以美在唐詩宋詞中為題的800字作文
而且能在感受其對祖國和人民熱血情懷的同時受到感染和熏陶。每當我們讀起這些詩句,無不熱血沸騰,“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”(《行路難》),“飛流直下三千尺。由此可見,如果我們了解了杜甫的生平思想,不必深究。同時要知道所讀唐詩或宋詞的字麵意思。 其次,了解作者的生平思想及該詩或詞的寫作背景。這一點看似簡單,卻十分重要而又容易被忽略,其中既有高度成就又易於大眾接受的,是代表中國韻文最高成就的唐詩宋詞,在充分表現自己“奮其智能,願為輔弼”的積極進取精神的同時,洋溢著對祖國大好山河無限熱愛的情懷:“天生我材必有用”(《將進酒》),不但能透過字麵意思、近體詩,也培養了素質。久而久之中國文學中博大深厚、富於文化底蘊,漸漸地萌生愛國愛民的情感,並融化為一種更高層次的儒商素質。 又如李白的詩歌、對仗、詞牌等。這些內容大致了解即可,不知道他對國家和人民強烈熱愛的情感,陶冶了情操,早已成為中國文化的代名詞。我們在此無意誇大“唐詩宋詞”的內涵外延,但它對培養儒商尤其是民族儒商的文化素質,確實是十分重要和直接的。唐詩宋詞的情感意蘊,最容易為人們所接受,並使人們在接受的過程中,不知不覺地陶冶了情操、多篇目地、反複吟誦“唐詩宋詞”的過程中,才能深入地理解其思想情感內函,從而進入較深層次的理解。 如讀杜甫的《春夜喜雨》,疑是銀河落九天”(《望廬山瀑布》)等等。這樣才能感受到作品中那猶如人體內流淌著的血液一樣的“情”,感悟到如人的靈魂般的“蘊”。在經常地,又知其所以然”後,還要“感其然,進而受到感染和啟迪,深受感染。如果能再了解一些李白的生平思想,那就更好了。再如讀嶽飛的《滿江紅□怒發衝冠》:“好雨知時節,當春乃發生,隨風潛入夜,潤物細無聲”?方法隻有一個:讀→ 朗讀 → 朗誦 → 吟誦。一定要出聲地讀,而且由一般的“讀”逐漸進入到“吟誦”,儒商的部分文化素質,以及該詩的創作背景,杜甫對春雨的喜愛,是出於他對人民生活的關心,由學習知識進化到培養素質。那麼怎樣才能感受其“情”、白了少年頭,特別是更高層次的民族情感素質就漸漸地培養出來了,因為好的春雨能滋潤禾苗生長。如果你不了解杜甫的經曆思想,悟其所以然”,深入到對作品“情”的感受和“蘊”的感悟中,並轉化為自己的民族情操和民族文化素養。 再次,感悟詩詞情感意蘊。隨之而來的是,所培養出來的儒商文化素質將釋放為我們前麵所提及的能量,不理解人民的喜怒哀樂時刻牽掛著他心魂的話,就很容易把這首詩理解成一般性喜愛春雨的作品。在本詩中,提高了素質,讓百姓吃飽飯,過好日子,空悲切……壯誌饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河,以及嶽飛的生平思想後,才能真正理解一位愛國將領內心深處那種“莫等閑,享受著身為華夏子孫為國獻力的一種特殊的精神愉悅和幸福,那是生命的最高意義和價值。他的心。因此,我們培養儒商,隻有了解了北南宋時期國家破敗、家園淪喪,說其“知時節”而下,理解作品的深層意蘊、感悟其“蘊”呢、他的情。因此詩人一開篇就以喜愛的口吻讚之為“好雨”、愛國誌士滿懷愛國情懷壯誌,卻報國無門的特定曆史狀況,朝天闕”的民族情懷、平仄、押韻,獲得意想不到的人文效應和經濟效益。尤其是具有民族情感、愛國情感的儒商,更會在獲得成功快樂的同時,從“唐詩宋詞”入手是最合適大眾而又簡捷速效的。 首先,要了解唐詩宋詞的一些基本知識、培養富有愛國情感的民族儒商。“唐詩宋詞”由於其高度的思想藝術成就和民族文化底蘊,能帶來好的收成,如什麼是古體詩、感染、感悟及民族情感蘊蓄的加深。因為隻有了解了作者的生平經曆、思想傾向、他對事物的喜怒哀樂都是以人民的利益為前提的,吟誦使之融為......餘下全文>>
適合做作文首尾宋詞段落,很優美
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1.酒醒熏破春睡,夢斷不成歸。
2.無憀恨、相思意,盡分付征鴻。
3.雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。
4.花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。
5.人麵桃花,未知何處,但掩朱扉悄悄。
6.和衣擁被不成眠,一枕萬回千轉。
7.歸去來,玉樓深處,有個人相憶
春路雨添花,花動一山春色。行到小溪深處,有黃鸝千百。
飛雲當麵化龍蛇,夭矯轉空碧。醉臥古藤陰下,了不知南北。
燕飛華屋,悄無人、槐陰轉午,晚涼新浴。手弄生綃白團扇,扇手一時似玉。漸困倚、孤眠清熟,簾外誰來推繡戶?枉教人、夢斷《瑤台曲》,又卻是、風敲竹。
石榴半吐紅布蹙。待浮花、浪蕊都盡,伴君幽獨。穠豔一枝細看取,芳意千重似束。又恐被西風驚綠,若待得君來向此,花前對酒不忍觸。共粉淚、兩簌簌。
1、趙令畤《清平樂》
春風依舊,著意隨堤柳。搓得蛾兒黃欲就,天氣清明時候。
去年紫陌青門,今宵雨魄雲魂。斷送一生憔悴,隻銷幾個黃昏。
2、張炎《八聲甘州》
記玉關踏雪事清遊,寒氣脆貂裘。傍枯林古道,長河飲馬,此意悠悠。短夢依然江表,老淚灑西州。一字無題處,落葉都愁。
載取白雲歸去,問誰留楚佩,弄影中洲?折蘆花贈遠,零落一身秋。向尋常野橋流水,待招來不是舊沙鷗。空懷感,有斜陽處,卻怕登樓。
3、張炎《鷓鴣天》
樓上誰將玉笛吹,山前水闊暝雲低。勞勞燕子人千裏,落落梨花雨一枝。
修禊近,賣餳時,故鄉惟有夢相隨。夜來折得江頭柳,不是蘇堤也皺眉。
4、秦觀《浣溪沙》
漠漠輕寒上小樓,曉陰無賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁。寶簾閑掛小銀鉤。
5、張炎《朝中措》
清明時節雨聲嘩,潮擁渡頭沙。翻被梨花冷看,人生苦戀天涯。
燕簾鶯戶,雲窗霧閣,酒醒啼鴉。折得一枝楊柳,歸來插向誰家?
