黃寒辭
人格有誌有這個詞嗎?
人各有誌
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[ rén gè yǒu zhì ]
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指每個人各自有不同的誌向願望，不能勉為其難。
出 處
《三國誌·管寧傳》：“太祖曰：‘人各有誌；出處異趣。’”
人格有誌是什麼意思
人各有誌，就是一千個人裏有一千個哈姆雷特，每人想法不一樣，各回各家，各找各媽。
"人格"十句經典名言
1、青少年是一個美好而又是一去不可再得的時期，是將來一切光明和幸福的開端。——加裏寧
2、人的誌向通常和他們的能力成正比例。——約翰遜
3、夫學須誌也，才須學也，非學無以廣才，非誌無以成學。——諸葛亮
4、人不要有傲氣,但一定要有傲骨
5、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
6、不以惡小而為之,不以善小而不為
7、富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移
8、人格的完善是本,財富的確立是末.
9、患難與困苦是磨練人格的最高學府.
——蘇格拉底
10、人格是信用的基礎,逆境往往使人有所建樹,人都有長處與短處,看人看長處短處不看.
人格有誌富貴在天是什麼意思
人各有誌謂人各自有不同的誌向願望，不能勉為其難。
富貴在天舊時指人的生死等一切遭際皆由天命決定。常用作事勢所至，人力不可挽回之意。
富貴，在於天意。
有關人格修養的名言
[誌氣]
人有誌，竹有節 比喻誌氣即是節氣。誌，誌向，誌氣；節，以竹節比喻氣節。
不怕人家看不起，隻怕自家勿爭氣 意為有誌之人不在乎一時一事的評價。看不起，小看，得不到承認；自家，自己；勿爭氣，沒有誌氣。
人窮誌氣高，勿好也會好 意為窮則思變在誌高，有誌可改變命運。勿好也會好，意為即使命運不好，結果也會好起來。
有心大海撈針，嘸心小事難成 意為有心人再難的事也能成功，無心的人小事都做不成。有心，有心人，有某種誌向、肯動腦筋的人；大海撈針，大海能撈針，比喻做成極不易做到的事；嘸心，無心，沒有誌向不動腦筋。
蜒蚰螄螺上寧波，隻要日腳多 比喻隻要肯下功夫，什麼事都做得成。蜒蚰螄螺，蜒蚰，一種爬行很慢的軟體動物；上寧波，意為從鄉下上城，路途遙遠；日腳，日子，指爬行的時間。
[性格]
性格生成，落雨清淋 比喻個性強的人寧可吃虧不改初衷。生成，從娘胎裏帶來；落雨，下雨天；清淋，不打傘無遮蓋地承受雨淋，比喻不做假不屈服。
有橋勿過，情願遊河 同上。有橋勿過，比喻可以使巧、舞弊、借口、順竿爬；情願，發自內心的願意，心甘情願；遊河，比喻從難而進。
龍門要跳，狗洞要爬 意為能上能下、能屈能伸。龍門，鯉魚跳龍門，比喻光耀的事，大事業；跳，跳躍，豪邁優美；狗洞，為狗出入的門洞，比喻卑微的事；爬，爬行，比喻卑劣的行為。
跌勒倒，爬勒起 意為能屈能伸。勒，得；跌勒倒，跌得倒，能主動跌到，比喻能忍受屈辱；爬勒起，起得來，站得起來，比喻能自強圖翻身。此諺又用作比喻反覆無常的小人。
豆腐心腸，越煮越硬 以煮豆腐比喻，意為莫看軟心腸，激起來越激越硬。豆腐心腸，心腸如豆腐；煮，（正如）煮豆腐。
心直口快，致怨招怪 意為城府不深，出口傷人。致怨，致人怨恨；招怪，招人責怪。
