伊訓》等篇的並稱。②泛指經典之文。
典身賣命 ? ?典當身體，出賣性命。指奉獻出自己的一切。
典則俊雅 ? ?端莊高雅而標致。
焚典坑儒 ? ?焚毀典籍，坑殺書生。同“焚書坑儒”。
高文典策 ? ?指封建朝廷的重要文書、詔令。同“高文典冊”。
五典三墳 ? ?猶言三墳五典。泛指古代典籍。
雍容典雅 ? ?形容文氣舒緩，詞藻優美而不俗。
枕典席文 ? ?指以典籍為伴，勤於讀書學習。
數什麼什麼祖的成語
數典忘祖 [shǔ diǎn wàng zǔ]
生詞本
基本釋義
數：數著說；典：指曆來的製度、事跡。談論曆來的製度、事跡時，把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對於本國曆史的無知。
出 處
清·袁枚《小倉山房尺牘》：“枚祖籍慈溪；為兄部民；因生長杭州；數典忘祖。”
例 句
1. 我們應當批判地繼承中國的古代文化，可不能～啊！
近反義詞
近義詞
崇洋媚外
反義詞
飲水思源
典 故
《左傳·昭公十五年》載：一次，晉大夫籍談出使周朝。宴席間，周王問籍談，晉何以無貢物，籍答道，晉從未受過王室的賞賜，何來貢物。周王就列舉王室賜晉器物的舊典來，並責問籍談，身為晉國司典的後代，怎麼能“數典而忘其祖”，也就是說列舉古代的典製而忘了祖先的職掌呢？,後用以比喻忘了事物的根本，也常用來譏刺對本國曆史的無知。
成語接龍
祖功宗德 德本財末 末路窮途 途窮日暮 暮色蒼茫 茫茫苦海 海涸石爛 爛如指掌 掌上觀文文質彬彬 彬彬文質 質疑問難 難言之隱 隱天蔽日 日飲亡何 何所不為 為法自弊 弊帚自珍珍禽異獸 獸心人麵 麵無慚色 色若死灰 灰身滅智 智小言大 大紅大紫 紫綬金章 章決句斷斷發文身 身名俱敗 敗德辱行 行若無事 事不有餘 餘響繞梁 梁上君子 子虛烏有 有約在先先花後果 果行育德 德尊望重 重足累息 息跡靜處 處安思危 危急存亡 亡魂喪膽 膽大心粗粗茶淡飯 飯牛屠狗 狗追耗子 子夏懸鶉 鶉衣鷇食 食玉炊桂 桂林一枝 枝葉相持 持齋把素素餐屍位 位不期驕 驕兵之計 計日以期 期期艾艾 艾發衰容 容膝之地 地醜德齊 齊大非偶偶變投隙 隙穴之窺 窺豹一斑 斑衣戲彩 彩鳳隨鴉 鴉默鵲靜 靜言庸違 違世乖俗 俗不可醫醫時救弊 弊衣蔬食 食不暇飽 飽經風雨 雨打風吹 吹網欲滿 滿穀滿坑
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百科釋義
數典忘祖，比喻忘本。也比喻對於本國曆史的無知。後來就用數典忘祖比喻忘掉自己本來的情況或事物的本源，出自先秦·左丘明《左傳·昭公十五年》：“籍父其無後乎？數典而忘其祖。” 查看百科
英文翻譯
Give all the historical facts except those about one's own ancestors
與數典忘祖意思相同的成語
與數典忘祖意思相同的成語有：邯鄲學步、崇洋媚外、數禮忘文。
成語：數典忘祖
讀音：shǔ diǎn wàng zǔ。
釋義：比喻忘本。也比喻對於本國曆史的無知。後來就用數典忘祖比喻忘掉自己本來的情況或事物的本源。
反義詞：飲水思源
用法：緊縮式；作謂語、賓語、定語；含貶義，用於人。
出處：先秦·左丘明《左傳·昭公十五年》：“籍父其無後乎？數典而忘其祖。”
典故：《左傳·昭公十五年》載：周景王十八年（魯昭公十五年，公元前527年），晉大夫籍談出使周王室。宴席間，周景王問籍談，晉何以無貢物，籍答道，晉從未受過王室的賞賜，何來貢物。周景王就列舉王室賜晉器物的舊典來，並責問籍談，身為晉國司典的後代，怎麼能“數典而忘其祖”，也就是說列舉古代的典製而忘了祖先的職掌呢？
