章祈淩-
認識不久但關係超好詩詞
【與君初相識，猶如故人歸】。
【一見如故舊，絲麟酌流霞】。
【我今自是蓬蒿身，如何一見如故人】。
【文章難得逢知己，知己相逢貴終始】。
形容男女之間關係好的詩句有哪些？
1、
《鵲橋仙·纖雲弄巧》
宋代?秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
2、
《蝶戀花·佇倚危樓風細細》
宋代?柳永
佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照裏，無言誰會憑闌意。
擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
3、
《江南》
兩漢：佚名
江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
4、
《靜女》
先秦：佚名
靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
5、
《長命女·春日宴》
五代 馮延巳
春日宴，綠酒一杯歌一遍。再拜陳三願：一願郎君千歲，二願妾身常健，三願如同梁上燕，歲歲長相見。
我想找古今中外所有描寫兄弟姐妹關係好的詩詞和影片，拜托大家了
古詩：
《示長安君》（王安石）
少年離別意非輕，老去相逢亦愴情。
草草杯盤共笑語，昏昏燈火話平生。
這首詩是王安石出使遼國時寫給他的妹妹長安君的，三四句已成為超越兄妹之情的名句。
另外，袁枚《祭妹文》寫得也很感人。
弟妹二首
【唐】王維
兩妹日成長，雙鬟將及人。已能持寶瑟，自解掩羅巾。
念昔別時小，未知疏與親。今來始離恨，拭淚方殷勤。
小弟更孩幼，歸來不相識。同居雖漸慣，見人猶未覓。
宛作越人語，殊甘水鄉食。別此最為難，淚盡有餘憶。
除夜寄弟妹
【唐】白居易
感時思弟妹，不寐百憂生。
萬裏經年別，孤燈此夜情。
病容非舊日，歸思逼新正。
早晚重歡會，羈離各長成。
感懷弟妹
【唐】沈千運
今日春氣暖，東風杏花拆。筋力久不如，卻羨澗中石。
神仙杳難準，中壽稀滿百。近世多夭傷，喜見鬢發白。
杖藜竹樹間，宛宛舊行跡。豈知林園主，卻是林園客。
兄弟可存半，空為亡者惜。冥冥無再釘，哀哀望鬆柏。
骨肉能幾人，年大自疏隔。性情誰免此，與我不相易。
唯念得爾輩，時看慰朝夕。平生茲已矣，此外盡非適。
寄江上弟妹
【唐】許棠
無成歸未得，不是不謀歸。垂老登雲路，猶勝守釣磯。
大荒身去數，窮海信來稀。孤立皆難進，非關命獨違。
現代詩：
1、兄妹
不論以後將會如何，不離不棄深埋心中。
不論以後能否相守，兄妹之情自會長久。
不論以後身在何方，兄妹之間心心相連。
不論以後心歸何人，兄妹之義永駐心間。
日出、看不到夕陽；日落、看不到朝陽……
可我們、依然執著、依然故我
名字的意義、是不可能發生的事、
但我們、可以用心裝下彼此……
2、一對兄妹的訴說
我是太陽
我的妹妹叫月亮
我們分別了不知多少億萬年
總是在光明與黑暗之間周旋
多少次黎明前
我急切伸出溫暖的雙手
拽住慘淡的月色
可是月亮妹流著孤晨淚
呼喚著太陽哥的名字
躲進傷心的黑暗
我的脾氣暴躁
時常釋放點黑子
來增加我身體的熱度
我穿越臭氧層
到地球走訪一下
順便留下我的傷害
為什麼把我們兄妹分開
東方的光明和西方的黑暗
處在兩個不同的世界
太陽哥
我是你的月亮妹
我是多麼向往那光明的世界
我的世界，我的黑暗
慘淡的月色無人理解
有時也能露個全臉
便慢慢的開始殘缺
有時很苗條，身材好比柳葉鐮刀
多少人的思念掛在我的腰間
讓我多愁善感
多少次在黎明前我緊緊抓住曙光
等待著太陽哥見一麵
可是黎明的曙光
狠狠地把我拋向遠方
我躲在暗處哭泣，那飄灑的流星雨
是我對哥的日夜思念
為了人類，我們在流血流汗
支撐著這個還未破滅的夢幻--地球家園
你是太陽，我是月亮
我們是一對不離不棄的兄妹，訴不完的衷腸
用我們的光和熱，溫暖整個宇宙滄桑
3、兄妹情
一路走來
有你的相伴
我從來不感到孤單
你默默的支持
靜靜地關愛
是對我無私的深情
你很了解我
每天總是為我擔心
怕我會感情用事
而今你卻要把我遺棄在這裏
我的心失去了平衡
找不到前方的路
你真的好狠心
是你把我帶到了這裏
卻把我一個人丟在這裏
我猶如走進迷失的森林
找不到你的身影
也走失了自己
你的匆匆一別
我的心也跟著離去
記憶把曾經......餘下全文>>
形容兩個很好朋友關係突然不好的詩句
明月皎夜光,促織鳴東壁.
