居廟堂之高則憂其民 中“居”和“之”分別是什麼意思?
我回答過同樣的問題,你沒在百度上找到嗎?
上樓說的是對的,本句意思:在朝廷做官就為廣大百姓憂慮
居就是在,而之就是是
"居廟堂之高則憂其民"中的廟堂是什麼意思?
1.(原文)
嗟夫!予嚐求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”乎?噫!微斯人,吾誰與歸?
2.(注釋)
(1)居廟堂之高則憂其民:在朝中做官擔憂百姓。意為在朝中做官。廟,宗廟。堂,殿堂。廟堂:指朝廷。下文的“進”,對應“居廟堂之高”。進:在朝廷做官。
(2)處江湖之遠則憂其君:處在僻遠的地方做官則為君主擔憂。處江湖之遠:處在偏遠的江湖間,意思是不在朝廷上做官。下文的“退”,對應“處江湖之遠”。之:定語後置的標誌。是:這樣。退:不在朝廷做官。
3.(翻譯)
唉!我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情 ,或許不同於(以上)兩種人的心情,這是為什麼呢?(是由於)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時,就為百姓擔憂;在江湖上不做官時,就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂,在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣,那麼他們什麼時候才會感到快樂呢?他們一定會說:“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之後才樂”。唉!沒有這種人,我同誰一道呢 ?
4.問題的回答;
"居廟堂之高則憂其民"中的廟堂是:指朝廷,或在朝廷上。
居廟堂之高則憂其民 處江湖之遠則憂其君中的之是什麼意思
我學過 定語後置的標誌
《嶽陽樓記》“居廟堂之高則憂其民”中的“其”怎麼翻譯?
代詞,他的
(1)居廟堂之高則憂其民中的廟堂怎麼解釋? (2)不可具狀的具怎麼解釋? (3)公退之暇,被鶴氅的
朝廷,全部,以……為被
居廟堂之高則憂其民的其是什麼意思
“其”,在這裏是指自己的.
居廟堂之高則憂其民:在朝中做官擔憂百姓。意為在朝中做官。廟,宗廟。堂,殿堂。廟堂:指朝廷。下文的“進”,對應“居廟堂之高”。進:在朝廷做官。
嶽陽樓記 居廟堂之高 廟堂的意思;政通人和,百廢俱興。翻譯;去國懷鄉,憂讒畏譏。翻譯。最好是教材中的
廟堂:朝廷,
政通人和,百廢俱興:政事順利,百姓和樂,所有荒廢的事業都興辦起來了
去國懷鄉,憂讒畏譏:離開國都、懷念家鄉,擔心人家說壞話,懼怕人家批評指責
解說“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”其中所體現的人文素養,不少於50字,急需!!
“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”
在朝廷當官的時候,念念想著怎麼樣讓人民的生活更好,怎麼樣讓人民的福利更多。
假如被貶到比較偏遠的地方,而不是在朝廷裏麵的時候,也念著國君、念著人民,怎麼樣做才能對國君、對人民有好處
作者明言其人生誌向、政治抱負(以“古仁人”為楷模,憂國憂民),表露其博大襟懷、堅強意誌(“不以物喜,不以己悲”、“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”)。強調為人要有寬闊的胸襟和崇高的人格,以天下為己任,吃苦在前,享樂在後,激勵古往今來無數仁人誌士憂國憂民,無私奉獻。
補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)____________,____________;居廟堂之高,則憂其民;處江
(1)不以物喜,不以己悲
(2)奈何取之盡錙銖,用之如泥沙
(3)問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流
試題分析:該題需要考生熟記教材中相關篇目的背誦及默寫情況,答題時看清題目要求,寫錯字或漏字添字均不能得分。注意詩句中“喜、己、錙銖”的寫法。
範仲淹在嶽陽樓記中抒發了自己不論職位高低身處何處都要憂國憂民的誌向的語句
1、居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”。
2、釋義
①居廟堂之高則憂其民:在朝中做官就擔憂百姓。居廟堂之高:處在高高的廟堂上,意為在朝中做官。廟,宗廟。堂,殿堂。廟堂:指朝廷。下文的“進”,即指“居廟堂之高”。
②處江湖之遠則憂其君:處在僻遠的地方做官就為君主擔憂。處江湖之遠:處在偏遠的江湖間,意思是不在朝廷上做官。之:定語後置的標誌。是,這樣。下文的“退”,即指“處江湖之遠”。
③先天下之憂而憂,後天下之樂而樂:在天下人擔憂之前先擔憂,在天下人享樂之後才享樂。
3、原文簡析
《嶽陽樓記》是北宋文學家範仲淹應好友巴陵郡太守滕子京之請,於北宋慶曆六年(1046年)九月十五日為重修嶽陽樓寫的。其中的詩句“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”、“不以物喜,不以己悲”是較為出名和引用較多的句子。文章通過對洞庭湖的側麵描寫襯托嶽陽樓。滕子京是被誣陷擅自動用官錢而被貶的,範仲淹正是借作記之機,含蓄規勸他要“不以物喜,不以己悲”,試圖以自己“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的濟世情懷和樂觀精神感染老友。這是本文命意之所在,也決定了文章敘議結合的風格。《嶽陽樓記》超越了單純寫山水樓觀的狹境,將自然界的晦明變化、風雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結合起來寫,從而將全文的重心放到了縱議政治理想方麵,擴大了文章的境界。
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