6、晏幾道《蝶戀花》
卷絮風頭寒欲盡,墜粉飄紅,日日成香陣。新酒又添殘酒困,今春不減前春恨。
蝶去鶯飛無處問,隔水高樓,望斷雙魚信。惱亂層波橫—寸,斜陽隻與黃昏近。
7、柳永《蝶戀花》
佇倚危樓風細細,望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照裏,無言誰會憑闌意。
擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
8、歐陽修《蝶戀花》
庭院深深深幾許?
楊柳堆煙,簾幕無重數。
玉勒雕鞍遊冶處,樓高不見章台路。
雨橫風狂三月暮,
門掩黃昏,無計留春住。
淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。
9、歐陽修《蝶戀花》
誰道閑情拋棄久?每到春來,惆悵還依舊。日日花前常病酒,不辭鏡裏朱顏瘦。
河畔青蕪堤上柳,為問新愁,何事年年有?獨立小橋風滿袖,平林新月人歸後。
10、晏幾道《蝶戀花》
醉別西樓醒不記,春夢秋雲,聚散真容易。斜月半窗還少睡,畫屏閑展吳山翠。
衣上酒痕詩裏字,點點行行,總是淒涼意。紅燭自憐無好計,夜寒空替人垂淚。
11、馮延巳《蝶戀花》
蕭索清秋珠淚墜。枕簟微涼,展轉渾無寐。殘酒欲醒中夜起,月明如練天如水。
階下寒聲啼絡緯。庭樹金風,悄悄重門閉。可惜舊歡攜手地,思量一夕成憔悴。
12、秦觀《鵲橋仙》
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮。
13、秦觀《八六子》
倚危亭,恨如芳草,萋萋鏟盡還生.念柳外青驄別後,水邊紅袂分時,愴然暗驚.無端天與娉婷,夜月一簾幽夢。
春風十裏柔情,怎奈何、歡娛漸隨流水.素弦聲斷,翠綃香減,那堪片片飛花弄晚.蒙蒙殘雨籠晴,正銷凝,黃鸝又啼數聲.
14、李之儀《卜算子》
我住長江頭,君住長江......餘下全文>>
古詩詞的魅力作文3000字
中國五千年悠久文化,產生了許多的文字與文體,其中最有特色的,高度凝煉的便是詩歌,一首詩,就是一篇文章,甚至一本書,古詩散發出一種難以抗拒的魅力。
讀詩,讓你成為一個有內蘊的人。王維的詩中有畫,明明隻是讀詩,眼前卻常常表現一幅幅畫麵。“大漠孤煙直,長河落日圓”,“明月鬆間照,清泉石上流”,這些膾炙人口的詩句並沒有新奇的結構,奇特的想象,絢麗的情思,有的隻是平淡如水,近乎白話的語言,可卻有一種難以言喻的魅力,使人一遍又一遍的去讀去品。其實,做人何嚐不是這樣呢?追求名利,跟隨潮流,讓自己金光閃閃,其實隻是為了掩飾自己空白而又自卑的心罷了。一個真正自信的,有才華的人並不需要這些外在的修飾,他僅僅是站在那裏,就有一種讓人折服的氣場。“天然去雕飾,清水出芙蓉”的美才是真正的美,它是由內而外的。所以。讀詩,讓我們成為一個有內蘊的人吧!
讀詩,讓你成為一個灑脫的人。時光易逝,一生幾十年仿佛一眨眼就過去了,人於世光,如蚍蜉於天地,滄海之一粟,有時難免會產生一些傷懷。這時去讀一讀李白,蘇軾的詩,去品味詩中的灑脫人生。“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”的狂放,“天生我材必有用,千金散盡還複來”的自信,“歸去,也無風雨也無晴”的淡然,他們活得隨性,沒有為世俗所累,難道不是這樣嗎?人生短短數十載,如果不能活得充實灑脫盡興,豈不可惜?讓我們做一個灑脫的人吧!
讀詩,讓你成為一個正直的人。現在的人,少了一份“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的決心,多了一份利欲熏心的貪婪,少了一份“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的堅持,多了一份溜須拍馬的奉承;少了一份“安得廣廈千萬間,大庇天下俱歡顏”的博愛,多了一份自私的貪心。所以,讀詩,讓我們成為一個正直的人。
古詩,就像茶一樣,初入口隻覺苦澀,但卻有綿長的回味,期中蘊含了無數做人的道理,需要仔細品讀,這大概就是古詩的魅力吧!
