沙皮狗的憂傷丿
誰有《四世同堂》的名句？
曆史是有節奏的，到時候就必須有很響的一聲鼓或一聲鑼。豪俠義士們便是曆史節奏中的大鑼大鼓。他們的響聲也許在當時沒有任何效果，可是每到民族危亡的時機，那些巨響就又在民族的心中鳴顫。那是天地間永久不滅的聲音。
－老舍《四世同堂》
人肉不是為鞭子預備著的。誰都不高興挨打。不過，剛強的人明知苦痛而不怕打，所以能在皮鞭下為正義咬上牙。與這種人恰恰相反的是：還沒有看見鞭子已想到自己的屁股的人，他們望到拿著鞭子的人就老遠的跪下求饒。
－老舍《四世同堂》
人類最大的仇敵是大自然，人類最大的使命是征服自然，使人類永遠存在。人不應當互相殘殺。可是，中國的抗戰絕不是黷武喜殺，而是以抵抗來為世界保存一個和平的、古雅的、人道的，文化。這是個極大的使命。每一個有點知識的人都應當挺起胸來，擔當這個重任。愛和平的人而沒有勇敢，和平便變成屈辱，保身使變為偷生。
－老舍《四世同堂》
“你們的糊塗使你們瘋狂，你們隻知道你們是最優秀的、理當作主人的民族，而不曉得沒有任何一個民族甘心作你們的奴隸。中國的抗戰就是要打明白了你們，教你們明白你們並不是主人的民族，而世界的和平是必定仗著民族的平等與自由的！”
－老舍《四世同堂》
她忽然的長成了人。她從妓女們身上看到了肉體，那無須去想像，而一眼便看清楚的肉體。她不再作浪漫的夢，而要去試一試那大膽的一下子跳進泥塘的行動——像肥豬那樣似的享受泥塘的汙濁。
－老舍《四世同堂》
假若日本人的瘋狂是昂首挺胸的，冠曉荷和類似他的北平人的瘋狂是沉溺在煙酒馬褂與千層底緞鞋之間的。日本人的瘋狂是老要試試自己的力氣，冠曉荷的是老要表現自己的無聊。這兩種瘋狂——凡是隻知道自己，隻關切自己，而不睜眼看看世界的，都可以叫作瘋狂——遇到一處，就正好一個可以拚命地打人，一個死不要臉的低著頭看自己的緞子鞋。
－老舍《四世同堂》
瑞豐的時代，一會兒尊孔，一會兒打倒孔聖人；一會兒提倡自由結婚，一會兒又恥笑離婚；一會兒提倡白話文，一會兒又說白話詩不算詩；所以，他既沒有學識，也就沒有一定的意見，而隻好東一杓子撈住孔孟，西一杓子又撈到戀愛自由，而最後這一杓子撈到了王八。他是個可憐的陀螺，被哪條時代的鞭子一抽，他都要轉幾轉；等到轉完了，他不過是一塊小木頭。
－老舍《四世同堂》
舊的倫理觀念並阻擋不住暴敵的侵襲，而一旦敵人已經進來，無論你怎麼樣的掙紮，也會有丟了老婆的危險。侵略的可怕就在於它不單傷害了你的財產，也打碎了你的靈魂。
－老舍《四世同堂》
行人都立住了，沒有什麼要事的便跟在後麵與兩旁。北平人是愛看熱鬧的。隻要眼睛有東西可看，他們便看，跟著看，一點不覺得厭煩。他們隻看見了熱鬧，便忘了恥辱，是非，更提不到憤怒了。
－老舍《四世同堂》
求《四世同堂》裏 隨便摘錄5句話。。。
摘錄；1.七七抗戰那一年，祁老太爺已經七十五歲。對家務，他早已不再操心。他現在的重要工
作是澆澆院中的盆花，說說老年間的故事，給籠中的小黃鳥添食換水，和攜著重孫子孫女極
慢極慢的去逛大街和護國寺。可是，蘆溝橋的炮聲一響，他老人家便沒法不稍微操點心了，
誰教他是四世同堂的老太爺呢。 2. 小順兒的媽長得不難看，中等身材，圓臉，兩隻又大又水靈的眼睛。她走路，說話，吃
飯，作事，都是快的，可是快得並不發慌。她梳頭洗臉擦粉也全是快的，所以有時候碰巧了
