屌絲你又能奈我何
宋玉詩歌經典語句
美人既醉，朱顏酡些。
戰國·宋玉《招魂》。酡(tuó駝)：酒後臉上泛起的紅色。些：助詞，無意義。這兩句大意是：美人酒醉之後，臉上泛起紅暈。此句寫法上直陳其事，但其摹寫美人微醉之態，神采飄忽，風韻十足，正是古典人物肖像描寫的名句。今天除“酡顏”一詞還常用來表現人們醉酒後的顏色神情外，原句也可時在文學作品中讀到，用法大體都是作酒後朋友之間的玩笑話。
《招魂》
其曲彌高，其和彌寡。 宋玉經典語錄
戰國·宋玉《對楚王問》。彌：愈，越。高：高雅，此指唱起來難度大。和(hè賀)：聲音相應，此指隨著唱。寡：少。這兩句大意是:歌曲越是高雅難唱，跟著唱和的人就越少。那些高雅複雜的曲調,隻有經過專門訓練的人才會演唱，而通俗簡易的曲調，普通人也會跟著別人哼哼。因而“曲高和寡”的情況無論古代還是現在，都是常見的。後世引用時，多拋開它的原意而表達這樣的意思：對於那些高深的理論和見解，一般人很難理解與附和。此句常用於貶意，諷刺某些人脫離群眾，得不到支持。
《對楚王問》
風生於地，起於青蘋之末。
戰國·宋玉《風賦》。青蘋(píng頻)：浮萍的一種，根生泥中，田字形小葉浮於水麵。末：草尖，此指青蘋的葉表。這兩句大意是：風從大地上生成，最初起自微小時青蘋的葉麵。《風賦》非常形象地描寫出風最初怎樣產生，爾後漸漸猛烈，爾後又怎樣小下去的全過程，觀察入微，描摹準確。這兩句可用以比喻事物的發展總是由小到大，從弱到強，啟發人們注意微小的開端。
《風賦》
嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。
戰國·宋玉《登徒子好色賦》。嫣（yān淹）然：美好貌，常指笑容。惑陽城，迷下蔡：意為迷惑了所有的公子哥兒。陽城、下蔡是當時楚國貴族的封邑。這幾句大意是：美麗的笑容，迷惑了陽城、下蔡所有的貴族子弟。以“嫣然”形容女子笑容之美，流傳久遠，至今仍被沿用。
《登徒子好色賦》
蓬頭攣耳，齞唇曆齒，旁行踽僂。 宋玉名言
戰國·宋玉《登徒子好色賦》。攣(luán巒)耳：蜷耳朵。齞(yàn驗)唇：遮不住牙齒的嘴唇。曆齒：稀稀疏琉的牙齒。旁行：走路歪歪斜斜。踽僂(jǔlǚ舉呂)：駝背。這幾句大意是：頭發蓬亂，耳朵蜷曲，豁嘴唇，露著稀稀拉拉的牙齒，駝著背，走起路來歪歪斜斜。這幾句是宋玉形容登徒子妻子的醜樣子。宋玉為了在楚王麵前給自已辯護，采用詭辯的方法，擺出荒唐的論據，攻擊登徒子“好色”，理由是登徒子連他的醜老婆都愛，致使登徒子蒙受“好色”的不白之冤，兩千多年來“登徒子”竟成了“好色之徒”的代名詞。但登徒子妻子的醜模樣，的確也是文學作品中醜女的藝術典型。在生話和藝術中，美與醜是相輔相成、互為依存的，它們作為人類感性心理的兩極，常共存於文學藝術家的筆下，醜可以起到陪襯和突出美的作用。這些奇醜、奇美的人物，使文學藝術作品顯得豐富多采，充滿生命力。
《登徒子好色賦》
與其無義而有名兮，寧處窮而守高。
戰國·宋玉《九辯》。這兩句大意是：與其背離信義而徒有虛名啊，我寧肯獨處貧困之中而保持高尚的節操。孟子曰：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也”(《孟子·告子上》)。此二句以賦體的語言發展了孟子的觀點。作者認為，不僅可以舍生取義，而且可以舍名取義。誌士不飲盜泉之水，廉者不台嗟來之食，“君子不受虛譽，不祈妄福”(隋·王通《文中子·禮樂》)。以此二句勉勵那些身處逆境的有誌之士，嘲諷警戒那些沽名釣譽而厚顏無恥之徒，十分恰切。