河直嘸風水，人直嘸家基 意為心直積不下財，比興句。風水，堪輿學所指的宅基、墳地的地理形勢，認為其會影響主人家族子孫的盛衰凶吉；嘸風水，占不到好的風水；人直，為人耿直、少心眼，不為自己留後路；家基，家產。
刀快勿怕頭大 意為快刀子敢殺大頭，比喻不懼對象敢於直言。刀快，比喻口快；頭大，難殺難砍，比喻對象非同一般。
寧受擠，勿受氣 意為物質條件可以差些，但心情要愉快。寧，寧願，寧可；受擠，承受擁擠，也指合理的競爭；受氣，受委屈，受歧視而心裏不舒服。
鞭竹實心根根硬，毛竹雖高節節空 前半句比喻實在人、硬漢，後半句比喻虛榮、華而不實的人。鞭竹，行鞭的竹根（俗稱鞭子），生在地下，不為常人所見；實心，鞭竹形如竹而實心；根根硬，指每一根都堅硬；毛竹，一種大竹，其筍殼有毛而名；空，空心，比喻沒有內在素質。
硬到底，苦到死 意為性格死硬，一生吃苦。硬，性格堅硬不屈，桀驁不馴；苦到死，一生苦，死音“洗”。
屙缸石子臭僵硬 比喻無理還固執的人。屙缸石子，糞缸裏的石塊；僵硬，堅硬，固執；臭僵硬，又臭又硬。
耳朵勿硬，心思勿定 意為聽得太多自己拿不定主意。耳朵硬，比喻有主見，不受別人閑話的幹擾；心思，想法，主意；勿定，拿不定主意，左右為難的樣子。
受虧三分，心平氣和；後退一步，天長日久 意為能承受吃虧，處事會忍讓，這樣自己也心氣平和，心景開朗，與人相處也會長久。受虧，吃虧，接受難堪；三分，三成，十分之三；後退，指忍讓、退讓、主動放棄一些利益或優勢；天長日久，時空開闊，處世長久。
捏捏怕捏煞，放放怕放煞 比喻猶豫不決。捏，收攏五指握物；捏煞，捏死；放，伸開手指，放手；放煞，放走。
[膽識]
藝高膽大，財大氣粗 意為身懷技藝膽量壯，人有錢財魄力大。藝，泛指武藝、技藝、藝術；膽，膽量；氣，氣息，氣勢，作風習氣；粗，粗大，起勢不凡。
衣裳賊破，膽子賊大 意為貧窮則無後顧而有膽量，比喻亡命之徒。賊，非常，帶有貶義，有“脫底”的意思。
膽大做將軍 意為有膽量才能領頭舉事。膽大，膽量大，有膽識，敢作敢為；將軍，泛指有權威、有指揮能力的成功者。
嘸事勿可膽大，有事勿可膽小 意為平時要謹慎，臨事不可慌。嘸，沒有；事，事端變故；膽大，大意，無所謂，沒有防範之心；膽小，嚇破膽，驚惶失措。
敬了父母勿怕天，納了賦稅勿怕官 意為做事規矩則高枕無憂。敬父母，意為盡孝；天，天道責罰；納賦稅，意為守法盡忠；官，官府，指法律製裁；此諺以“忠”、“孝”為處世標準。
除死嘸大事，討飯永勿窮 意為大不了一死，活著總有生路，引申為百無顧忌。前半句，意為天下之事唯死為大，但我不懼死；後半句意為即使落到行乞的地步，也不致會清貧而無法生活。
前怕狼，後怕虎，隻好摸摸雞屁股 意為膽小怕事的人隻配做些沒出息的事。
滿眼生人，自抲章程 意為情況不明、孤獨無援時須自已有主張。生人，陌生人，不能幫助你的人；抲，捉拿，引申為把握；章程，主意，主張。
樹葉瓣跌落怕頭拷開 比喻膽小，害怕客觀侵害。樹葉瓣，樹葉；跌落，掉下；拷，敲打；頭拷開，摔破腦袋。
走路怕踔煞螞蟻 比喻膽小，害怕主觀錯誤。踔，踩踏，音“鬧”；踔煞，踩死。
[德行]
萬貫家財勿算富，一分仁義值千金 間為與人恩惠贏得德聲才是真正財富。貫，舊時製錢以千錢為一串，稱一貫；一分，一點；仁義，仁愛正義，指關心、幫助別人，為人主持正義，以至殺身成仁，以身殉義；值，價值。
勿是儂格財，勿落儂格袋 意為不該自己得到的錢財不可貪圖。儂格，你的；財，錢財，財物；袋，口袋，私囊。