玉衡指孟冬,眾星何曆曆.
白露沾野草,時節忽複易.
秋蟬鳴樹間,玄鳥逝安適.
昔我同門友,高舉振六翮.
不念攜手好,棄我如遺跡.
南箕北有鬥,牽牛不負軛.
良無盤石固,虛名複何益?
出自古詩十九首 明月皎夜光
描寫好朋友因為時間關係而互相淡忘的詩句和詩詞
1、最經典的句子：人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇. 等閑變卻故人心,卻道故心人易變。
2、煢煢白兔，東走西顧，衣不如新，人不如故
描寫人際關係的詩句
1、有一種人總希望別人在耕種時身強力壯，收獲時卻染病死去。
2、人際關係是人與人之間的溝通，是用現代方式表達出聖經中“欲人施於己者，必先施於人”的金科玉律。
3、朋友是五倫之外的一種人際關係，一定要求朋友共生共死的心態，是因為人，沒有界定清楚這一個名詞的含意。
4、沒有人在生活中能不與別人碰撞。他不得不以各種方式奮力擠過人群，冒犯別人的同時也忍受別人的冒犯。
5、沒有十全十美的東西，沒有十全十美的人，關鍵是清楚到底想要什麼。得到想要的，肯定會失去另外一部 分。如果什麼都想要，隻會什麼都得不到。
6、快樂最重要，誰人、何物、何事使你快樂，你就同他們在一起。何物讓你不快樂，你就離開他。沒條件，創造條件也要離開他。7、寧肯與好人一起咽糟糠，不願與壞人一起吃筵席。
8、挑選朋友要慎重，更換朋友要更慎重。
9、己開小車，不要特地停下來和一個騎自行車的同事打招呼。人家會以為你在炫耀。
10、自我批評總能讓人相信，自我表揚則不然。
11、暗中勸戒你的朋友，一定是大庭廣眾中稱讚你的朋友。
12、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
13、要想得到別人的友誼，自己就得先向別人表示友好。
14、玩弄別人感情，其實是自己情感受過傷害。
15、第一次敢於嘲笑你自己的時候，你便成熟了。
16、妥協的同時，也要堅持自己最基本的原則。
17、不要太高估自己在集體中的力量，因為當你選擇離開時，就會發現即使沒有你，太陽照常升起
18、一個年輕時隻顧自己的人，將會變成一個非常吝嗇的人，老來便是一個無可救藥的守財奴。
19、如果我們想法交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。
20、一個人雖然可以選擇許多路，但不能同時走兩條路。
21、清清楚楚看昨天，紮紮實實抓今天，高高興興看明天。向昨天要經驗，向今天要成果，向明天要動力。
22、在朋友交談之間，語言需要當心。成年人更要步步為營，不傳壞話，便可促進雙方的友誼。減少是非是促進人際關係重要的一環，好話要多傳，壞話一句也不傳。
23、一個人如果拋棄他忠實的朋友，就等於拋棄他最珍貴的生命。
24、高興，就笑，讓大家都知道。悲傷，就假裝什麼也沒發生。
25、不要做刺蝟 ，不與人結仇就不與人結仇 ，也不跟誰一輩子 ，些事情沒必要記在心上。
26、看穿但不說穿。很多事情，隻要自己心裏有數就好了，沒必要說出來。
