間單
徒字開頭的詩句。
姑蘇台上夕燕罷。
《丈人觀》徐氏
早與元妃慕至化，同躋靈嶽訪真仙。
當時信有壺中景，今日親來洞裏天。
儀仗影空寥廓外，金絲聲揭翠微巔。
惟慚未致華胥理，徒卜升平萬萬年。
《幸白鹿觀應製》蘇頲
碧虛清吹下，藹藹入仙宮。
鬆磴攀雲絕，花源接澗空。
受符邀羽使，傳訣注香童。
詎似閑居日，徒聞有順風。
《贈彭州權別駕》蘇頲
雙流脈脈錦城開，追餞年年往複回。
隻道歌謠迎半刺，徒聞禮數揖中台。
黃鶯急囀春風盡，斑馬長嘶落景催。
莫愴分飛岐路別，還當奏最掖垣來。
《故西台侍郎上官公挽歌》李乂
宇內文儒重，朝端禮命優。
立言多啟沃，論道盛謀猷。
顧日琴安在，衝星劍不留。
徒懷東武襚，更掩北原丘。
《吳宮怨》張籍
吳宮四麵秋江水，峻峰亦上幹。
重溪既下漱。
《樂府雜曲•。
相從顧恩不雇己，胡為銷人。
羿彎弓屬矢那不中，驟雨暗峰文，相存相顧能幾時，哀人遂上堂，座上美人嬌不起。
沾裳即此地。
隴頭聞戍鼓。
宮中千門複萬戶。
瑟瑟鬆風急，徒看神女雲。
閨中歌舞未終曲，何異浮萍寄深水。
《日出行》李賀
白日下昆侖，發光如舒絲。
徒照葵藿心，不照遊子悲。
折折黃河曲，日從中央轉。
暘穀耳曾聞，若木眼不見。
奈爾鑠石，空彈漢吏冠。
黃泉白骨不可報。
君楚歌兮妾楚舞，魂掩漢家床。
珠簾夕殿聞鍾磬，遽見一星亡。
《哭明堂裴主簿》盧照鄰
締歡三十載，通家數百年。
潘楊稱代穆，秦晉忝姻連。
風雲洛陽道，花月茂陵田。
相悲共相樂，交騎複交筵。
始謂調金鼎，如何掩玉泉。
黃公酒爐處，青眼竹林前。
故琴無複雪，新樹但生煙。
遽痛蘭襟斷，徒令寶劍懸。
客散同秋葉，人亡似夜川。
送君一長慟，鬆台路幾千。
《相和歌辭?陌上桑》李白
美女渭橋東，春還事蠶作。
五馬如飛龍，青絲結金絡。
不知誰家子，調笑來相謔。
妾本秦羅敷，玉顏豔名都。
綠條映素手，采桑向城隅。
使君且不顧，況複論秋胡。
寒螿愛碧草，鳴鳳棲青梧。
托心自有處，但怪傍人愚。
徒令白日暮，高駕空踟躕。
《雜曲歌辭?枯魚過河泣》李白
白龍改常服，偶被豫且製。
誰使爾為魚，徒勞訴天帝。
作書報鯨鯢，勿恃風濤勢。
濤落歸泥沙，翻遭螻蟻噬。
萬乘慎出入，柏人以為誡。
《陌上桑》李白
美女渭橋東，春還事蠶作。
五馬如飛龍，青絲結金絡。
不知誰家子，調笑來相謔。
妾本秦羅敷，玉顏豔名都。
綠條映素手，采桑向城隅。
使君且不顧，況複論秋胡。
寒螿愛碧草，鳴鳳棲青梧。
托心自有處，但怪傍人愚。
徒令白日暮，高駕空踟躕。
《枯魚過河泣》李白
白龍改常服，偶被豫且製。
誰使爾為魚，徒勞訴天帝。
作書報鯨鯢，勿恃風濤勢。
濤落歸泥沙，翻遭螻蟻噬。
萬乘慎出入，柏人以為識。，徒留愛子付周昌，江清露白芙蓉死。
徒費周王粟，白日秋天憶鼓鼙，隨君幾陷重圍裏，足令久不得奔，詎教晨光夕昏，胡為銷人。
羿彎弓屬矢那不中。
不奈君王容鬢衰。
已見儲君歸惠帝，呂後由來有深妒，秋風嫋嫋生繁枝，天下死人如亂麻。
風花菡萏落轅門《賦戚夫人楚舞歌》李昂
定陶城中是妾家，蒼蒼山月團，未出簾櫳人已薦。
驚濤亂水脈。
君心與妾既不同，朝暮雀羅張。
吳王醉後欲更衣，積石淩七盤，班鬢向長安，徒向君前作歌舞，雀釵翠羽從此辭。
歲時賓徑斷。
《哭於鵠》張籍
青山無逸人，忽覺大國貧。
良玉沉幽泉，名為天下珍。
野性疏時俗，再拜乃從軍。
氣高終不合，去如鏡上塵。
我初有章句，相合者唯君。
今來吊嗣子，對隴燒新文。
耕者廢其耜，爨者絕其薪。
苟無新衣裳，曷用光我身。
奠酒徒拜手，哀懷安能陳。
徒保金石韻，千載人所聞。
《城南》張籍
漾漾南澗......餘下全文>>
關於師徒的詩句
師者,所以傳道,授業,解惑也.――唐韓愈《師說》
一日之師,終身為父.――元關漢卿
為學莫重於尊師.――譚嗣同《瀏陽算學館增訂章程》
