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陳橋兵變什麼意思
陳橋兵變，又稱黃袍加身。是趙匡胤發動的取代後周，建立宋朝的兵變事件。公元959年，周世宗柴榮崩，八歲的周恭帝柴宗訓即位。殿前都點檢、歸德軍節度使趙匡胤，與禁軍高級將領石守信、王審琦等掌握了軍權。 公元960年正月初一，傳聞契丹兵將南下攻周，宰相範質等未辨真偽，急遣趙匡胤統率諸軍北上禦敵。周軍行至陳橋驛，趙匡義和趙普等密謀策劃，發動兵變，眾將以黃袍加在趙匡胤身上，擁立他為皇帝。隨後，趙匡胤率軍回師開封，京城守將石守信、王審琦開城迎接趙匡胤入城，脅迫周恭帝禪位。趙匡胤即位後，改國號為“宋”，仍定都開封。石守信、高懷德、張令鐸、王審錡、張光翰、趙彥徽皆得授節度使位號。
這場兵變，沒有喋血宮門，伏屍遍野，更沒有烽煙四起，兵連禍結，幾乎是“兵不血刃，市不易肆”，就取得了改朝換代的成功，創造了“不流血而建立一個大王朝的奇跡”。一般以為，這不過是兵權與實力威懾的結果，事實上，兵權、實力等等這些絕對的優勢，隻能保證兵變的最終成功，至於以什麼方式成功，則很大程度上有賴於決策者的謀劃水平和政治見識，能夠將大事化於無形，翻手為雲、覆手為雨，這本身就充分地體現了趙匡胤的政治手段。其中較為明顯直觀，兵變之際，趙匡胤曾數次“嚴敕軍士，勿令剽劫”，從而保證了兵變入城時的紀律嚴明，秋毫無犯，由此贏得了民心，“都城人心不搖，四方自然寧謐”。這與五代某些“縱兵大掠”的兵變相比，趙匡胤的“嚴敕軍士”無疑表現出一種政治見識。
朱元璋陳橋兵變是什麼意思
關於朱元璋的事有一個鄱陽湖之戰，這場戰役之後朱元璋拿下天下，做了明朝的開國皇帝
鄱陽湖之戰（1363年8月30日─1363年10月4日）是中國元朝末年的一場重要戰役，朱元璋在此役擊敗並殺死強敵陳友諒，也被視為中世紀世界規模最大水戰。此戰的勝利，奠定了朱元璋平定江南的基礎，並為以後的北伐和攻滅元朝，統一全國創造了極為有利的條件
哥們陳橋兵變說的是宋太祖趙匡胤的事
陳橋兵變，是趙匡胤發動的取代後周、建立宋朝的兵變事件，此典故又稱黃袍加身。959年（後周顯德六年），後周世宗病死，子柴宗訓即位，年方7歲，主少國疑。殿前都點檢、歸德軍節度使趙匡撤與石守信、王審價等結義兄弟掌握了軍隊實權。公元960年正月初一，傳聞契丹兵將南下攻周，宰相範質等未辨真偽，急遣趙匡胤統率諸軍北上禦敵。周軍行至陳橋驛，趙匡義和趙普等密謀策劃，發動兵變，眾將以黃袍加在趙匡胤身上，擁立他為皇帝。
陳橋兵變的曆史意義
陳橋兵變，一次看似普通的軍事政變，一次看似尋常的改朝換代，一個沒有流血的朝代更迭，其中卻蘊含著改變了中國國家民族性格的因素。 一次看似普通的軍事政變，一次看似尋常的改朝換代，一個沒有流血的朝代更迭，其中卻蘊含著改變了中國國家民族性格的因素，曆史就是這樣，在無形中、在人們不經意間往往蘊含著巨大的轉變。這樣的 轉變影響了以後的時代發展和民族進步。
請問"陳橋兵變"是什麼意思