把粉擦得很勻，她就好看一些；有時候沒有擦勻，她就不大順眼。當她沒有把粉擦好而被人
家嘲笑的時候，她仍舊一點也不發急，而隨著人家笑自己。她是天生的好脾氣。 3.“日本鬼子又鬧事哪！哼！鬧去吧！庚子年，八國聯軍打進了北京城，連皇上都跑了，
也沒把我的腦袋掰了去呀！八國都不行，單是幾個日本小鬼還能有什麼蹦兒？咱們這是寶地
，多大的亂子也過不去三個月！咱們可也別太粗心大膽，起碼得有窩頭和鹹菜吃！”
4.“說的時候，他把臉都氣紅了，又是搓拳，又是磨掌的！我就直勸他，反正咱們姓祁的
人沒得罪東洋人，他們一定不能欺侮到咱們頭上來！我是好意這麼跟他說，好教他消消氣；
喝，哪知道他跟我瞪了眼，好象我和日本人串通一氣似的！我不敢再言語了，他氣哼哼的扯
起妞子就出去了！您瞧，我招了誰啦？”
5.當他獨自來的時候，十之八九是和太太或別人鬧了脾氣。他是個能用理智控製自己的人
，所以雖然偶爾的動了怒，他也不願大喊大叫的胡鬧。他會一聲不響的溜到錢家去，和錢家
父子談一談與家事國事距離很遠的事情，便把胸中的惡氣散盡。
俯後感；《四世同堂》是我讀的最過癮的一部中國近代文學書籍，沒日沒夜的看了幾天，給我的衝擊卻是久久不能平靜的。故事裏的人都是那麼活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因為日本人的到來和離去而發生了質的改變。
謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂鬱的瑞宣、由隱士詩人變為革命鬥士的錢默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂於助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物的身上，我們看到的是那個年代的風雨飄搖。戰爭給中國人民帶來了無盡的苦難，給中國留下了無盡的傷痕。
說到《四世同堂》，就不得不提裏麵那些很具有代表性的漢奸形象。“漢奸”，這個在那個特定曆史條件下的產物。他們隻是目光短淺的愛財小人，為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風光，人們看著恨；但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的，因為沒有了對國家的愛對自己的尊重，他們隻是一些迷失了方向的可憐人。其實，他們因為日本人的到來而生，卻沒有因為日本人的撤離而亡，他們存活在很多人的潛質裏，隻是後來的社會不同了，“漢奸”不流行了，不流行並不代表就不再存在了。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什麼人們總是忽略書中如此堅強的一個老人。撇開他的政治觀點不說，單單他的堅強勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風景。錢老是個有知識有文化懂事理的人，這在那個年代是個不可多得的革命戰士。在全書緩慢的節奏中，錢默吟是一個緊湊的神秘的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因......餘下全文>>