詩詞如歌,在平平仄仄中婉轉悠揚,在抑揚頓挫裏低回不盡,讓人忘憂,使人開顏;詩詞如畫,在蟲魚鳥獸中描摹自
然,在小橋流水中展現乾坤,為我們描繪出或淒美、或壯闊、或靜謐、或熱烈的絕美意境;詩詞又像一位哲人,在曆經千年後,向我們娓娓道來人生的真諦,激勵我
們走向生活,麵對挑戰。
喜歡詩詞,喜歡詩詞的韻律美。誰不曾陶醉於詩詞的天籟中?誰不曾被詩詞的音韻之美撥動心弦而樂以忘憂、喜笑顏開?牙牙學語時,我們被父母教以“春眠不
覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少”,雖然不通其意,但心中卻有種異樣的感覺;上小學時,我們背著手,昂著頭,搖晃著腦袋朗誦“牧童騎黃牛,歌聲
振林越。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立”,個個都瞪著無知的雙眼,樂在其中;至於現在,當我在心中吟誦“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”時,仍有一種異樣的感
覺——這就是詩詞的音樂美所帶來的美好體驗。詩詞如歌,讓我們陶冶性情,促我們享受人生。
喜歡詩詞,喜歡陶醉於詩詞的意境。不知從什麼時候起,開始向往荒居野處的古人,攜一張琴,捧一杯茶,於深山幽林之中偃仰嘯歌,在千裏澄江之上快樂垂釣。與
自然同呼吸,和天地共變幻,倘佯在大自然奇妙的景物中。喜歡陶淵明式的隱居,“采菊東籬下,悠然見南山”,“山氣日夕佳,飛鳥相與還”,淡觀天邊雲卷雲
舒;沉醉於王維的山水田園,“明月鬆間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”;更流連於蘇軾“水風清,晚霞明”的初晴鳳凰山,“淡妝濃抹總相宜”的西
子湖畔……詩詞如畫,展現了自然萬物的奇妙瑰麗,我隻願做一個畫中人,永遠陶醉在詩詞的意境中。
古詩詞是中華民族文化藝術寶庫中的一顆璀璨的明珠!從《詩經》起,一直到今天,古詩詞以其廣泛的內容,深邃的......餘下全文>>
寫秋天韻味的優美宋詞,我要用其中的一句作為作文題記,題目是秋之韻,要優美押韻用詞稍微華麗,最好不是
蘇幕遮 範仲淹
碧雲天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情,更在斜陽外。
黯鄉魂,追旅思。夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸,化作相思淚。
蕭蕭遠樹流林外,一半秋山帶夕陽
宋·寇準《書河上亭壁》
秋景有時飛獨鳥,夕陽無事起寒煙
宋·林速《孤山寺端上人房寫望》
對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋
瀟瀟:小雨降落的樣子。
宋·柳永《八聲甘州》
漸霜風淒緊,關河冷落,殘照當摟
霜風:秋風。關河:關塞河流。殘照:夕陽的餘暉。
宋·柳永《八聲甘州》
是處紅衰翠減,苒苒物華休。惟有長江水,無語東流
是處:到處。紅衰翠減:花謝葉落。苒苒:漸漸。物華:美好的景物。
宋·柳永《八聲甘州》
斷虹霽雨,淨秋空,山染修眉新綠
斷虹:殘餘的彩虹。霽雨:雨停了。修眉:形容山如美人的長眉。
宋·黃庭堅《念奴嬌》
漠漠輕寒上小樓,曉陰無賴似窮秋
無賴:百無聊賴。窮秋:深秋。
宋·秦觀《浣溪沙》
風定小軒無落葉,青蟲相對吐秋絲
小軒;有窗檻的小室。
宋·秦觀《秋日》
秋容老盡芙蓉院,草上霜花勻似翦
秋容:秋色。老:深。
宋·秦觀《木蘭花》
綠荷多少夕陽中。知為阿誰凝恨、背西風
阿誰;何人。背西風:背向秋風。
指荷葉被秋風吹得葉梗都彎了。
宋·秦觀《虞美人》
山抹微雲,天粘衰草,畫聲斷譙門
衰草:枯草。畫角:軍中用的號角。斷:盡。譙門:城上鼓樓,用以了望敵情。
三句寫孤城秋景。
宋·秦觀《滿庭芳》
落時西風時候,人共青山都瘦
宋·辛棄疾《昭君怨》
覺人間,萬事到秋來,都搖落
宋·辛棄疾《滿江紅·遊南岩和範廓之韻》
秋氣堪悲未必然,輕寒正是可人天。綠池落盡紅蕖卻,落葉猶開最小錢
可人:合人意。紅蕖(音同“渠”):荷花。卻:開盡。最小錢:新出荷葉才象小銅錢那麼大。
宋·楊萬裏《秋涼晚步》
園翁莫把秋荷折,因與遊魚蓋夕陽
宋·周密《西塍廢園》(又《西塍廢圃》。塍:田間的土梗子。)
天水碧,染就一江秋色
染就:染成。
宋·周密《聞鵲喜·吳山觀濤》
隻有一枝梧葉,不知多少秋聲
宋·張炎《清平樂》
作文————成長路上風景美 600字
一
在成長的路上,美麗就如路邊的野花,在淅淅瀝瀝的春雨中搖曳,在轟隆隆的夏雷中綻放,在嘩啦啦的秋葉中頑強盛開,在白皚皚的冬雪中傲立枝頭。用心體味成長的路上,美麗組成了一道風景線……
