關於嗩呐的詩句
朝堂演興衰,烏巷奏喜喪
蒼龍行空原創
有哪些關於“嗩呐”的詩句?
《朝天子·詠喇叭》
喇叭,嗩呐,
曲兒小,腔兒大。
官船往來亂如麻,
全仗你抬身價。
軍聽了軍愁,
民聽了民怕,
哪裏去辨什麼真共假?
眼見的吹翻了這家,
吹傷了那家,
隻吹的水盡鵝飛罷!
作者簡介:
王磐(約1470年~1530年)稱為南曲之冠[1]??。江蘇高郵人,字鴻漸。明代散曲作家、畫家,亦通醫學。少時薄科舉,不應試,一生沒有作過官,盡情放縱於山水詩畫之間,築樓於城西,終日與文人雅士歌吹吟詠,因自號“西樓”。所作散曲,題材廣泛。正德間,宦官當權,船到高郵,輒吹喇叭,騷擾民間,作《朝天子·詠喇叭》一首以諷。
嗩呐:
是中國民族吹管樂器的一種,也是中國各地廣泛流傳的民間樂器。嗩呐的音色明亮,音量大,管身木製,呈圓錐形,上端裝有帶哨子的銅管,下端套著一個銅製的喇叭口(稱作碗),所以俗稱喇叭。在台灣民間稱為鼓吹,廣東地區亦將之稱為“八音”。
嗩呐發音高亢、嘹亮,過去多在民間的吹歌會、秧歌會、鼓樂班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應用。經過不斷發展,豐富了演奏技巧,提高了表現力,已成為一件具有特色的獨奏樂器,並用於民族樂隊合奏或戲曲、歌舞伴奏
嗩呐分類
嗩呐多按筒音的音高(以第三孔的音高作為調名)分為高音、中音和低音三種。凡筒音在#f1以上的均為高音嗩呐,在#f~f‘1之間的為中音嗩呐,在f以下的為低音嗩呐。如筒音為a1的嗩呐,就叫D調高音嗩呐,筒音為a的嗩呐,則叫D調中音嗩呐。
嗩呐影響:
嗩呐是中國曆史悠久、流行廣泛、技巧豐富、表現力較強的民間吹管樂器。它發音開朗豪放,高亢嘹亮,剛中有柔,柔中有剛,深受廣大人民喜愛和歡迎的民族樂器之一,廣泛應用於民間的婚、喪、嫁、娶、禮、樂、典、祭及秧歌會等儀式伴奏。
樂器:泛指可以用各種方法奏出音色的工具。一般分為民族樂器與西洋樂器。
能夠發出樂音,並能進行音樂藝術再創造的器具。人類通過演奏樂器,借以表達、交流思想感情。對樂器的界定,音樂界和樂器學界有不同看法。音樂界認為,用於音樂的發聲器具才是樂器;樂器學界則通常將許多非音樂領域中的發聲器,如古代戰爭中的鳴金擊鼓、宗教中的祈禱誦經、婚喪中的禮儀信號、商販招攬的信號器等,也視為樂器,甚至將一些生產勞動用具和日常生活器皿,如:弓、鋸、杵、缶、杯、碟、盅、碗等等
形容嗩呐的聲音的詞語?
1. 如訴如泣(rú sù rú qì):形容像在訴說,又好像在哭泣的樣子。
造句:歡快時如火如荼,悲涼時如訴如泣。
2. 開朗豪放(kāi lǎng háo fàng?):形容聲音很大,底氣很足。
造句:他彈奏的曲子開朗豪放,特別激情。
3. 抑揚頓挫 (yì yáng dùn cuò):意思為聲音高低曲折十分和諧,借以形容悅耳的聲音。
造句:她抑揚頓挫地朗誦著,聲調優美,娓娓動聽,舉座動容。
4. 鬼哭狼嚎(guǐ kū láng háo):形容大聲哭叫,聲音淒厲。
造句:我拉小夜曲的聲音很難聽,像鬼哭狼嚎。
5.?鑼鼓喧天 (luó gǔ xuān tiān):表示聲音巨大,場麵熱鬧。
造句:慶祝大會上彩旗飛舞,鑼鼓喧天。
6. 裂石流雲(liè shí liú yún):形容聲音高昂響亮。
造句:她的聲音裂石流雲,天生就是女高音。
詩句借喇叭和嗩呐諷刺什麼
表麵上引用喇叭和嗩呐,實際上借物抒懷,諷刺和揭露了明代宦官狐假虎威,殘害百姓的罪惡行徑,表達了人民的痛恨情緒。
朝天子·詠喇叭
朝代:明代
作者:王磐
原文:
喇叭,鎖呐,曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻,全仗你抬聲價。(鎖呐 一作:嗩呐; 聲價 一作:身價)
軍聽了軍愁,民聽了民怕。哪裏去辨甚麼真共假?
