石林22632073
《墨梅》中，墨梅，清氣，乾坤，淡墨痕 的意思是什麼
1、詞語解釋
①墨梅：水墨畫的梅花。
②清氣：清香的氣味
③乾坤：天地。
④淡墨痕：水墨畫中將墨色分為幾種，如，淡墨、濃墨、焦墨。這裏是說那朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨跡點化成的。
2、原文
墨梅
王冕
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，隻留清氣滿乾坤。
3、譯文
我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。
不需要別人誇它的顏色好看，隻需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。
4、寫作背景
這是一首作者王冕題詠自己所畫梅花的詩作。畫作為《墨梅圖》，紙本，墨筆，縱31.9cm，橫50.9cm。自題：“吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人誇好顏色，隻留清氣滿乾坤。王冕元章為良佐作。”鈐“元章”、“文王子孫”。另有清乾隆皇帝禦題詩及鑒藏印。畫麵中一枝梅花橫出，枝幹秀挺，花朵疏朗。以淡墨點染花瓣，再以濃墨勾點萼蕊，墨色清潤，高情逸趣溢於筆端。
5、作者簡介
王冕（公元1287－1359年），元代詩人、文學家、書法家、畫家。字元章，號煮石山農，紹興諸暨人。出身農家，幼年喪父，學識深邃，能詩，青團墨梅。畫梅以胭脂作梅花骨體，或花密枝繁，別具風格，亦善寫竹石。兼能刻印。著有《竹齋集》《墨梅圖題詩》等。所作詩文常流露出對黑暗政治的不滿。元末隱居九裏山賣畫為生，所畫梅花枝繁花密充滿生意。
墨梅中的淡墨痕和痕分別是什麼意思
痕是指像用墨染成的梅花的痕跡
淡墨痕 是指多多花
記得點好評哈
《墨梅》這首詩的意思
*
《墨梅》是元代詩人畫家王冕的一首題詠自己所畫梅花的詩作。譯文：
我家畫中洗硯池邊的梅樹，花開朵朵，都是用淡淡的墨水點染而成。它不需要別人誇獎顏色美好，隻要留下充滿乾坤的清香之氣。
*
原文：
《墨梅 》
（元） 王冕
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，隻留清氣滿乾坤。
*
注釋：
①墨梅：用水墨畫的梅花。也有作“淡墨色的梅,是梅花中的珍品”。
②吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認為王姓自是一家。
③洗硯池：寫字、畫畫後洗筆洗硯的池子。一說三國時期是鍾瑤年輕的時候練字，經常用家旁邊的池子洗毛筆，以致整個池子最後都是墨色了。 一說東晉王羲之“臨池學書，池水盡黑”，這裏是化用典故自詡熱愛書畫藝術、熱愛文化。
④頭 ：邊上。
⑤個個：朵朵的意思。
⑥淡墨：水墨畫中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這裏是說那朵朵盛開的梅花，是用淡淡的 墨跡點化成的。
⑦痕：痕跡，留下的印記。
⑧流：有流傳、流布之意。有很多版本皆作“留”。
⑨清氣：所謂的清氣，於梅花來說自然是清香之氣，但此處也暗喻人之清高自愛的精神，所謂清氣就是雅意，就是正見，就是和合之氣。
⑩滿乾坤：彌漫在天地間。滿：彌漫。乾坤：指人間天地間。
墨梅的意思是什麼
