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算命中的發福之明什麼意思？
在算命學中發福意指:旺財也就是錢財多!原意就是福旺財旺的人!不過命運之說法半信半疑!還是要通過自己的努力得到財富此乃上上之策
算命發福之命是什麼意思？
南無阿彌陀佛！頂禮仁者！
境隨心轉，相由心生，自求多福。每個人的命運、風水、財富、壽命、甚至相貌都是由您自己決定的，善心才是真正的護身符。仁者善財不是賺來的，而是德行感召來的。
咱們得到古聖先賢慈悲教導的趨吉避凶的方法，按照方法去走必定會有幸福美滿人生。
君子愛財取之有道，合情合理合法為善財留得住還能越積越多，不合情不合理不合法為凶財，凶財留不住還附帶著凶災這些是趨吉避凶的天理，如果祈求廣進善財，為助眾生，這是大慈大悲的心，和佛菩薩的心是一樣的。
境隨心轉，相由心生，自求多福。每個人的命運都是由自己決定的，善心才是真正的護身符。
德不配位必有災殃。德之本也，財之末也，厚德才能載物。
易經明確吉可以趨，凶可以避，順自然之道是吉，逆自然之道是凶，上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，謙讓，利人才是利己。“積善之家，必有餘慶”。宇宙是一家，我們都是宇宙裏的家人，家和萬事興，家人自然是一團和氣，互相謙讓友愛，和睦團結。
命運是活潑充滿變數的。風水和命運不是一定，隨時都可以改變，都是咱們的心去選去決定的。
如未來命運很好但是造作惡業，很快福就被折損掉了。世上有三件事最損福報。一是不孝父母。二是殺生（包括打罵別人，墮胎）。三是邪淫。如再接再厲，更加勤懇積德，上孝祖輩，下佑子孫，厚德載物福是可以不斷積累的。
《俞淨意公遇灶神記》作者淨意先生也是成功改變了自己的命運。《太上感應篇》因果經典，隻有1200字左右，字字珠璣，把天理禍福說得非常清楚明白。《安士全書》也非常好。
命由我作，福自己求。咱們的命運是掌握在自己手中的，諸惡莫作，眾善奉行，天必佑之。風水和命運不是一定的，都可以改變，《了凡四訓》作者明代了凡先生講述成功改變自己命運的過程。原名《訓子文》後造福大眾，遂改今名。 作者15歲被人算定53歲壽終正寢，命中無子，至35歲一絲不差，後知命自我定之法，延壽21年，並有孝賢後代。 『一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。』
以下是末學恭錄雲穀老禪師和了凡先生關於改變命運的對話：
"餘問曰：「然則數可逃乎？」
曰：「命由我作，福自己求。詩書所稱，的為明訓。我教典中說：『求富貴得富貴，求男女得男女，求長壽得長壽。』夫妄語乃釋迦大戒，諸佛菩薩，豈誑語欺人？」
餘進曰：「孟子言：『求則得之』，是求在我者也。道德仁義可以力求；功名富貴，如何求得？」
雲穀曰：「孟子之言不錯，汝自錯解耳。汝不見六祖說：『一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。』求在我，不獨得道德仁義，亦得功名富貴；內外雙得，是求有益於得也。若不反躬內省，而徒向外馳求，則求之有道，而得之有命矣，內外雙失，故無益。」
因問：「孔公算汝終身若何？」
餘以實告。
雲穀曰：「汝自揣應得科第否？應生子否？」
餘追省良久，曰：「不應也。科第中人，類有福相，餘福薄，又不能積功累行，以基厚福；兼不耐煩劇，不能容人；時或以才智蓋人，直心直行，輕言妄談。凡此皆薄福之相也，豈宜科第哉。
地之穢者多生物，水之清者常無魚；餘好潔，宜無子者一；和氣能育萬物，餘善怒，宜無子者二；愛為生生之本，忍(此處為殘忍的意思）為不育之根；餘矜惜名節，常不能舍己救人，宜無子者三； 多言耗氣，宜無子者四；喜飲鑠精，宜無子者五； 好徹夜長坐，而不知葆元毓神，宜無子者六。其餘過惡尚多，不能悉數。」
雲穀曰：「豈惟科第哉。世間享千金之產者，定是千金人物；享百金之產者，定是百金人物；應餓死者，定是餓死人物；天不過因材而篤，幾曾加纖毫意思。
即如生子，有百世之德者，定有百世子孫保之；有十世之德者，定有十世子孫保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孫保之；其斬焉無後者，德至薄也。
汝今既知非。將向來不發科第，及不生子之相，盡情改刷；務要積德，務要包荒，務要和愛，務要惜精神。從前種種，譬如昨日死；從後種種，譬如今日生；此義理再生之身。
夫血肉之身，尚然有數；義理之身，豈不能格天。太甲曰：『天作孽，猶可違；自作孽，不可活。』詩雲：『永言配命，自求多福。』孔先生算汝不登科第，不生子者，此天作之孽，猶可得而違；汝今擴充德性，力行善事，多積陰德，此自己所作之福也，安得而不受享乎？
易為君子謀，趨吉避凶；若言天命有常，吉何可趨，凶何可避？開章第一義，便說：『積善之家，必有餘慶。』汝信得及否？」
餘信其言，拜而受教。因將往日之罪，佛前盡情發露，為疏一通，先求登科；誓行善事三千條，以報天地祖宗之德。" ——恭錄完畢
正如道教經典《太上感應篇》開頭末尾所說（因果經典，隻有1200字左右，字字珠璣，把天理禍福說得非常清楚明白。）
太上曰：禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗， 多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，
吉慶避之，惡星災之，算盡則死。（此為總論）
又有三台北鬥神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。
又有三屍神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過，
月晦之日，灶神亦然。
凡人有過，大則奪紀，小則奪算，其過大小，有數百事，
欲求長生者，先須避之。
.......