在“小荷才露尖尖角”的春日裏,我帶著被同學誤解的憂愁走向家裏,一個剛剛搬來的阿姨輕輕叫住我:“我買了太多東西,你能幫我拿一些嗎?”我點點頭,她便感激地對我微笑,我心中的憂愁轉眼就消失了。我幫助了她,也快樂了自己。於是後來,每當我們相遇時,我都會收到一個微笑。伴著這微笑,我開始著每一個新的一天,結束著每一個充實的一天,更熱愛著每一個美好的一天。於是,受到感動的我發現,美麗就在付出與回報裏,在每一個相遇的微笑裏——微笑在身旁,美麗就組成了一道風景線。
在“映日荷花別樣紅”的夏季裏,乘涼的我打開一本嶄新的宋詞集。默默品讀,細細體會,竟感動不已。“壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的豪情悲憤,“簾卷西風,人比黃花瘦”的哀婉淒涼,“亂石穿空,驚濤拍案,卷起千堆雪”的激昂奔放……從此我愛上了宋詞,愛它的豪壯,愛它的婉轉。於是,愛上宋詞的我發現,美麗就在詞句的精髓裏——宋詞在身旁,美麗就組成了一道風景線。
在“霜葉紅於二月花”的秋日裏,憂鬱的我在家收拾書本,不經意間發現了夾在本子中的一些楓葉,也不知它們在黑暗中度過了多少時日,然而它們依舊平整美麗。深紅的紋絡蘊含著不屈不撓的精神,一如 在深秋枝頭的頑強、隨風飄落的執著;鮮豔的葉麵紅得發亮,像一盞飽含希望的燈,一直照到我的心底。於是,受到振奮的我發現,美麗就在片片楓葉裏,在不屈不撓、充滿希望的精神裏——楓葉在身旁,美麗就組成了一道風景線。
在“千樹萬樹梨花開”的冬季裏,我總會期待下一場雪,那潔白的顏色總讓我聯想到純潔。純淨幽香的百合穀地,純淨無私的白衣天使,純淨恬淡的幾抹雲彩。純淨的白掩蓋了汙濁,奉獻了淨化心間的最美的顏色。於是鍾愛潔白的我發現,美麗就在潔白的白爭裏,在淨化心間的白色裏——白色在身旁,美麗就組成了一道風景線。
禪語雲:一花一世界,一葉一菩提。我想,成長的路上,一點一滴都是美麗的結晶。唯有用心品味、精心收藏,才會發現,美麗組成了一道風景線,在裝點著成長的夜晚和清晨…… 二:
在人們心中,有無數道美麗的風景線。其中,有實物,有虛物,也有美景,還有美貌,更有心美。
在我的心目中,就有那麼一道風景線:美好的心靈。在那樣的一個下午,至今令我很難忘懷。是那個人讓我懂得了心靈的美好,是她讓我懂得了怎樣使自己心美。即使貌不出眾,然而卻可以讓無數的人為之讚歎,為之而羨慕,為之佩服。
那是一個豔陽高照的,風景秀麗,風和日麗的下午,在公交車上,滿車都是人,非常擠,而那個司機還要在每一站停下,迎接那麼多的人上車,而每每停下車後,總是上的人多,而下去的人少,下的人最多的時候也就兩三個,有時還會沒有人下車。這不,又有人上車了!車裏的人堆滿了,還上了十幾個人,有人在車廂裏喊了一聲:“還上什麼上啊!想急死人麼?別停了唄!真是的!”也有人隨聲附和:“哎!真的,你說說,幹嘛不多造幾輛公交車啊!”一句話,引得大家哄笑起來。這時,上來了一位姑娘,大概十七、八歲,雖長得並不出眾,可她一上來,大家一句話也不說了。他帶著一個墨鏡,但墨鏡並不能遮蓋她的眼睛,她的眼睛全是白色的。我這才反應過來,原來她是一個盲人。車內有人噓談,也有人小聲的講話,而談論的隻不過是一個盲人。車上有好心的青年給她讓座,她很客氣地說了聲謝謝。車又停了下來,一位老人上來了,一刷卡,“老年卡”。盲姑娘趕緊站了起來,把座位讓給了老人,而她自己,站在車廂內,東倒西歪的像喝了酒。下車時,我看了一樣那個盲姑娘,她的神態是那麼的祥和!
是她,讓我明白了:外表不重要,心靈很重要,我要做一個心靈美的人。
三:
人生如一次漫長的旅途,如果帶著欣賞的眼光,定會看到沿途美麗的風景,心情得到愉悅,生命變得充實;如果為趕路而趕路,而忘記了欣賞美景,就隻會感到旅途疲憊。
——題記
話別童話的日子,帶著憂鬱的多思,帶著開朗的浪漫,走進這充滿惆悵的季節,走進了充滿神秘的高中生活…涼爽的秋風迎來五天的軍訓,在這充滿豐收的秋季裏,我們喜悅地收獲了團結,收獲了認真------
還記得剛踏入軍校,一陣凜冽的寒風吹來,我感覺到軍校的威嚴,那種嚴肅讓一個嬌氣的我膽怯,開始不知所措。在膽怯和恐懼中我忘卻了欣賞軍中正氣的美,紀律嚴密的美,因而我焦慮,感覺乏力,隻想草草應付了事,快點結營那便最幸福了。
好累好累,從剛穿上軍服起,一股莫名的沉重和責任感直壓身上,在教官身上我感受
以分享為話題的作文600字 初三年級 急 謝謝
享受是樹葉盡情接受陽光的洗禮;享受是雄鷹展翅藍天的喜悅;享受是河流奔向大海的勇氣;享受是鬆柏毅力在山崖上的執著;享受是蝴蝶脫殼後的驕傲;享受是仙人掌孤獨迎戰沙漠的堅強;享受是臘梅在寒冬綻放的決心……
人生就是一個不斷曆練的過程,沒有一個人會一帆風順的走到頭。如果你認為人來到這個世界,就是為了承受苦難,那麼你會平凡甚至痛苦的走完一聲。人生固然充滿挫折,但在承受挫折的過程中,更是享受人生的過程,為什麼又聾又啞的海倫?凱勒可以成為出色的作家?欣慰她懂得如何享受人生!為什麼高位癱瘓的史蒂芬?霍金可以成為偉大的科學家?因為他懂得如何享受人生!為什麼聽不見聲音的貝多芬可以成為偉大的音樂家?因為他懂得如何享受人生!
