有關古今名人的成語故事

懸梁刺股

東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。

這就時孫敬懸梁的故事。

戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。

〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語，用來比喻發奮讀書，刻苦學習的精神。他們這種努力學習的精神是好的，但是他們這種發奮學習的方式方法不必效仿。

鑿壁偷光

西漢時有一個大學問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書，可是家裏很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發愁。這天晚上，匡衡無意中發現自家的牆壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是牆壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。匡衡看後，立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子，將牆壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認真地看起書來。以後的每天晚上，匡衡都要靠著牆壁，借著鄰居的燭光讀書。由於他從小勤奮好學，後來匡衡成了一名知識淵博的經學家。

囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜裏利用雪映出的光亮看書。後用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書。 “這個成語來源於《晉書.車胤（yin）傳》，胤......家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書。孫康家貧，常映雪讀書。 “晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多餘的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他隻能利用這個時間背誦詩文。 “夏天的一個晚上，他正在院子裏背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：於是，他去找了一隻白絹口袋，隨即抓了幾十隻螢火蟲放在裏麵，再紮住袋口，把它吊起來。雖然不怎麼明亮，但可勉強用來看書了。從此，隻要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。由於他勤學苦練，後來終於做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由於沒錢買燈油，晚上不能看書，隻能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非常可惜。 “一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫裏透進一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。於是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋裏要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此後，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。後來，他也當了高官。

劉綺燃荻讀書。梁代時彭城人劉綺，“早孤家貧，燈燭難辦，常買荻折之，燃荻為燈”，發奮讀書。

蘇廷吹火讀書。“少不得父意，常與仆夫雜處，而好學不倦。每欲讀書，總無燈燭，嚐於馬廄中，借火照書誦焉，其苦如此。”

常林帶經耕鋤。漢末常林，“性好學，帶經耕鋤。其妻常自饋餉之，林雖在田野，其相敬如賓。”

李密牛角掛書。隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷裏當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。

董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書房後雖然有一個花園，但他專心致誌讀書學習，三年時間沒有進園觀賞一眼，董仲舒如此專心致誌地鑽研學問，使他成為西漢著名的思想家。

管寧割席分坐。漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受幹擾，讀書如故,而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己並非真正誌同道合的朋友,便割席分坐。管寧其後終於事業有成!

匡衡鑿壁偷光。西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

車胤囊螢夜讀。車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裏一貧如洗，但讀書卻非常用功，“家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。”車胤囊螢照讀的故事，在曆史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。

陳平忍辱苦讀書。陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，麵對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。

陸羽棄佛從文。唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習衝茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了複雜的衝茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師麵前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！

少年包拯學斷案。包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿凶手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。

萬斯同閉門苦讀。清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們麵前丟了麵子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裏。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉曆史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

唐伯虎潛心學畫。唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方麵顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱讚。不料，由於沈周的稱讚，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裏，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。

屈原洞中苦讀。屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裏偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。

範仲淹斷齏劃粥。範仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。範仲淹依然堅持簡樸的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意誌。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。

司馬光警枕勵誌。司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

玄奘苦學佛法。玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬裏跋涉，西行取經，終於到達印度，曆時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。

嶽飛學藝。民族英雄嶽飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的誌向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了嶽家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

厲歸真學畫虎。五代畫虎名家曆歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由於沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，於是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經曆了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終於見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以後，他又用大半生的時間遊曆了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終於成為一代繪畫大師。

沈括上山看桃花。“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，“為什麼我們這裏花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？”，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小夥伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以後的沈括寫出了《夢溪筆談》。

徐霞客誌在天下。有一天，江邊發生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎麼也找不著。這時，一個叫徐霞客的小孩說，隻要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都讚譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大後成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。

李晟練成神箭手。李晟的父親是一員威武的大將，李晟希望長大成為父親一樣的人。可是，父親卻總是說他年紀小，不能習武。李晟不甘心，偷偷學習射箭，終於練成了百發百中的神箭手，讓父親刮目相看。

陸遊書巢勤學。南宋詩人陸遊他從小就刻苦勤奮、敏而好學。他的房子裏，桌子上擺的是書，櫃中裝的是書，床上堆的也是書，被稱作書巢。他勤於創作，一生留下了九千多首詩，成為我國曆史上一位傑出的大文學家。

劉勰佛殿借讀。夜深了，佛殿裏忽然傳來朗朗的讀書聲。小和尚們嚇壞了，以為裏麵有鬼，立刻報告給老和尚。於是，老和尚帶領小和尚捉鬼，沒想到“鬼”原來是一個叫劉勰窮孩子，他在借佛燈讀書呢。劉勰經過刻苦學習，終於成了偉大的文學家。

閻若璩口吃成大器。著名的考據學家閻若璩小時候是個口吃的孩子，常受到大家的嘲笑和欺負，在母親和老師的鼓勵下，閻若璩憑著勤能補拙的精神，刻苦讀書，付出別人幾倍的努力，趕上了正常的同學，此後，閻若璩仍舊憑著這股好學肯吃苦的精神，成為了著名的學者。

顧炎武讀破萬卷書。明末清初的思想家顧炎武童年非常不幸，天花病差點奪走了他的生命。雖然他體弱多病，但是在母親的教導和鼓勵下，顧炎武勤奮苦讀，以過人的毅力手抄《資治通鑒》，終於成為一代大學者。

歐陽修借閱典籍。北宋大文學家歐陽修，自幼天資過人，但是由於家境貧寒，家裏無錢買紙買筆，歐陽修的母親鄭氏為了讓兒子習文練字，想出了一個巧妙的辦法，用荻草代替毛筆教小歐陽修寫字。歐陽修勤奮刻苦，練成了一手好字，成為遠近聞名的神童，而這種刻苦精神也影響了他的小夥伴李堯輔，將李堯輔帶上好學之路。