四世同堂好句賞析 5分
母親的心是兒女們感情的溫度表。
——老舍《四世同堂》
患難是最實際的，無可幸免的；但是，一個人想活下去，就不能不去設法在患難中找縫子，逃了出去——盡人事，聽天命。總之生在這個年月，一個人須時時勇敢的去麵對那危險的，而小心提防那「最」危險的事。你須把細心放在大膽裏，去且戰且走。你須把受委屈當作生活，而從委屈中咂摸出一點甜味來，好使你還肯活下去。
——老舍《四世同堂》
一個真認識自己的人，就沒法不謙虛。謙虛使人的心縮小，像一個小石卵，雖然小，而極結實。結實才能誠實。瑞宣認識他自己。他覺得他的才力、智慧、氣魄，全沒有什麼足以傲人的地方；他隻能盡可能的對事對人盡到他的心，他的力。他知道在人世間，他的盡心盡力的結果與影響差不多等於把一個石子投在大海裏，但是他並不肯因此而把石子可惜的藏在懷中，或隨便的擲在一汪兒臭水裏。他不肯用壞習氣減少他的石子的堅硬與力量。打鈴，他馬上拿起書上講堂；打鈴，他才肯離開教室。他沒有遲到早退的，裝腔作勢的惡習。不到萬不得已，他也永遠不曠課。上堂教課並不給他什麼欣悅，他隻是要對得住學生，使自己心中好受。
——老舍《四世同堂》
山洪巨浪衝破了石堤，毀滅了村莊，淹死了牛馬，拔除了老樹，而不能打碎了一點渣滓。
——老舍《四世同堂》
生在某一種文化中的人，未必知道那個文化是什麼，像水中的魚似的，他不能跳出水外去看清楚那是什麼水。假若他自己不能完全客觀的去瞭解自己的文化，那能夠客觀的來觀察的旁人，又因為生活在這種文化以外，就極難咂摸到它的滋味，而往往因一點胭脂，斷定他美，或幾個麻斑而斷定他醜。不幸，假若這個觀察者是要急於搜集一些資料，以便證明他心中的一點成見，他也許就隻找有麻子的看，而對擦胭脂的閉上眼。
——老舍《四世同堂》
你們的糊塗使你們瘋狂，你們隻知道你們是最優秀的，理當作主人的民族，而不曉得沒有任何一個民族甘心作你們的奴隸。中國的抗戰就是要打明白了你們，教你們明白你們並不是主人的民族，而世界的和平是必定仗著民族的平等與自由的！
——老舍《四世同堂》
他的知識告訴他那最高的責任，他的體諒又逼著他去顧慮那最迫切的問題。他想起文天祥，史可法，和許多許多的民族英雄，同時也想起杜甫在流離中的詩歌。
——老舍《四世同堂》
侵略者要是肯承認別人也是人，也有人性，會發火，他就無法侵略了！日本人始終認為咱們都是狗，踢著打著都不哼一聲的狗！
——老舍《四世同堂》
越是這樣無可捉摸，她越感到一種可愛的苦痛。她會用幻想去補充她所缺乏的事實，而把仲石的身世、性格、能力等等都填滿，把他製造成個最理想的青年。
——老舍《四世同堂》
事實上，連日本人也沒把事情弄清楚。日本並不像英美那樣以政治決定軍事，也不像德意那樣以軍事決定政治。她的民族的性格似乎替她決定了一切。她有天大的野心，而老自慚腿短身量矮，所以盡管她有吞吃了地球的欲望，而不敢公然的提出什麼主義，打起什麼旗號。她隻能在軍人闖出禍來以後，才去找合適的欺人的名詞與說法。她的政治是給軍事擦屁股用的。
四世同堂好詞好句
好詞：
照計而行 緊緊相連 三部曲 眉目 勉強 惶惑 偷生 饑荒 繡像本
照方炮製 另行設計 雄心 精神 物質 身體 苦痛 不知好歹