雄才偉略的柴榮曾經感歎說：“假如我能再有三十年生命，一定要用十年統一天下，十年休養生息，十年致太平。”隻可惜他壯誌未酬身先死，年僅三十九歲就告別人世，將天下拱手讓給趙氏。去世之前，他正在北征的路上，沿途敵軍已經望風而逃，許多契丹控製下的城池已經被收複，但柴榮卻在此時病倒。
據說病中的柴榮在翻看文件時，曾經莫名其妙地得到一個錦囊，裏麵裝著塊木條，上麵寫著“點檢為天子”幾字。柴榮頓時警惕起來，對時任殿前都點檢的張永德產生了懷疑。隨著病情加重，柴榮準備防患於未然，他讓跟著自己出生入死、深受自己信任的趙匡胤取代了張永德的位置。不久世宗柴榮去世，兒子柴宗訓即位，即為後周恭帝。雖然柴榮在位隻有五年半，但他的文治武功已經為結束割據局麵的事業奠定了基礎，確為五代時最傑出的統治者。
即位的後周恭帝年僅七歲，不能當政，隻能讓太後輔佐，國家的政治前途因此籠罩在一片迷霧中。不久之後，北方傳來消息，說是北漢與契丹聯手前來進犯，恭帝急忙命令趙匡胤率大軍前去抵禦。其實這隻是趙匡胤製造出來的假消息，他率軍出發的目標不在北方而在皇城。天下沒有不透風的牆，趙匡胤的計劃悄悄泄漏了出去，京城裏人心惶惶，許多人已經在收拾東西，打算逃離即將到來的政權交替。
但後周皇室還被蒙在鼓裏，也有一些大臣對趙匡胤產生了懷疑，甚至有人打算在臨行前把他除掉，但終因當權者們的麻痹大意而未能施行。趙匡胤安然無恙地率軍出了京城，當行軍到附近的陳橋驛時，他手下親兵們就開始執行兵變計劃，先是宣揚“點檢為天子”這條讖語，隨後趙匡胤的弟弟趙光義又率領著眾軍士，在一個黎明逼近趙匡胤的寢所大聲喧嘩。當趙匡胤出帳時，趙光義宣布了將士們打算擁立新皇帝的計劃，在兵士們一片“現在三軍無主，我們願意擁立您為我們的天子”的高喊聲中，有軍官將一件黃袍披在趙匡胤的身上，眾將士紛紛拜倒，山呼萬歲。
趙匡胤被人們架上了馬，接受大家的朝賀。他見時機已到，就攬著韁繩對將士們說：“我有號令，大家都能聽從嗎？”大家齊聲高喊：“惟命是從！”於是趙匡胤就宣布了幾條穩定京城秩序的命令：不能驚擾昔日的主人——後周的太後和皇帝；不能怠慢與他同朝為官的後周大臣；進京之後不許擅自闖入朝廷府庫和官民之家，更不能趁機搶掠。最後他提醒眾人，尊令者將得到賞賜，而違令者格殺勿論。
於是趙匡胤的軍隊紀律整肅地返回京城，在最短的時間內順利地鏟除了反對派，隨後趙匡胤命令將士們回營，他單人獨騎進了後周皇宮正門明德門，向仍然對形勢一無所知的孤兒寡母們正式攤牌。過了一會兒，將士們押著後周宰相範質等人趕來，趙匡胤一臉悲傷地告訴他們自己已經迫不得已做了皇帝，還沒等範質等人回話，趙匡胤手下的將領就已經手按重劍，在一旁厲聲大喝，為新皇帝大造聲勢。
看到這種氣焰囂張的樣子，範質明白事情已經無法挽回，於是在短暫的僵持之後，他退到階下，向趙行禮參拜，其他人也隨之拜倒。文武百官們迅速被召集到場，列班站好之後，趙匡胤的謀士拿出早就準備好的周恭帝的退位詔書，當場宣布周恭帝禪位於趙匡胤。於是趙匡胤被人扶上寶座，接受眾人的恭賀，正式即皇帝位，改國號為宋，年號建隆，這一年是公元960年。