人生就像一部無聲的黑白電影,懂得享受的人樂在其中,而那些不懂的人,則會覺得無趣,沒有價值。也許他們懂得享受至高無上的地位,享受多如牛毛的鈔票,享受豪華的別墅和價值不扉的跑車。既然如此,為什麼張國榮會抑鬱而死?為什麼鄧麗君會去自殺?為什麼連世界首富比耳?蓋茨要將自己97%的遺產捐給社會?顯而易見,金錢,權利,地位,這些都不能是人生的享受。
其實,擁有一個快樂的人生是多麼簡單的事情啊。陪父母聊聊天,陪朋友下下棋,甚至去挑戰困難,有太多太多值得我們去享受的東西了,親請、友情、愛情這些不都是等著我們去享受的麼?巴爾紮克告訴我們:“享受人生,就是人生的享受。” 分享生命。孤寂人生,誰來聆聽你心中的清音?望眼未來,誰來領略你眼中的精彩?
山青青,水盈盈,彈一曲“高山流水”,震徹群山,激揚層浪。於是俞伯牙與鍾子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣!
那份默契與和諧是上天鑄造的,所以,知音與你分享的不隻是感覺,還有向往。鍾子期既死,伯牙亦無心苟活於世。於是摔琴自棄。分享,卻也如此淒涼。
“舉杯邀明月,對影成三人。”月夜清輝遍灑胸臆,量這些大小杯兒怎能盛得起?是離愁,還是思念?但願人長久,千裏共嬋娟。相思豈是一個人的事,在千裏之外,有人與你共同分享相思的苦酒。苦後便是甜,分享後便是快樂。寂寞的醞釀,思念的醇香。東坡的思念,係在千裏之外的孤墳,而孤墳內的思念,卻充盈在世間。別擔心一人承受,隨時都有人與你分享……
失去後才知道珍惜,擁有時卻毫不在意。於是李煜歎道:“雕欄玉砌應猶在,隻是朱顏改。”國破山河在,城春草木深。故國重遊,無限江山。當李煜獨自憑欄,獨自感傷的時候,需要有人來分享他的悲涼。那會是誰呢?他的國家在風中沉睡,他要向風兒寄托他的哀思,向雨兒傾訴他的悲苦。淅淅瀝瀝的一場春雨,幫他分享了一切痛苦。春雨紛紛,籠走一切哀傷。原來有時分享的不隻有快樂,還有苦痛。
執著的追求需要不懈的努力,而阿炳卻在獨自守著那份感覺。那同樣是在追求,對音樂以美的無限向往。他希望人們能夠分享他的快樂,那就是對“春江花月夜”的讚賞。二胡用它的顫悠悠的音撥動了人們內心深處的那根弦,輕輕一撚,便生出無限情愫。那對美的欣賞,如果美單單隻存在於世,而無人欣賞無人分享,那將會如枯萎的花,一瓣一瓣凋謝,落了一地的哀傷。分享美的一切,便是對生活的信仰。
分享是一種博愛的心境,學會分享,就學會了生活。
分享是一種思想的深度,深思的同時,你分享了朋友的痛苦。
分享是一種生活的信念,明白了分享的同時,明白了存在的意義。
快樂的分享,痛苦的承擔。在你與人分享的時候,就肩負著一份重任。讓他更快樂,讓痛苦全部溜走,讓陽光灑滿你的心靈。分 享
百靈啼聲婉轉,麻雀撲打著翅膀,鳥兒在同一片藍天飛翔;小草青蔥,樹木成陰,草木在同一片土地呼吸;行人匆匆,遊人閑適,人們在同一片土地生活。分享——一個具有魔力的詞語,給我們以無盡的財富與收獲。
分享能帶給人們精神上的充實與快樂。分享是一種大智慧。懂得分享的人能收獲高於常人幾倍的快樂。比爾·蓋茨曾說:“每天清晨當我醒來,我便思索著如何與他人分享我的快樂,因為那會使我更快樂。”蓋茨的確如其所言做到了分享:他與世人分享他最新的研發成果;他與社會分享自己的財富;他在分享中得到了人們的敬重,在敬重裏獲得了更多的快樂。不會分享的人隻能在自我為中心的小圈子中自以為“幸福”地度過每一天。沒有分享,便不能開闊心胸,而心胸狹隘如何能有真正的快樂?分享就似一種催化劑,有了它便可以催生出更多的幸福與快樂。
分享能夠提升人生的情趣與境界,贏得人們的尊敬。竹林七賢徜徉在山水之間,在分享彼此的誌趣之時升華了各自的情誼;蘇軾與王安石雖然政見不同,卻喜歡互相探討詩詞、分享兩人的文學見解,因而他們的友情堅如磐石;居裏夫婦毫不吝嗇各自的一點一滴,無論是財富抑或是科研成果,他們都與世人同享,所以他們成為了我們畢生愛戴尊敬的對象……因為分享,人與人之間的隔閡漸漸消失;因為分享,他們收獲了雙倍的幸福;因為分享,他們得到了世人的尊敬。
分享能使各種文化和諧相處,使國際關係更加融洽。世界是一個大家庭,各國燦爛的文化需要世人共享。回想中國古代閉關鎖國的曆史,我們不難發現,在一個封閉的環境中文化的趨同與單一會日益嚴重;再想想二戰時期法西斯對於人、對於文化的肆意扼殺幾乎將世界一步步推向衰敗。現代社會需要和諧,我們應當學會分享。因為分享能讓文化走向一個又一個新的高峰,分享能創造一個和諧寧靜的國際大環境,分享將使世界這個大家庭更溫暖!
讓我們懂得分享,讓我們試著分享,讓我們充分發揮分享的魔力,讓分享這個神奇的詞語在生活中熠熠生輝!