打擺子 接續不斷 內戰 城門緊閉 日夜不絕 飛馳 得勝 高車大馬
安分守己 消消停停 愁吃愁穿 兵荒馬亂 自有辦法 消災避難
天底下 最可靠 災消難滿 諸事大吉 頭疼腦熱 屈指算計 添食換水
病病歪歪 爛雞窩 鬧得慌 慶吊交際 耳習目染 規矩禮路 垂手侍立
於心不忍 威嚴 敬畏 眼角腮旁 笑眯眯 和善 吃盡苦處 推獎 油鹽醬醋
不甚走運 中等身材 不大順眼 好脾氣 善意 欺騙 親自點驗
寶地 粗心大膽 病包兒 瘋娘們 蜜裏調油 一時一刻 年輕夫妻 斬釘截鐵
搓拳 磨掌 串通一氣 真沒出息 一團和氣 大大方方
好句：
1、胖二嬸根本沒有來過，大概是，他們猜想，肉太多了，走不動的緣故。
2、小妞子都看呆了，嘴張著，半天也閉不上！
3、媽媽的話是不好違抗的，他們隻好把這件氣人的事存在心裏。
4、大人們的淚是不喜歡教小孩子看見的。
5、這規律是保持得那麼久，倒好像他是大自然的一個鍾擺，老那麼有規律的擺動，永遠不倦怠與停頓。
6、春天好似不管人間有什麼悲痛，又帶著它的溫暖與香色來到北平。
7、一切都有了生意，隻有北平的人還凍結在冰裏。
8、他們不曉得媽媽近來為什麼那樣吝嗇，連磕泥餑餑的模子也不給買。爸爸就更奇怪，老那麼橫虎子似的，說話就瞪眼。
四世同堂中的好詞好句
好詞：
照計而行 緊緊相連 三部曲 眉目 勉強 惶惑 偷生 饑荒 繡像本
照方炮製 另行設計 雄心 精神 物質 身體 苦痛 不知好歹
打擺子 接續不斷 內戰 城門緊閉 日夜不絕 飛馳 得勝 高車大馬
安分守己 消消停停 愁吃愁穿 兵荒馬亂 自有辦法 消災避難
天底下 最可靠 災消難滿 諸事大吉 頭疼腦熱 屈指算計 添食換水
病病歪歪 爛雞窩 鬧得慌 慶吊交際 耳習目染 規矩禮路 垂手侍立
於心不忍 威嚴 敬畏 眼角腮旁 笑眯眯 和善 吃盡苦處 推獎 油鹽醬醋
不甚走運 中等身材 不大順眼 好脾氣 善意 欺騙 親自點驗
寶地 粗心大膽 病包兒 瘋娘們 蜜裏調油 一時一刻 年輕夫妻 斬釘截鐵
搓拳 磨掌 串通一氣 真沒出息 一團和氣 大大方方
好句：
1、胖二嬸根本沒有來過，大概是，他們猜想，肉太多了，走不動的緣故。
2、小妞子都看呆了，嘴張著，半天也閉不上！
3、媽媽的話是不好違抗的，他們隻好把這件氣人的事存在心裏。
4、大人們的淚是不喜歡教小孩子看見的。
5、這規律是保持得那麼久，倒好像他是大自然的一個鍾擺，老那麼有規律的擺動，永遠不倦怠與停頓。
6、春天好似不管人間有什麼悲痛，又帶著它的溫暖與香色來到北平。
7、一切都有了生意，隻有北平的人還凍結在冰裏。
8、他們不曉得媽媽近來為什麼那樣吝嗇，連磕泥餑餑的模子也不給買。爸爸就更奇怪，老那麼橫虎子似的，說話就瞪眼。
9、在以前，每逢柳樹發了綠的時候，他必定帶著他們到護國寺去買赤包兒秧子，葫蘆秧子，和什麼小盆的“開不夠”與各種花仔兒。今年，他連蘿卜頭，白菜腦袋，都沒有種，更不用說是買花秧去了。
10、她常常念叨三叔，盼望他早早回來，可是當小順兒自告奮勇，要去找三叔的時候，她又不準
老人九十大壽然後四世同堂，在全家福照片上寫兩句詩，上半句寫九十大壽的喜慶，下句凸現四世同堂的喜慶，
福如東海齊天壽，壽比南山兒孫齊
《四世同堂》中的好詞好句有哪些？
