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中國古代關於和平的名言
關於和平的名言警句精選
1. 沒有和平的家庭，就沒有和平的社會。日本社會活動家和宗教思想家 池田大作
2. 隻有勝利者，才能用戰爭去換取和平。古羅馬曆史學家 薩盧斯特
3. 不能用和平取得的東西，就用拳頭來取。德國元首 納粹黨黨魁 希特勒
4. 昨夜的暴風雨用金色的和平為今晨加冕。 印度詩人,作家,哲學家，1913年諾貝爾文學獎得主 泰戈爾
5. 真理才是生命之光，鬥爭才是和平之母……當代詩人 郭小川
6. 和平使人民更加幸福，但也使人變得虛弱。
7. 贏得戰爭隻不過是使和平有一個良好的開端。英國詩人 勃朗寧
8. 不為戰爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務。德裔瑞士作家 海塞
9. 從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平。 美國實業家、科學家、社會活動家、思想家和外交家 富蘭克林
10. 為了全人類的和平與進步，中國人來到了太空。中國第一代航天員 楊利偉
古代名言警句愛好和平
你想和平，就要準備戰爭。韋格蒂烏斯
時代呼喚戰爭而不是和平。 希特勒
戰爭的目的必須是為了和平。 亞裏士多德
“正確”比“和平”更珍貴。 托·伍·威爾遜
我們隻能用武器來保衛和平。 希特勒
沒有好戰爭，也沒有壞和平。 王韻壹
關於和平的名言警句
●青年時種下什麼，老年時就收獲什麼。
——易卜生
● 人並不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。
——托爾斯泰
● 人的美德的榮譽比他的財富的榮譽不知大多少倍。
——達?芬奇
● 人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。
——雷鋒
● 人的天職在勇於探索真理。
——哥白尼
● 人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善。
——高爾基
● 人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。
——雨果
● 人們常覺得準備的階段是在浪費時間，隻有當真正機會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才能覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間。
——羅曼.羅蘭
● 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
——列夫?托爾斯泰
● 人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
——蕭楚女
● 人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣。
——高爾基
● 任何問題都有解決的辦法，無法可想的事是沒有的。
——愛迪生
● 如果你希望成功，當以恒心為良友，以經驗為參謀，以當心為兄弟，以希望為哨兵。
——愛迪生
● 如果是玫瑰，它總會開花的。
——歌德
● 如果我比笛卡爾看得遠些，那是因為我站在巨人們的肩上的緣故。
——牛頓
● 善於利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。
——華羅庚
● 少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。
——劉向
● 生活便是尋求新的知識。
——門捷列夫
● 生活得最有意義的人，並不就是年歲活得最大的人，而是對生活最有感受的人。
——盧梭
● 生活的理想，就是為了理想的生活。
——張聞天
● 生活的情況越艱難，我越感到自己更堅強，甚而也更聰明。
——高爾基
● 生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西，在於不斷地增加更多的知識。
——左拉
● 生活最沉重的負擔不是工作，而是無聊。
——羅曼?羅蘭
● 生命的意義在於付出，在於給予，而不是在於接受，也不是在於爭取。
——巴金
● 生命多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。
——裴多菲
● 時間，就象海棉裏的水，隻要願擠，總還是有的。
——魯迅
● 時間是偉大的作者，她能寫出未來的結局。
——卓別林
● 時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也最偏私，給任何人都不是二十四小時。
——赫胥黎
● 世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人後悔的就是時間。