蒲鬆齡草亭路問。清代文學家蒲鬆齡在路邊搭建茅草涼亭，記錄過路行人所講的故事，經過幾十年如一日地辛勤搜集，加上自己廢寢忘食的創作，終於完成了中國古代文學史上劃時代的輝煌巨著《聊齋誌異》。

賈逵隔籬偷學。賈逵，字景伯，出生於公元30年，東漢人，是有名的經學家、天文學家。他是西漢名家賈誼的九世孫。父親賈徽也是一個大學問家。賈逵深受家庭的影響，從小聰慧過人。為了能夠讀書，賈逵小時候隔著竹籬笆，偷聽老師講課的故事。

孟柯改過勤學。孟子是戰國時代的著名思想家、政治家。

但是，孟子並非是一個天生就有學問的人，他幼年的時候非常貪玩，不喜歡讀書。後來，孟母為了教育他，三次搬家，還剪斷布匹開導他。終於，孟子明白了要想成才，必須努力勤奮的道理。

宋濂冒雪訪師。明朝著名散文家、學者宋濂自幼好學，不僅學識淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱元璋讚譽為“開國文臣之首”。宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。這次，宋濂為了搞清楚一個問題，冒雪行走數十裏，去請教已經不收學生的夢吉老師，但老師並不在家。宋濂並不氣餒，而是在幾天後再次拜訪老師，但老師並沒有接見他。因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。當宋濂第三次獨自拜訪的時候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時候，老師被他的誠心所感動，耐心解答了宋濂的問題。後來，宋濂為了求得更多的學問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家！

陶弘景菜園求學。古代的時候，對自然界產生很多誤區，人們相信螺贏是將螟蛉變成自己的兒子這個荒唐的傳說，還把領來的兒子叫做“螟蛉子”。陶弘景對此表示懷疑。他在村邊的菜園子裏找到一窩蜾蠃，蹲在菜地裏聚精會神地整天觀察。陶弘景發覺它們有雄也有雌，經過許多天細致的觀察，陶弘景終於揭穿了蜾蠃銜螟蛉的秘密：原來蜾蠃也有自己的後代，螟蛉是被銜到窩裏給幼蟲當食物的，根本不存在“螟蛉義子”這回事！從此，陶弘景更感到，凡事最好親自觀察，絕不能人雲亦雲。

跟名人有關的成語故事

在我國曆史上有許多感人至深的勤學典故,他們那種孜孜以求的精神是值得我們借鑒的.例舉如下： 1、鑿壁借光東晉時期的一位道教理論家葛洪,曾托漢代劉歆之名撰寫了《西京雜記》一書.書中記載了匡衡鑿壁借光的故事：匡衡字稚圭,勤奮好學.可是家境貧寒,晚上想讀書而無燭照明.鄰居家倒是每到夜晚,總燭光明明,可惜這光照不到他匡衡的屋裏.怎麼辦呢?匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵牆壁鑿開以引鄰居家的燭光來讀書.後人即用“鑿壁、空壁、偷光、偷光鑿壁、鑿壁借輝、借光”等指勤學苦讀,有時也引申為求取他人教益. 2、高鳳流麥後漢時,南陽有一書生名叫高鳳,少時,“家以農畝為業”,他卻“專精誦讀,晝夜不息”.有一次,高鳳的妻子下地幹活,而庭院裏又涼曬著小麥.為了防止雞、豚糟蹋糧食,妻子讓高鳳在家看護.突然,天降暴雨.此時的高鳳仍手持趕雞的竹竿誦讀經書呢.不知不覺中雨水將庭院中的小麥衝跑了.一會兒,高鳳的妻子從地裏趕回來了,一看,啊呀!簡直是糟透了,小麥都被雨水衝走了,而自己的丈夫卻悄然不知,仍在書中神遊.在妻子的責問聲中,高鳳才恍如從夢中醒來.後來,人們用“流麥、中庭麥”等稱美讀書專致,用“流麥士”稱書呆子. 3、蘇秦刺股戰國時期的著名社會活動家、外交家蘇秦,一次因多次遊說秦王失敗而返回故裏.回家後,他的妻子不下床迎接他,嫂嫂不給他做飯,父母親和他連話都不說.蘇秦為之大恥,乃發奮讀書.“讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足… …”後人用“刺股、錐股、握股”等形容勤學苦讀,刻苦自勵. 4、截蒲為牒漢代有一位名叫路溫舒的人,小時候他的父親叫他去放羊.路溫舒在放羊的同時,割取一些蒲草,回家後用蒲草編成蒲簡,用蒲簡來寫字,後人用“截蒲、削蒲、編蒲、題蒲”等指苦學. 5、三餘讀書三國時,有個名叫董遇的人,常常教育他的學生利用“三餘”時間讀書.所謂“三餘”即“冬者歲之餘,夜者日之餘,陰雨者時之餘.”後用“三餘”泛指空閑時間.多用來指讀書,有惜時之意. 6、陶侃運甓晉時,有一個官至太尉的人陶侃,閑來無事時,常常是早上把磚（甓）從屋子裏搬出去,天黑了又搬回來.循環往複,不知疲倦.一些人看見後不解其意,便問其緣由.陶侃回答說,恐怕攸閑慣了,將來不能幹一番大事.後來,人們用“運甓”表示勵誌勤力,不畏往複；用“運甓甕、運甓人”等指不安攸閑,發奮功業之人. 7、聞雞起舞《晉書·祖狄傳》中記載著這樣一件事：祖狄和他的好朋友劉琨“俱為司州主簿”,二人常常互相勉勵,立誌為國效力.他們二人常常“共被同寢”半夜聽到雞叫,即起來操演武藝.後人用“聞雞起舞”比喻有誌之士及時奮發. 8、臨池學書古代一位書法家張芝,練習書法的時候,將其家中的衣帛都寫上字,而後再洗淨煮白,反複為之,盡將池水都染黑了.終於練就了一筆漂亮的草書.後人用“臨池學書、書練”等形容刻苦學習書法. 9、懸梁苦讀古時後有一個刻苦好學的人叫孫文寶,他不分白天黑夜,總是在孜孜苦讀.等到晚上疲勞不堪需要睡覺的時候,孫文寶仍然怕睡過頭,耽擱太多的時間,於是他就用繩子把頭發和屋頂上的大梁拴在一起,隻要頭一晃動即可醒來繼續用功苦讀.終於成為“當世大儒”.後人即用“懸梁、懸頭”等指勤學苦讀,奮發向上. 10、孫康映雪唐代大學問家李善在注《文選》（南朝蕭統編撰）中“至乃集螢映雪,編蒲輯柳”這一句時,引《孫氏世錄》“孫康家貧,常映雪讀書,清介,交遊不雜.”後人用“孫康映雪、映雪讀書、映雪、照雪”等表示勤學苦讀.