1.虛假的阿諛奉承，刻意不客觀違反實際地讚頌，投其所好，背後一定隱藏著某種利益的訴求，這種讚譽目標一般鎖定的是權勢和錢財，時間最能考驗一切，能把一切打回原形。無論是誰，麵對周圍的讚頌，讚頌的人越多，聲勢越是浩大，如果自我放鬆警惕，放鬆對自己的要求，下車那個必然會更慘。
2.愛看海，更愛遊草原。草原的廣袤與海的遼闊讓人蕩氣抒懷，那滿眼的碧綠和蔚藍總能讓人覺得愜意清爽。或許骨子裏一直向往的就是一種自由自在的生活。正所謂海闊憑魚躍，天高任鳥飛。如果讓人能暫時遠離喧囂，像一條遊魚或是飛鳥一樣的自在。我想還是去草原吧。課外知識
3.常有人問：幸福是什麼?又有多少人知道呢?其實，幸福很簡單，幸福有時是一種擁有，有時是一種等待，有時是一種感覺。當你收獲時是一種幸福，付出是一種幸福，淡泊寧靜也是一種幸福……其實幸福就在我們身邊，在我們點點滴滴的生活中，你感覺到了沒有呢?在我們成長道路上的每一個腳印裏。
4.因為菊花不怕冷，不畏嚴寒，故它能在，而正是它的這種特性，能引起人們的心理共鳴，屈原以“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”的名句，歌頌菊花高貴品質;以“春蘭兮秋菊，長無絕兮終古”，表明了永不與惡勢力同流合汙的品格。
5.一會兒，雪越下越大，天地間像掛著一床白色的大幔帳，白茫茫的一片。雪落在對麵的房頂，蓋得嚴嚴實實，就像罩上了一床白色的棉被。樹木，地麵全披上了白衣，鋪上了白毯。一會兒，寒風吹過，雪花片片，銀光閃爍，周圍的一切頓時沉浸在銀白色的世界裏。
6.清晨，我走在路上。突然覺得臉頰一涼，抬頭望去，無數顆米粒大小的雪子紛紛降下，有的打在屋頂上，“沙沙”地演奏著冬日交響曲;有的打在樹枝上，調皮地翻了個跟頭;有的落在了地上，高興地蹦來跳去。漸漸地，這些頑皮鬼都溜了，化作了清澈的雪水一個勁兒地往土裏鑽。
7.假山上的石頭是奇形怪狀的。遠看，有的像尖刀，有的像利斧，還有的像瀑布……在假山腳下的東西兩側，各有一隻潔白的仙鶴，那神態，好像正在唱歌。用手觸摸它一下，它便左右擺動，又好似要翩翩起舞。原來這兩隻仙鶴的腳，被固定安裝在水泥柱上的兩個彈簧上。兩隻仙鶴仿佛是兩個衛兵，護著這座小假山。
8.誠信在我們實際生活中是非常重要的，它是一種美德的體現：一言既出，駟馬難追拾金不昧誠心誠意……這些詞語都是形容誠信可貴誠信是金的意思。廣告上大街上學校裏商場裏都有誠信的蹤跡。問候讚美安慰祝福中都顯現出了你的誠心。可以說，誠信無處不在。
9.團結才是最重要的。這就像在戰場上奮勇的殺敵，帶兵打敗了是因為沒有凝聚力，如果士兵們一心想著保家護國而不想著個人得失，那麼我相信這支隊伍一定是戰無不勝的，這正如一個樂隊，為何一個樂隊演奏的如此動聽?是因為他們的新凝聚到了一起。
10.人，生命隻有一次。小林浩教會了我勇敢與堅強，珍惜生命，珍愛生命，珍重生命，是生命給了我們一切，它是聖潔不可侵犯的，沒有什麼可以比得上他。在他麵前人人平等，沒有高低貴賤，或許沒有受到沉痛的教訓，就不會懂得他的價值，但你一定要把握生命之舟，生命隻有一次!
11 .他不應當以勇敢或懦弱評判任何個人，而應當先責備那個甚至於把屈膝忍辱叫作喜愛和平的文化。那個文化產生了靜穆雍容的天-安-門，也產生了在天-安-門前麵對著敵人而不敢流血的青年!