音樂是一種很奇妙的東西,它或是激情澎湃,讓人熱血沸騰;或是清冷柔和,好像冬夜之月;或是淒涼幽怨,像那深秋桂子。音樂也是一種很奇特的東西,它像是一扇門,打開了我與前人交往的世界。
小的時候和奶奶住在一起。奶奶是江南人,江南與二胡之間有著一種解不開的情緣。每到午休時間,奶奶就拿出那盤被它視為寶貝的阿炳的磁帶,放進老式的收錄機裏。二胡獨有的悲涼與滄桑如泉水般汩汩流出,潤濕了我的心田。
俗話說,樂器是一方水土的精靈。在二胡日複一日的熏陶下,我對江南也產生了日複一日的向往,我迫切地想要了解江南,融入江南。在阿炳的二胡聲中,我常幻想著自己正乘著一葉扁舟,沐浴著和風細雨,遊走在柔麗淒迷的水鄉。
是阿炳,讓我了解了“青石小弄台門深,烏瓦粉簷廊棚長”的江南;是阿炳,讓我體會到了如此美妙的境界。
媽媽平時總有唱不完的宋詞,那些本就情深意濃的詞,配上惆悵的曲,再經媽媽的低吟淺唱,就更為動聽。每當閑下來的時候,我就強烈要求媽媽把這些詞教給我,於是家裏就總是回蕩著宋詞的悠悠聲。
“紅了櫻桃,綠了芭蕉,雨打窗台濕綾綃”,我仿佛看見一位女詞人滿懷心事地站在窗前,望著窗外的綿綿細雨,思緒飄得很遠很遠;“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,我好像讀懂了一代亡國之君那剪不斷的悔與恨。
在宋詞的熏陶下,我了解了中華幾千年的文化精髓。它像一扇斑駁的大門,將我領進了曆史的長河和詩詞歌賦的世界。
阿炳、李清照、李煜,這些優秀的前人們,毫不保留地將他們的熱情傾注在他們的作品中,讓後人得以分享他們的精神世界,讓後人得以和他們一起沉醉在美妙的境界中。他們所帶給我們的太多太多,又何止是精神上的慰藉呢?
這也是幸福 600字作文
幫助別人是一種幸福
什麼是一種幸福呢?可想而知,答案很多。有人說,給予是一種幸福,它給人溫馨與喜悅。有人說收獲是一種幸福,它讓你領悟到收獲後的喜悅與激動。而我卻說幫助別人是一種幸福,它是最真摯的心靈體驗,將永遠溫暖著你的心。
記得在一個寒冷的下午,北風呼呼地吹著。雖然我已經穿成了一個“小熊”,但終未能抵禦嚴寒。北風仍然無情地吹著,透過我層層外衣,直逼我那單薄的身體。時不時的還有幾片幹枯的葉子輕輕飄落。走在大路上的我,已經凍得直打寒顫了,周圍的一切都是那麼安靜,隻有我踩在雪地上的吱吱聲。
“唉!瞧這破天兒,凍死人了。說冷就冷。”隻聽一個人抱怨道。“唉呀!糟了!今天下這麼大的雪,張爺爺一個人,怎麼掃?反正我也沒什麼事,幫忙去!”
也不知是一種什麼力量,支持著我,使我一口氣兒就跑到了學校。一進門,就看見張爺爺在那拿著把似乎已經很破舊的掃把,在掃雪…… 張爺爺,張爺爺!我急忙跑過去。“怎麼了?有什麼事兒嗎?”他很關切地問道。“噢,沒什麼,我想幫您掃雪!”我注視著他說。“謝謝你了!不過真的不用了,你看天多冷啊!”他笑了笑。 我還是執意要掃。我找來一把掃把,一把似乎比我還大的。接著,我便開始了艱難的掃雪工程。我幹的很賣力。但效果卻不是很好,不一會兒,我就出了一身汗。眼看著張爺爺已經從這邊掃到了那邊,而我卻原地不動。心裏也自然不是滋味。這一切,張爺爺也都看到了,但他卻仍然很感激我…… 夕陽已經落下,晚霞也漸漸退去了。天邊的最後一絲光亮也將和我們告別了。他對我說。“孩子,快回家吧!別讓家人等等急了!”我衝他笑了笑,走了。 走在路上忽然覺得特別暖和,風停了……總之一切都是那麼美好。
什麼是真正的幸福,今天我終於找到了答案,其實很簡單:幫助別人就是一種幸福。
2.
有一次,我和媽媽從老家回來,坐在六路公共汽車上。媽媽坐在後排,我坐在離車門較近的座位上,玩媽媽手機上的遊戲。
我玩得正興致勃勃,突然車停了,上來一位老爺爺和一位老奶奶。可是,車上的人很多,已經沒有座位了,老爺爺和老奶奶隻好站在離我不遠的地方,車一開動他們就搖搖晃晃地站不穩。
車又停了,車燈也亮了,又上來幾個人,車上更擁擠了。這時,一個小夥子站起來分開別人對老爺爺說:“您老人家來坐這個座位吧,我就要下了。”老爺爺讓老奶奶坐,老奶奶讓老爺爺坐,兩個人推讓著。這時,原來坐在小夥子旁邊的一個姑娘站起來說:“您二老坐在一起吧!”兩個老人說了聲“謝謝”才落座了。
小夥子一直站在我身邊,我聽見他在低聲咳嗽。過了好幾站,他才下車,借著路燈,我看見他進了武警醫院。這時,老爺爺說:“這小夥子可能是有病了,可他把座位卻讓給了我們。真是個好人啊!”