27、在不違背原則的情況下 ，對別人要寬容 ，能幫就幫，千萬不要把人逼絕了 ，給人留條後路
28、堅持在背後說別人好話，別擔心這好話傳不到當事人耳朵裏。
29、隻要肯開口讚美別人，你將會是最大的贏家。
30、尊重不喜歡你的人。
31、與朋友之間不要有金錢來往，不要借錢給朋友，要是你借錢給人家，就象胡適先生一樣，我借了，就不要求還。人與人之間沒有金錢來往，使我們人人際關係比較成功。
32、破裂的友誼雖然能恢複，但卻再也達不到親密無間的程度了。
33、人倫關係，便是以倫理的觀點來建立合理的人際關係。
34、永遠不與任何人包括對你最不友好的人糾纏。你搞你的人際糾紛，我忙我的業務工作。
35、自己不喜歡的人，可以報之以沉默微笑；自己喜歡的人，那就隨便怎麼樣了，因為你的喜愛會擋也擋不住地流露出來。
36、放棄是一種智慧，缺陷是一種恩惠。
37、先做人，後做事，隻有做人到位，才能做事成功。
38、你真誠地接納自己，你更能真誠地接納別人。...餘下全文>>
形容兩個人關係好,達到彼此身同感受的詩句
1.花間一壺酒，獨酌無相親。舉 杯邀明月，對影成三人。----李白《月 下獨酌》 萬樹江邊杏，新開一夜風。 滿園深淺色，照在綠波中一夜風：一 夜春風。唐王涯《春遊曲》. 與君離別意，同是宦遊人。海內 存知己，天涯若比鄰。(王勃：《送杜 少府之任蜀州》) 2．又送王孫去，萋萋滿別情。 (李白：《送友人》 3．春草明年綠，王孫歸不歸?(白 居易：《賦得古原草送別》) 4．渭城朝雨悒輕塵，客舍青青 柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關 無故人。(王維：《送元二使安西》) 5．寒雨連江夜入吳，平明送客 楚山孤。(王昌齡：《芙蓉樓送辛 漸》) 6．莫愁前路無知己，天下誰人 不識君。(高適：《別董大》) 知音 7．桃花潭水三千尺，不及汪倫 送我情。(李白：《贈汪倫》) 無形的 情誼化為有形，既形象生動，又耐人 尋味。 8．孤帆遠影碧空盡，唯見長江 天際流。(李白：《送孟浩然之廣 陵》) 似乎要把自己的一片情意托付 江水，陪隨行舟，將友人送到目的 地。 9．輪台東門送君去， 去時雪滿 天山路。 山回路轉不見君， 雪上空留馬行 處。 。(岑參：《白雪歌送武判官歸 京》) 10．長亭外，古道邊，芳草碧連 天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。 天之涯，海之角，知交半零落。一瓢 濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。(李叔同： 《送別》) 11.數聲風笛離亭晚， 君向瀟湘 我向秦。 送杜少府之任蜀川 【唐】王勃 城闕輔三秦，風煙望五津。 與君離別意，同是宦遊人。 海內存知己，天涯若比鄰。 無為在歧路，兒女共沾巾。
描寫人際關係的詩句
1、終於為那一身江南煙雨覆了天下,容華謝後,不過一場,山河永寂.
2、千秋功名,一世葬你,玲瓏社稷,可笑卻無君王命.
3、鳳凰台上鳳凰遊,負約而去,一夜苦等,從此江南江北,萬裏哀哭.