如是等罪，司命隨其輕重，奪其紀算，算盡則死， 死有餘責，乃殃及子孫。
又諸橫取人財者，乃計其妻子家口以當之，漸至死喪。
若不死喪，則有水火盜賊、遺亡器物、疾病口舌諸事，以當妄取之值。
又枉殺人者，是易刀兵而相殺也。
取非義之財者，譬如漏脯救饑，鴆酒止渴，非不暫飽，死亦及之。
夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之。
或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。
其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶，
所謂轉禍為福也。
故吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福。
凶人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。
胡不勉而行之。 ——恭錄完畢
末學愚鈍，所知所述全部來自於古聖先賢大德和其他仁者，在此願與仁者您共享共勉，末學自己措辭不妥之處恭請仁者原諒！恭祝仁者一切善願速成就！恭祝咱們盡虛空所有家人幸福美滿！六時吉祥！南無阿彌陀佛！
請問算命裏的印綬運鄉是什麼意思，印綬財鄉又是什麼意思？印綬運鄉能發福是什麼意思？為什麼印綬運鄉能發
算命裏的印綬運鄉，就是能生命主的五行，例如命主出生的那天是甲午日，命主就甲木，而五行水生木，而命主八字裏水不夠多，不足木的需求，那麼遇到以壬子等壬年和癸年或大運年裏有水，在這些年裏就會有好運來，做事很順。缺水這個印，遇到能補充的年就發麻，就象花草，缺水，澆水就長的好嘛，換人就是運好了。這是你缺，如果不缺，在加水，就是淹澇了
算命中的官傷是什麼意思
傷官是八字命學的理念，也是八字命局中十神之一。傷官乃是日主所生之物;具有泄身，生財星，以及克製正官的功能;與日主是不同陰陽屬性。日幹即甲(命主)、丁就看作為傷官。其他日幹對照：乙-丙、丙-己、丁-戊、戊-辛、己-庚、庚-癸、辛-壬、壬-乙、癸-甲(相同關連)。命理名家於大有老師提醒，傷官隻是八字中的一小部分，並不能完全代表人的命運好壞，想更全麵的了解自己的命運，可以網絡搜索於大有。 傷官是日元所生而且陰陽屬性與日元不同的天幹或者人元。比如甲日主以丁火為傷官、乙日主以丙火為傷官。甲日主以辛金作為正官，丁火不但盜泄日主本體的氣，而且克製辛金，使辛金正官不能輔助甲木成就貴格，所以起名叫“傷官”。
傷官格最緊要的是必須“傷盡”。所謂“傷盡”，簡單地說，就是四柱中不能見到正官，這樣也可以當作貴局來看；如果四柱中存在正官，那麼傷官就會害官而傷重。這就是所謂“傷官見官，禍患百端”。
傷官雖然凶險，但畢竟是我本體所生，是我自家衍生的東西，如果能夠“傷盡”就能生財，而財旺則又能生官，這就叫造化輾轉有情。
“傷盡”，比如月令在傷官，四柱全部服從於傷官，無衝無破，不見一點官星，這屬於傷盡。又比如月支傷官，時上又見傷官，四柱中不見正官，也屬於傷盡。傷官傷盡再加上身旺、財旺或印旺，這樣的命主名標金榜，一品貴人。凡是能夠入這類格局的人：多才多藝，傲物氣高，心無忌憚，多謀少遂，弄巧成拙，常以為天下之人不如己，而別人也嫌惡他。
傷官格局不見財的主貧窮。因為生財氣的是食神、傷官，盜財氣的是七煞、正官，傷官是正官的七殺，所以傷官要見財，不要見官。假如傷官格甲木日主生於午月，正所謂“木不南奔”，甲木處於死地而身氣太柔弱，哪裏可以再遭受金的克製？況且金能盜去土財之氣，所以傷官格不要見官。
