齊鈺的大姨媽來了
蘇霍姆林斯基的名言
1、“如果學生沒有學習的積極要求，教師越是把注意局限在知識上，學生對自己學習上的成績就越冷淡，學習願望就越低落。”
2、“讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個人不僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣。”
3、“你在任何時候也不要急於給學生打不及格的分數。請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的巧妙措施都是無濟於事的。”
4、“請記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。”
5、：“沒有教不好的學生，隻有不會教的教師。”
6、隻有在受教育者尊重自己的條件下，才可能有自我教育。學生對自己越是尊重，他對你在道德上的教誨與關於應該如何進行自我教育的指導，就越聽得進去，接受得快。如果學生缺乏自我尊重他對你的教育和規勸就會充耳不聞。
7、道德的自我教育——即激發起學生要當一個好人的願望，實質上是從自豪感、自尊心、勞動的尊嚴感開始的，而缺少了這一點，學校、學生集體都是不可思議的事。
8、教師的個性在如何塑造著學生的個性。……一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重和陶冶自己學生的的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養的學生也不會有任何特色。
9、按照“各盡所能”的原則而進行教學和教育工作，能為提高學生集體的智力水平創造有利的條件。由於實施這一原則，可以使“差生”不失去自信心，使他們逐步地發展起一些智力技巧，而到了一定的階段上，他們就能在哪怕一門學科上取得好成績。
10、教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒有思考就沒有發現（哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發現），而沒有發現就談不上教育工作的創造性
蘇霍姆林斯基的名言
1、“如果學生沒有學習的積極要求，教師越是把注意局限在知識上，學生對自己學習上的成績就越冷淡，學習願望就越低落。”
2、“讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個人不僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣。”
3、“你在任何時候也不要急於給學生打不及格的分數。請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的巧妙措施都是無濟於事的。”
4、“請記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。”
5、：“沒有教不好的學生，隻有不會教的教師。”
6、隻有在受教育者尊重自己的條件下，才可能有自我教育。學生對自己越是尊重，他對你在道德上的教誨與關於應該如何進行自我教育的指導，就越聽得進去，接受得快。如果學生缺乏自我尊重他對你的教育和規勸就會充耳不聞。
7、道德的自我教育——即激發起學生要當一個好人的願望，實質上是從自豪感、自尊心、勞動的尊嚴感開始的，而缺少了這一點，學校、學生集體都是不可思議的事。
8、教師的個性在如何塑造著學生的個性。……一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重和陶冶自己學生的的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養的學生也不會有任何特色。
9、按照“各盡所能”的原則而進行教學和教育工作，能為提高學生集體的智力水平創造有利的條件。由於實施這一原則，可以使“差生”不失去自信心，使他們逐步地發展起一些智力技巧，而到了一定的階段上，他們就能在哪怕一門學科上取得好成績。
10、教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒有思考就沒有發現（哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發現），而沒有發現就談不上教育工作的創造性
蘇霍姆林斯基的名言出處
B.A.蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》，教育科學出版社，1984年
興趣的秘密何在
每一個教師都希望在自己的課堂上學生對學習感興趣。怎樣才能把課上得有趣呢？是不是所有的課都能上得有趣呢？興趣的源泉何在呢？
………………
興趣的源泉還在於把知識加以運用，使學生體驗到一種理智高於事實和現象的"權力感"。在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到息是一個發現者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強烈。
蘇霍姆斯基的名言
蘇霍姆林斯基的100條經典名言
一、論學生學習
1、懂得還不等於已知，理解還不等於知識。為了取得牢固的知識，還必須進行思考。（《給教師的建議》第33頁）
2、學習吧，因為學習是一種福利和幸福。（《怎樣培養真正的人》第123頁）
3、浪費時間，就等於浪費人生無價的財富。（《怎樣培養真正的人》第145頁）
4、教給學生能借助已有知識去獲取知識，這是最高的教學技巧之所在。（《給教師的建議》第24頁）
5、死記硬背一貫是有害的，而在少年時期和青年時期則尤其不可容忍。（《給教師的建議》第101頁）
6、學習的熱切願望，明確的學習目的，是學生學習活動最重要的動力。（《蘇霍姆林斯基選集（五）》第12頁）
7、學校裏的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裏裝進另一個頭腦裏，而是師生之間每時每刻都不得在進行的心靈的接觸。(《給教師的建議》第315頁)
8、如果沒有童話，兒童的完滿的智力發展是不可思議的。（《蘇霍姆林斯基選集（一）》第130頁）
9、保留自由活動的時間是學生智力生活豐富的首要條件。（《蘇霍姆林斯基選集（二）》第626頁）
10、隻有當每個少年從教育者那兒得到“活水”，他們的才幹才能發揮出來。（《蘇霍姆林斯基選集（三）》第543頁）