君子隆師而親友.――《荀子修身》
疾學在於尊師.――《呂氏春秋勸學》
事師之猶事父也.――《呂氏春秋勸學》
尊師則不論其貴賤貧富矣.――《呂氏春秋勸學》
事師之猶事父也.――《呂氏春秋勸學》
尊師則不論其貴賤貧富矣.――《呂氏春秋勸學》
師者,人之模範也.――楊雄
經師易求,人師難得.――《北周書》
疾學在於尊師.――《呂氏春秋》
古之學者必有師.師者,所以傳道、授業、解惑也.――韓愈
為學莫重於尊師.――譚嗣同
你是我二十年前的先生,你現在仍然是我的先生,你將來必定還是我的先生.――**
學之經,莫速乎好其人,隆禮次之.――《荀子勸學》
明師之恩,誠為過於天地,重於父母多矣.――晉葛洪《勤求》
師道既尊,學風自善.――康有為《政論集在浙之演說》
善之本在教,教之本在師.――〔宋〕李覯《廣潛書》
為學莫重於尊師.――譚嗣同《瀏陽算學館增訂章程》
君子隆師而親友.――《荀子修身》
疾學在於尊師.――《呂氏春秋勸學》
三人行,必有我師焉擇其善者而從之,其不善者而改之.――《論語》
片言之賜,皆事師也.――梁啟超《中國曆史研究法自序》
國將興,心貴師而重傅.――《荀子大略》
片言之賜,皆事師也.――梁啟超《中國曆史研究法自序》
師道既尊,學風自善.――康有為《政論集.在浙之演說》
善之本在教,教之本在師.――〔宋〕李覯《廣潛書》
三人行,必有我師焉；擇其善者而從之,其不善者而改之.――《論語》
學之經,莫速乎好其人,隆禮次之.――荀子
尊師則不論其貴賤貧富矣.――《呂氏春秋 勸學》
善之本在教,教之本在師.――李覯
學者必求師,從師不可不謹也.――程頤
片言之賜,皆事師也.――梁啟超
師道既尊,學風自善.――康有為
古之聖王,未有不尊師者也.――呂不韋
三人行,必有我師焉；擇其善者而從之,其不善者而改之.――《論語》
一日之師,終身為父.――關漢卿
師者,所以傳道,授業,解惑也.――韓愈
沒有激情,世上任何一件偉大的事業都不能完成.――黑格爾
教師是人類的靈魂工程師.――斯大林
國將興,心貴師而重傅.――荀子
其身正,不令而行；其身不正,雖令不從.――孔子
冰山在海裏移動很威嚴壯觀,這是因為它隻有八分之一露出水麵.――海明威
為別人照亮道路,自己必須放出光芒――這就是人的最大幸福.――捷爾任斯基
古之學者必嚴其師,師嚴然後道尊.――歐陽修
明師之恩,誠為過於天地,重於父母多矣.――葛洪
學之經,莫速乎好其人,隆禮次之.――荀子
尊師則不論其貴賤貧富矣.――《呂氏春秋 勸學》
善之本在教,教之本在師.――李覯
學者必求師,從師不可不謹也.――程頤
片言之賜,皆事師也.――梁啟超
師道既尊,學風自善.――康有為
古之聖王,未有不尊師者也.――呂不韋
三人行,必有我師焉；擇其善者而從之,其不善者而改之.――《論語》
一日之師,終身為父.――關漢卿
師者,所以傳道,授業,解惑也.――韓愈
沒有激情,世上任何一件偉大的事業都不能完成.――黑格爾
教師是人類的靈魂工程師.――斯大林
國將興,心貴師而重傅.――荀子
其身正,不令而行；其身不正,雖令不從.――孔子
冰山在海裏移動很威嚴壯觀,這是因為它隻有八分之一露出水麵.――海明威
為別人照亮道路,自己必須放出光芒――這就是人的最大幸福.――捷爾任斯基
1. 如果我們是船，那老師就是帆，引領我們在知識的海洋裏不斷向前;如果我們要踏上旅途，那老師就像我們手持的蠟燭，......餘下全文>>
希望別人能收自己為徒弟的詩句（急需）
劍三裏麵徒弟分普通徒弟和親傳徒弟。。普通徒弟就是一到90就解出關係。。。親傳徒弟就是你們雙方不解出 就一直存在的關係。。。而2者關係都可以從1級就開始拜！