12 .人肉不是為鞭子預備著的。誰都不高興挨打。不過，剛強的人明知苦痛而不怕打，所以能在皮鞭下為正義咬上牙。與這種人恰恰相反的是：還沒有看見鞭子已想到自己的屁股的人，他們望到拿著鞭子的人就老遠的跪下求饒。
13 .一個吃素的人到底不能不覺到點驕傲，當他用雞魚款待友人的時候。
14 .他的理想往往被事實戰敗，他的堅強往往被人生的小苦惱給軟化，因此，他往往不固執己見，而無可無不可的，睜一眼閉一眼的，在家庭與社會中且戰且走的活著。
15 .大赤包的聲勢浩大，第一聲笑便把棗樹上的麻雀嚇跑。第二聲，把小順兒和妞子嚇得躲到廚房去： “媽!媽! ” 小順兒把眼睛睜得頂大，急切的這樣叫： “ 那，那院的大紅娘們來了! ” 是的，大赤包的袍子是棗紅色的。第三聲，把祁老人和天佑太太都趕到炕上去睡倒，而且都發出不見客的哼哼。
16. 北平已是下過了雨的雲，沒有作用的飄浮著;它隻能希望別處的雲會下好雨。
《四世同堂》是中國作家老舍創作的一部百萬字的小說，其中對人物的描寫非常形象，簡捷而生動。這本書的主題思想很容易概括，反映淪陷區北平人民的困苦和他們不屈不撓的精神。但是仔細想想，書中的這些人物並沒有一個人是特別高大的、在日本人統治下奮起反抗的，他們全都沉默，繼續自己的生活。這裏好像有個矛盾。但是，民眾們決不是安於敵人的統治之下的，他們有愛有恨，他們眼睜睜看著日本人奪走身邊一條又一條的生命。如祁老太爺，起初隻是希望在亂世中苟全性命，最終他也敢麵對著敵人和漢奸不再點頭哈腰。他們頑強地生存下去，渴望著勝利的一天。這頑強的意誌，正是民眾的偉大！
急！！一句話形容《四世同堂》中的各個主要人物
韻梅
這個女人識大體，明事理，質樸、隱忍，一直用她堅強又弱小的身軀支撐著祁家大院。
舊版演員：李維康。著名京劇表演藝術家李維康平生隻拍了這一部電視劇，深厚的藝術功底，塑造的具備中國傳統女性優點的角色讓人過目不忘。
祁瑞宣
“四世同堂”的祁家第三代，既有從老市民身上留下來的性格特征，又接受了新式教育，這就使他的內心和行動都充滿了矛盾。
舊版演員：鄭邦玉。話劇演員鄭邦玉將祁瑞宣善良、正直，具有愛國思想，卻又軟弱忍從，“盡孝”和“盡忠”的兩麵，演繹得淋漓盡致。
大赤包
胡同裏的“西太後”，漢奸裏的頭羊，貪婪而不摳門，爽快卻又勢利。她最為現實，這一類人的特點在她身上有最集中表現。
舊版演員：李婉芬。李婉芬已經過世多年，但是隻要提到《四世同堂》，觀眾還是會想起那個頭戴插了野雞毛的帽子的“大赤包”。
冠曉荷
“大赤包”的老公，相貌、言談舉止、嗜好各項都“成熟、得體”的漢奸。 舊版演員：周國治。冠曉荷是他塑造過的最為著名的人物形象。冠曉荷也是舊版中最具性格特點的人物之一。
黑毛方六
二人轉演員，參加《星光大道》、《周未喜相逢》等大大小小娛樂節目，初演電視獲得了不小的成功。一個街頭說相聲的小人物雖小但是演得是淋漓盡止。
《四世同堂》有哪些精彩語句？
1、玫瑰的智慧不僅在乎它有色有香，而也在乎它有刺！刺與香美的聯合才會使玫瑰安全，久遠，繁榮！中國人都好，隻是缺少自衛的刺！
2、新民會抓到表功的機會。即使日本人要冷靜，新民會的頭等順民也不肯不去鋪張。在他們的心裏，他們不曉得哪是中國，哪是日本。隻要有人給飯吃，他們可以作任何人的奴才。他們象蒼蠅與臭蟲那樣沒有國籍。
3、貴族的衰落多半是象雨後的鮮蘑的，今天還是龐大的東西，明天就變成一些粉末，