作品簡介：
左傳一般指春秋左氏傳
《春秋左氏傳》（The Spring and Autumn Annals），原名《左氏春秋》，漢朝時又名《春秋左氏》、《春秋內傳》，漢朝以後才多稱《左傳》。
《左傳》相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做注解的一部史書，與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱“春秋三傳”。也是中國第一部敘事詳細的編年體史書，共三十五卷，是儒家經典之一且為十三經中篇幅最長的，在四庫全書中列為經部。記述範圍從公元前722（魯隱公元年）至公元前468（魯悼公二十七年）。
邯鄲學步
邯鄲學步是一個漢語成語，讀音是hán dān xué bù。
釋義：也作“學步邯鄲”。比喻一味地模仿別人，不僅沒學到本事，反而把原來的本事也丟了。
出自《莊子·秋水》：“子往呼！且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。今子不去，將忘子之故，失子之業。”
【用法】作定語、賓語、分句；指盲目崇拜別人的人。
【語法】：偏正式；作謂語、賓語、分句；含貶義
【結構】偏正式
【反義詞】標新立異、獨辟蹊徑、自我作古、擇善而從、與眾不同、獨具匠心
【近義詞】鸚鵡學舌、東施效顰、照貓畫虎、生搬硬套、亦步亦趨、照葫蘆畫瓢
崇洋媚外
拚音：chóng yáng mèi wài。
釋義：推崇除了本國以外的所有人或事物，討好與巴結外國人，向外國人獻媚。
【出處】茅盾《向魯迅學習》：“那時清王朝以及當權的洋務派崇洋媚外；出賣國家主權。”
【近義詞】 卑躬屈膝、賣國求榮、奴顏婢膝、數典忘祖
【反義詞】 剛直不阿、高風亮節
【結用法】聯合式；作謂語、定語；含貶義，形容人沒有民族自尊心。
數禮忘文
拚音：shǔ lǐ wàng wén
釋義：數：數著說；禮、文：古代人物名字。談論玄孫禮的事跡，把封爵建國的高祖文都忘了,不以文做為本氏族一世祖。比喻忘祖忘本。也比喻對姓氏知識的無知。
同義詞：數典忘祖，拔本塞源，欺師滅祖
反義詞：慎終追遠，飲水思源
典故：公元前807年，周宣王21年，周宣王封庶子姬至弘，字文，為詹侯，邑安西。詹侯文，史稱詹文侯，首封於詹，尊為詹氏始祖。詹文侯五世孫禮遂以祖爵為姓，為詹姓一世祖。如此這般，說禮以祖爵為姓始姓詹，把詹文侯的這位玄孫禮列為詹姓一世祖，把禮以前的四代祖宗列入姬姓，卻忘了這支詹姓是承襲詹氏源自封爵建國的詹文侯（姬至泓，姬姓詹氏），不以詹文侯做為詹氏一世祖。
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典冊高文
典謨訓誥
典妻鬻子
典身賣命
典則俊雅
典章文物
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五典三墳
有典有則
枕典席文
出何典記
詞華典贍
詞華典瞻
高文典冊
高文典策
老成典型
明正典刑
雍容典雅
博關經典
不刊之典
不易之典
出何經典
朝章國典
高文雅典
隆恩曠典
三墳五典
言不諳典
引經據典
援經據典
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