雖然趙匡胤本人和宋代的史書裏都再三聲明他是糊裏糊塗當上了皇帝，但實際上誰心裏都明白，這場陳橋兵變、黃袍加身的鬧劇，本來就是由趙匡胤本人和他的忠實策劃者們一手導演的。陳橋兵變基本上是一次和平兵變，沒有喋血宮門，伏屍遍野，更沒有烽煙四起，兵連禍結，幾乎是“兵不血刃，市不易肆”，就取得了改朝換代的成功，創造了“不流血而建立一個大王朝的奇跡”。一般以為，這不過是兵權與實力威懾的結果，事實上，兵權、實力等等這些絕對的優勢，隻能保證兵變的最終成功，至於以什麼方式成功，則很大程度上有賴於決策者的謀劃水平和政治見識，能夠將大事化於無形，翻手為雲、覆手為雨，這本身就充分地體現了趙匡胤的政治手段。其中較為明顯直觀，且為後人津津樂道的一點是：兵變之際，趙匡胤曾數次“嚴敕軍士，勿令剽劫”，從而保證了兵變入城時的紀律嚴明，秋毫無犯，由此贏得了民心，“都城人心不搖，四方自然寧謐”。這與五代某些“縱兵大掠”的兵變相比，趙匡胤的“嚴敕軍士”無疑表現出一種政治見識。事實上，嚴格軍紀，爭取民心，這是一般的政治常識，五代時的其他兵變者未必全都想不到這一點。問題的關鍵是，在兵驕將悍，“鼓噪嘩變”的情形下，要有怎樣的籌劃和運作才能將這一點落到實處？從所謂的“點檢為天子”傳言，到莫名其妙地出現又消失的北漢和契丹軍隊，包括之後以趙光義為首的圖謀叛亂者們何時何地行動，都應當是趙匡胤長期準備、預謀多時的嚴密而成功的政治行為。當然，這出戲的結局也是完美的，一方麵趙匡胤的篡位顯得名正言順，一派民心所向、眾望所歸的氣勢；另一方麵給了後周朝廷一個措手不及，朝廷大臣和京城百姓們也沒有受到太多驚擾和傷害。趙匡胤精心策劃的一出好戲就這樣表麵上波瀾不驚地結束了，這場政變以最小的代價獲得了最巨大的成功。
陳橋兵變中的流言“將以出軍之日，策點檢為天子”是什麼意思？
請求在出軍的時候，策劃擁護點檢（即殿前都點檢趙匡胤）為皇帝
趙匡胤陳橋兵變到底是他自己的意思還是被部下逼迫的無奈，還是其
你好應該兩者都有陳橋兵變，這是一個典故，即趙匡胤策劃的奪取後周政權的軍事政變。
公元959年，後周顯德六年,後周世宗柴榮病死,繼位的恭帝年少隻有七歲，因此當時政治不穩。公元960年，後周顯德七年正月初一，忽然傳來遼國聯合北漢大舉入侵的消息。當時主政的符太後乃一介女流，毫無主見，聽說此事，茫然不知所措，最後屈尊求救於宰相範質，皇室威嚴蕩然無存。範質暗思朝中大將唯趙匡胤才能解救危難，不料趙匡胤卻推脫兵少將寡，不能出戰。範質隻得委趙匡胤最高軍權，可以調動全國兵馬。