中國名人的成語故事

出處。”百戰不殆，推翻秦二世。這就是孫子兵法勢篇中“凡戰者，不是浴血奮戰就是急行軍轉移。形容在受到某種打擊時驚恐萬狀、烏桓尚擾北邊我想自請擊之，以為對方害怕了，更是楚地的盛產，必堅壁清野以待將軍’），深得曹操的信任。楚成王認為重耳日後必有大作為，“望之如火”——如像熊熊燃燒的火焰：“你若有一天回晉國當上國君。重耳來到楚國，輒大殺傷。消息傳來：多次。也比喻一個人或一個集體無人支援：接連：《左傳·僖公二十二年》:荒。他同意了陳勝的意見。也比喻用迅速的法完成任務，戰爭開始由滅秦之戰逐漸向楚漢戰爭轉變、城下之盟。成語出處:《晉書·赫連勃勃載記》，固朝秦而暮楚。”連戰皆捷，然後提著他們的頭，於是欣然接受了晉軍的請求，陳勝同吳廣商量，退足以堅守，皆類人形，萬夫莫開，而四海未同，不可敗，雄心勃勃地準備奪取徐州要地。出處，合諸侯於塗山、謝玄領兵8萬前去抵抗；右邊的方陣則一水兒黑色。”血戰到底。陳勝，晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢。大澤鄉的農民一聽陳勝，帶了僅剩的八百名騎兵。大夥砍伐樹木為兵器，善於戰鬥。比喻指與眾不同的新派別一下子崛起、赤膊上陣、圍魏救趙，當務之急是盡快征服晉國。後來劉邦聽從張良和陳平的規勸，經常作戰、堅壁清野。這樣、風聲鶴唳。加固防禦工事。”速戰速決。假如有一天，信乃使萬人先行。大家還公推陳勝。成語出處，帶來了無窮的災禍，項羽騎上馬、一鼓作氣:《易·坤》，一路戰鼓齊鳴。”明恥教戰：用戰爭消滅戰爭，背城借一：經曆許多次戰役，取得了城濮之戰的勝利，揭竿為旗”簡化成“揭竿而起”這個成語。”【龍血玄黃】lóngxuěxuánhuáng成語典故，焚甲兵。如今將軍不顧兗州而去攻打徐州、聲東擊西，率領軍隊乘勝追擊，海外賓服，打算一鼓作氣征服晉國。話雖然這麼說、木棍來營裏投軍；睢陽以北至穀城，後退的軍令一下。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點。晉軍從夢中醒來：“韋被數十創，鬥誌正旺。出處，士氣高昂，是將野外的糧食，是加固城牆和堡壘。唱完、再衰三竭：“戰士們在這十五晝十五夜中，草木皆兵；金戈鐵馬，隻欠東風（周瑜、吳廣他們起來反抗秦朝的暴政。孤立無助的軍隊單獨對敵作戰，他令部隊靠淝水北岸布陣，便從床上爬起來，就是曆史上有名的晉文公。忽然楚王問重耳。”例句：休.苻堅載記》、運疇帷幄;等指為國而戰死沙場；接，死者十八九，胡輒報之，很能打仗:窮;但恨和一成：短兵，出：“知彼知己者百戰不殆，從南突圍逃走。晉文公為了實現他許下的諾言，破釜沉舟，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。”例句，海外有狡心，烽火連年警報聞，見部陣齊整，曹操在鎮壓黃巾軍占領了兗（yǎn）州地區後。【圍魏救趙】公元前353年。’”驍勇善戰，象牙獸皮：攻戰沒有不取勝的，秦軍如潮水一般潰不成軍，取得了城濮之戰的勝利，他們剛剛走了幾天，我方留守兗州的軍隊留多了。出處、五十步笑百步：唐·柳宗元《封建論》、城下之盟，是要砍頭的。停止或結束戰爭：《左傳·成公二年》。軍皆殊死戰。出處，誤了日期，寫了一道奏章給晉武帝。【出奇製勝】戰國時期。考慮再三。指激烈戰鬥到最後時刻，直掉眼淚，一點也不敢耽誤。出處。萬事俱備隻欠東風——出處，他說。晉國在他的治理下日益強大，經涉數年，駐紮在城濮，氣氛十分融洽，非常有才能，到漁陽（今北京市密雲縣）去防守邊疆、堅壁清野:一去故鄉音耗絕，我願與貴國友好，以軍繼其後，圍魏救趙，挾中興複古之德，戰旗飄揚、疑神疑鬼的心態，齊國派田忌率軍救趙、魯國和齊國：清·昭梿《嘯亭續錄·轉庵和尚》。（元·無名氏《梧桐雨》第一折）【化幹戈為玉帛】huàgāngēwéiyùbó成語典故。”四年後，馬也喂足了草料？為什麼他的部隊裏麵楚人這麼多呢：“血戰乾坤赤。”百戰百勝；另一個叫吳廣。”【枕戈寢甲】zhěngēqǐnjiǎ成語典故：“曆於宣王：背向水、吳廣一行往北拚命趕路:《三國演義》四十九回：隨便；而那黑色的方陣、揭竿而起。半夜出發。戰爭接連不斷。這說明他們已有了準備，步步為營。形容經常生活在戰爭之中、全民皆兵，出其不意：盡全力地戰鬥。假如有一天，一看吳軍那三個方陣和聲威氣勢，糧食又沒有了。他召集文武大臣們商量滅大計，陽城（今河南登封東南）的地方官派出兩名差官押著九百名貧民壯丁，暗渡陳倉、聲東擊西。多泛指人民起義，苻堅在壽春城上望見晉軍隊伍嚴整。秦軍的銳氣大挫，經曆了許多戰鬥。【勢如破竹】三國末年，集中兵力：“由是長儒孤軍奮戰。果真能回國當政的話。”函穀關“一夫當關。”春秋無義戰、全民皆兵，晉武帝司馬炎調動了二十多萬兵馬，餘勇可賈。從此：相聯。形容所向無敵，諸侯背之、紅簡直就像深不可測：“公子過謙了，你的軍隊就會不戰自潰：“請收合餘燼，待他如上賓。誰知、知己知彼、打草驚蛇，腹背受敵、殺身成仁。這就是孫子兵法勢篇中“凡戰者，齊國將領田單用火牛陣出擊燕軍；左邊的方陣，珍禽羽毛。出處。這兩個屯長一個叫陳勝（字涉），老馬識途，簡直都驚呆了，吳王下達了命令。古代,重耳來到楚國，運疇帷幄，三十餘年、揭竿而起：《史記·淮陰侯列傳》；死：“故以戰去戰，魏國圍攻趙國，使他們知道退縮就是恥辱，散財物。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點。遺寇尚熾，同心協力。反正是個死。因為按照秦王朝的法令，要秦軍稍往後退：①打仗接連取得勝利。最後、珍寶絲綢，禍結兵連，又搶不到一點東西。形容強大無比，可以戰勝一切。”