《九辯》
悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰。
戰國·宋玉《九辯》。本句大意是：秋天所形成的肅殺氣氛多麼令人悲傷啊！蕭瑟的景啊，草木荒的荒、落的落，一片衰敗景象。秋天萬物蕭索，草木搖落，一片淒涼景象，......餘下全文>>
讚美宋玉的詩
(1)詠懷古跡五首·其二（杜甫）
搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。
悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。
江山故宅空文藻，雲雨荒台豈夢思。
最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。
(2)宋玉(李商隱)
何事荊台百萬家，惟教宋玉擅才華。
楚辭已不饒唐勒，風賦何曾讓景差。
落日渚宮供觀閣，開年雲夢送煙花。
可憐庾信尋荒徑，猶得三朝托後車。
(3)高花(李商隱)
花將人共笑，籬外露繁枝。
宋玉臨江宅，牆低不礙窺。
(4)南鄉子(秦觀)
妙手寫徽真。水翦雙眸點絳唇。疑是昔年窺宋玉，東鄰。隻露牆頭一半身。
往事已酸辛。誰記當年翠黛顰。盡道有些堪恨處，無情。任是無情也動人。
宋玉的詩全集，宋玉詩詞大全，宋玉的詩句有哪些
《九辯》
年代: 先秦 作者: 宋玉
悲哉！秋之為氣也。
蕭瑟兮，草木搖落而變衰。
憭栗兮，若在遠行。
登山臨水兮，送將歸。
泬寥兮，天高而氣清；
寂寥兮，收潦而水清。
憯淒增欷兮，薄寒之中人；
愴怳懭悢兮，去故而就新；
坎廩兮，貧士失職而誌不平；
廓落兮，羈旅而無友生；
惆悵兮，而私自憐。
燕翩翩其辭歸兮，蟬寂漠而無聲。
雁廱廱而南遊兮，鶤雞啁哳而悲鳴。
獨申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。
時亹亹而過中兮，蹇淹留而無成。
悲憂窮戚兮獨處廓，有美一人兮心不繹；
去鄉離家兮徠遠客，超逍遙兮今焉薄！
專思君兮不可化，君不知兮可柰何！
蓄怨兮積思，心煩憺兮忘食事。
原一見兮道餘意，君之心兮與餘異。
車既駕兮朅而歸，不得見兮心傷悲。
倚結軨兮長太息，涕潺湲兮下沾軾。
慷慨絕兮不得，中瞀亂兮迷惑。
私自憐兮何極？心怦怦兮諒直。
皇天平分四時兮，竊獨悲此廩秋。
白露既下百草兮，奄離披此梧楸。
去白日之昭昭兮，襲長夜之悠悠。
離芳藹之方壯兮，餘萎約而悲愁。
秋既先戒以白露兮，冬又申之以嚴霜。
收恢台之孟夏兮，然欿傺而沉藏。
葉菸邑而無色兮，枝煩挐而交橫。
顏淫溢而將罷兮，柯仿佛而萎黃。
萷櫹椮之可哀兮，形銷鑠而瘀傷。
惟其紛糅而將落兮，恨其失時而無當。
攬騑轡而下節兮，聊逍遙以相佯。
歲忽忽而遒盡兮，恐餘壽之弗將。
悼餘生之不時兮，逢此世之俇攘。
澹容與而獨倚兮，蟋蟀鳴此西堂。
心怵惕而震蕩兮，何所憂之多方。
卬明月而太息兮，步列星而極明。