幾天後，趙匡胤統率大軍出了東京城(今河南開封)，行軍至陳橋驛（今河南封丘東南陳橋鎮）。當時，大軍剛離開不久，東京城內就起了一陣謠傳，說趙匡胤將做天子，這個謠言不知是何人所傳，但多數人不信，朝中文武百官也略知一二，誰也不敢相信，卻已慌作一團。趙匡胤此時雖不在朝中，但東京城內所發生的一切他都了如指掌，而且這也是他的傑作。周世宗在位時，他正是用此計使駙馬張永德被免去了殿前都點檢的職務而由他接任。趙匡胤知道皇帝的心理，就怕自己的江山被人奪走，所以他們的疑心很重。這次故計重施，是為了造成朝廷的慌亂，並使他的軍隊除了絕對聽命於他外別無他路。而就在陳橋驛這個地方，趙匡胤的弟弟趙匡義（即後來的宋太宗趙光義）和歸德軍掌書記趙普授意將士把黃袍加在趙匡胤身上，擁立他為皇帝。正月初四，趙匡胤率軍回師開封,逼使恭帝禪位,輕易地奪取了後周政權，改國號為"宋"，建立了趙宋王朝。
民間相傳，在陳橋驛的時候，發生了這麼一件事：
一天，元帥帳內，趙匡胤正一個人喝著酒，喝著喝著，他突然起身向掌書記趙普的營帳走去。
來到趙普營帳，他隨意看了一眼帳內，問道：“趙大人，歇息的可好？”
“多謝將軍關心。”趙普暗暗揣測著這位頂頭上司深夜造訪的含意。
趙匡胤謙虛地說道：“我有一件事想請教大人。”
“將軍請說，普一定知無不言。”趙普惶恐不安。
“我一直想不明白漢高祖劉邦本是一市井無賴，為什麼卻得了西漢兩百年天下？”
“將軍，劉邦本人並無特別才能，隻是他手下有一批人本事很大，劉邦的成功是他駕馭人才的成功。”
趙匡胤詫異道：“哦？你說劉邦手下有什麼人才？我讀書不多。”
趙普道：“文有蕭何，曹參；武有韓信，張良。”
趙匡胤道：“蕭何這名字倒挺熟悉的。”
趙普道：“蕭何乃劉邦手下第一大謀士，可以這麼說，如果沒有蕭何，劉邦就得不到天下，”
趙匡胤看著趙普，突然發現了什麼似的，嘴裏連連說著“ 不錯”，最後留下了一句“趙大人倒挺像蕭何的”就走了。隻剩趙普還在苦苦思索這句話。
趙匡胤又接著來到了其弟趙匡義的營帳內。
趙匡義道：“不知兄長駕到，可有何事？”
趙匡胤一臉無奈，歎道：“近來東京城內謠言四起，說點檢將做天子，這是滿門抄斬之罪啊！為兄擔心要連累弟弟了。”
趙匡義氣憤地說道：“這一定是有人陷害，咱們行得正，沒什麼可怕的！”
趙匡胤又歎了一聲：“唉，當今新主年幼，太後又是女流，隻怕他們聽信讒言，趙家就要多災了。”
趙匡義看著兄長，一副欲言又止的樣子。趙匡胤看在眼裏，他說：“你有什麼話盡管說，難道還有比殺頭更大的罪嗎？”
趙匡義緊握雙拳，大聲說道：“幹脆反了吧！咱們在前方拚命，他們在朝中享福，不僅不發兵餉，還要疑來疑去。況且點檢做天子也許是天意呢，我們不能逆天而行。”
趙匡胤變了臉色，一把握住寶劍怒道：“住嘴！你怎能說出如此大逆不道的話來！想我們趙家世受皇恩，萬萬不能有此想法，今天我要替家祖殺了你這個忤逆的子孫！”
趙匡義急忙上前按住劍柄，說道：“兄長，現在情況緊急，心軟就是對自己殘忍，況且咱們無辜受死，趙家就會絕後，你對得起九泉之下的父親嗎？”
趙匡胤聽了此話，好像呆了一樣，他突冉麵向北方跪了下來，道：“先皇在上，臣趙匡胤一片忠心，日月可鑒，但是朝中大臣卻不容我，我該怎麼辦啊？”
趙匡義扶起他兄長，說道：“兄長放心，隻要你點頭答應了，餘下的事就交給我去辦，不會叫你為難的。各位將軍都對你忠心耿耿。”
趙匡胤不置可否，他跌跌撞撞的走出營帳，回到自己帳裏大喝好酒而睡。