人靠良心樹靠根，走路純靠腳後跟 意為立身須有良知，比喻句。靠，憑借，依靠；良心，良知，善心；純靠，完全依靠；腳後跟，腳跟。
天地良心，到處通行 意為普天之下皆憑良心行事處世。天地良心，良心可鑒天地，也為“天知地知我知”時的良知；通行，流通，實行。
腳踏路中央，不怕論短長 意為隻要為人正直、行為端正，就不怕別人非議。路中央，道路的正中，比喻行得正；論短長，別人的議論。
積德百年，喪德一日 德聲是長期行仁義的結果，不慎則毀於一旦。積德，積累德行德聲；百年，比喻需很長時間；喪德，喪失德聲；一日，比喻瞬息之際。
做了好事千年存，做了壞事萬人恨 意為做好事即是積德，反之則損德。千年存，流芳百世；萬人恨，萬眾憤恨責罵。
人到無求品自高，官到能窮方為清 意為無私欲、守清貧乃是最高境界。人，常人；無求，無所求取，無欲；品，品格；自高，自然高尚；官，官員；能窮，能承受貧窮而不貪；清，清廉，也指俗所謂的“清官”。
出錢有功德，勿用拜菩薩 意為出錢做公益事業就是功德。出錢，資助公益；功德，本義為佛教所指的行善、誦經、超度亡靈，引申為功勞和恩德；後半句指不用拜佛去求取沒有實際意義的功德聲名。
施庵兩隻，勿如築路三尺 同上。施，布施，資助佛事；庵，尼姑（女僧）住的佛寺；築路，修築公共道路。
良心生背脊 比喻違背良知。良心，良知，善心；生，長在；背脊，背麵，背部。
老勿看《三國》，小勿看《水滸》 意為老不能奸、少不能亂。老，年長，多經曆閱曆的老者；《三國》，羅貫中《三國演義》，意為書內多計謀描寫，成年人越看越奸滑；小，小孩，未成年人；《水滸》，指施耐庵《水滸傳》，意為書內多不規行為描寫，未成年人會效仿而不能自持。
讀《出師表》不落淚不可謂忠，讀《陳情表》不落淚不可謂孝 意為可以兩篇文章來檢驗一個人的忠孝之情。《出師表》，諸葛亮前後《出師表》，臣子之忠心在文中表現得淋漓盡致，感人肺腑；《陳情表》，李密的《陳情表》，孝子之情在文中抒發得催人淚下。
[謙慎]
十個指頭有長短 比喻每個人並不是一樣的，有人有長處，有人有短缺。
牛勿知角彎，馬勿知麵長 比喻不知自己的缺點與不足的人。角彎，牛角彎曲，暗喻不正直；麵長，馬臉部長而不雅，暗喻長麵冷淡。
知過改過勿為過，重搭戲台重敲鑼 意為改正錯誤就是進步，可以再從頭做起。過，過失，過錯；重，重新；戲台、鑼，以重新演戲比喻重新做正確的事。
自傲饅頭白，咬開純是麥 比喻沒有內在本領而自吹自擂。自傲，自己誇耀自己；純是，全是；麥，麥粒，“麥”音為押韻而設，無專門意義，泛指質量不好的東西。
讓人勿算低，過後占便宜 能忍讓最終會得到便宜。讓人，對人忍讓，不得理不饒人；低，低招，下策；過後，事後；便宜，好處，便利，方便合適。
忍一步少闖禍，讓三分平安過 意為忍讓保平安。忍，忍讓，忍性；一步，一著，一個本來要發生的行為；闖禍，惹出禍怏；讓，謙讓，忍讓，應還手（口）而不還手（口）；平安過，過得平安。
小洞勿補，大洞吃苦 比喻小缺點不改正，到釀成大錯誤時反害苦了自己。洞，漏洞；吃苦，吃苦頭，受到懲罰、報應。
小心嘸大錯 小心不會犯錯誤。小心，注意，留神，謹慎；大錯，大錯誤。
勿聽老人言，吃虧在眼前 意為不聽老人的話會吃虧。吃虧，受損失；在眼前，即馬上就發生。
若要好，問三老；三老勿應，必有毛病 意為要正確為人處事，就多請教老人。好，為人處事做得好；問，詢問，求教；三老，先秦的鄉官，今泛指老人；勿應，不應答，沒反應；毛病，問題，有不對的地方。