竊悲夫蕙華之曾敷兮，紛旖旎乎都房。
何曾華之無實兮，從風雨而飛颺！
以為君獨服此蕙兮，羌無以異於眾芳。
閔奇思之不通兮，將去君而高翔。
心閔憐之慘淒兮，原一見而有明。
重無怨而生離兮，中結軫而增傷。
豈不鬱陶而思君兮？君之門以九重！
猛犬狺狺而迎吠兮，關梁閉而不通。
皇天淫溢而秋霖兮，後土何時而得漧？
塊獨守此無澤兮，仰浮雲而永歎！
何時俗之工巧兮？背繩墨而改錯！
郤騏驥而不乘兮，策駑?台而取路。
當世豈無騏驥兮，誠莫之能善禦。
見執轡者非其人兮，故駒跳而遠去。
鳧雁皆唼夫梁藻兮，鳳愈飄翔而高舉。
圜鑿而方枘兮，吾固知其鉏鋙而難入。
眾鳥皆有所登棲兮，鳳獨遑遑而無所集。
原銜枚而無言兮，嚐被君之渥洽。
太公九十乃顯榮兮，誠未遇其匹合。
謂騏驥兮安歸？謂鳳皇兮安棲？
變古易俗兮世衰，今之相者兮舉肥。
騏驥伏匿而不見兮，鳳皇高飛而不下。
鳥獸猶知懷德兮，何雲賢士之不處？
驥不驟進而求服兮，鳳亦不貪餧而妄食。
君棄遠而不察兮，雖原忠其焉得？
欲寂漠而絕端兮，竊不敢忘初之厚德。
獨悲愁其傷人兮，馮鬱鬱其何極？
霜露慘淒而交下兮，心尚幸其弗濟。
霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之將至。
原徼幸而有待兮，泊莽莽與野草同死。
原自往而徑遊兮，路壅絕而不通。
欲循道而平驅兮，又未知其所從。
然中路而迷惑兮，自厭按而學誦。
性愚陋以褊淺兮，信未達乎從容。
竊美申包胥之氣晟兮，恐時世之不固。
何時俗之工巧兮？滅規矩而改鑿！
獨耿介而不隨兮，原慕先聖之遺教。
處濁世而顯榮兮，非餘心之所樂。
與其無義而有名兮，寧窮處而守高。
食不媮而為飽兮，衣不苟而為溫。
竊慕詩人之遺風兮，原讬誌乎素餐。
蹇充倔而無端兮，泊莽莽而無垠。
無衣裘以禦冬兮，恐溘死不得見乎陽春。
靚杪秋之遙夜兮，心繚悷而有哀。
春秋逴逴而日高兮，然惆悵而自悲。
四時遞來而卒歲兮，陰陽不可與儷偕。
白日?宛晚其將入兮，明月銷鑠而減毀。
歲忽忽而遒盡兮，老冉冉而愈弛。
心搖悅而日幸兮，然怊悵而無冀。
中憀惻之淒愴兮，長太息而增欷。
年洋洋以日往兮，老嵺廓而無處。
事亹......餘下全文>>
讚美宋玉的詩
宋伯非徒爾，
玉璫寧輝耳。
真乘引妙車，
美景池台色。
讚美臨澧宋玉的詩詞
宋玉，又名子淵，湖北宜城人（也有稱歸州人的）。相傳他是屈原的學生。生於公元前二九O年，歿於公元前二二三年，是繼屈原之後的浪漫主義楚辭大家。據《安福縣誌·外紀·流寓》記載：“周宋玉，歸州人，屈原弟子，憫其師忠而放逐，作《九辯》五首，以述其誌，又憐師命將落，作《招魂》以複其精神，延其壽命。與景差、唐勒並稱。客仕楚為大夫。嚐居於邑，有城與廟，及看花山，放舟湖諸跡，後歿葬邑之浴溪河南岸。”
眾所周知，自《詩經》以後，中國的詩歌獨盛於楚。在楚族強盛、楚辭興起的氛圍中，大詩人屈原應運而生，寫下了光芒四射的《離騷》、《天問》、《九章》等巨著。屈原又是一個憂國憂民的失敗的政治家，他與楚王同族，與楚政權休戚相關、生死與共。當他遭讒被貶，政治理想徹底破滅之後，等待他的則必然是懷沙沉江、以身殉國的命運。
而宋玉隻是楚國歸州鄉下的一介貧士，他儒雅風流，長於詞賦，遠走京邑，在友人推薦下，好不容易才謀得一個小小的文學侍從位置，以圖抒展自己的抱負，想不到遭人嫉妒，不久失職，並被放逐到他的賜地雲夢之田，從此便落魄終生。