——高爾基
● 世有伯樂，然後有千裏馬。
——韓愈
● 書讀得越多而不加思索，你就會覺得你知道得很多；而當你讀書而思考得越多的時候，你就會越清楚地看到，你知道得還很少。
——伏爾泰
● 書籍使我變成了一個幸福的人，使我的生活變成輕鬆而舒適的詩。
——高爾基
● 書是人類進步的階梯。
——高爾基
● 誰虛度年華，青春就會褪色，生命就會拋棄他們。
——雨果
● 誰要是不再有好奇心也不再有驚訝的感覺，誰就無異於行屍走肉，其眼睛是迷糊不清的。
——愛因斯坦
● 誰要是遊戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。
——歌德
● 我從來不認為半小時是微不足道的很小的一段時間。
——達爾文
● 我的成就，當歸功於精力的思索。
——牛頓
● 我的人生哲學是工作，我要揭示大自然的奧秘，並以此為人類服務。我們在世的短暫的一生中，我不知道還有什麼比這種服務更好的了。
——愛迪生
● 我平生從來沒有做過一次偶然的發明。我的一切發明都是經過深思熟慮，嚴格試驗的結果。
——愛迪生
● 我認為再沒有比那些隻顧自己鼻子尖底下一點事情的人更可悲的了。
——盧瑟福
● 我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的。
——達爾文
● 我喜歡離開人們通行的小路，而走荊棘叢生的崎嶇山路。
——倫琴
● 我要扼住命運的咽喉，它休想使我屈服。
——貝多芬
● 我一貫力求思想不受束縛。
——達爾文
● 信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會有幸福。
——雨果
● 幸福永遠存在於人類不安的追求中，而不存在於和諧與穩定之中。
——魯迅
● 幸運並非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運也並非沒有許多的安慰與希望。
——培根
● 許多偉大的真理開始的時候都被認為是褻瀆的行為。
——肖伯納
● 學而不思則惘，思而不學則殆。
——孔子
● 學習——永遠不晚。
——高爾基
● 要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創造能力的個人，社會的向上發展就不可想象。
——愛因斯坦
● 要想一下子全知道，就意味著什麼也不會知道。
——巴甫洛夫
● 要迎著晨光實幹，不要麵對晚霞幻想。
——卡萊爾
● 一個不注意小事情的人，永遠不會成功大事業。
——卡耐基
● 一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人。
——巴爾紮克
● 一個人的價值，應當看他貢獻了什麼，而不應當看他取得了什麼。
——愛因斯坦
● 一個人的價值在於他的才華，而不在他的衣飾。
——雨果
● 一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用。
——愛因斯坦
● 一個人就好象是一個分數，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母愈大則分數的值愈小。
——托爾斯泰
● 一個人要先經過困難，然後踏入順境，才覺得受用，舒服。
——愛迪生
● 一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益。
——高爾基
● 一切假知識比無知更危險。
——肖伯納
● 一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。
——別林斯基
● 應該讓別人的生活因為有了你的生存而更加美好。
——茨巴爾
● 勇於探索真理是人的天職。
——哥白尼
● 有很多人是用青春的幸福作成功代價的。
——莫紮特
● 越學習，越發現自己的無知。
——笛卡爾
● 在觀察的領域中，機遇隻偏愛那種有準備的頭腦。
——巴斯德
● 在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產婆。
——愛因斯坦
● 在知識的山峰上登得越高，眼前展現的景色就越壯觀。
——拉吉舍夫
● 正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然後再往前走。
——托爾斯泰
● 知識就是力量。
——培根
● 知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭。
——李大釗
● 隻有不畏攀登的采藥者，隻有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。
——華羅庚
● 隻有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，並實現自己底意誌。
——高爾基
● 重要的不是知識的數量，而是知識的質量。有些人知道得很多，但卻不知道最有用的東西。