當夜，軍中起了一陣騷動，人人都在議論，軍糧斷絕，朝政被韓通把持拒不發餉。因主帥趙匡胤爛醉如泥趙普提議各位將軍一起召開緊急會議。
白駒過隙的意思和時光荏苒的意思相同嗎
白駒過隙的意思解釋
[形義解析]
“白駒”，指白色的駿馬。其中“駒”是年少而健壯的馬，所以從馬字旁。“駒”在古漢語中總有著寶馬、快馬的意思，如寶馬良駒、千裏駒等，所以這裏的“白駒”也隱含著快馬之義。“隙”指很小的縫隙。整個成語主要用來比喻時間過得飛快，就像駿馬越過像縫隙一樣短的距離一樣，提醒人們要珍惜每一寸光陰。注意這裏的“寸”不能解釋為“穿過”，因為縫隙很小，馬不可能穿過，應解釋為“越過”或“一閃而過”比較確切。
“白駒過隙”出自莊子的《知北遊》：“人生天地之間，若白駒過郤，忽然而已。”“若”，好像；“郤”同“隙”；“忽”，一會兒，指很短的時間；“然”，指……的樣子；“而已”，罷了。整句意思是人生活在世界上，就象白色的駿馬在很小的縫隙前一閃而過一樣，不過很短的時間罷了。後來，人們多用“白駒過隙”勸戒人要珍惜光陰，努力向上，或者勸別人及時行樂。
關於成語“白駒過隙”的應用，曆史上還有一個故事。公元960年，趙匡胤在部將們的擁戴下，發動“陳橋兵變”，當了皇帝，稱為宋太祖。為了防止自己的部將也像自己一樣發動兵變，他想了一個辦法。一天，他大擺宴席，請部將們吃飯。酒過三巡，趙匡胤說：“沒有各位的力量，我不會有今天，但做皇帝太難了，我整天都睡不著覺。”大將石守信說：“現在大局已定，誰還敢有異心呢？”趙匡胤說：“你們雖無異心，但難保你們的部下沒有異心哪！他們貪圖富貴，一旦把黃袍加在你們的身上，想不幹也不行了。”石守信等一聽皇上懷疑到自己，馬上叩頭請罪，求皇上指出一條明路。趙匡胤說：“人生如白駒過隙，你們不如多積錢財，購置良田以頤養天年。君臣之間再無猜疑，不是很好嗎？”於是，石守信等都請求罷職歸田。這就是有名的趙匡胤“杯酒釋兵權”的故事。
時光荏苒的意思
時光荏苒
發 音 shí guāng rěn rǎn
釋 義 荏苒：時間一點一點的流逝。指時間漸漸地過去了。
出 處 明·羅貫中《三國演義》第三十七回：“玄德回新野之後，光陰荏苒，雙是新春。”
荏苒
(rěn rǎn）
時間不知不覺地過去：
光陰荏苒
荏苒 （ren3 ran3)
荏苒：猶“漸冉”。時光漸漸過去。潘越《悼亡詩》：“荏苒冬春謝，寒暑忽流易。” (1)
adv., gradually, little by little (time passes). (2)
荏苒數月，快到年底，小沈又來。 (3)
由此可見意思不同，一個是時光飛快的過去，一個是時間漸漸的過去
陳橋兵變黃袍加，素有大誌實可誇，非緣人謀乃天定，雙降二龍在一家，是什麼意思
講的是趙匡胤陳橋兵變的曆史故事。五代後周時，趙匡胤在陳橋驛發動兵變，部下給他披上黃袍，推擁為皇帝。後用“黃袍加身”指政變後奪得政權。
觀音簽第七十三條上簽是什麼意思啊
073→七三簽→上簽→古人→陳橋兵變→巳宮
詩曰
春來雷震百蟲鳴 番身一轉離泥中