魯班師傅造涼亭，小討飯來批評 比喻再高明的人也會有缺點。魯班師傅，春秋魯國的能工巧匠公輸班（般），引申為能工巧匠；涼亭，亭子，因可蔽日納涼而名；小討飯，乞丐；批評，出自民間故事，乞丐批評魯班不懂涼亭的用途（指多係乞丐過夜處），少了一顆掛討飯籃的釘子。
老虎屁股摸不得 比喻專橫、聽不得不同意見。
有沒有關於偉岸人格 激流勇進 心誌堅毅的名言警句
沒有激流就稱不上勇進，沒有山峰則談不上攀登。
●山路曲折盤旋，但畢竟朝著頂峰延伸。
●隻有登上山頂，才能看到那邊的風光。
●即使道路坎坷不平，車輪也要前進；即使江河波濤洶湧，船隻也航行。
●隻有創造，才是真正的享受，隻有拚搏，才是充實的生活。
●敢於向黑暗宣戰的人，心裏必須充滿光明。
●崇高的理想就象生長在高山上的鮮花。如果要搞下它，勤奮才能是攀登的繩索。
●種子牢記著雨滴獻身的叮囑，增強了冒尖的勇氣。
●自然界沒有風風雨雨，大地就不會春華秋實。
●隻會幻想而不行動的人，永遠也體會不到收獲果實時的喜悅。
●勤奮是你生命的密碼，能譯出你一部壯麗的史詩。
●對於攀登者來說，失掉往昔的足跡並不可惜，迷失了繼續前時的方向卻很危險。
●奮鬥者在汗水彙集的江河裏，將事業之舟駛到了理想的彼岸。
●忙於采集的蜜蜂，無暇在人前高談闊論。
●勇士搏出驚濤駭流而不沉淪，懦夫在風平浪靜也會溺水。
●誌在峰巔的攀登者，不會陶醉在沿途的某個腳印之中。
●海浪為劈風斬浪的航船餞行，為隨波逐流的輕舟送葬。
●山路不象坦途那樣匍匐在人們足下 。
●激流勇進者方能領略江河源頭的奇觀勝景。
●如果圓規的兩隻腳都動，永遠也畫不出一個圓。
●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹當作梯子。
●腳步怎樣才能不斷前時？把腳印留在身後。
●不管多麼險峻的高山，總是為不畏艱難的人留下一條攀登的路。
●讓生活的句號圈住的人，是無法前時半步的。
●隻要能收獲甜蜜，荊棘叢中也會有蜜蜂忙碌的身影。
●進取乾用汗水譜烈軍屬著奮鬥和希望之歌。
●生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒味的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。
●向你的美好的希冀和追求撒開網吧，九百九十九次落空了，還有一千次呢......
●機會隻對進取有為的人開放,庸人永遠無法光顧.
●隻會在水泥地上走路的人,永遠不會留下深深的腳印.
●生命力的意義在於拚搏,因為世界本身就是一個競技場.
●海浪的品格,就是無數次被礁石擊碎又無數閃地撲向礁石.
●榕樹因為紮根於深厚的土壤,生命的綠蔭才會越長越茂盛.稗子享受著禾苗一樣的待遇,結出的卻不是穀穗.
●驕傲,是斷了引線的風箏,稍縱即逝;自卑,是剪了雙翼的飛鳥,難上青天.這兩者都是成才的大忌.
●樹苗如果因為怕痛而拒絕修剪,那就永遠不會成材.
●經過大海的一番磨礪,卵石才變得更加美麗光滑.
●生活的激流已經湧現到萬丈峭壁,隻要再前進一步,就會變成壯麗的瀑布.
●向前吧,蕩起生命之舟,不必依 戀和信泊,破浪的船自會一路開放常新的花朵.
●盆景秀木正因為被人溺愛,才破滅了成為棟梁之材的夢.
●如果把才華比作劍,那麼勤奮就是磨刀石.
●經受了火的洗禮泥巴也會有堅強的體魄.
●山澗的泉水經過一路曲折,才唱出一支美妙的歌.