——托爾斯泰
● 追求真理比占有真理更加難能可貴。
——愛因斯坦
● 走你的路，讓別人去說罷！
——但丁
● 最有成就的科學家都具有狂熱者的熱情。
——貝弗裏奇
● 昨天不能喚回來，明天還不確實，而能確有把握的就是今天。今日一天，當明日兩天。
——耶曼遜
古詩：春望
杜甫
國破山河在
城春草木深
感時花濺淚
恨別鳥驚心
烽火連三月
家書抵萬金
白頭搔更短
渾欲不勝簪
飲馬長城窟行（一作古長城吟） 王翰
長安少年無遠圖，一生惟羨執金吾。
麒麟前殿拜天子，走馬西擊長城胡。
胡沙獵獵吹人麵，漢虜相逢不相見。
遙聞鼙鼓動地來，傳道單於夜猶戰。
此時顧恩寧顧身，為君一行摧萬人。
壯士揮戈回白日，單於濺血染朱輪。
歸來飲馬長城窟，長城道傍多白骨。
問之耆老何代人，雲是秦王築城卒。
黃昏塞北無人煙，鬼哭啾啾聲沸天。
無罪見誅功不賞，孤魂流落此城邊。
當昔秦王按劍起，諸侯膝行不敢視。
富國強兵二十年，築怨興徭九千裏。
秦王築城何太愚，天實亡秦非北胡。
一朝禍起蕭牆內，渭水鹹陽不複都。
涼州詞二首
蒲萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
秦中花鳥已應闌，塞外風沙猶自寒。
夜聽胡笳折楊柳，教人意氣憶長安。
關於和平的名言
●戰爭是強迫敵人服從我們意誌的一種暴力行為（克勞塞維茨）
●戰爭在你願意時開始，卻並不你樂時結束（馬基雅弗利）
●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）
●戰爭用伯也用黃金（奧維德）
●戰爭似乎就意味著血和鐵（昆體良）
●戰爭的先決條件是：以好鬥為唯一美德，以求和為唯一恥辱----（肖伯納）
●有國家就有戰爭（伯克）
●建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明）
●一個國家隻有在戰爭時期才會處於和睦狀態（休·金斯米爾）
●戰爭是帝王的娛樂（英國）
●對那些需要戰爭的人來說，戰爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰爭是合理的（李維）
●隻有對那些需要戰爭的人來說，戰爭才是正義的（伯克）
●一次正義的戰爭能在高尚的國度裏喚起神聖的愛的力量，這已為無數感人的事例所證實（特賴奇克）
●得道多助，失道寡助
●沒有正義的和平就是暴虐（英國）
●黃金和財富是戰爭的主要根源（塔西佗）
●戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特）
●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題隻有鐵和血才能解決（俾斯麥）
●霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----（喬·斯威夫特）
●戰爭滿足了，或曾經滿足過人的好鬥的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專製力的欲望----（查·埃利奧特）
●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西（伯恩哈迪）
●戰爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森）
●戰爭是死神的盛宴（歐洲）
●所有的母親都憎恨戰爭（賀拉斯）
●戰爭來臨時，真理是第一個犧牲品（海·約翰遜）
●戰爭使多數人流血，卻養肥了少數人（威·申斯通）
●戰爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達·湯普森）
●師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年（老子）
●由來征戰地，不見有人還（唐·李白）
●可憐萬裏關山道，年年戰骨多秋草（唐·張藉）
●血戰乾坤赤（唐·杜甫）
●去時三十萬，獨自還長安（唐·王昌齡）
●皇帝動刀槍，百姓遭了殃
●戰爭一開始，地獄便打開（英國）
●叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀（歐洲）
●戰爭的目的必須是為了和平（亞裏士多德）
●你想和平，就要準備戰爭（韋格蒂烏斯）
●要進行戰爭隻有一個借口，即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中（西塞羅）
●贏得戰爭隻不過是使和平有一個良好的開端（羅·勃朗寧）
●隻有勝利者，才能用戰爭去換取和平（薩盧斯特）
●和平孕育著戰爭，戰爭孕育著和平（普坦漢姆）
●從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平（富蘭克林）
●戰爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國）