11、低年級階段的主要任務還是教會兒童學習。（《蘇霍姆林斯基選集（四）》第588頁）
二、論學生閱讀
12、我的教育信念的真理之一，便是無比相信書的教育力量。（《教育的藝術》第178頁）
13、學生的智力發展取決於良好的閱讀能力。（《給教師的建議》第10頁）
14、一本智慧豐富的、有鼓舞力的書，往往能決定一個人的命運。（《教育的藝術》第178頁）
15、自學有一個必備的條件，這就是個人要積累一些藏書。（《給教師的建議》第523頁）
16、圖書是知識不可缺少的源泉，是你精神財富取之不盡的源泉。（《怎樣培養真正的人》第145頁）
17、我認為一個非常重要的教育任務，就在於使讀書成為每個孩子最強烈、精神上不可壓抑的欲望。（《怎樣培養真正的人》第126頁）
18、學生學習越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀。（《給教師的建議》第51頁）
19、做一個有思想的人吧。要善於在讀書時思考，在思考時讀書。（《怎樣培養真正的人》第145頁）
20、我堅定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的。（《給教師的建議》第391頁）
21、閱讀應當成為吸引學生愛好的最重要的發源地。學校應當成為書籍的王國。（《給教師的建議》第75頁）
22、學校教育的缺點之一，就是沒有那種占據學生的全部理智和心靈的真正的閱讀。（《給教師的建議》第521頁）
23、要教育學生不僅要讀書，而且對某些書要反複地讀。（《蘇霍姆林斯基選集（四）》第688頁）
24、你的周圍有一個書籍的海洋。應該嚴格地挑選閱讀的書籍和雜誌。（《給教師的建議》第128頁）
25、課外閱讀，用形象的話來說，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進的風。（《給教師的建議》第167頁）
26、思考習慣的形成，在決定性的程度上是取決於非必修的閱讀的。（《給教師的建議》第210頁）
三、論課堂教學
27、課，就是教育思想的源泉；課，就是創造活動的源頭，就是教育信念的萌發園地。（《蘇霍姆林斯基選集》第四卷596頁）
28、我認為課堂上最重要的教育目的，就在於去點燃孩子們渴望知識的火花。(《怎樣培養真正的人》第148頁）
29、課堂是一個人感到追求成為思想家的第一個搖籃。（《蘇霍姆林斯基選集（二）》第335頁）
30、教師上好一堂課要做畢生的準備。（《蘇霍姆林斯基選集（四）》第663頁）......餘下全文>>
蘇霍姆林斯基關於讀書的名言
1、“如果學生沒有學習的積極要求，教師越是把注意局限在知識上，學生對自己學習上的成績就越冷淡，學習願望就越低落。”
2、“讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個人不僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣。”
3、“你在任何時候也不要急於給學生打不及格的分數。請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的巧妙措施都是無濟於事的。”
4、“請記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。”
5、：“沒有教不好的學生，隻有不會教的教師。”
6、隻有在受教育者尊重自己的條件下，才可能有自我教育。學生對自己越是尊重，他對你在道德上的教誨與關於應該如何進行自我教育的指導，就越聽得進去，接受得快。如果學生缺乏自我尊重他對你的教育和規勸就會充耳不聞。
7、道德的自我教育——即激發起學生要當一個好人的願望，實質上是從自豪感、自尊心、勞動的尊嚴感開始的，而缺少了這一點，學校、學生集體都是不可思議的事。
8、教師的個性在如何塑造著學生的個性。……一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重和陶冶自己學生的的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養的學生也不會有任何特色。
9、按照“各盡所能”的原則而進行教學和教育工作，能為提高學生集體的智力水平創造有利的條件。由於實施這一原則，可以使“差生”不失去自信心，使他們逐步地發展起一些智力技巧，而到了一定的階段上，他們就能在哪怕一門學科上取得好成績。
10、教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒有思考就沒有發現（哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發現），而沒有發現就談不上教育工作的創造性
蘇霍姆林斯基的名言
隻有當你給你的朋友以某種幫助時,你的精神才能變得豐富起來。
1、“如果學生沒有學習的積極要求，教師越是把注意局限在知識上，學生對自己學習上的成績就越冷淡，學習願望就越低落。”
2、“讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個人不僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣。”
3、“你在任何時候也不要急於給學生打不及格的分數。請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的巧妙措施都是無濟於事的。”
4、“請記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。”
5、：“沒有教不好的學生，隻有不會教的教師。”
6、隻有在受教育者尊重自己的條件下，才可能有自我教育。學生對自己越是尊重，他對你在道德上的教誨與關於應該如何進行自我教育的指導，就越聽得進去，接受得快。如果學生缺乏自我尊重他對你的教育和規勸就會充耳不聞。
7、道德的自我教育——即激發起學生要當一個好人的願望，實質上是從自豪感、自尊心、勞動的尊嚴感開始的，而缺少了這一點，學校、學生集體都是不可思議的事。
8、教師的個性在如何塑造著學生的個性。……一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重和陶冶自己學生的的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養的學生也不會有任何特色。
