楹聯手抄報寫什麼內容。。

楹聯的由來

楹聯，俗稱對子。貼對子，已是京西乃至全國千百年來形成的民風民俗，迄今，經久不衰。

不同地域，不同民族，不同行業，甚至不同村落，都有自己與眾不同的民俗，唯有貼對子，是最廣泛、最普遍、最崇尚文明、最富有文化內涵，而且是最富有民族特色的一種民俗。是中華民族特有的精神財富，世界上也是獨一無二的。

楹聯掛在柱子上的聯語叫楹聯;貼在門上的對子叫門聯;對聯升堂入室叫中堂;辦婚事貼對聯叫婚聯;辦喪事掛對聯叫挽聯;為老人祝壽叫壽聯;恭賀各類喜事的對聯叫賀聯;春節貼對子叫貼春聯。細分還有節日聯、行業聯、題畫聯、書齋聯、書法聯和畫室聯等等，要屬春聯最時興、最普遍、最集中、最隆重、也最富有民族特色。

隨著曆史的推移和對聯文化的普遍應用，對聯則不僅是為了貼、掛、裝飾庭堂樓舍，而是融彙到了人們整個生活之中。遊玩時，交往中，餐桌上，乃至文人相會，都把對對聯當做一種文化交流，文化娛樂，甚至把它當做文明的對話，也有的把它當做發泄感情的工具。總之，曆史上曾有許許多多的膾炙人口的對對聯的故事。

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楹聯手抄報寫什麼內容

可以加一些經典楹聯對子：

一杯清茶，解解解元之渴

二曲天音，樂樂樂師之心

七弦妙曲，樂樂樂府之音

炭去鹽歸，黑白分明山水貨

竹橫麻豎，青黃不接短長簾

竹橫麻豎，青黃交錯軟硬簾

月照紗窗，個個孔明諸葛亮

風送花圃，陣陣畹華梅蘭芳

煙沿豔簷煙燕眼

霧捂鳥屋霧物無

寂寞寒窗空守寡

俊俏佳人伴伶仃

鐵甕城西 金玉銀山三寶地

華夏國中 孔孟墨子一聖人

上鉤為老，下鉤為考，老考童生，童生考到老

一人是大，二人是天，天大人情，人情大過天

上海自來水來自海上

山西懸空寺空懸西山

移椅倚桐同賞月

等燈登閣各攻書

拆字:

水有蟲則濁，水有魚則漁，水水水，江河湖淼淼。

木之下為本，木之上為末，木木木，鬆柏樟森森。

閑看門中木

思間心上田

少水沙即現

是土堤方成

蠶為天下蟲

鴻是江邊鳥

踏破磊橋三塊石

分開出路兩重山

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關於對聯的手抄報

對聯的分類、規範與創作方法 對聯的分類 清朝梁章钜的《楹聯叢話》、《楹聯續話》、《楹聯三話》把對聯分成十個門類，即故事、應製、廟寺、廨宇、勝跡、格言、佳話、挽詞、集句、雜綴。民國年間出版的《楹聯集成》將對聯分成二十個類別，即慶賀、哀挽、廨宇、學校、商業、會館、祠廟、寺院、劇場、第宅、園墅、歲時、名勝、投贈、香豔、集字、集句、滑稽、白話、雜俎。這兩種分類方法都是以實用範圍來劃分的，但後者比前者類別分得更細。如果按對聯的文字結構、修辭技巧、邏輯關係來分類，就有四、五十種。例如： 1．對偶形式：言對、事對、正對、反對、工對、寬對、流水對、回文對、頂針對等。 2．修辭手法：比喻、誇張、反詰、雙關、設問、諧音。 3．用字技巧：嵌字、隱字、複字、疊字、偏旁、析字、拆字、數字等。 4．邏輯結構：並列、轉折、選擇、因果。 隨著社會的發展、文化的進一步發達，對聯的科目將會更多，更為齊全和完善。 對聯的規範與創作 顧名思義，對聯是要成“對”的，即由上聯和下聯所組成。上下聯字數必須相等，內容上也要求一致，亦即是要上下聯能“聯”起來，兩句不相關聯的句子隨便組合在一起不能成為對聯。對聯學科是一門綜合性學科，內容複雜，形式多樣，對仗、平仄亦要求嚴格，本書將根據對聯的規範，講述與解析創作方法，供學撰聯者參考。 竊國大盜袁世凱，在攫得辛亥革命勝利果實後，做起了他的皇帝夢，但還沒有等到袍笏登場，就一命嗚呼了。他死後有人送了他一副挽聯，聯曰： 袁世凱千古； 中國人民萬歲。 從字麵上看，這副聯並沒有什麼惡意，但仔細一讀，上聯為五字，下聯為六字，這副挽聯對不起來呀！有一個執事者看出了其中端倪，他暗暗對喪主說：這副挽聯用意不善，是說我們袁公對不起人民啊！ 這則小故事說明了對聯的上下聯字數一定要相等。對聯一般都是豎寫，上聯末字(仄聲)貼在右邊(上手)，下聯末字(平聲)貼在左邊(下手)。 對聯的對仗，雖然與詩有相同之處，但它比詩要求更嚴。對聯有寬對和狹對之分。寬對隻要求上下聯內容有聯係即可成聯，而狹對則要嚴格按《笠翁對韻》的標準來撰寫。不過在實用對聯中，采用寬對較多，而狹對則往往因為對仗的要求太嚴，束縛了人們的思維，有因文害意之嫌，故而很少應用。 三、漢語四聲與對聯 對聯的平仄規律，與詩基本相同，一殷套用詩的一三五不論，二四六分明的基本法則。 如何斷定對聯的上下聯呢？除從聯文的內容中去辨別，更為重要的是從聯文字尾的平仄聲去判定。對聯嚴格規定上聯末字用仄聲，下聯末字用平聲。後人稱這種規則為仄起平落。必須注意的是：古代漢語和現代漢語的“四聲”有些不同。自從推廣漢語拚音化，和以北京語音為全國通用語言以後，同一漢字的平仄發生了變化。如按《佩文韻府》音韻標準的四聲是平、上、去、入。平聲列為“平”，上、去、入都歸納進了“仄”。按北京語調，則分成陰平、陽平、上聲、去聲，這樣一來，平聲字多了，沒有“入”聲，把一部分去入聲字歸入了平聲，這是學習撰聯的同誌值得注意的。古來有很多語言學者對古漢語四聲，作了較為詳盡的闡述，如釋真空在《玉鑰匙歌訣》一書中，作了如下的分析： 1．平——平聲平道莫低昂。讀時發音平和、尾音長，有餘韻。 2．上——上聲高呼猛烈強。讀音響亮，聲音短促，無尾音。 3．去——去聲分明哀遠道。去聲讀音宛轉，尾音短，高昂。 4．入——入聲短促急收藏。入聲讀音質樸而急，收音短促，低沉，無尾音。 一般說來，平聲字音平和，有較長的尾音。仄聲字尾音短促，或者無尾音。近代語言學家劉半農先生，首先肯定了釋真空對於古漢語四聲的分析是正確的。半農先生又根據自己的研究所得，作了補充，他說：“平聲平去，曲折最少，習稱為平......餘下全文>>

