帶不息的成語有哪些
川流不息 川:河流。形容行人、車馬等象水流一樣連續不斷。
烽鼓不息 烽鼓:烽火與戰鼓;息:停止。比喻戰亂不止。
經久不息 多指掌聲和歡呼聲長時間停息不下來。
生生不息 不斷地生長、繁殖。
自強不息 自強:自己努力向上;息:停止。自覺地努力向上,永不鬆懈。
有一個成語叫什麼不息
自強不息?[zì qiáng bù xī]
自強不息是一個成語,讀音是zì qiáng bù xī,意思是自己努力向上,不鬆懈。
中文名
自強不息
外文名
Exert oneslf constantly
亦作
自疆不息[2]
解釋
自己努力向上,不鬆懈;息:停止
拚音
zì qiáng bù xī
解釋
自覺地努力向上,永不鬆懈。
出處
《易·乾·象》:“天行健,君子以自強不息。”
《孔子家語·五儀解》:“篤行信道,自強不息。”
《詩·周頌·執競》:“執競武王 ,無競維烈。” 朱熹集傳:“言武王持其自強不息之心,故其功烈之盛,天下莫得而競。”
什麼不息 的成語
川流不息,讀音chuān liú bù xī ,是一個成語,意思是:孔子站在泗河源頭的岸邊,從泗河晝夜奔騰不息的自然形態中獲得了人生須不斷積極進取的哲理。
什麼不息成語有哪些
常見的有:
自強不息
川流不息
生生不息
經久不息
烽鼓不息
有一個成語叫奮什麼不息
沒有這樣的成語。
如果允許我幫你造,那可以是奮鬥不息、奮戰不息……
“自什麼不息”是什麼成語?
這個成語是“自強不息”,是個褒義詞。
1、自強不息的讀音:zì qiáng bù xī
2、自強不息,字麵意思是:強大自己必須要通過堅持不懈的努力;深層次的意思是:一個人的處境即使再糟糕,但是通過持之以恒的努力和付出,可以成就一個強大的自己,若想強大自己,必須堅持,不放棄努力。
3、出處:語出《周易·乾》:“天行健,君子以自強不息。”
4、“天行健,君子以自強不息”“地勢坤,君子以厚德載物”兩句意謂:天(即自然)的運動剛強勁健,相應於此,君子處世,應像天一樣,自我力求進步,剛毅堅卓,發憤圖強,永不停息;大地的氣勢厚實和順,君子應增厚美德,容載萬物。譯為:君子應該像天宇一樣運行不息,即使顛沛流離,也不屈不撓;如果你是君子,接物度量要像大地一樣,沒有任何東西不能承載。
什麼什麼不熄成語
沒有這樣的成語,參考
自強不息:【基本解釋】:自覺地努力向上,永不鬆懈。
【拚音讀法】:zì qiáng bù xī
【使用舉例】:一個國家要想強盛,必須要有~的精神。
【近義詞組】:發憤圖強、勵精圖治、臥薪嚐膽
【反義詞組】:自暴自棄、自輕自賤、心灰意懶
【使用方法】:偏正式;作謂語、賓語、狀語;含褒義
【成語出處】:《易·乾》:“天行健,君子以自強不息。”
生生不息:【基本解釋】:不斷地生長、繁殖。
【拚音讀法】:shēng shēng bù xī
經久不息:【基本解釋】:多指掌聲和歡呼聲長時間停息不下來。
【拚音讀法】:jīng jiǔ bù xī
【近義詞組】:響遏行雲、餘音繞梁
【反義詞組】:萬馬齊喑、屏聲靜氣、一朝一夕
【使用方法】:偏正式;作謂語、定語、狀語;多指掌聲和歡呼聲
不息的四字詞語
川流不息、
自強不息、
生生不息、
經久不息、
烽鼓不息
關於自強不息的成語
百折不撓
東漢官員橋玄品行端莊,嫉惡如仇。有次,一夥強盜綁住他十歲的兒子,帶進他家,要正在病中的橋玄立即拿錢贖取,遭到橋直的怒斥。不多時,官兵包圍了橋家,因怕強盜會殺橋直的兒子,遲遲不敢動手。這時橋玄憤怒地喊道: “ 我難道能因為兒子的生命而放了這夥壞人嗎? ” 催促官兵們趕快動手。結果,橋玄的兒子被強盜殺死了。人們稱讚橋玄 “ 百折不撓 ” ,始終保持節操。折:挫折。撓:彎曲。
百折不撓:形容不管經受多少挫折,決不屈服、退縮。
臥薪嚐膽
源於《史記專項王勾踐世家》。春秋時期,吳越兩國相鄰,經常打仗,有次吳王領兵攻打越國,被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳,最後傷重而亡。吳王死後,他的兒子夫差繼位。三年以後,夫差帶兵前去攻打越國,以報殺父之仇。
公元前497年,兩國在夫椒交戰,吳國大獲全勝,越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊,把勾踐圍困在會稽山上,情況非常危急。此時,勾踐聽從了大夫文種的計策,準備了一些金銀財寶和幾個美女,派人偷偷地送給吳國太宰,並通過太宰向吳王求情,吳王最後答應了越王勾踐的求和。但是吳國的伍子胥認為不能與越國講和,否則無異於放虎歸山,可是吳王不聽。
越王勾踐投降後,便和妻子一起前往吳國,他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋裏,做看守墳墓和養馬的事情。夫差每次出遊,勾踐總是拿著馬鞭,恭恭敬敬地跟在後麵。後來吳王夫差有病,勾踐為了表明他對夫差的忠心,竟親自去嚐夫差大便的味道,以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合,夫差認為勾踐對他敬愛忠誠,於是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以後,立誌要報仇雪恨。為了不忘國恥,他睡覺就臥在柴薪之上,坐臥的地方掛著苦膽,表示不忘國恥,不忘艱苦。經過十年的積聚,越國終於由弱國變成強國,最後打敗了吳國,吳王羞愧自殺。後來,人們把這個故事概括為“臥薪嚐膽”,用來形容人刻苦自勵,民奮圖強。
聞雞起舞