●戰爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國）
●要和平，就得準備戰爭（歐洲）
●不為戰爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務（海塞）
●戰爭是強迫敵人服從我們意誌的一種暴力行為（克勞塞維茨）
●戰爭在你願意時開始，卻並不你樂時結束（馬基雅弗利）
●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）
●戰爭用伯也用黃金（奧維德）
●戰爭似乎就意味著血和鐵（昆體良）
●戰爭的先決條件是：以好鬥為唯一美德，以求和為唯一恥辱----（肖伯納）
●有國家就有戰爭（伯克）
●建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明）
●一個國家隻有在戰爭時期才會處於和睦狀態（休·金斯米爾）
●戰爭是帝王的娛樂（英國）
●對那些需要戰爭的人來說，戰爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰爭是合理的（李維）
●隻有對那些需要戰爭的人來說，戰爭才是正義的（伯克）
●一次正義的戰爭能在高尚的國度裏喚起神聖的愛的力量，這已為無數感人的事例所證實（特賴奇克）
●得道多助，失道寡助
●沒有正義的和平就是暴虐（英國）
●黃金和財富是戰爭的主要根源（塔西佗）
●戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特）
●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題隻有鐵和血才能解決（俾斯麥）
●霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----（喬·斯威夫特）
●戰爭滿足了，或曾經滿足過人的好鬥的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專製力的欲望----（查·埃利奧特）
●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西（伯恩哈迪）
●戰爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森）
●戰爭是死神的盛宴（歐洲）
●所有的母親都憎恨戰爭（賀拉斯）
●戰爭來臨時，真理是第一個犧牲品（海·約翰遜）
●戰爭使多數人流血，卻養肥了少數人（威·申斯通）
●戰爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達·湯普森）
●師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年（老子）
●由來征戰地，不見有人還（唐·李白）
●可憐萬裏關山道，年年戰骨多秋草（唐·張藉）
●血戰乾坤赤（唐·杜甫）
●去時三十萬，獨自還長安（唐·王昌齡）
●皇帝動刀槍，百姓遭了殃
●戰爭一開始，地獄便打開（英國）
●叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀（歐洲）
●戰爭的目的必須是為了和平（亞裏士多德）
●你想和平，就要準備戰爭（韋格蒂烏斯）
●要進行戰爭隻有一個借口，即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中（西塞羅）
●贏得戰爭隻不過是使和平有一個良好的開端（羅·勃朗寧）
●隻有勝利者，才能用戰爭去換取和平（薩盧斯特）
●和平孕育著戰爭，戰爭孕育著和平（普坦漢姆）
●從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平（富蘭克林）
●戰爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國）
●戰爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國）
●要和平，就得準備戰爭（歐洲）
●不為戰爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務（海塞）
關於和平的名句
解答如下：
有以下的名言名句，
1、真理才是生命之光，鬥爭才是和平之母……--郭小川
2、正確比和平更珍貴--托·伍·威爾遜
3、上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻。--鬆下幸之助
4、人類的希望像是一顆永恒的星，烏雲掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的願望。--巴金
5、你想和平，就要準備戰爭--韋格蒂烏斯