做了親傳徒弟以後就隻能收10個普通徒弟了。。。。除非你和師傅解出親傳關係，，然後去新手鎮找NPC去轉化你自己的身份。。把自己的親傳徒弟身份變成親傳師傅。。。這樣就可以收親傳徒弟了。。。。注意 這樣的轉化身份。。。。劍三規定隻能轉化一次。。。。所以。。。。你如果好現在的師傅關係好。。。就別轉了。。。。收10個普通徒弟也不錯的。。。。反正加好友以後一起玩都一樣的！親傳就多了一些好處。。還有每天可以互啦3次！！！！！！
讚美師徒的詩句
關於讚美老師的詩句：
1、落紅不是無情物，化作春泥更護花。 龔自珍《己亥雜詩》
2、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。 李商隱《無題》
3、隨風潛入夜,潤物細無聲。 杜甫的《春夜喜雨》
4、仰止彌高，鑽之彌堅。
5、桃禮不言，下自成蹊
6、一日為師，終生為父
7、山下禪庵老師在
8、他年應記老師心
本詩尾聯中的徒字有哪幾層意思意思
望洞庭湖贈張丞相
孟浩然
八月湖水平，涵虛混太情。
氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城。
欲濟無舟楫，端居恥聖明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
⑴本詩標題與全詩內容是什麼關係？請簡要說明。（2分）
⑵本詩尾聯中的“徒”字有哪幾層意思？
(1) 標題統領全詩 (照應全詩、概括全詩)，二者是總分關係。 (隻得一分)
”望洞庭湖”對應詩歌前四句；“贈張丞相”對應詩歌後四句. (得滿分2分)
(2) 表層意思： 白白地 (徒勞地) 羨慕別人釣魚，(2 分)深層意思： 白白地(徒勞地) 羨慕別人當官，自己不能，盼人引薦。
意思是收徒的古風詩句
什麼意思？？是想請教古風的文章什麼的嗎？不如多聽聽古風歌看看古風小說背背古風詩詞吧，你自己也會是高人。
描寫師徒的詩句
描寫師徒的詩句：
老歸江上寺，不忘舊師恩。駐錫逢山色，停杯見浪痕。
秋濤吞楚驛，曉月上荊門。為訪題詩處，莓苔幾字存。
關於風箏的古詩
夜靜弦聲響碧空，宮商信任往來風。
依稀似曲才堪聽，又被風吹別調中。--唐 高駢《風箏》
竹馬踉蹌衝淖去，紙鳶跋扈挾風鳴。--宋 陸遊
江北江南低鷂齊，線長線短回高低。
春風自古無憑據，一伍騎夫弄笛兒。--明 徐謂《風鳶圖詩》
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。--清 高鼎《村居》
結伴兒童褲褶紅，手提線索罵天公。
人人誇你春來早，欠我風箏五丈風。--清 孔尚任
紙花如雪滿天飛，嬌女秋千打四圍。
五色羅裙風擺動，好將蝴蝶鬥春歸。--清 鄭板橋《懷濰縣》
隻憑風力健，不假羽毛豐。
紅線淩空去，青雲有路通。--清 吳友如的題畫詩
階下兒童仰麵看，清明裝點最堪宜。
遊絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。--清 曹雪芹的《紅樓夢》
軟紅無數落成泥，庭前催春綠漸齊。
窗外忽傳鸚鵡語，風箏吹落屋簷西。--清陳長生《春是信筆》
春寒料峭乍晴時，睡起紗窗日影移。
何處風箏吹斷線？吹來落在杏花枝。--清 駱綺蘭《春閨>>
紙鳶
（宋）寇準
碧落秋方靜騰空力尚微
清風如可托終共白雲飛
作者寇準（961-1023）字平仲，北宋政治家、詩人。宋太宗時舉進士，後擢升為相，太宗嘉之，以比魏征。寇準死後宋仁宗諡號忠湣。寇準的詩受晚唐派影響，情景交融，清麗深婉。有《寇忠湣公詩集》三卷留世。上引五言絕句是否原引此集，尚待查考。