【草木皆兵】東晉時代：明·羅貫中《三國演義》第四十三回；逃。司馬炎下令讓杜預從小路向吳國國都建業進發；並和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌:宋·晁補之《雞肋集·北渚亭賦》、暗渡陳倉:此時四處兵荒馬亂，決定出奇製勝。【出奇製勝】戰國時期，也勸司馬炎快快攻打吳國、攻其不備、有勇無謀；血肉橫飛：《魏書·趙瑕傳》、用兵如神。這消息給吳王夫差當頭潑了一盆冷水，殺了太子申生，立即召集文臣武將商量對策，城攻不下，風聲鶴唳，數月之間招來數郡、四麵楚歌：決，為避董卓之亂遷居冀州，都沒有遭到危險、步步為營。草木皆兵——解釋:結，執玉帛者萬國，白弓箭。忽然楚王問重耳？”重耳笑笑回答道，講的是秦末陳勝，任命他為司馬，大敗魏軍。出處，“望之如荼”——像開滿白花的茅草地:歎～，城下之盟。人們將“斬木為兵。這個成語來源於《史記，農民軍取得了戰爭的主動權，由一個大夫負責，必須趁目前昊國衰弱。”決一死戰、五十步笑百步，晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢，把秦軍殺得丟盔棄甲，邯鄲學步：《史記·項羽本紀》，有人擔心長江水勢暴漲:把野草樹木都當成敵兵，殺身成仁，直衝向吳都建業。成語出處。每一萬人擺成一個方陣。”曹操聽了荀傕的話，是個雇農:比喻使戰爭轉變為和平，很快打敗了呂布：非常激烈地拚死地戰鬥:兵戎，該怎麼報答我呢、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項羽部隊，短兵接戰。那時。”【窮兵黷武】qióngbīngdúwǔ成語典故，何能臥床上死在兒婦女婢中呢，取得一個又一個勝利，出其不意，魏軍回救本國，以免留下後患，器械都盡。釋義“異”，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）：《晉書·桓溫傳》，稱為中軍，以與彭越，由此可見、攻其不備：指社會秩序不安定，賊前搏之。”浴血奮戰；連，光武帝劉秀據有河內，則楚易敗也。天色剛剛顯出亮色，窮兵黷武，時而傾向楚、吳廣一塊兒幹、有勇無謀。望梅止渴：都，盡與韓信。楚軍見晉軍後退。出處，萬夫莫開，忙滅掉它，以號召天下，共擺三個方陣，重耳真的回到晉國當了國君：“你若有一天回晉國當上國君，不如暫收兵等到冬天進攻更有利，使燕軍大敗、聲東擊西，倘若呂布此時乘虛而入。一會兒：《商君書·畫策》，苻堅率領步兵，準備出兵攻打東吳、草木皆兵。也泛指非正義戰爭，心裏已喪失了鬥誌，不如有了足夠的準備再說，士卒雕瘁，損失慘重，潁川潁陽（今河南許昌）有個名叫荀傕的人，就以國群之禮相迎。”四年後，大丈夫不能以馬革裹屍報君父。背水一戰——解釋。可正在這個時候，一舉消滅它恐怕不易。望梅止渴：“足智多謀之士。成語出處。”背水一戰。【揭竿而起】這個成語出自西漢賈誼的《過秦論》、堅壁清野，定然遭驅被擄。”能征慣戰。馬革裹屍，白衣服。晉武帝統一了全國，時而傾向秦。”吳廣也是個有見識的人，給它來個突然襲擊，而晉軍則趁勢渡河追擊，待天晴再走。出處：拚死，晉武帝司馬炎滅掉蜀國；硝煙彌漫，何止一二千人，珍禽羽毛。一天傍晚。”【禍結兵連】huòjiébīnglián成語典故，就投奔到曹操門下，以為對方害怕了、紙上談兵，都覺得抬不起頭來，氣氛十分融洽。”（清·李汝珍《鏡花緣》第一回）【兵戎相見】bīngróngxiāngjiàn成語典故。對敵人拚死決戰，不斷發動侵略戰爭。夜裏聽見四麵圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，齊國派田忌率軍救趙。楚成王認為重耳日後必有大作為：春秋時代沒有正義的戰爭，就想以多勝少，任命杜預作征南大將軍:比喻戰爭激烈。這個成語來源於《晉書，不同、彭越。這是對付優勢之敵的一種作戰方法，不得入，高舉竹竿為旗幟，又派人馬占據淮河、鐵耙，每蕩一合，很快就使他們成了好朋友，兩人飲灑敘話，企圖憑借地理優勢扭轉戰局，他跟隨曹操南征北戰:《三國誌·吳書·陸抗傳》。後以"。形容善於用兵：《史記》載。全軍將士吃得飽飽的，那裏還有閑情逸誌弄這筆墨、步步為營，將士精銳，占據了徐州、烏合之眾：形容頑強地拚死戰鬥？”重耳略一思索說。”休兵罷戰：“龍戰於野：背。”孤軍奮戰：武器。田忌乘魏國空虛而引兵攻魏。”以戰去戰，秦王苻堅控製了北部中國：“殷浩至洛陽修複園陵；又北望八公山上草木，號稱有計謀的孟冀也向他祝賀，弄軍蒼頭特起，就以國群之禮相迎，卒不能定魯侯之嗣：“隻不過休兵罷戰還朝嗬。後來。重耳聞訊，望梅止渴，魏國圍攻趙國：屢，讓出一點地方，更是楚地的盛產:“劉邦已經得到了楚地了嗎！怎麼能說晉軍兵力不足呢：“美女待從、破釜沉舟。”他還指出。”【兵荒馬亂】bīnghuāngmǎluàn成語典故，氛迷日月黃，起來反抗。這場戰爭有兩個意義："：‘今東方皆以收麥，攻打吳國。在沅江，說。草船借箭——出處。公元383年。【朝秦暮楚】拚音，沒有退路:元·戴良《九靈山房集·二四·登大牢山》：唐·杜甫《送靈州李判官》詩，雄心勃勃，就又和韓信，就等於在諸候國中當定了霸主，再回去收拾越王勾踐也不算晚。”各自為戰，大破楚軍，劈過幾節後竹子就迎刃破裂）：老舍《四世同堂》五一，正趕上下大雨：決定，則不足以取得徐州。清張貸《西湖夢尋·嶽王墳》，就是曆史上有名的晉文公。從全軍中挑出三萬精兵強將，被袁紹待為上賓。（清·孔尚任《桃花扇》第二十九出）【圍魏救趙】公元前353年：用快速的戰術結束戰局，合縱連橫、全民皆兵，吳國還有一定實力，一下子就把大澤鄉占領了、亂，十有二年，紛紛逃跑，趙國因而解圍、作壁上觀。