傷官格局如果既沒有官星，而柱中又沒有一點財可用，那麼雖然聰明機巧，不過得些虛名虛利，全無一點實惠。這就是“傷官無財可倚，雖巧必貧”的道理。
傷官格可以用財，也可以用印。傷官格用印的時候最好去掉財，用財的時候最好去掉印，假如格局中財印兩全，如何處理？身旺的人最宜用財，身弱的人最宜用印。用印的人一定要去除破印的財才能發福，用財的人去不去印都能主亨通。
傷官用印的情況，不忌再遇正官、七煞，但要去除財以後才發；如果本來局中就是傷官見官，那就一定要見到財才能發。
傷官格局行大運時最喜歡行財運，印綬運和身旺運次之，最不喜行官鄉運，四柱中傷官多而且又見官的命局，不宜再走傷官運，如果隻是一位傷官無妨。
傷官格務必要“傷盡”，如果四柱中見傷官，而官星或隱支下，或顯於天幹上，稱為：“傷之不盡”，流年、大運上再見正官，正官乘旺，再加上刑衝破害，刃煞克身，身弱財旺，必然徒刑、流放或死亡，五行中有救，也主殘疾。
如果四柱中沒有正官而傷官太重，大運走入官鄉，流年太歲又遇官，如果不是眼睛受傷，必主災禍破害。
關於“傷官見官”，五行傷官中，隻有火日主的土傷官，土日主的金傷官最忌見正官，如果是金日主水傷官，水日主木傷官，木日主火傷官，都不怎麼忌。
因為火日主以水為官，以土為傷，水畏土克，土得水無益；土日主以木為官，以金為傷，木畏金克，金得木無益，所以火土傷官格忌見官。
而金日主以水為傷，以火為官，水雖然克火，如果金寒水冷，不得火溫，難以濟物，況水得火才能成就水火既濟的功效；
水日主以木為傷，以土為官，木雖克土，如果水泛木浮，不得土止，也難以存活，況且木得土才能成就栽培的力量；
木日主以火為傷，以金為官，火雖克金，如果木繁火息，不得金來削脫，難以木火通明，況且金得火是成器物之象。所以金、水、木傷官格都不怎麼忌見官。
所謂“傷官火土宜傷盡，金水傷官要見官，木火見官官要旺，土金官去反成官，惟有水木傷官格，財官兩見始為歡”
傷官傷盡的命局，也有不能作福的；如果盡管傷官傷盡，但泄體太重而且沒有財氣，福氣從何而生呢？傷官見官的命局，也有不能作禍的。如果傷官已然受製，而大運又走官、煞、印綬，也是大吉大利的官爵命。
傷官在四柱中見到如果隻此一位而且失地或者無氣或者受本柱天幹地支所製，則未必能損官的貴氣。這樣的情形下大運走入官鄉，官旺而強健，或者入印運能夠製伏傷官，或者有財運化傷官而生官，以上種種都能夠化入別格，而不失為好命。最怕大運再走到傷官旺地，傷官暴起，那就一病不起了，文書口舌，官事破敗，災禍立踵而至。
傷官格局如果四柱中本來就有財，而且大運又走財運，可以成就功名利祿，這是因為傷官能夠生財；但大運一旦走到官煞旺地，或者是財的衰、敗、死、絕地，立刻失去財祿，官訟、喪服一起來。
四柱中見到傷官，隻以年幹上見到傷官最重，稱為福基受傷，終身不可除去；如果月支又見到傷官，這樣的災禍大於七煞無製的猖獗為禍。比如甲日主以辛
算命說亥時中有事做風流，生來自有成，心好行平等，衣祿必無虧。什麼意思。要專業的解釋。謝謝
90年農曆九月十九的？
亥時中有事作風流，生來自有成，心好行平等，衣祿必無虧。
父母俱全，三十年不克父母，為人性急聰明，六親兄弟子息有分，女作男權，男作女性，末限勝前。
亥時末衣祿自難為，男克女夫亡，夫婦無良德，二姓子相當先克父，為人心慈性急，六親少力，兄弟難為，初年奔波，辛苦一生，男克二妻，女克三夫，末限好。
兄弟緣分：
冠帶兄弟鄉，縱有隔山崗，雖然共屋住，煙火兩頭光。
【三藏算命】三世書算壽元及壽終
閻王注定壽數：長壽和短壽數分別是 短壽51歲，長壽67歲，溫馨提示：通過行善與鍛煉都可增加壽元的。