始知出入還來往 一朝變化便成龍
詩意→此卦雷發百蟲之象 凡事遇貴人吉兆也
解曰 雷發時轉 出入兩存 一朝變化 直到天門
家宅→祈福
自身→平常
求財→春利
交易→貴人
婚姻→成合
六甲→男
行人→到
田蠶→早生
六畜→春利
尋人→見
公訟→勝
移徙→吉
失物→
疾病→險阻
山墳→吉
故事
■陳橋兵變
宋太祖趙匡胤 仕局為檢點 世宗崩 子恭帝立 僅數歲
(趙)奉命往伐河東 兵至陳橋 部下將士以主幼政亂 勸太祖即位
初不許 後乘太祖醉臥 以黃袍加體 乃引兵回東 受周恭帝禪位
(恭帝當年七歲 皇後新寡 兵變比禪讓更合)
巳宮 卦數注解
家宅
▲家內光明 香火得力 謀望遂意 春夏平平 秋冬吉
▲但防口舌 女防破耗 則吉
▲
卦占家宅幾時休 秋冬順逐所求謀
春夏防人兼小口 見喜節孝卻無憂
自身
▲春夏平平 秋冬添財進喜
▲
身宮得吉喜平安 在家出外一般同
春夏平安秋冬吉 凡事從心大喜歡
求財
▲出入有貴人扶持 大吉
▲
出入求財四路通 貴人相引在西東
南北所逢皆吉慶 先乃貧窮後富翁
交易
▲有鬼賊被說 未即成 久後貴人成就
▲
卦占交易有無音 鬼賊背後欲相侵
誤聽旁人多反覆 終須得遇貴人臨
婚姻
▲有貴人和合 成後大吉利也
▲
若問婚姻大吉昌 少年夫婦兩相當
親戚兩途同和睦 今生同結白頭郎
六甲
▲是男 子午醜未日見
▲
若問六甲是男兒 求神作福佑扶持
子母團圓無別事 子午醜未定臨時
行人
▲有信未回 有財
▲
行人有信未回還 財帛盈豐喜笑顏
辰戌醜未日見信 平安二字轉鄉山
田蠶
▲田蠶到底有六七分收成
▲
春蠶今歲有收成 不用憂心不用驚
若然十足成虛望 時歲終歸六七成
六畜
▲興財旺相 隻防亥子寅日有損失
▲
卦占六畜主平常 雖然長旺滿山崗
宜防亥子兼寅日 朝遊四野暮遭殃
尋人
▲行人將至
▲
遠望行人信息稀 未知凶吉是和非
謁誠特問真消息 蛇馬逢羊是到期
公訟
▲有理 有貴人
▲
若問公訟定不成 貴人相助有人情
寅申巳亥日見散 先難後易勿心驚
移徙
▲有貴人相扶 大吉
▲
若問移徙否亨通 貴人相助喜和同
時作營謀日遂意 上和下睦喜重重
失物
▲辰戌醜未日當見
▲
失物財穩不須疑 急討之時見是非
早去東南仔細覓 辰戌醜未日方知
疾病
▲氣急 寒熱往來 嘔吐 飲食不進 觸犯南方傷亡 致外姓家先求食
▲用禳星辰還願作福保 過寅申巳亥日退 吉
▲
卦中問病細推祥 巳亥寅申也退涼
虔意當天來作福 解冤還願保安康
山墳
▲前有石路 井溪 池塘 吉
▲
明師休把口中歌 敗絕隻因用卦多
水若朝來須得水 莫貪遠岫杳巍峨
華山靈簽第七十三簽是什麼意思
七十三簽 《陳橋兵變》上簽
春來雷聲百蟲鳴 翻身一轉離泥中 始知出人還來往 一朝變化便成龍
解曰：雷發時轉 出入兩存 一朝變化 直到天門
簽語：此乃雷發百蟲之象，凡事遇貴人吉兆也。解:
雷發時轉 出入兩存 : 時來運轉,諸事皆宜
一朝變化 直到天門 : 很快可以達到自己所願
借用陳橋兵變的典故,預示不能坐等時機,必須主動出權.若有貴人從中相助,則事半功倍.