1` 這首詩題為“墨梅”，意在述誌。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字麵上在讚譽梅花，實際上是讚賞自己的立身之德。 這是一首題畫詩。詩人讚美墨梅不求人誇，隻願給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己的人生態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。 此詩最大的特點是托物言誌。詩先在一、二句描繪墨梅的形象，然後在三、四兩句寫墨梅的誌願，一個外表雖然並不嬌妍，但內在氣質神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的形象呈現在我們的麵前。它不想用鮮豔的色彩去吸引人，討好人，求得人們的誇獎，隻願散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終於學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不願巴結權貴，於是絕意功名利祿，歸隱浙東九裏山，作畫易米為生。“不要人誇顏色好，隻留清氣滿乾坤”兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體，字麵上在讚譽梅花，實際上是讚賞自己的立身之德 [編輯本段]原詩 （版本一）墨梅??王冕(元)
我家 洗 硯 池 頭 樹，
個 個 花 開 淡 墨 痕。
不 要 人 誇 好 顏 色，
隻 留 清 氣 滿 乾 坤。
版本二
吾家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，隻留清氣滿乾坤。
版本三
吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，隻流清氣滿乾坤。
版本四
吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，隻流清氣滿乾坤。
前人的詩作有時會有幾個版本，其主要原因是過去人們往往憑借口口相傳，容易出現遺漏和偏差。後世對於這種情況一般的做法是對遺漏的能補則補，不能補或不好補的就幹脆不補；對出現偏差的采取多版本並存。我們對這種多版本的鑒別，首先看詩詞的語境、意境，意思不變或接近的就不必在意對錯，其次是對近體詩看平仄、粘對和有無拗救，隻要符合近體詩的格律，我們也不必在意對錯。版本二中的“流”指流溢。）
本詩采用了借物喻人。托物言誌的手法。
版本五吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，隻留清氣滿乾坤。
墨梅 居簡
莫恨丹青廢畫工，不須求異隻須同。
玉容不及寒鴉色，故托緇塵異漢宮。
墨 梅 張臬
山邊幽穀水邊村，曾被疏花斷客魂。
猶恨東風無意思，更吹煙雨暗黃昏。 [編輯本段]注釋 特別注意：【吾】 通假字 在現代文中同“我”
1. 墨梅：顏色豔麗的梅花。
2. 洗硯池：寫字、畫畫後洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學書，池水盡黑”的傳說。這裏化用這個典故。
3.淡墨：水墨畫中將墨色分為幾種，如，淡墨、濃墨、焦墨。這裏是說那朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨跡點化成的。
4.清氣：清香的氣味。
5.乾坤：天地。
[簡析]
這是一首題畫詩。墨梅就是顏色豔麗的梅花。詩人讚美墨梅不求人誇，隻願給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。
開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。
三、四兩句盛讚墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然並不嬌豔，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質；它不想用鮮豔的色彩去吸引人，討好人，求得人們的誇獎，隻願散發一股清香，讓它留在天地之間。這......餘下全文>>
墨梅中的淡墨衡是什麼意思
1.墨梅：水墨畫的梅花.
2.清氣：清香的氣味
3.乾坤：天地.
4.淡墨痕：水墨畫中將墨色分為幾種,如,淡墨、濃墨、焦墨.這裏是說那朵朵盛開的梅花,是用淡淡的墨跡點化成的.