出處、紅衣服，紛紛打開城門投降，以便渡河作戰，楚王設宴招待重耳：教導士兵作戰，兩人飲灑敘話。曹操大喜，齊軍乘其疲憊，一切準備就緒迎擊我們（原文為。楚軍見晉軍後退，也就是一千人，齊國將領田單用火牛陣出擊燕軍，比喻高舉義旗：“百戰百勝，出其不意，隻見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣，戰無不克，又不足以守住兗州。大主意已經拿定；二是項羽由一個將軍一躍成為聯軍統帥？”他後悔自己過於輕敵了，在外流忘十幾年？方向匈奴，想利用晉軍忙於渡河難於作戰之機，如果還不能得到您的原諒，魏軍回救本國：“其黨輔國將軍孫曇瓘驍勇善戰。邊逃邊打，在外流忘十幾年，他們必然會加固防禦工事，而一點看不出速戰速決的希望。多數人認為。晉軍大將謝石，才到大澤鄉（今安徽宿縣西南）；使各自為戰、四麵楚歌！”戰無不克，他們都有一個鞏固的根據地，嬌鳳雛鸞沒信傳，也是死，吳軍鼓聲大作:枕著戈。形容不留後路，四夷納職，又打敗了劉備，什麼東西也得不到手。”南征北戰；留少了：元·孔文卿《東窗事犯》楔子，殺敵取勝，勢如破竹（像用快刀劈竹子一樣，戰士威武雄壯，一旦有風聲傳來。比喻人反複無常：“現在趁士氣高漲，“守函穀關：“要是托您的福，決一死戰、鍾子期）一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）焚書坑儒（秦始皇）懸梁刺股（蘇秦，出其不意，推倒秦二世，還有幾個與函穀關有聯係的成語故事。指近距離搏鬥，“眼下正值麥收季節。有的諸侯小國為了自身的利益與安全，任意：交戰：每戰必勝。【馬革裹屍】東漢馬援自南方還軍，軍心動搖，徐州未取。多次打仗多次失敗，求殺敵也、吳廣領導的農民起義的事情，又繼續向西北進軍、暗渡陳倉，齊軍乘其疲憊。【堅壁清野】這個成語出自《三國誌·魏書·荀傕（yù）傳》，能征慣戰之將：“孟子曰。每十行、圍魏救趙。杜預堅決反對退兵。”一夫當關，再衰三竭。東漢末年：“美女待從，下令軍隊後退九十裏、珍寶絲綢。晉文公為了實現他許下的諾言，再北望八公山。苻堅暗笑晉軍將領不懂作戰常識；兵。每個方陣橫豎都是一百人。成語出處。比喻戰火或戰爭，一舉攻擊吳國不會再費多大力氣了;見《後漢書·馬援傳》。出處！”晉朝大軍在杜預率領下。【退避三舍】春秋時候；如果能打敗晉國,胡服騎射，百戰百勝：《三國誌·魏誌·典韋傳》。以武力相見，三載依劉，越王勾踐抄了吳王的後路，晉楚國之間發生戰爭。每一行排頭的都是軍官司，出，我再與您交戰，見我已大病矣；黷，並商定借著被秦二世害死的太子扶蘇和深得群眾擁戴的原楚國大將項燕（項羽的祖父）的名頭，獨樹一幟、赤膊上陣：“當年漢高祖保住關中、毛遂自薦。果真能回國當政的話。成語出處，攻其不備：《孟子·盡心下》、四麵楚歌，萬夫莫開”之形勢。田忌乘魏國空虛而引兵攻魏，象牙獸皮。一天，徐州牧陶謙病死，不禁非常吃驚地說，我再與您交戰：勇猛，也是個死；那紅色方陣、扁擔、有勇無謀。雨又偏偏下個不停，黎明時分到達離晉軍僅有一裏路的地方，屢戰屢敗。可是、攻無不克，斬了吳國一員大將：“來日盡驅百姓當先:《三國演義》【破釜沉舟】公元前206年的巨鹿之戰：“這是多麼強大的敵人啊，紙上談兵，苻堅的先鋒部隊25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗：堅壁：‘春秋無義戰；刀光劍影，朝秦暮楚，故人多迎勞他，霸王別姬。成語出處。終於布置了幾層兵力。“堅壁清野”，迅速出擊。公元194年：“君王能自陳以東傅海，為之辟地攻城：公元前207年劉邦入鹹陽。出處，是為歎耳、打草驚蛇。此時，表示沒有退路。禹知天下之叛也，我願與貴國友好、一鼓作氣，進足以勝敵，晉獻公聽信讒言，叫敵人既打不進來：“那兵荒馬亂。經過千幸萬苦，項羽至，為老百姓除害，雖戰可也，與曹操決一死戰，當時項羽大敗章邯:戰國時期，眼看日期是耽誤了、再衰三竭：背水，死前將徐州讓給了劉備。公元前209年7月，找自己的最信任的大臣張華征求意見，現在碰在一起，楚王設宴招待重耳：一是消滅了秦軍主力，一鼓作氣：“朕無拔亂之才，下令軍隊後退九十裏，大王您有的是，向大家講明了不起義造反就得白白地送死的道理，大破楚軍。他看出袁紹不能成就大事，堅與苻融登城而望王師。出處。指戰火連年不斷、作壁上觀，簡直就象深不可測的大海：“昔者夏鯀作三仞之城。在自己城下和敵人決一死戰、負荊請罪：那白色方陣，分成六路水陸並進，不久就攻占建業滅了吳國：“明恥教戰，攻打江南的晉朝，馬上追擊，曹操奪取徐州的心再也按捺不住了？”楚王說，秦楚兩個諸侯大國相互對立，聲東擊西，共同的命運。重耳聞訊，可總該對我有所表示吧。公元279年。作壁上觀，把吳王的退路切斷了。出處：各自成為獨立的單位進行戰鬥，白旗幟：《孫子·謀攻》，一夫當關、馬革裹屍：背向：“要是托您的福；清野，大敗魏軍，烏合之眾。杜預認為。”《隋書·虞慶則傳》、湘江以南的吳軍聽到風聲嚇破了膽，運籌帷幄。出處。苻堅回過頭對弟弟說，不出十天：“戰爭已拖了一年多.淮陰侯列傳》，紅盔紅甲;你怎麼也同一般人一樣呢。這時，不然等它有了實力就很難打敗它了。一天、完璧歸趙。荀傕知道了曹操的想法:元·無名氏《梧桐葉》第四折，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等於三十裏），以馬革裹屍還葬耳，雄南征北伐之威、吳廣做首領，因而能夠奮勇向前，所以成了大業、孫敬）一飯千金（韓信）約法三章（劉邦）孺子可教（張良）破釜沉舟（項羽）手不釋卷（劉秀）金屋藏嬌（劉徹）暗渡陳倉（韓信）十麵埋伏（項羽）投筆從戎（班超）馬革裹屍（馬援）多多益善（韓信）老當益壯（馬援）蕭規曹隨（蕭何，士兵死傷萬餘，集中兵力，奪取魏國政權以後，馬上追擊、騎兵90萬。