4、嗟歎紅顏淚、英雄歿,人世苦多.山河永寂、怎堪歡顏.
5、風華是一指流砂,蒼老是一段年華.
6、夜雨染成天水碧.有些人不需要姿態,也能成就一場驚鴻.
7、你要記得,紫檀未滅,我亦未去.
8、誰在歲月裏長長歎息.
9、漢霄蒼茫,牽住繁華哀傷,彎眉間,命中注定,成為過往.
10、紅塵初妝,山河無疆. 最初的麵龐,碾碎夢魘無常,命格無雙.
11、江南風骨,天水成碧,天教心願與身違.
12、山河拱手,為君一笑 .
13、如是顛簸生世亦無悔.
14、荏苒歲月覆蓋的過往,白駒過隙,匆匆的鑄成一抹哀傷.
15、那被歲月覆蓋的花開,一切白駒過隙成為空白.
16、褪盡風華,我依然在彼岸守護你.
17、那些繁華哀傷終成過往,
請不要失望,平凡是為了最美的蕩氣回腸.
18、你的路途,從此不見我的蒼老.
19、長歌當哭,為那些無法兌現的諾言,為生命中最深的愛戀,終散作雲煙.
20、隨你走在天際,看繁花滿地.
21、我自是年少,韶華傾負.
22、你要記得,那年那月,垂柳紫陌洛城東.
23、蒼茫大地一劍盡挽破,何處繁華笙歌落.
24、寄君一曲,不問曲終人聚散.
25、誰將煙焚散,散了縱橫的牽絆；
聽弦斷,斷那三千癡纏.
26、清風濕潤,茶煙輕揚.
重溫舊夢,故人已去.
27、染火楓林,瓊壺歌月,長歌倚樓.
歲歲年年,花前月下,一尊芳酒.
水落紅蓮,唯聞玉磬,但此情依舊.
28、玉竹曾記鳳凰遊,人不見,水空流.
29、他微笑著,在歲月的流失中毀掉自己.
30、還能不動聲色飲茶,踏碎這一場,盛世煙花.
31、紅塵囂 浮華一世轉瞬空.
32、我不是我 你轉身一走蘇州裏的不是我 .
33、 幾段唏噓幾世悲歡 可笑我命由我不由天.
34、經流年 夢回曲水邊 看煙花綻出月圓.
35、人生在世,恍若白駒過膝,忽然而已.
然,我長活一世,卻能記住你說的每一話.
36、霧散,夢醒,我終於看見真實,那是千帆過盡的沉寂.
詩詞中情景關係有哪幾種
中國古典詩歌最講究意境，意境指文藝作品中客觀景物和主觀情思融合一致而形成的藝術境界（《現代漢語規範詞典》），一般由情景關係構成。這裏的“情”指作者的思想情緒，欲望追求等；“景”指的作者之外的自然景物、事件、活動等。處理好二者關係成為詩歌創造意境的關鍵：情與景能渾然天成，則意境生成；情與景格格不入，則毫無意境。古典詩歌情與景的關係有以下常見的處理方式。
一、觸景生情
人在常態下，其感情比較平靜，但一旦受到外界特定情境的觸發，本來潛藏於胸的某種思想感情就可能會被喚起而釋放，從而凝成詩篇。觸景生情需具備三個條件：一是要有能夠喚起情感活動的客觀世界（景），二是創作主體要具備一定的能因客觀世界激發出主觀感情的心理靈敏感，三是創作主體要有豐富的人生閱曆和因此生成的豐富的內心世界。
杜甫的《登高》：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬裏悲秋常作客，百年多病獨登台。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”首聯突出秋天寥廓淒涼的特征，景中滲情。頷聯視野開闊，寫出夔州山城的地理特點，“觸景”是具體的，又是宏觀概括的。頸聯寫自身所處的境況——“萬裏作客”、“百年多病”。尾聯寫由蕭瑟的秋天和蒼莽的山水及自身的境況共同喚起的感情——“艱難苦恨”、“潦倒”。就景而言，萬木搖落的深秋，荒涼僻遠的山城，本來有一種壓抑蒼涼的況味。這種況味和杜甫自身的“老”“病”“艱難”的處境融合擴展，使悲愴情調愈見濃鬱。全詩的意境，就是觸景生情生成的意境。
詩中的景並非客觀世界的單純複現，而是經過作者苦心經營的，這個景已經具有一定的感情指向性。杜甫筆下的秋景本來就有蕭瑟淒涼的況味，況且古代就有“悲秋”的傳統，觸淒涼景生悲苦情，符合人之常情。這種景與情的相應，使意境更為感人。
二、融情入景（移情入景）