該詩雖題名為《紙鳶》，但詩中卻不見“紙鳶”二字，甚至也看不到紙鳶的形象。詩人意在借物寫景，狀景抒懷。“碧落”指天界、天空。前句寫環境氣氛和眼前所見：初秋晴朗的天空，風力不大，風箏難以升空高飛。後句遐想抒懷，借風箏隻有憑借風方可旁雲而飛的現象，抒發人事騰達還需有所依托的感歎。
觀村童戲溪上
（宋）陸遊
竹馬踉蹌衝淖去
紙鳶跋扈挾風鳴
作者陸遊（1125-1210）字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。他出身於一個由“貧居苦學”而仕進的官宦家庭，自幼好學不倦，一生主張抗金複國，但屢遭排擠、罷黜，“一片丹心”始終不得報國。陸遊著作極富，八十高齡猶賦詩作文，存詩近萬首，有《陸放翁全集》存世。該句摘自何卷，尚待查考。代兒童遊戲多種多樣,十分豐富。該詩寫了兩種遊戲，一是騎竹馬；一是放風箏。竹馬在地麵上奔跑，跑來跑去晃晃悠悠連人帶“馬”衝進了爛泥塘裏，好不掃興；風箏在空中飛舞，左搖右擺，又飛又叫，好不驕橫。值得關注的是，詩人寫風箏與風的關係時，手法與眾不同，他不說風箏憑借風力而飛，卻說風箏挾持豐大風在空中飛揚跋扈。在這裏，作者把風箏作為主體，視它為生靈，真是把個風箏寫活了。讀此詩，不由得想到現今仍然流行於日本的“鬥風箏”。打鬥的風箏多為長方形硬板子，從背後勒成瓦形，或豎或橫，繪畫簡潔明快，不拴尾巴，背縛弓弦，憑借強風，飛上天空，左衝右突，嗡嗡作響。許多風箏同時升空，並不回避碰撞纏繞，而是互相打鬥，互相“割線”，一旦線斷，任其飛去。最後，誰還留在空中，誰便是勝利者。那場麵頗有陸翁詩的氣勢。
紙鳶
（宋）王令
誰作輕鳶壯遠觀似嫌飛鳥未多端
才乘一線憑風去便有愚兒仰麵看
未必碧霄因可到偶能終日遂為安
處搖不起滄溟遠笑殺摶鵬似爾難
王令（1032-1059）字逢源，北宋詩人，原籍元城（今河北大名縣），五歲時父母雙亡，隨其叔祖客居廣陵（今揚州），長大後以教學為生。王令才高命短，28歲卒。他的詩構思新奇，造語精辟。1980年上海古籍出版社出版了《王令集》，詩賦文共21卷。該詩是否原引《王令集》，尚待查考。“端”古為......餘下全文>>
急需祝賀收徒的七字押韻詩詞
祝融南去萬重雲，
賀友駐波湖上泛，
收拾陰陽鎖玉壺，
徒留空渺一聲歎
不知這個可以麼，寫的不好 請見諒
關於師徒的詩句有哪些？
一《師說》
唐代：韓愈
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
二《贈蕭山彭少府》
唐代：方幹
作尉孜孜更寒苦，操心至癖不為清。
雖將劍鶴支殘債，猶有歌篇取盛名。
盡擬勤求為弟子，皆將疑義問先生。
與君相識因儒術，歲月彌多別有情。
三《進學解》
唐代：韓愈
國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。方今聖賢相逢，治具畢張。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以錄，名一藝者無不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰雲多而不揚？諸生業患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。”
四《勸學》
唐代：顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
五《勸學》
先秦：荀子
君子曰：學不可以已。
青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴（pù），不複挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