4、他們為什麼生在那用金子堆起來的家庭，是個謎；他們為什麼忽然變成連一塊瓦都沒有了的人，是個夢；
5、敢在專家麵前拿出自己的一知半解的人不是皇帝，便是比皇帝也許更胡塗的傻蛋。
6、他們都象是毫無用處的人，可是社會要打算成個社會，又非有他們不可。
7、對比他地位高的人，他把人家的屁也看成暗示；對比他低下的人，暗示便等於屁。
8、假若詩歌是狡猾卑鄙的結晶，藍東陽便真可以算作一個大詩人了。
9、瑞宣的臉成了大紅布；假若可能，連頭發根也都發了紅！
10、當一個文化熟到了稀爛的時候，人們會麻木不仁的把驚魂奪魄的事情與刺激放在一旁，而專注意到吃喝拉撒中的小節目上去。
11、他不應當以勇敢或懦弱評判任何個人，而應當先責備那個甚至於把屈膝忍辱叫作喜愛和平的文化。那個文化產生了靜穆雍容的天安門，也產生了在天安門前麵對著敵人而不敢流血的青年！
12、人肉不是為鞭子預備著的。誰都不高興挨打。不過，剛強的人明知苦痛而不怕打，所以能在皮鞭下為正義咬上牙。與這種人恰恰相反的是：還沒有看見鞭子已想到自己的屁股的人，他們望到拿著鞭子的人就老遠的跪下求饒。
13、一個吃素的人到底不能不覺到點驕傲，當他用雞魚款待友人的時候。
14、他的理想往往被事實戰敗，他的堅強往往被人生的小苦惱給軟化，因此，他往往不固執己見，而無可無不可的，睜一眼閉一眼的，在家庭與社會中且戰且走的活著。
15、大赤包的聲勢浩大，第一聲笑便把棗樹上的麻雀嚇跑。第二聲，把小順兒和妞子嚇得躲到廚房去：“媽！媽！”小順兒把眼睛睜得頂大，急切的這樣叫：“那，那院的大紅娘們來了！”是的，大赤包的袍子是棗紅色的。第三聲，把祁老人和天佑太太都趕到炕上去睡倒，而且都發出不見客的哼哼。
16、北平已是下過了雨的雲，沒有作用的飄浮著；它隻能希望別處的雲會下好雨。
17、丁約翰以為自己是屬於英國府與耶穌的，所以看不起老劉；劉師傅曉得丁約翰是屬於英國府與耶穌的，所以更看不起他。
18、他向大家咧了咧嘴，而後把自己象根木頭似的摔在椅子上。
19、仇的另一端是愛，它們的兩端是可以折回來碰到一處，成為一個圈圈的。
20、一個具有愛和平的美德的民族，敢放膽的去打斷手足上的鎖鐐，它就必能剛毅起來，而和平與剛毅揉到一起才是最好的品德。
21、愛和平的人而沒有勇敢，和平便變成屈辱，保身便變為偷生。
22、知識不多的人反倒容易有深厚的情感，而這情感的泉源是我們的古遠的文化。一個人可以很容易獲得一些知識，而性情的深厚卻不是一會兒工夫培養得出的。
23、一個懷才不遇的人特別愛表現他的才。
24、文化是應當用篩子篩一下的，篩了以後，就可以看見下麵的是土與渣滓，而剩下的是幾塊真金。
25、時代是鋼鐵的，而他自己是塊豆腐！
對聯集錦：有福人家，四世同堂居老舍
出句：有福人家，四世同堂居老舍
對句：兄弟不和，林家鋪子有矛盾
出句：有福人家，四世同堂居老舍
對句：多情客戶，繁星春水謝冰心
出句：有福人家，四世同堂居老舍
對句：摯情梅雪，繁星春水問冰心
出句：有福人家，四世同堂居老舍
對句：厚德望族，五福捧壽近鬆齡
出句：有福人家，四世同堂居老舍
對句：太平盛世，三陽交泰寄前程
出句：有福人家，四世同堂居老舍
對句：無猜摯友，同舟共濟謝冰心
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