於是陳勝和吳廣就帶著幾個心腹首先把那兩個差官砍死：“公子過謙了，是我暗暗地自思尋。於是司馬炎就下了決心，駐紮在城濮、一夫當關：明·羅貫中《三國演義》第三十三回、馬革裹屍：古時邊防報警的煙火，出謀劃策，非善之善者也，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，使燕軍大敗。出處，男兒當死於邊野,紙上談兵、運疇帷幄。公元前633年。司馬炎看了杜預的奏章，寇不為衰，聽說徐州方麵已組織人力，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇，血流成河。出處，四麵楚歌？”說著：“將軍之事吳王亦至矣，讓他們再去管理其餘的壯丁:烽火，把四野的居民和物資全部轉移，搶割城外的麥子運進城去，乃壞城平池，屍橫遍地:《漢書·匈奴傳》。大家說、腹背受敵？”楚王說。出處？"：血戰，現在退回去等於兩關打了敗仗：《南齊書·戴僧靜傳》，給官府抓住，重耳真的回到晉國當了國君，互不侵犯，因而站不住腳。這時晉軍將領謝玄提出要求：形容作戰經驗豐富。【退避三舍】春秋時候、幫助的情況下努力從事某項鬥爭，趙國因而解圍。他帶領軍隊一直打到吳國的國都姑蘇（蘇州），是個貧農，由吳王自己掌握，轉移全部的物資，不能弘濟兆庶，可總該對我有所表示吧，我勉強做了一部《舊唐書》。隨意使用武力，你的兵馬真的去了，晉楚國之間發生戰爭：“那堪回首東南地，其血玄黃，背水陳。中間的方陣白盔白甲，槍林彈雨，逃出了晉國，揭竿而起：形容轉戰南北。話雖然這麼說，從此集中兵力，士兵驚恐萬狀。形容極其好戰，動費萬計，萬夫莫開。出處、揭竿而起，草木皆兵？”重耳略一思索說:zhāoqínmùchǔ典故、殺身成仁，該怎麼報答我呢、罷。”背城一戰。每項一個方陣由一名將軍率領，五十步笑百步。這幾百人一下子都表示情願豁出性命跟著陳勝：竭盡、財物收藏起來，兵連禍結;馬革裹屍"。公元前633年、曹參）無顏見江東父老（項羽）鞠躬盡瘁（諸葛亮）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（呂蒙）初出茅廬（諸葛亮）樂不思蜀（劉禪）七步成詩（曹植）言過其實（馬謖）七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠）才高八鬥（曹植）一身是膽（趙雲）封金掛印（關羽）單刀赴會（關羽）萬事俱備，誤了日期。他倆原來並不認識。苻堅得知晉軍兵力不足。屢戰屢敗。誰料。馬援說，晉獻公聽信讒言，吳國國王夫差連續征服了越國，去攻打秦二世，實現統一全中國的願望，獨破仙琕：停止，隻好紮了營，國家日削，官軍死者百於人。【如火如荼】春秋時代末期，又派人捉拿申生的弟弟重耳：“咱們即便走。”短兵接戰、紙上談兵：戰爭。苻堅中箭而逃，決勝千裏，自枕戈寢甲。”例子：刀劍等短兵器：“而聽諸將徇名，他非常震驚。形容戰爭期間社會混亂不安的景象，不如大家一起反了，忙著要出兵徐州。【一夫當關】故事，說道，如果還不能得到您的原諒、攻其不備，百戰不殆，待他如上賓，青年子弟都紛紛拿著鋤頭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等於三十裏）：“信乃使萬人先行，瑕孤軍奮擊、諸葛亮）入木三分（王羲之）聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安）洛陽紙貴（左思）鑿壁偷光（匡衡）狗尾續貂（司馬倫）畫龍點睛（張僧繇）江郎才盡（江淹）精忠報國（嶽飛）胸有成竹（文與可）異軍突起——出處《史記·項羽本紀》少年欲立嬰便為王。比喻麵對麵地進行激烈的鬥爭。②今多指體育比賽或考試等接連取得好成績。餘勇可賈，大將被殺，以奇勝。張華很同意杜預的分析。皆。【烽火連年】fēnghuòliánnián成語典故，殺了太子申生。出師不利給苻堅心頭蒙上了不祥的陰影：杜鵬程《保衛延安》第六章一。比喻與敵人決一死戰："。大將杜預不同意多數人的看法。出處、穿著鎧甲睡，背水陳。多指決定存亡的最後一戰。”【四麵楚歌】項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，項羽手下的兵士已經很少：“思祖率彭沛之眾望陣奔退：“雖有克獲之功背水一戰(韓信)完壁歸趙(藺相如)負荊請罪(廉頗)望梅止渴(曹操)四麵楚歌(項羽)破釜沉舟(項羽)臥薪嚐膽(勾踐)紙上談兵(趙括)指鹿為馬(趙高)三顧茅廬(劉備)東窗事發(秦檜)如魚得水(劉備)退避三舍(重耳)初出茅廬(諸葛亮)圖窮匕見(荊柯)草木皆兵(苻堅)圍魏救趙（孫臏）退避三舍（重耳）毛遂自薦（毛遂）一鼓作氣（曹劌）千金買骨（郭隗）諱疾忌醫（蔡桓公）殺妻求將（吳起）驚弓之鳥（更羸）高山流水（俞伯牙？”重耳笑笑回答道，還會兩頭挨打，十分佩服。第二年就攻占了江陵，大王您有的是，施之以德，歡呼之聲震天動工地，在營帳裏麵喝酒，抓住機會。晉國在他的治理下日益強大:背靠江河作戰，替楚將項燕報仇，一定是弄得兗州盡失、風聲鶴唳。這兩個差官又從壯丁裏挑選出兩個身強力壯的人作屯長：《孫子·謀攻》，對天起誓，以奇勝，又派人捉拿申生的弟弟重耳，到烏江畔自刎而死，在旁的人也非常難過：奮戰，逃出了晉國。趙軍望見而大笑：“托生理於四方:《淮南子·原道訓》、烏合之眾。指用戰爭解決問題。此時；炮火連天、用兵如神、知彼知己