9、按照“各盡所能”的原則而進行教學和教育工作，能為提高學生集體的智力水平創造有利的條件。由於實施這一原則，可以使“差生”不失去自信心，使他們逐步地發展起一些智力技巧，而到了一定的階段上，他們就能在哪怕一門學科上取得好成績。
10、教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒有思考就沒有發現（哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發現），而沒有發現就談不上教育工作的創造性
我們的教育信念應該是：培養真正的人！蘇霍姆林斯基的名言出處
您好：
出自蘇霍姆林斯基 《給教師的建議》第七章
蘇霍姆林斯基有關觀察的名言有哪些
勞動和人，人和勞動，這是所有真理的父母親。 —— 蘇霍姆林斯基
世界上沒有才能的人是沒有的。問題在於教育者要去發現每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現和發展提供充分的條件和正確引導。 —— 蘇霍姆林斯基
教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈隻有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理，加深自己的心理學知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。 —— 蘇霍姆林斯基
一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。 —— 蘇霍姆林斯基
心地善良的人首要的一點就是愛人。他對共同事業的忠誠來源於這種對人的熱愛。我們認為培養熱愛人的感情和關心人的強烈意向是蘇維埃學校最重要最崇高的任務之一。—— 蘇霍姆林斯基
當口頭上說的是一套而行動上是另一套的時候，這就會毒害年幼的心靈，助長漠不關心的思想。 —— 蘇霍姆林斯基
有人說青春就是批判的年華，這種說法並不誇張。這種批判的特點是很高的積極性和很強的原則性。 —— 蘇霍姆林斯基
隻有認真觀察,才會有所發現。正如蘇霍姆林斯基說的名人名言
真理是不再會為了虛偽的羞恥而披上帷幔的，它曉得自己的赤裸中的力量和光榮。 —— 赫爾岑
兒童天性的名人名言
盧梭 要尊重兒童，不要急於對他作出或好或壞的評判。
陶行知 我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。
蘇霍姆林斯基 人的內心裏有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料，即不積極接觸事實和現象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。
林格倫 兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學會自製和自我指導的。
洛克 權力和財富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因為它們能夠增進我們的幸福之故，凡是幫助別人，而幫助時的態度不好，使得別人感到不安的人，從別人的幸福看來，他是不會受到歡迎的。凡是知道如何使得對方感到舒暢，而自己又不至於奴顏卑膝，降低身份的人，他就可以說得到了處世的真訣，到處都會受到歡迎與重視。所以說禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的第一件大事。
約翰·洛克 禮貌是兒童和青年都應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 魯迅 遊戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。
蘇霍姆林斯基要相信孩子 從兒童進學校的第一天起，就要善於看到並不斷鞏固和發展他們身上所有好的東西。
蘇霍姆林斯基 母親的安寧和幸福取決於她的孩子們。母親的幸福要靠孩子少年兒童去創造。
愛默生 家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。
MRMY 兒童相見不相識，笑問客從何處來。
蘇霍姆林斯基 要使“祖國”這個詞能夠讓兒童一聽到它就激動得心跳，那就必須——形象地說——悉心地耕耘兒童意識的土壤，並且用美的種子來進行播種。
布萊爾 兒童的天真和老人的理智是兩個季節所結的果實。
喬·吉·霍蘭 兒童有無抱負，這無關緊要，可成年人則不可胸無大誌
巴爾紮克 幻想中的作品，有著兒童一般的嫵媚，有著欣欣向榮的喜悅，芬芳妖豔不下於鮮花，漿汁的飽滿不亞於未曾到口的美果。這便是所謂幻想和幻想的樂趣。
莎士比亞 戀愛的人去赴他情人的約會，像一個放學歸來的兒童；可是當他和情人分別的時候，卻上學去一般滿臉懊喪。
卡森麥卡 兒童幼小的心靈是非常細嫩的器官。冷酷的開端會把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會萎縮成這樣一輩子都像桃核一樣堅硬，一樣布滿深溝。
洛克 要間或故意地使他們受點痛苦，不過要當心，這要在孩子高興，而又知道使他受到傷害的人對於他們原是懷著好意去實行的。實行的時候，一方麵不可有憤怒或不高興的痕跡，另一方麵也不可表示同情或後悔；而且所施的痛苦要使兒童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他誤會。對於兒童要永遠地照顧他，愛護他，使他知道你純粹是愛他，然後他就可以逐漸習慣於從你那裏忍受極痛苦的事情和粗暴的待遇，不會畏縮，也不會怨訴。孩子越柔和，就越要找機會實施這種鍛煉。
洛克 兒童恐怖的重要基礎既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖不怕危險的方法就是使他們受慣痛苦。
誇美紐斯 用語言、事物表揚，用警告、訓斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰製度，即“持以坦白的態度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。
誇美紐斯 “良好的模範懇切的語言和真誠坦白的同情”，係指家長、教師、同學及其他人的示範對兒童的影響。
羅曼·羅蘭 誰要能看透孩子的生命，就能看到堙埋在陰影中的世界，看到正在組織中的星雲，方在醞釀的宇宙。兒童的生命是無限的，它是一切……
羅曼·羅蘭 有了光明與黑暗的均衡的節奏，有了兒童的生命的節奏，才顯出無窮無盡，莫測......餘下全文>>