墨梅這首詩的意思是什麼
這是一首題畫詩。墨梅就是水墨畫的梅花。詩人讚美墨梅不求人誇，隻願給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。
開頭兩句“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。
三、四兩句盛讚墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然並不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質；它不想用鮮豔的色彩去吸引人，討好人，求得人們的誇獎，隻願散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終於學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不願巴結權貴，於是絕意功名利祿，歸隱浙東九裏山，作畫易米為生。“不要人誇顏色好，隻留清氣滿乾坤”兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。
這首詩題為“墨梅”，意在述誌。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字麵上在讚譽梅花，實際上是讚賞自己的立身之德。
[墨梅]單用墨畫的梅花。 [池頭]池邊。 [洗硯（y4n）池]洗毛筆、硯台的池塘。[淡墨痕]淡黑色的痕跡，指花的顏色。[清氣]清香的氣味。[乾（qi2n）坤（k&n）]指天地。
詩意：
這幅畫畫的是我家洗硯池旁邊的一棵樹，每一朵梅花都呈現出淡淡的黑色，沒有鮮豔的色彩。我不需要別人誇它顏色多麼漂亮，隻要它能在天地之間留下清淡的芳香。望采納！
古詩墨梅的詳細意思
墨梅
墨梅?王冕(元)
我家洗硯池邊樹，
朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，
隻留清氣滿乾坤。
譯文：
我家畫中洗硯池邊的梅樹，花開朵朵，都是用淡淡的墨水點染而成。它不需要別人誇獎顏色美好，隻要留下充滿乾坤的清香之氣。
疑難點注釋：①墨梅：水墨畫的梅花。 ②洗硯池：寫字、畫畫後洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學書，池水盡黑”的傳說。這裏化用這個典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。
[注釋]
1。 墨梅：水墨畫的梅花。
2。 洗硯池：寫字、畫畫後洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學書，池水盡黑”的傳說。這裏化用這個典故。
[簡析]
這是一首題畫詩。墨梅就是水墨畫的梅花。詩人讚美墨梅不求人誇，隻願給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。
開頭兩句“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。
三、四兩句盛讚墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然並不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質；它不想用鮮豔的色彩去吸引人，討好人，求得人們的誇獎，隻願散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終於學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不願巴結權貴，於是絕意功名利祿，歸隱浙東九裏山，作畫易米為生。“不要人誇顏色好，隻留清氣滿乾坤”兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。
這首詩題為“墨梅”，意在述誌。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字麵上在讚譽梅花，實際上是讚賞自己的立身之德。
[墨梅]單用墨畫的梅花。 [池頭]池邊。 [洗硯（y4n）池]洗毛筆、硯台的池塘。[淡墨痕]淡黑色的痕跡，指花的顏色。[清氣]清香的氣味。[乾（qi2n）坤（k&n）]指天地。
詩意：
這幅畫畫的是我家洗硯池旁邊的一棵樹，每一朵梅花都呈現出淡淡的黑色，沒有鮮豔的色彩。我不需要別人誇它顏色多麼漂亮，隻要它能在天地之間留下清淡的芳香。
一“淡”一“滿”盡顯個性
——《墨梅》賞析
梅花，開放在萬花凋零的嚴寒季節，她傲冰鬥雪既有清肌玉骨的仙姿，又能先於眾花報春，寒氣愈重，其清香愈加芬芳。因此古人常把她作為堅強品格和高貴氣節的象征。本課的墨梅，指隻用水墨不用顏色畫成的梅花，看上去十分的高雅大方。本詩作者王冕是元末明初人，被稱為“畫梅聖手”。這是一首作者自己題詠自己所畫梅花的詩作。詩中所描寫的墨梅勁秀芬芳、卓然不群。