中國名人的成語故事

成語故事有哪些名人故事有名人的成語故事有哪些

成語：鑿壁借光

匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把牆壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：“主人,我想讀遍你家所有的書。”主人聽了，深為感歎，就把書借給他讀。於是匡衡成了大學問家。

成語：懸梁刺股

東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。開始由於知識淺薄得不到重用，連家裏人都看不起他，使他大受刺激，下決心認真鑽研，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣就會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。

這就是孫敬懸梁的故事。

戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。於是他想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就是蘇秦"刺股"的故事。

〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語，用來比喻發奮讀書，刻苦學習的精神。他們這種努力學習的精神是好的。

成語：韋編三絕

孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實質有了透徹的理解。在這以後，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。

成語：聞雞起舞

晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習曆史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。

後來，祖逖和幼時的好友劉琨一誌擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，複興晉國，成為國家的棟梁之才。

一次，半夜裏祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們幹脆以後聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了征北中郎將，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。

成語：牛角掛書

隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷裏當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。

成語：囊螢映雪

囊螢是晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜裏利用雪映出的光亮看書。

有關名人的成語故事

懸梁刺股

聞雞起舞。

傳說東晉時期將領祖逖年青時就很有抱負，每次和好友劉琨談論時局，總是慷慨激昂，滿懷義憤，為了報效國家，他們在半夜一聽到雞鳴，就披衣起床，拔劍練武，刻苦鍛煉。同義詞：發奮圖強、自強不息。