眼見的吹翻了這家,吹傷了那家,隻吹的水盡鵝飛罷!
譯文
喇叭和嗩呐,吹的曲子雖短,聲音卻很響亮。官船來往頻繁如亂糟糟的麻,全憑借你抬高名譽地位。
軍隊聽了軍隊發愁,百姓聽了百姓害怕。哪裏會去辨別什麼真和假?
眼看著使有的人家傾家蕩產,使有的人家元氣大傷,直吹得水流幹鵝飛跑,家破人亡啊!
賞析
《朝天子·詠喇叭》是明代 王磐的散曲。明朝正德年間,宦官當權,欺壓百姓,行船時常吹起號頭來壯大聲勢,這支散曲就是為了諷刺宦官而作。詩中表麵上寫的是喇叭和嗩呐,實則處處寫的都是宦官。“曲兒”比喻宦官的地位低下,“腔大”比喻他們的仗勢欺人;“軍愁”“民怕”說明他們走到哪裏,就給哪裏帶來災難;“水盡鵝飛”則形容他們把百姓欺壓得傾家蕩產。整首曲子雖然沒有正麵提到一個宦官的字樣,但是卻活畫出了他們的醜態,在輕俏詼諧中充滿了對宦官的鄙視和憤慨,道出了百姓的心聲。
這首散曲借物抒懷,活畫了宦官的醜態,諷刺和揭露了明代宦官狐假虎威,殘害百姓的罪惡行徑,表達了人民的痛恨情緒,是王磐的散曲代表作。
“喇叭,嗩呐”出自哪首詩?
朝天子 詠喇叭
王磐
喇叭 嗩呐
曲兒小 腔兒大
官船來往亂如麻
全仗你抬身價
軍聽了軍愁
民聽了民怕
哪裏去辨甚麼真共假
眼見的吹翻了這家
吹傷了那家
隻吹的水盡鵝飛罷
查:朝天子詠喇叭,菩薩蠻,文官軍收……的詩
朝天子·詠喇叭
王 磐
喇叭,嗩呐,
曲兒小,腔兒大。
官船往來亂如麻,
全仗你抬身價。
軍聽了軍愁,
民聽了民怕,
哪裏去辨什麼真共假?
眼見的吹翻了這家,
吹傷了那家,
隻吹的水盡鵝飛罷!
文官軍收 杜甫
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。
菩薩蠻為詞牌……有好多呢,具體指什麼?
情的詩句,表明作者和出處歇後語:八十歲老人吹嗩呐
八十歲刮胡子——不服老
八十歲老翁挑擔子——心有餘而力不足
八十歲留胡子——老主意
八十歲沒兒女——老來孤單
八十歲生兒子——代代落後
八十歲跳舞——老天真
八十歲玩猴子——老把戲
八十歲學吹笛——盡是老調;老調子
八十歲學摔打——拚老命
八十歲演員扮孩子——返老還童
八十歲站櫃台——老在行
鬱可唯《青衣謠》引用陶淵明的《挽歌》,且配了嗩呐聲。求類似,多少能表達原詩句的歌曲。
傷秋晨夕一瞬一目逝!鍾鳴音淒雨滴殘!暮臨風逐心緒長!鼓聲悟情流入心!
前奏是嗩呐,歌詞跟詩詞相似,男的唱的 很有勁道,背景音樂跟千年緣背景
隱者歌
文/李者也
水光似酒恣意飲,山色如畫縱情品。
花間吟而枝作筆,鬆下醉而石當枕。
青燈撫琴壯誌熄,靜夜聽雨恩仇泯。
清風明月仙之根,閑雲野鶴道之本。
【注】嚴君平(前86—10),西漢道家學者,隱居授徒地、墓葬地在今成都市郫都區。出生地在今邛崍市南君平鄉、或今彭州市北君平鄉。原姓莊,名莊遵,字子陵,好黃老之術,漢成帝時隱居成都市井中,以卜筮為業,宣揚老子道德經。歸隱後著述,設館授徒於郫縣平樂山,宣講《老子》《莊子》,並寫出了“王莽服誅、光武中興”預言,提前20多年預測了“王莽篡權”和“光武中興”兩個重要的曆史事件。著有《老子注》二卷、《老子指歸》十四卷、《易經骨髓》等。著名弟子有揚雄等。
王磐的 朝天子 詠喇叭古詩內容是?
朝天子 詠喇叭
王磐
喇叭,嗩呐,曲兒小,腔兒大。官船來往亂如麻,全仗你抬聲價。軍聽了軍愁,民聽了民怕,那裏去辨甚麼真共假?眼見的吹翻了這家,吹傷了那家,隻吹的水盡鵝飛罷!