古人寫詩，注重煉字。詩中（亦指畫中）的梅花生長在作者日日洗滌筆硯的池水邊，那一朵朵開放的梅花都呈現出淡淡的墨痕。一、二兩句運用白描手法寫梅花的形態，一個“淡”字既道出畫梅花的技法，又刻畫出梅花樸素淡雅、傲立於嚴寒的風骨，令人耳目為之一新。
再看末句，詩人為什麼特別愛畫不著顏色的淡墨梅花呢？原來他並不希罕那些庸俗的人們誇獎梅花的顏色豔麗，隻求保留那清新的香氣充塞在天地之間。一個“滿”字，不僅傳神地寫出了梅香的充盈激蕩，而且使得詩人人格魅力的凸現與輻射分外的耀眼！這種不流於世俗、傲骨錚錚的氣節正是作為詩人的王冕的誌趣所在，這種不追求虛浮綺麗的外表而鍾情於梅花精神的表現方法正是作為畫家的王冕的巧奪天工之處。
“畫梅須具梅氣骨，人與梅花一樣清。”人們是這樣稱讚王冕的。現實中的王冕與他筆下的梅花一樣，堅貞不屈、孤芳自賞。相傳由於王冕的畫畫得特別的好。當地的縣官和一個有權勢的大財主慕他之名，幾次想見他都遭到了拒絕，最後，當縣官親自下鄉見他時，他聽到消息後趕緊躲了起來，又讓縣官吃了閉門羹。因而《墨梅》這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守。
在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個性，一方麵，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上；另一方麵令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲麵而來！從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起！
小連接——
白梅
——王冕
冰雪林中著此身，
不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發，
散作乾坤萬裏香。
梅的創始，和文學有密切關係，先是北宋林和靖、蘇東坡等詩人熱情地歌頌梅花的豐神和風骨，使人們對梅花產生了無限珍愛的感情，“無聲之詩”的畫繼之而起，侮花也就成為畫壇上盛極一時的題材了。
當時對畫梅最有創造和貢獻的當推釋仲仁和揚補之。仲仁又名華光和尚，一日，他因月光映梅影於窗紙上而得到啟發，創作了用濃濃淡淡的墨水暈染而成的所謂墨梅。
王冕正是接受了華光、揚、湯一派的傳統，孜孜不倦地學習梅花譜和梅花篇，在這基礎上，發揮了他的藝術才能。
王冕的墨梅，是和他的思想感情分不開的。
這是一首題畫詩。詩人讚美墨梅不求人誇，隻願給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己的人生態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。
此詩最大的特點是托物言誌。
詩先在一、二句描繪墨梅的形象，然後在三、四兩句寫墨梅的誌願，一個外表雖然並不嬌妍，但內在氣質神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的形象呈現在我們的麵前。它不想用鮮豔的色彩去吸引人，討好人，求得人們的誇獎，隻願散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。
王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終於學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不願巴結權貴，於是絕意功名利祿，歸隱浙東九裏山，作畫易米為生。“不要人誇顏色好，隻留清氣滿乾坤”兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體，字麵上在讚譽梅花，實際上是讚賞自己的立身之
王冕的《墨梅》全詩，詩意及賞析
墨梅 作者: 王冕
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，隻留清氣滿乾坤。
譯文：
我家畫中洗硯池邊的梅樹，花開朵朵，都是用淡淡的墨水點染而成。它不需要別人誇獎顏色美好，隻要留下充滿乾坤的清香之氣。
疑難點注釋：①墨梅：水墨畫的梅花。 ②洗硯池：寫字、畫畫後洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學書，池水盡黑”的傳說。這裏化用這個典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。
【洗硯池】相傳晉代大書法家王羲之臨池學書，頻洗筆硯，池水竟為之黝黑。浙江會稽山下與江西臨川均有洗硯池遺跡，傳說均曾為王羲之洗硯處。作者是著名畫家，以淡墨清雅寫梅，因與王羲之同姓，故稱“我家”，並暗喻其功底。
注釋：
[墨梅]單用墨畫的梅花。 [池頭]池邊。 [洗硯（y4n）池]洗毛筆、硯台的池塘。[淡墨痕]淡黑色的痕跡，指花的顏色。[清氣]清香的氣味。[乾（qi2n）坤（k&n）]指天地。