6、愛好文藝，可使人提高品位，陶冶精神；再推而廣之，幫助社會的和平，增進人生的幸福。--佚名
7、贏得戰爭隻不過是使和平有一個良好的開端--羅·勃朗寧
8、一般都認為幸福存在於閑暇。不管怎麼說，我們為爭取閑暇而工作，為生活在和平環境而戰爭。--亞裏斯多德
9、和平孕育著戰爭，戰爭孕育著和平--普坦漢姆
10、沒有正義的和平就是暴虐--英國
11、要進行戰爭隻有一個借口，即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中--西塞羅
12、戰爭的目的必須是為了和平--亞裏士多德
13、全世界一切被壓迫人民和被壓迫民族聯合起來，一切愛好和平國家要聯合起來--**
14、不為戰爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務--海塞
15、從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平--富蘭克林
16、戰爭造就竊賊，和平把他們吊死--英國
17、隻有勝利者，才能用戰爭去換取和平--薩盧斯特
18、金錢可以買“武器”；但不能買“和平”。--薩克雷
19、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節--歌德
20、惡德--不和、戰爭、悲慘；美德--和平、幸福、和諧。--雪萊
關於和平的名言格句
20句關於和平的名言：
1、真理才是生命之光，鬥爭才是和平之母……--郭小川
2、正確比和平更珍貴--托·伍·威爾遜
3、上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻。--鬆下幸之助
4、人類的希望像是一顆永恒的星，烏雲掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的願望。--巴金
5、你想和平，就要準備戰爭--韋格蒂烏斯
6、愛好文藝，可使人提高品位，陶冶精神；再推而廣之，幫助社會的和平，增進人生的幸福。--佚名
7、贏得戰爭隻不過是使和平有一個良好的開端--羅·勃朗寧
8、一般都認為幸福存在於閑暇。不管怎麼說，我們為爭取閑暇而工作，為生活在和平環境而戰爭。--亞裏斯多德
9、和平孕育著戰爭，戰爭孕育著和平--普坦漢姆
10、沒有正義的和平就是暴虐--英國
11、要進行戰爭隻有一個借口，即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中--西塞羅
12、戰爭的目的必須是為了和平--亞裏士多德
13、全世界一切被壓迫人民和被壓迫民族聯合起來，一切愛好和平國家要聯合起來--**
14、不為戰爭和毀滅效（名人名言 www.haixunw.Com]勞，而為和平與諒解服務--海塞
15、從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平--富蘭克林
16、戰爭造就竊賊，和平把他們吊死--英國
17、隻有勝利者，才能用戰爭去換取和平--薩盧斯特
18、金錢可以買“武器”；但不能買“和平”。--薩克雷
19、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節--歌德
20、惡德--不和、戰爭、悲慘；美德--和平、幸福、和諧。--雪萊
古代有什麼名言是說和平處理國家衝突的。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《齊桓晉文之事》
是故明君製民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；樂歲終身飽，凶年免於死亡；然後驅而之善，故民之從之也輕。——《齊桓晉文之事》
五畝之宅，樹之以桑，五十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒：然而不王者，未之有也。——《齊桓晉文之事》
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。——孟子
得道多助，失道寡助。
師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年。——老子
人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。 —— 劉鶚
感悟和平的經典句子
感悟和平的經典句子
你想和平，就要準備戰爭。韋格蒂烏斯
時代呼喚戰爭而不是和平。 和平名言德國元首 納粹黨黨魁 希特勒
戰爭的目的必須是為了和平。古希臘哲學家 科學家 亞裏士多德
“正確”比“和平”更珍貴。美國第28任總統 托·伍·威爾遜
我們隻能用武器來保衛和平。德國元首 納粹黨黨魁 希特勒
沒有好戰爭，也沒有壞和平。 關於和平的名言中國好聲音選手哈林庾澄慶導師隊 王韻壹
安得務農息戰鬥，普天無吏橫索錢。