●瀑布跨過險峻陡壁時，才顯得格外雄偉壯觀。
●通過雲端的道路，隻親吻攀登者的足跡。
●彩雲飄在空中，自然得意洋洋，但最多隻能換取幾聲讚美；唯有化作甜雨並紮根於沃壤之中，才能給世界創造芳菲。
●教育是人才的娘家，社會是人才的婆家。
●桂冠上的飄帶，不是用天才纖維撚製而成的，而是用痛苦，磨難的絲縷紡織出來的。
●沒有一顆珍珠的閃光，是靠別人塗抹上去的。
●沙漠裏的腳印很快就消逝了。一支支奮進歌卻在跋涉者的心中長久激蕩。
●你既然認準一條道路，何必去打聽要走多久。
●如果為了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意義。
●蝴蝶如要在百花園裏得到飛舞的歡樂，那首先得忍受與蛹決裂的痛苦。
●螢火蟲的光點雖然微弱，但亮著便是向黑暗挑戰。
●拒絕嚴峻的冶煉，礦石並不比被發掘前更有價值。
●要想成為強乾，決不能繞過擋道的荊棘也不能回避風雨的衝刷。
●行路人，用足音代替歎息吧！
●假如你從來未曾害怕、受窘、受傷害，好就是你從來沒有冒過險。
●耕耘者最信和過自己的汗水，每一滴都孕育著一顆希望的種子。
●隻有腳踏實地的人，才能夠說：路，就在我的腳下。
●美麗的藍圖，落在懶漢手裏，也不過是一頁廢紙。
●一時的挫折往往可以通過不屈的搏擊，變成學問及見識。
●努力向上的開拓，才使彎曲的竹鞭化作了筆直的毛竹。
●竹根---即使被埋在地下無人得見，也決然不會停止探索而力爭冒出新筍。
帶誌的成語有哪些
帶誌的成語有：
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專心一誌（zhuān xīn yī zhì）:形容一心一意，集中精力。
造句：教室裏，同學們正在專心一誌地學習。
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小人得誌（xiǎo rén dé zhì）：指人格卑下的人人取得了權勢。
造句：至於內裏這位寶小姐，真正是小人得誌，弄得個氣焰熏天。
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壯誌淩雲（zhuàng zhì líng yún）：形容理想宏偉遠大。
造句：這號人，在困難中不是低頭歎氣，而是奮發圖強，壯誌淩雲，氣吞山河。
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豪情壯誌（háo qíng zhuàng zhì）：豪邁的情感，遠大的誌向。
造句：這篇文章讚揚了地質隊員四海為家的豪情壯誌。
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矢誌不渝（shǐ zhì bù yú）：表示永遠不變心。
造句：我們這一地區的貧困令人難以想象,但作為醫生我矢誌不渝。
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誌在四方（zhì zài sì fāng）：有遠大的抱負和理想。
造句：青年人誌在四方,何必一定要留在大城市才行呢?
指人格，情感，意誌，性格，心裏品質等.這話出自哪裏
是弗洛伊德說的。
&uot;人格&uot;一詞可做兩種解釋：一是心理學裏的個性，主要指氣質和性格。二是社會學裏的品格。前者是個體的差異，即人格的個性特征。但兩者又密不可分，很難區別人格的個性特征和品格特征。教師的人格，即體現著教師之間的個性差異，諸如健康的情感、堅強的意誌、穩定的態度、積極的興趣、剛毅的性格和良好的品性等。
人格心理學為心理學的分支之一，可簡單定義為研究一個人所特有的行為模式的心理學。“Personality”一般都會被譯作“性格”，心理學學界則把它譯為“人格”。“人格”不單包括性格，還包括信念、自我觀念等等。
大五人格是哪五個？
1·外傾性（extraversion）：好交際對不好交際，愛娛樂對嚴肅，感情豐富對含蓄;表現出熱情、社交、果斷、活躍、冒險、樂觀等特點。
2·神經質或情緒穩定性（neuroticism）:煩惱對平靜，不安全感對安全感，自憐對自我滿意，包括焦慮、敵對、壓抑、自我意識、衝動、脆弱等特質。
3·開放性（openness）: 富於想象對務實，尋求變化對遵守慣例，自主對順從。具有想象、審美、情感豐富、求異、創造、智慧等特征。
4·宜人性 (agreeableness)：熱心對無情，信賴對懷疑，樂於助人，合作。包括信任、利他、直率、謙虛、移情等品質。
5·盡責性(conscientiousness)：有序對無序，謹慎細心對粗心大意，自律對意誌薄弱。包括勝任、公正、條理、盡職、成就、自律、謹慎、克製等特點。
（）是人格的組成部分。A能力B氣質C性格D意誌多選
BCD