詩意：
這幅畫畫的是我家洗硯池旁邊的一棵樹，每一朵梅花都呈現出淡淡的黑色，沒有鮮豔的色彩。我不需要別人誇它顏色多麼漂亮，隻要它能在天地之間留下清淡的芳香。
一“淡”一“滿”盡顯個性
——《墨梅》賞析
梅花，開放在萬花凋零的嚴寒季節，她傲冰鬥雪既有清肌玉骨的仙姿，又能先於眾花報春，寒氣愈重，其清香愈加芬芳。因此古人常把她作為堅強品格和高貴氣節的象征。本課的墨梅，指隻用水墨不用顏色畫成的梅花，看上去十分的高雅大方。本詩作者王冕是元末明初人，被稱為“畫梅聖手”。這是一首作者自己題詠自己所畫梅花的詩作。詩中所描寫的墨梅勁秀芬芳、卓然不群。
古人寫詩，注重煉字。詩中（亦指畫中）的梅花生長在作者日日洗滌筆硯的池水邊，那一朵朵開放的梅花都呈現出淡淡的墨痕。一、二兩句運用白描手法寫梅花的形態，一個“淡”字既道出畫梅花的技法，又刻畫出梅花樸素淡雅、傲立於嚴寒的風骨，令人耳目為之一新。
再看末句，詩人為什麼特別愛畫不著顏色的淡墨梅花呢？原來他並不希罕那些庸俗的人們誇獎梅花的顏色豔麗，隻求保留那清新的香氣充塞在天地之間。一個“滿”字，不僅傳神地寫出了梅香的充盈激蕩，而且使得詩人人格魅力的凸現與輻射分外的耀眼！這種不流於世俗、傲骨錚錚的氣節正是作為詩人的王冕的誌趣所在，這種不追求虛浮綺麗的外表而鍾情於梅花精神的表現方法正是作為畫家的王冕的巧奪天工之處。
“畫梅須具梅氣骨，人與梅花一樣清。”人們是這樣稱讚王冕的。現實中的王冕與他筆下的梅花一樣，堅貞不屈、孤芳自賞。相傳由於王冕的畫畫得特別的好。當地的縣官和一個有權勢的大財主慕他之名，幾次想見他都遭到了拒絕，最後，當縣官親自下鄉見他時，他聽到消息後趕緊躲了起來，又讓縣官吃了閉門羹。因而《墨梅》這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守。
在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個性，一方麵，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上；另一方麵令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲麵而來！從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起
墨梅的古詩意
故說“我家”。
三、四兩句盛讚墨梅的高風亮節，寒氣愈重，其清香愈加芬芳。因此古人常把她作為堅強品格和高貴氣節的象征。本課的墨梅，指隻用水墨不用顏色畫成的梅花，然後在三、四兩句寫墨梅的誌願，一個外表雖然並不嬌妍。
[墨梅]單用墨畫的梅花，隻願給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質；它不想用鮮豔的色彩去吸引人，討好人，求得人們的誇獎，隻願散發一股清香，一方麵，表現了詩人鄙薄流俗，沒有鮮豔的色彩，多才多藝。但他屢試不第，一日，他因月光映梅影於窗紙上而得到啟發：寫字、畫畫後洗筆洗硯的池子。 個個花開淡墨痕。 [池頭]池邊，實際上是讚賞自己的立身之德。 隻流清氣滿乾坤，晚上到佛寺長明燈下苦讀，多才多藝。但他屢試不第. 墨梅。
忽然一夜清香發.淡墨：水墨畫中將墨色分為幾種，如，淡墨，又刻畫出梅花樸素淡雅、傲立於嚴寒的風骨，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。墨梅就是水墨畫的梅花。詩人讚美墨梅不求人誇，鮮明地表明了他不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守。
在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個性，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的，都是用淡淡的墨水點染而成。它不需要別人誇獎顏色美好：水墨畫的梅花。
2. 洗硯池，詩人為什麼特別愛畫不著顏色的淡墨梅花呢，獨善其身，孤芳自賞的品格。
這首詩題為“墨梅”，意在述誌；另一方麵令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲麵而來！從而使“詩格”、“畫格”？原來他並不希罕那些庸俗的人們誇獎梅花的顏色豔麗，隻要留下充滿乾坤的清香之氣，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。詩人將畫格，終於學得滿腹經綸，而且能詩善畫。詩人與晉代書法家王羲之同姓。“不要人誇顏色好，隻留清氣滿乾坤”兩句，當縣官親自下鄉見他時，他聽到消息後趕緊躲了起來、濃墨、焦墨。
3，先是北宋林和靖，又不願巴結權貴，晚上到佛寺長明燈下苦讀。
這是一首題畫詩，創作了用濃濃淡淡的墨水暈染而成的所謂墨梅。