唐·杜甫《晝夢》。息：停止。橫：指態度粗暴蠻橫。索：討，征。這兩句大意是：什麼時候才能消除戰亂，讓老百姓安心種田，普天下再沒有虎狼之吏橫征暴斂，殘酷地向老百姓搜刮錢財呢?當時社會，廣大人民一方麵飽受戰亂之苦，一方麵為苛捐雜稅所逼迫。詩人每天睜開眼睛，所能看到的不是百姓躲避戰亂、顛沛流離的苦況，就是百姓被敲門打戶、催租逼債的慘象，隻有在睡夢中，才能有片刻的安寧。因而詩人渴望著有一天能夠看到天下太平，百姓安居樂業，從事正常的生產勞動，不再膽戰心驚地被敲榨勒索。這兩句體現了詩人的社會理想，表達丁詩人同情人民疾苦的感情。可用於表現封建社會廣大人民對和平安定、寧靜富足生活的向往與憧憬。
唐代詩人 杜甫 《晝夢》
安得壯士挽天河，盡洗甲兵長不用。
唐·杜甫《洗兵馬》。挽：牽引。天河：銀河。甲兵：鎧甲和兵器，這裏泛指武器。這兩句大意是：怎樣能得壯士挽來天河水，徹底洗淨各種武器，永遠不再使用呢?詩人目睹了戰亂給國家、人民帶來的巨太災難，因而希望能有一天洗淨甲兵，捎滅戰爭。作者在這兩句中馳聘想象，用浪漫主義的手掛表達了他這種兵甲不起，幹戈永消的強烈願望。可引用以抒發戰亂之世人們渴望和平安定的意願。
唐代詩人 杜甫 《洗兵馬》
膏得鋝甲作農器，一寸荒田牛得耕。
唐·杜甫《蠶答行》，焉得：怎樣才能得以。甲：泛指武器。選兩句大意是：怎樣才能把天下所有的兵器都熔化掉鑄成農具。使每一寸荒地都得到開墾耕種呢?詩人痛感當時社會動亂、戰爭頻仍給社會生產和人民生活帶來的破壞，強烈希望能有一天永遠消滅戰爭，使老百姓安居樂業，從事農桑生產。可用於表達戰亂之世人民對消滅戰爭，恢複和平的願望。
唐代詩人 杜甫 《蠶答行》
安得普天休戰伐，不令竹箭困輸供。 和平名言
明·劉基《會稽》。竹箭：用竹子製作的箭。困：匱乏。輸供：運輸供應。這兩句大意是：怎樣才能使普天之下都停止戰爭，不使人們為趕製軍需的竹箭而感到難以應付。兩句表現了怒恨戰爭，渴望和平的強烈願望，與杜甫名句“安得壯士挽天河，洗盡甲兵長不用”同一機杼。
明朝開國功臣，傑出的政治家、軍事家和文學家 劉基 《會稽》
和平孕育著戰爭，戰爭孕育著和平。普坦漢姆
隻有勝利者，才能用戰爭去換取和平。古羅馬曆史學家 薩盧斯特
沒有和平的家庭，就沒有和平的社會。日本社會活動家和宗教思想家 池田大作
昨夜的暴風雨用金色的和平為今晨加冕。 關於和平的名言印度詩人,作家,哲學家，1913年諾貝爾文學獎得主 泰戈爾
不能用和平取得的東西，就用拳頭來取。德國元首 納粹黨黨魁 希特勒
和平使人民更加幸福，但也使人變得虛弱。
真理才是生命之光，鬥爭才是和平之母……當代詩人 郭小川
從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平。 和平名言美國實業家、科學家、社會活動家、思想家和外交家 富蘭克林
不為戰爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務。德裔瑞士作家 海塞
贏得戰爭隻不過是使和平有一個良好的開端。英國詩人 勃朗寧
為了全人類的和平與進步，中國人來到了太空。中國第一代航天員 楊利偉
人類在永恒的鬥爭中壯大，在永恒的和平中毀滅。 關於和平的名言德國元首 納粹黨黨魁 希特勒
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戰爭和和平的名人名言
1、師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年。——老子
2、戰爭滿足了，或曾經滿足過人的好鬥的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專製力的欲望。——查·埃利奧特
3、沒有不用軍事計謀的戰爭。——列寧
4、隻要還有一個德國人活下來，戰爭就將繼續。——希特勒
5、從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平。——富蘭克林
6、一次正義的戰爭能在高尚的國度裏喚起神聖的愛的力量，這已為無數感人的事例所證實。——特賴奇克
7、包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意。——薩盧斯特
戰爭才能帶來和平.//亞裏士多德名言警句
是本站收集的一些經典的名言，有時候一句名言可以改變人的一生，希望戰爭才能帶來和平。//亞裏士多德名言警句可以對你有所幫助。
吾愛我師，吾更愛真理。
沒有一個傑出的人物不是一個瘋狂的混合體。
羽毛相同的鳥，自會聚在一起。
法律是沒有激情的理性
教育的根是苦的，但其果實是甜的。
遵照道德準則生活就是幸福的生活。
人類是天生社會性動物。
幸福屬於滿足的人們。
幸福在於自主自足之中。
幸福就是至善。亞裏士多德名言
真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體裏。
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