論語強調複習 重要性的句子
學而不思則罔,思而不學則殆.
意思是:(孔子說):“隻是學習卻不思考就會迷茫,隻是思考卻不學習就會迷惑。”
《論語心得》讀書筆記十篇
對於《論語》,總有一種特殊的感情,曾經是強迫自己去讀,因為高中語文老師要求嚴格,不讀的話,上課叫起來很尷尬。那時倒不覺得怎麼,但是在老師的強迫下,文言文閱讀能力提高了,可以不用老看別人的翻譯了。現在對於這些古典書籍不那麼恐懼了,甚至還覺得有點親切感。
去年年底,於丹在百家講壇開講《論語心得》,百家講壇的收視率一下飆升,一時網上議論的沸沸揚揚,一月份我去買這本書,就已經重印了七次,看後覺得心裏壓抑了好久的東西自己表達不出來,但是書中表達出來了。對於《論語》,書店的書更多的是學者壓人式的講法,而《論語心得》這種親切的講法一下將讀者拉近了,我們好像就是孔子席前一個安靜的學生。正如書中說,論語不同與勵誌格言,它不是一句一句的教誨,而是一幕幕場景,像話劇一樣來看最有意思。
《論語》當中孔子是一個溫良恭儉讓的形象,和學生探討問題總是和顏悅色,是商量的語氣,盡管孔子比他的學生要大好多歲。想想現在的課堂,老師在上麵講,學生又要看幻燈,又要做筆記,忙的不亦樂乎,真是感慨良多啊。
仁是《論語》當中出現很多的一個字眼,但是《論語》當中並沒有給出定義,隻有兩句克己複禮為仁和仁者愛人,其他的解釋是針對不同的學生給於不同的答案,這就是孔子的因材施教吧。對於君子,書中也沒有給出定義,而是將其與小人做了多次對比。比如“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”,“君子喻於義,小人喻於利”。。。。。。孔子總是將答案留給學生,現在又把答案留給了我們這些讀者。
我覺得《論語》在今天最重要的的是給了我們現代人一雙眼睛,一雙看心靈的眼睛,讓我們在這個物化的時代,了解到在我們的內心其實還有一片廣闊的天空。我們的快樂其實來自於這片還未開墾的土地。教我們自己為自己營造一片精神的樂土,讓我們把目光由隻向外看轉為向內看,完滿自己的內心,做一個心胸開闊,心境敞亮,心態坦然的人。
摘錄幾段我喜歡的句子。
《論語》的真諦,就是告訴大家,怎麼樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。
《論語》終極傳遞的是一種態度,是一種樸素的、溫暖的生活態度。孔夫子正是以此來影響他的弟子。
這種變化最終達到了一個境界,叫做“神於天,聖於地”。
這六個字其實是中國人的人格理想:既有一片理想主義的天空,可以自由翱翔,而不妥協於現實世界上很多的規則與障礙;又有腳踏實地的能力,能夠在這個大地上去進行他行為的拓展。
孔夫子的這個形象身上,凝聚著他內心傳導出來的一種飽和的力量。這種力量就是後來孟子所說的“浩然之氣”。
隻有當天地之氣凝聚在一個人心中的時候,它才能夠如此的強大。
《論語》的思想精髓就在於把天之大,地之厚的精華融入人的內心,使天、地、人成為一個完美的整體,人的力量因而無比強大。人對自然萬物,有一種敬畏,有一種順應,有一種默契。
這是一種力量,我們如果學會了提取鍛造這種力量,我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。我們看到,孔夫子的態度非常平和,而他的內心卻十分莊嚴。因為其中有一種強大的力量,那是信念的力量。孔夫子是一個特別講究信念的人。其實,一個人的視力本有兩種功能:一個是向外去,無限寬廣地拓展世界;另一個是向內來,無限深刻地去發現內心。
我們的眼睛,總是看外界太多,看心靈太少。《論語》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態來對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確麵對人生的遺憾,要在最短的時間內接受下來。不要糾纏在裏麵,一遍一遍地問天問地,這樣隻能加重你的苦痛。
第二個態度是,要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補這個遺憾。
承認現實生活中的不足之處,並通過自己的努力去彌補這種不足,這就是《......餘下全文>>
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