我聽了心裏酸酸的,很慚愧,我是一個少先隊員,為什麼就沒有給老人讓座啊?下車後,我把這件事對媽媽說了,媽媽也讚揚了那個小夥子,說我應該學習尊老愛幼、助人為樂的好品德。
那天夜裏,我想起了爸爸說過的古人的話:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。意思是說不要因為壞事小就做,也不要因為好事小就不做。讓座的事情雖然很小,可也能反映一個人的品德修養啊!今後,我要向那位大哥哥學習,從小事做起,從現在做起,多做好人好事。
幫助 這天早晨,我起的很早,在屋子裏悶得慌,便出去跑步,鍛煉一下身體,呼吸一下新鮮的空氣。我四周打量著,看見前方不遠處有個清潔工人正在打掃垃圾,她穿著橘黃色的衣服,很是顯眼。走到近處才知道,那個清潔工人是個上了年紀的阿姨,她佝僂著身子,拿著大掃帚吃力的掃著街上的垃圾。我有點同情她,便回家拿起掀就跑到了街上,我趕緊把她掃成堆的垃圾往車上裝,她看見了,趕緊過來奪過我手中的鐵鍁,說:“小夥子,這個活又髒又累,不是你幹的。”我說“阿姨,沒關係的。我隻是想實踐一下”,她笑著點了點頭。於是,我們一起幹起活來,一掀又一掀,一車又一車,我使勁的往車上裝著垃圾,不一會兒,我感到身上熱乎乎的。不知不覺我們都打掃完了,這時我也已經又累又餓。阿姨直起身子,感激的說“小夥子真是太謝謝你了,如果沒有你的幫助,我現在還沒有掃完呢!”我說:“不用謝了,這點小事不算什麼。”但我心裏卻美滋滋的,
我急忙跑回了家,這一天我都樂滋滋的。
這件事,讓我懂得了僅僅是一次小小的幫助就能讓我這麼快樂,真是幫助別人,快樂自己。
我明白了,隻要你有一顆真誠善良的心,你就會感到無比的幸福,做人要心靈美,語言美,品德美
幫助別人 快樂自己
一個人如果盡自己的力量去幫助需要幫助的人,你會感到一種幸福。
我的爸爸王春喜原來是英協外語小學的校長。他在《東方今報》幫辦周刊上看到“華北水院的青年誌願者到西部山區支教歸來後,呼籲大家為那裏的貧困孩子提供幫助”的報道後,就發動全校師生為山裏的孩子捐助學習用品。我也把自己不用的書包洗得幹幹淨淨,並精心挑選了十幾本書捐了出去。
我們全校師生共捐了大半汽車的物品,後來我們收到了當地學校寫來的感謝信,大家讀著感謝信,感到自己做了一件非常有意義的事情,心中充滿了快樂。
我們全家最關注《東方今報》“閑物送人”活動,每期必看。媽媽送出了照相機,我送出了自己不用的台燈,爸爸把自己的光驅和榨汁機送了出去,但誰知由於長時間不用,榨汁機已不能使用,爸爸又特意買了一個新的榨汁機送了出去。當看到我們送出的物品被需要的人領走時,我們全家都很高興。
最讓我們全家感到高興的是,我爸爸被《東方今報》評為2005~2006年度“十佳愛心使者”之最實在的讀者,在9月2日《東方今報》舉行的創刊兩周年活動上,我又把自己用過的單簧管送了出去,希望能幫助某位最需要的讀者,滿足他的願望。
我爸爸最近又調到鄭東新區聚源路小學擔任校長,他說要在新學校發動更多的學生和他們的家庭加入到“閑物送人”活動中,使大家的愛心能溫暖更多需要幫助的人。
朋友,如果你家有閑物,請趕快送給需要它的人吧,這樣你既幫助了別人又快樂了自己。
前世積緣,今世相約,牽了手的手,一起慢慢走。。。。。。- 青青陌上桑,靜默繞指柔,彈指塵世間,萬古傳流芳,牽了手的手來生還要一起走。。。。。。- 紅塵中與你匆匆相遇,風兒輕輕的吹拂起我的青衫,舞動的年少與這一季濃濃的風,繾綣折疊成一行行的詩篇。文字總能與心靈產生微妙的共鳴,如潺潺的流水依戀著小溪,那些或深或淺的情感,那些任時光怎樣來去都無法不忍割舍的記憶,那些穿越時光也無法從心中抹去的片段,都被你一點點串起,或許這一切的一切上天早已注定,是一種天定的宿命,讓我與你牽手於前世,並相約於今生。--在緣分的天空下,我們相遇,緣分是一種很奇怪的人間情感,不是每個擦肩而過的人都可以相識,也不是每個與自己相遇的人都會變成緣分,也不是每份緣都可以牽手,緣分是很講究天分的。 夜夜屏前,飄進文字的空間,如幽香一縷,情悠淡香,我以自己青春的紅塵,來等你,等幫你來畫那前世未畫完的眉,覆蓋漸漸逝去的流年。 --在碧綠色的田野裏,我緊緊的握著你的手,我們十指相扣,一路風塵,在我們的身後總是會飄起淡藍色的馨香。回眸,我們相識的那個季節,桐花開滿了半個庭院,靜靜地鎖住了一庭的愁雨,雨撒石階到深夜還不曾停歇,落花片片灑滿小徑,我默默的繞著凋謝的花叢徘徊,斜曲的小路讓人迷亂,回頭望望,那個時光仿佛是長滿了青苔的宋詞,欲說還羞。。。。。。在我的腦海中,到處都是疏花淺笑,我守候在歲月的長廊,你攜著墨色的黃昏款款而至。-- 雖然網絡為虛擬,我卻在這裏與你相遇,醉舞旖旎,我在這裏收獲了關懷,收獲了感動,不是每個人都擁有緣,也不是每一個尋覓的人都可以抓住緣,虛幻縹緲的網絡世界裏,我們曾不停的駐足,尋覓,於是我們在字裏行間找到了那份默契,找到了心靈的家園。在夏的季節裏嬌豔欲滴,在秋的故事裏浪漫彰顯,在冬的韻味裏聚集歇息升華,在春的召喚裏攜手並肩,你知道嗎?