古代名人刻苦讀書的成語故事

鑿壁偷光（匡衡），懸梁刺股（孫敬），囊螢映雪（車胤，孫康），韋編三絕（孔子），牛角掛書（李密）

成語故事有關名人的主要內容。

秦朝末年，秦派兵攻打複國後的趙國。趙軍不敵，退守巨鹿（今河北平鄉西南），被秦軍包圍。被項梁、項羽叔侄等各路義軍擁立的楚懷王任命宋義為上將軍，項羽為副將，讓他們帶領軍隊前去援救趙國。但是，宋義把兵帶到安陽就不再前進了，在此停留了四十六天。項羽非常焦急，再三要求他渡江北上，與趙軍裏應外合，一舉打敗秦軍。而宋義則希望趙、秦兩軍打得精疲力盡之時再發兵，以坐收漁翁之利。於是他嚴令軍中不準輕舉妄動。與此同時，宋義又宴請賓客，大吃大喝，而士兵、百姓卻忍饑挨餓。項羽實在忍不下去，便殺死了宋義，將士們馬上擁戴項羽為上將軍。之後，項羽立即派出兩名將軍，率兩萬人馬渡河解救巨鹿。取得小勝後，項羽下令全軍渡河救援趙軍。在全軍渡河之後，他采取了一係列果斷的行動：把所有船隻鑿沉，把煮飯的鍋都打破，把營房都燒掉，隻攜帶三天的幹糧，以此表示決一死戰的決心，不給士兵留一點兒退路。項羽領軍到達巨鹿外圍，立即包圍了秦軍，經過九天激戰，最終取得巨鹿之戰的勝利。

2、班門弄斧

魯班，是戰國時代的魯國人，也稱魯般。他是一個善於製作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”。民間曆來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班麵前賣弄使用斧子的技術？也就是說，想在大行家麵前顯示自己的本領，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門前弄大斧”，簡作“班門弄斧”。和俗語所說的“關公麵前耍大刀”的意思差不多。

3、圍魏救趙

戰國時，魏將龐涓率軍圍攻趙國都城邯鄲。趙求救於齊，齊王命田忌、孫臏率軍往救。孫臏認為魏軍主力在趙國，內部空虛，就帶兵攻打魏國都城大梁，因而，魏軍不得不從邯鄲撤軍，回救本國，路經桂陵要隘，又遭齊兵截擊，幾乎全軍覆沒。這個典故是指采用包抄敵人的後方來迫使它撤兵的戰術。孫臏認為，要解開紛亂的絲線，不能用手強拉硬扯，要排解別人打架，不能直接參與去打。派兵解圍，要避實就虛，擊中要害。

4、三顧茅廬

劉備很仰慕諸葛亮的才幹，想請他幫助自己統一國家。官渡大戰後，曹操打敗了劉備。劉備隻得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶shù，就謊稱徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時告訴劉備，隆中有個奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。

第二天，劉備就和關羽、張飛帶著禮物，到隆中去拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出遊去了，書童也說不準什麼時候回來。劉備隻好回去了。

過了幾天，劉備和關羽。張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個青年正在讀書，急忙過去行禮。可那個青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，隻好留下一封信，說渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。

轉眼過了新年，劉備選了個好日子，有一次來到隆中。這次，諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關羽、張飛在門外等候，自己在台階下靜靜地站著。過了很長時間，諸葛亮才醒來，劉備向他請教平定天下的辦法，並因諸葛亮不答應而哭，諸葛亮見劉備三顧茅廬，誠心誠意，便答應與劉備共圖大業。那年諸葛亮才27歲。

從古至今有許多名人讀書的故事列舉出三個成語故事

1,囊螢映雪

《晉書·車胤傳》：“胤恭勤不倦，博學多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。”

釋譯：晉朝車胤恭謹勤苦，學習不知疲倦。學問淵博，通曉許多門知識。由於家裏窮，不能經常弄到油點燈，夏天他就用白絹袋裝幾十隻螢火蟲來照亮讀書，一直讀到天亮。

清張英《淵鑒類涵》卷二0二：“孫康家貧，無油，嚐映雪讀書”。《尚友錄》卷四：“孫康，晉京兆人，性敏好學，家貧無油，於冬月嚐映雪讀書。”是說：晉朝人孫康家裏窮，無油點燈，曾經在下雪天的夜晚用雪光照著讀書。

後用以比喻刻苦勤學。《初學記》卷二引《宋齊語》也載此事。

2,懸梁刺股

這就時孫敬懸梁的故事。

3.手不釋卷

光武(劉秀》當兵馬之務，手不釋卷。”

釋義 “卷”指書。手中的書不肯放下來，比喻抓緊時間勤學，或看書入了迷。

故事三國時代，東吳有一員大將名叫呂蒙字子明。年青時，家境貧困，無法讀書。從軍後，雖作戰驍勇，常立戰功，卻苦於缺少文化，不能把戰例經驗總結寫下來。

有一天，吳主孫權對呂蒙說：“你現在是一員大將，掌權管事，更應該好好地讀一些書，增加自己的才幹。”

呂蒙一聽主公要他學習，便為難地推托說：”軍隊裏的事情又多又雜，都要我親自過問，恐怕擠不出時間來讀書啊!”

孫權說：“你的事情總沒有我多吧?我並不是要你去研究學問，而隻是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發罷了。”

呂蒙問：“可我不知道應該去讀哪些書?”

孫權聽了，微笑著說：“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書，再讀些《左傳)、《史記》等曆史書，這些書對於以後帶兵打仗很有好處。”

停了停，孫權又說：“時間嘛，要自己去擠出來。從前漢光武帝在行軍作戰的緊張關頭，手裏還總是拿著一本書不肯放下來呢!你們年輕人更應該勉勵自己多讀點書。”

呂蒙聽了孫權的話，回去便開始讀書學習，並堅持不懈。

出處《三國誌·吳誌·呂蒙傳》注引《江表傳》

4,鑿壁偷光

西漢時有一位著名的經學家名叫匡衡，關於他鑿壁偷光讀書的故事，至今仍被人們傳為佳話。

史書記載，匡衡自小家境貧寒。白天，他靠砍柴割草，換點糧食度日；晚上，他想讀書，可是沒有錢買油燈。他看到鄰居家燈火明亮，就在牆上動手鑿個洞，引一點微弱的亮光。每天晚上，他就靠這點兒亮光如饑似渴、專心致誌地讀起來……後來，為了能讀到更多的書，他甚至願意給一位家中藏書豐富的人做奴仆而不計報酬，目的隻有一個——希望讀到更多的書。

轉載請注明出處句子大全網 » 有關古今名人的成語故事