經典誦讀手抄報 有古詩 對聯 千字文

古詩以格律要求可分為近體詩和古體詩，近體詩即格律詩，是唐代產生的一種帶有格律要求的詩歌體裁。

對聯，中國的傳統文化之一，又稱楹聯或對子，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整，平仄協調，是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。據傳對聯相傳起於五代後蜀主孟昶。

千字文，由南北朝時期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、一千個漢字組成的韻文（在隋唐之前，不押韻、不對仗的文字，被稱為“筆”，而非“文”）。梁武帝（502—549年）命人從王羲之書法作品中選取1000個不重複漢字，命員外散騎侍郎周興嗣編纂成文。全文為四字句，對仗工整，條理清晰，文采斐然。《千字文》語句平白如話，易誦易記，並譯有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中國影響很大的兒童啟蒙讀物。

關於對聯的手抄報

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《關於春節的對聯大全》手抄報資料

上聯：憶往昔 推到三座大山?? 下聯：看將來 描出四化美景

上聯：慶佳節 懷思台灣寶島?? 下聯：迎新春 祝福骨肉同胞

上聯：春風化雨 滿園桃李香?? 下聯：丹心育苗 遍地棟梁材

上聯：舉國同心同德搞四化?? 下聯：環球如火如荼反霸權

上聯：樹立正氣 以準則為鏡?? 下聯：端正黨風 從己身做起

上聯：山下清泉 飽含愛民意?? 下聯：村頭脆果 盡結擁軍情

上聯：紅梅爭豔 飛雪迎春到?? 下聯：萬象更新 新潮逐浪高

上聯：勤勤懇懇 培養新一代?? 下聯：兢兢業業 爭當好園丁

上聯：興五業 樂為人民公仆?? 下聯：幹四化 甘做群眾學生

上聯：鐵臂揮舞 山河改舊貌?? 下聯：銀鋤起落 日月換新天

上聯：大江南北 齊奏進軍師?? 下聯：長城內外 遍開四化花

上聯：培養人才 建百年大業?? 下聯：艱苦奮鬥 開一代新風

上聯：馬列主義 照耀千秋路?? 下聯：神州堯舜 巧繡四化圖

上聯：同心同德 建千秋功業?? 下聯：群策群力 搞四化建設

上聯：繼先輩 發揚革命傳統?? 下聯：學雷鋒 誓做時代新人

上聯：靠勞動致富 理直氣壯?? 下聯：撒汗水生財 家富國強

上聯：翠柳搖風 喧千林翠鳥?? 下聯：紅梅映日 吐萬樹紅霞

上聯：東風勁吹 山河添喜色 ? 下聯：彩燈高掛 城鄉慶豐收

上聯：整頓黨風 春光無限好?? 下聯：調整經濟 繁花萬裏香

上聯：瑞氣滿神州 青山不老?? 下聯：春風拂大地 綠水長流

上聯：高奏勝利凱歌辭舊歲?? 下聯：猛擂躍進戰鼓迎新春

上聯：描千裏春色 百花爭豔?? 下聯：繪四化宏圖 萬馬奔騰

上聯：同心同德 創千秋大業?? 下聯：克勤克儉 寫四化新篇

上聯：企業自主 工人樂陶陶?? 下聯：政策對頭 農民喜洋洋

上聯：梅花點點 笑迎豐收歲?? 下聯：爆竹聲聲 歡歌大治年

那邊有關於“古詩詞、成語、對聯”的手抄報下載啊？？

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記得采納啊

古時中國人是如何與外國人交流的?

現代心理學研究表明，整個人類對其表情的理解是共通的，通過表情，輔以動作與手勢，再加上古時中國閥是如何與外國人主要是貿易交流 隻要把要叫賣的東西拿出來，再比劃幾下 ，大家也就可以達到目的了

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