所謂融情入景是指作者在創作時把先前飽藏於胸中的某種感情，外射到所描寫的景物之中，使所描寫的景物滲透著某種主觀感情色彩，從而生成意境。觸景生情和融情入景的區別是：觸景生情，情由景引起，同樣的景往往喚起類似的情；融情入景，情感先行，詩人將情注入所描寫的景中，不同的情會給景物著上不同的感情色彩。
如歐陽修《戲答元軫》：“春風疑不到天涯，二月山城未見花。殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。夜間歸雁生相思，病下新年感物華。曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。”歐陽修青年時，曾被貶到宜昌峽州夷州做官。夷州小城，地處偏遠，山重水隔，眼下雖已是二月，但春天好像還未到小城一樣。不過歐陽修那時還年輕，誌向遠大，因此雖然有山居的寂寞愁悶、“鄉思”的纏繞，但更多的是伺機而發的熱情。眼前無花無春的景況，他並不感到悲傷絕望。詩中枝上的橘，欲抽芽的筍，都隱含一種新興的萌發的希望，他堅信將來的道路會寬起來的，“野芳雖晚不須嗟”，暫時受抑仍保持昂揚的胸襟，每句中都有體現。正是歐陽修的這種政治家寬解和遠見，他的思想感情外射到山城早春的景物中，使景物著上溫暖鮮明的色彩，讀之使人精神振奮。
三、情景相生（情景交融）
中國詩學特重情景相生，情景相生可以說是前兩種情景關係的有機結合，情和景互相聯係，互相滲透，“情景名為二，而實不可離。神於詩者，妙合無垠”（王夫之《薑齋詩話》）。 抽去感情，孤立寫景，詩歌就會失去靈性與感染力，從而失去生命。單純寫情，離開了景的烘托，詩歌又會顯得突兀，不自然，缺少形象性和含蓄性。惟有心物融合，才能寫出意境渾成的佳作。
杜甫《旅夜書懷》：“細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月湧大江流。名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似？天地一沙鷗。”杜甫曾在成都擔任過嚴武的幕僚，僅六個月就受......餘下全文>>
描寫好朋友因為時間關係而互相淡忘的詩句和詩詞有哪些？
有以下2句：
1、最經典的句子：人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇. 等閑變卻故人心,卻道故心人易變。
2、煢煢白兔，東走西顧，衣不如新，人不如故。
描寫朋友的詩句：
君有奇才我不貧。 －(清)鄭板橋
海內存知已,天涯若比鄰 。 －(唐)王勃
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。 －(唐)白居易
莫愁前路無知已,天下誰人不識君。 －(唐)高適
天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。－(清)蒲鬆齡
人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。 －(春秋)孟子
君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以親,小人甘以絕。－(戰國)莊子
近朱者赤,近墨者黑 。 －(西晉)付玄
人生貴相知,何用金與錢。 －(唐)李白
與朋友交,言而有信。－(春秋)子夏
布衣之交不可忘。 －(唐)李延壽
君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋 。 －（宋）歐陽修
人生樂在相知心 。 －（宋）王安石
冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭。 －（明）馮夢龍
於患難風豪傑。 －(清)魏禧
萬兩黃金容易得，知心一個
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