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代,他意識到自己知識的貧乏,深感不讀書無以報效國家,於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認真學習曆史,於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認真學習曆史,從中汲取了豐富的知識,學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽,接觸過他的人都說,祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候,曾有人推薦他去做官司,他沒有答應,仍然不懈地努力讀書。
後來,祖逖和幼時的好友劉琨一誌擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠大理想:建功立業,複興晉國,成為國家的棟梁之才。
一次,半夜裏祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對他說:“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們幹脆以後聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來,寒來暑往,從不間斷。功夫不負有心人,經過長期的刻苦學習和訓練,他們終於成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍,實現了他報效國家的願望;劉琨做了都督,兼管並、冀、幽三州的軍事,也充分發揮了他的文才武略。
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”,形容發奮有為,也比喻有誌之士,及時振作。
愚公移山
太形、王屋二山,方七百裏,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,麵山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達於漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太形、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之。”
遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節,始一返焉。河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年餘力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子!雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫。子子孫孫,無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟無以應。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之於帝。帝感其誠,命誇娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
注釋
太形——山名,就是太行山,位於山西省同河北、河南兩省的交界地區。
王屋——山名,在山西省陽城縣西南一帶。
冀州——地名,包括現今河北、山西兩省和遼寧、河南兩省的一部分地區。
河陽——地名,在現今河南省孟縣境內。
懲——音稱,懲罰。這裏是苦於的意思。
迂——音於,迂回,曲折、繞道的意思。
豫——音預,地名,現在的河南省。
漢陰——漢,就是漢水;陰,山的北麵或水的南麵叫陰。
魁父——古代一座小山的名稱,在現今河南省陳留縣境內。
荷——音賀,負荷,挑、扛的意思。
箕畚——箕,音基。畚,音本。箕畚,就是畚箕,用竹、木等做成的運土器具。
孀——音雙,孀妻,寡婦,就是死了丈夫的女人。
遺男——就是死了父、母的孤兒。
齔——音趁,兒童換牙齒,乳齒脫落後重新長恒齒。這晨表示年齡,約七、八歲。
惠——同慧,智慧,不惠就是愚蠢的意思。
一毛——一草一本,這裏指山的一小部分。
匱——音潰,缺乏的意思。
操蛇之神——就是山神,手裏拿著蛇。
誇娥氏——就是大力神,力大無比。
厝——音錯,安置的意思。
朔東——就是朔方以東地區,指山西省的東部。
雍——就是雍州,在現今陝西、甘肅省一帶地區。
隴——同壟,隴崗,就是高山。
列子——這是一部古書的名稱,屬於我國先秦時期道家的著作。關於這部書,有兩種說法:一種認為是戰國初年的列禦寇著的;另一種認為是後來晉代的人著的,沒有定論。書中記載了許多寓言和傳說故事。
評點
這是一個著名的故事。愚公為了排除險阻,打開通道,率領全家搬走太行、王屋兩座大山。這是一件大而又艱巨的工程,在有的人看來是難以想象的。但是,愚公胸懷大誌,不被困難所嚇倒,他敢想敢說敢做,終於在別人幫助下把兩座大山搬走了。這就說明:凡是對人民有利的事,無論怎樣艱險,隻要具有堅忍不拔的決心,充滿必勝的信心,踏踏實實、堅持不懈地努力做下去,就能夠戰勝一切困難,把理想變為現實。
春什麼不息成語
自強不息 、 川流不息 、 生生不息 、 經久不息、 烽鼓不息