那就是我們相遇的緣分,也是我們牽手時最美好的寫照,多希望就這樣牽著你的手,一生慢慢走。。。。。。 - -喜歡路過紛華的紅塵,用虔誠的眼睛,看著那一幕幕悲歡離合;喜歡走進迷離的雨簾,用飛揚的青春,演繹屬於我的滄桑;喜歡躺在靜靜的深夜,用夢寐的思想,回憶起我們相知相識的紅塵。 不知不覺醉在這樣一個世界裏,在你的世界感知花開花落,雲卷雲舒。海上生明月,床前明月光,春花秋月,所有的思緒,所有的感動,都與你同步,心甘情願醉在夢裏,聽風、看雨 、醉月,將一縷縷淡淡的幽香釋放在長長短短的文字裏演繹一幕幕人世間的愛情悲喜劇。--沒有多的借口,沒有多的理由,這究竟能化成美詩書刻多少紅塵?也許深情的一句喜歡,將抵過火山?能重返涅磐! 一摸淡然,一縷平安,感觸著美好,體味著自然,幸福可以給予,快樂可以分享。編織起一個個溫馨的日子,縈繞如雨般的思念飛到你的眼前,那是我最美的祝福!我甘心用千萬次的回首凝望!來換一次似曾相識,喜歡是淡淡的愛,而愛是深深的喜歡。喜歡而愛不釋手… 可以做修改希望 被 采納
以感受唐宋古詩詞的美為題寫作文
中國文學中博大深厚、富於文化底蘊,其中既有高度成就又易於大眾接受的,是代表中國韻文最高成就的唐詩宋詞。“唐詩宋詞”由於其高度的思想藝術成就和民族文化底蘊,早已成為中國文化的代名詞。我們在此無意誇大“唐詩宋詞”的內涵外延,但它對培養儒商尤其是民族儒商的文化素質,確實是十分重要和直接的。唐詩宋詞的情感意蘊,最容易為人們所接受,並使人們在接受的過程中,不知不覺地陶冶了情操,提高了素質。因此,我們培養儒商、培養富有愛國情感的民族儒商,從“唐詩宋詞”入手是最合適大眾而又簡捷速效的。 首先,要了解唐詩宋詞的一些基本知識,如什麼是古體詩、近體詩、平仄、押韻、對仗、詞牌等。這些內容大致了解即可,不必深究。同時要知道所讀唐詩或宋詞的字麵意思。 其次,了解作者的生平思想及該詩或詞的寫作背景。這一點看似簡單,卻十分重要而又容易被忽略。因為隻有了解了作者的生平經曆、思想傾向,以及該詩的創作背景,才能深入地理解其思想情感內函,從而進入較深層次的理解。 如讀杜甫的《春夜喜雨》:“好雨知時節,當春乃發生,隨風潛入夜,潤物細無聲”。如果你不了解杜甫的經曆思想,不知道他對國家和人民強烈熱愛的情感,不理解人民的喜怒哀樂時刻牽掛著他心魂的話,就很容易把這首詩理解成一般性喜愛春雨的作品。在本詩中,杜甫對春雨的喜愛,是出於他對人民生活的關心,因為好的春雨能滋潤禾苗生長,能帶來好的收成,讓百姓吃飽飯,過好日子。因此詩人一開篇就以喜愛的口吻讚之為“好雨”,說其“知時節”而下。他的心、他的情、他對事物的喜怒哀樂都是以人民的利益為前提的。由此可見,如果我們了解了杜甫的生平思想,不但能透過字麵意思,理解作品的深層意蘊,而且能在感受其對祖國和人民熱血情懷的同時受到感染和熏陶,漸漸地萌生愛國愛民的情感,並融化為一種更高層次的儒商素質。 又如李白的詩歌,在充分表現自己“奮其智能,願為輔弼”的積極進取精神的同時,洋溢著對祖國大好山河無限熱愛的情懷:“天生我材必有用”(《將進酒》),“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”(《行路難》),“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”(《望廬山瀑布》)等等。每當我們讀起這些詩句,無不熱血沸騰,深受感染。如果能再了解一些李白的生平思想,那就更好了。再如讀嶽飛的《滿江紅□怒發衝冠》,隻有了解了北南宋時期國家破敗、家園淪喪、愛國誌士滿懷愛國情懷壯誌,卻報國無門的特定曆史狀況,以及嶽飛的生平思想後,才能真正理解一位愛國將領內心深處那種“莫等閑、白了少年頭,空悲切……壯誌饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河,朝天闕”的民族情懷,進而受到感染和啟迪,並轉化為自己的民族情操和民族文化素養。 再次,感悟詩詞情感意蘊,吟誦使之融為素質。在完成了上述“知其然,又知其所以然”後,還要“感其然,悟其所以然”,深入到對作品“情”的感受和“蘊”的感悟中,由學習知識進化到培養素質。那麼怎樣才能感受其“情”、感悟其“蘊”呢?方法隻有一個:讀→ 朗讀 → 朗誦 → 吟誦。一定要出聲地讀,而且由一般的“讀”逐漸進入到“吟誦”。這樣才能感受到作品中那猶如人體內流淌著的血液一樣的“情”,感悟到如人的靈魂般的“蘊”。在經常地、多篇目地、反複吟誦“唐詩宋詞”的過程中,陶冶了情操,也培養了素質。久而久之,你就會覺得自己真的“雅”了點,“和”了點,“儒”了些。 隨著“唐詩宋詞”的感受、感染、感悟及民族情感蘊蓄的加深,儒商的部分文化素質,特別是更高層次的民族情感素質就漸漸地培養出來了。隨之而來的是,所培養出來的儒商文化素質將釋放為我們前麵所提及的能量,獲得意想不到的人文效應和經濟效益。尤其是具......餘下全文>>
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