王冕正是接受了華光、揚、湯一派的傳統，花開朵朵，都是用淡淡的墨水點染而成。它不需要別人誇獎顏色美好，隻要留下充滿乾坤的清香之氣。
池頭：池邊。
淡漠痕：淡淡的墨痕。
誇：誇獎；誇讚。
留：留下。
乾坤：天地。
清氣：指清香，也指清高的正氣。
好顏色：顏色鮮豔。
池頭樹：池邊有樹。
滿：充滿。
滿乾坤：充滿天地之間。
王冕
(1287～1359），元代著名畫家、詩人，號煮石山農、飯牛翁、會稽外史、梅花屋主等。諸暨（今浙江）人。出身貧家，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下讀書，後從韓性學，試進士不第，遊大都（今北京市），泰不華推薦任翰林院官職，辭不就。歸隱九裏山，賣畫為生，終老田園。工畫墨梅，枝葉密繁，生意盎然，勁健有力，或用胭脂作沒骨梅；亦擅竹石。畫壇上以畫墨梅開創寫意新風的花鳥畫家。字元章（一作元肅），元諸暨郝山下人。自幼嗜學，白天放牛，竊入學舍聽諸生讀書，暮乃返，忘其牛，間壁秦老怒撻之，已而複然。母願聽其所為，因往依僧寺，每晚坐佛膝上，映長明燈讀書。後從會稽學者韓性學習，終成通儒。但屢應試不第，遂將舉業文章付之一炬。行事異於常人，時戴高帽，身披綠蓑衣，足穿木齒屐，手提木製劍，引吭高歌，往返於市中。或騎黃牛，持《漢書》誦讀，人以狂生視之。著作郎李孝光欲薦作府吏，冕宣稱：“我有田可耕，有書可讀，奈何朝夕抱案立於庭下，以供奴役之使！”遂下東吳，入淮楚，曆覽名山大川。遊大都，老友秘書卿泰不華欲薦......餘下全文>>
吾家洗硯池頭樹 個個花開淡墨痕中痕的意思
墨梅
朝代：元代
作者：王冕
吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，隻流清氣滿乾坤。(版本一)
注釋：
墨梅：用墨筆勾勒出來的梅花。
吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認為王姓自是一家。
洗硯池：寫字、畫畫後洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學書，池水盡黑”的傳說。這裏化用這個典故。
池頭：池邊。頭 ：邊上。
淡墨：水墨畫中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這裏是說那朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨跡點化成的。
痕：痕跡。
清氣:梅花的清香之氣。
滿乾坤：彌漫在天地間。滿：彌漫。乾坤：天地間。
這是一首題畫詩。墨梅就是顏色豔麗的梅花。詩人讚美墨梅不求人誇，隻願給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。 這首詩題為“墨梅”，意在述誌。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字麵上在讚譽梅花，實際上是讚賞自己的立身之德。
這是一首作者自己題詠自己所畫梅花的詩作。詩中 一、二兩句運用白描手法寫梅花的形態，一個“淡”字道出畫梅花的技法，又刻畫出梅花樸素淡雅、傲立於嚴寒的風骨，令人耳目為之一新。 看末句，一個“滿”字，不僅傳神地寫出了梅香的充盈激蕩，而且使得詩人人格魅力的凸現與輻射分外的耀眼！《墨梅》這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守。在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個性，一方麵，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上；另一方麵令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲麵而來！從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起！
開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。
三、四兩句盛讚墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然並不嬌豔，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質；它不想用鮮豔的色彩去吸引人，討好人，求得人們的誇獎，隻願散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終於學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不願巴結權貴，於是絕意功名利祿，歸隱浙東九裏山，作畫易米為生。“不要人誇好顏色，隻留清氣滿乾坤”兩句，表現了詩人鄙視流俗，獨善其身，不求功勳的品格。
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