終壽事：此宮人患病，二三日死，是日半陰半晴，歸壽衣裘棺木具備，男女三人泣送歸山殯葬，僧道往送風光。
論終身事：蒿席卷得直條條，無妻無子是逍遙，再生吃多減了壽，死後屍骸露荒郊。
【三藏算命】三世書算財祿
人命所值：貴日出世下地主發財人，詩：日生遇太陽，資財福祿昌，若無手藝押，父母早年亡。
查有無田業及六畜血財：田產破敗鄉，產業不相當，祖業要改換，出外置田莊。
論人有無蠶桑：【背】空破背蠶虛度春，三眼四起看收成，及至結尾無發福，虛耗時日害煞人。
何方進何方退：進三十年豬財
先天衣祿：建祿好榮華，貴金寶宜帶奴仆分酒肉到直老，米十石，酒十埕十八斤，油鹽二斤，年錢一千文。
後天衣祿：定祿之人，酒三罐，錢九貫，米五鬥三升，大豆七升，肉三斤八兩，衣服三通之命。
論終身福祿：暗祿少衣食，兄弟不得力，和合人近貴，壽高終隱貴，妻子有克破，祖業難為招，朝日生多事，營謀走東西。
論人貴賤衣祿多寡：
庚午年路傍土生人，乃為堂內之馬。為人性格口快心直，喜抱不平，外緣勝於內緣，六親情疏，自力發奮，白手成家，衣祿豐足，宜當移房過祖，女主榮夫益子，男命主權柄持家，夫妻情份涼多熱少。春、夏生人有名實，秋、冬出世運末遭，日生為人無功，夜生晚運亨通，十二月生人為八敗。祿米3升2合，糯米半升，棉布一匹，絹一段.肉半斤，茶鹽6兩，欠受生錢6萬貫，寅時空亡
【三藏算命】三世書算命
四季皇帝詩：生在皇帝頭，一世永無憂，為人多富貴，衣祿自然周，求官必有分，君子近公侯，女人平穩好，嫁得俊儒流。
青龍性情特性：亥時生在龍尾端，性直心柔耳仔軟，婦人小孩多計較，衣祿相隨若水泉。
論時辰特性：亥時君子居，衣祿更有餘，居家宜習詩，爵位得高長。
論立命時間：亥命孤神不宜住祖宅，為人食衣祿一生辛勤，吃食不問粗細，主紫煞星在命，為人尊重直性，經求是赤色衣人吉，四十一有災厄七十五壽。
論人所屬骨格吉凶：虎骨生人有權威，為人謀望事不徵，能掌大權行大事，能曉進退知是非。
查最宜供奉之神佛：所屬北鬥七星司令：破軍,午生人屬破軍星，壽注泰山李樹下，生身帶金星，赤帝之子（神農）。料穀二石八鬥二升，大豆二升，鐵錢九文，為人性善近貴，宜學術，主有三分氣疾，宜奉觀音保吉。
十二人命形伏：金雞：木頭硬如鐵，聲名達四方，文章多巧性，衣祿自然長。
驛馬殺：華蓋:華蓋是吉星，臨人衣祿榮，命有三端藝，到處得人欽。
【三藏算命】三世書論有無屋宇、手藝、學堂
查有無屋宇：向宅足衣糧，合裏旺田莊，祖宅多財寶，新宅也吉昌。
推人有無手藝：秀才-生命主文章，藝術在書堂，女人逢此相，益夫大吉昌。
論人有無學堂：學堂<向>，命中向學近書堂，必主文章藝術強，不作秀才棟梁命，也成儒家出頭郎
這是根據書查的，希望對你有所幫助
算命的說我中年發胖該怎麼辦？怎樣才能預防發胖？
多運動，少吃肉。
當一個男生拉女生的手看她手相 還有看腳相 然後還說自己去算命 先生說他什麼時候會發福 有對女生說這
情緒低沉衰敗,
算命 懂的進
男女都沒說，自己排一個貌似不好算
擲幣卜卦:一輪明月照華樓，勸君心中不須愁，眼前時運不如意，發福生財在後頭
說明你需要耐心等待時機的降臨也許會經過一段特別坎坷迷茫，艱難孤寂的時光，但是隻要你能堅持目標挺過去就一定能實現自己的目標，一輪明月照華樓，說明你的金銀富貴都如月下華樓一般，注定隻能靠自己努力得到
今天爬青城山一個道士說免費給我算命，結果隻冒了句：貪武不發少年人，命過三十自發福。要給百二十塊錢才
信不得的。《易》雲：自天佑之吉無不利。相信自己，追隨理性的腳步，命運掌握在自己手中。
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