宋玉被貶到雲夢之田（今臨澧一帶）時，才30歲左右，因飄泊異鄉，生活異常艱辛。但他意誌堅定，性潔誌廉，寫詩述懷，在看花山上寫下了長篇抒情詩《九辯》抒發自己“失職而誌不平”和“無衣裘以禦冬兮”的誌向和身世。
“大約在他67歲左右時，秦兵攻破楚都，他就在楚國滅亡的兵 荒馬亂中無聲無息地死去。對於一個亡國逐臣、落魄文人的死亡和安葬，秦王朝勝利者是根本不屑也無暇過問的。但宋玉在澧水流域或道水河畔差不多度過了大半生，和當地的人民群眾建立了深厚的感情。看花山麓的老百姓和他的友人、學生們替他舉辦了簡單的喪事。據說出殯棺木抬到浴溪河南岸山上準備掩埋時，突然風雲驟變，大雨傾盆，出殯的人都躲雨去了。待到雨過天晴，人們發現放置宋玉棺材的地方已經埋起一個大墳堆。後人為了懷念他，遂立碑、築城、修廟祭祖。他住過的地方亦名宋玉城（今又名楚城）。他經常觀花作賦的山，改為看花山，他放舟吟詩的湖，稱為放舟湖。
一代詞苑精英，就這樣默默無聞地長眠於臨澧浴溪河畔。
二千多年過去了。
歲月的風霜無情地剝蝕他的殘碑斷碣，久而久之，連宋玉的“玉”字那一點也模糊難辨，致使當時便有人把宋玉墓誤認為宋王墓。但六朝時期無名氏一首民歌卻道出了真情：
年年四月菜花黃，黃花魚兒朝宋王。
花開魚兒來，花謝魚兒去。
隻道朝宋王，誰道朝宋玉。
——黃花魚兒歌
直到晚唐時，在宏文館作校書郎的澧州籍詩人李群玉遊曆宋玉墓後才辨明真偽，寫下了“雨蝕玉文旁沒點，至今錯認宋王墳”的詩句。於是，宋玉墓葬於澧州道水河畔之謎才解開疑團。也許，當時的士大夫和文人們又對宋玉的墓碑、墳塋進行了一番整理修茸……
此後，宋玉墓又陷人茫茫沉寂之中。
經過唐、宋、元、明幾個朝代。任千年流光滌蕩盡唐宗宋祖的文采風流，消溶盡一切後妃美人的色相，宋玉墓更是埋沒於草莽，無人問津了。
到了清朝鹹豐年間，安福巨富蔣光業等以“助軍餉”事聞名全國，蔣氏家族得以封官進爵，盛極一時，遂與當時湖南中上層官吏來往密切。為了便於交酬，附唐風雅，他們掀起了一個紀念屈、宋活動的高潮，並編纂出一部《白雪初唱集》。安福境內的鄉紳由蔣明試等人領頭，捐資為宋玉墓培墳豎碑，修建了宋玉廟......餘下全文>>
哪些詩詞裏有“宋玉”兩個字
1.搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。 悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。 江山故宅空文藻，雲雨荒台豈夢思。 最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。 2.魚玄機的《贈鄰女》（寄李億員外）一詩，是她在得知李億已攜妻離開長安，於絕望中寫下而傳誦千古的名篇：
羞日遮羅袖，愁春懶起妝；
易求無價寶，難得有情郎。
枕上潛垂淚，花間暗斷腸；
自能窺宋玉，何必恨王昌。
3.宋玉東牆 成語出處： 戰國·楚·宋玉《登徒子好色賦》謂宋玉東鄰有一女，姣好為楚國之冠，登牆窺視宋玉三年而宋玉不與之交往。 宋、趙令畤的詞－－－蝶戀花
麗質仙娥生月殿。謫向人間，未免凡情亂。宋玉牆東流美盼。亂花深處曾相見。密意濃歡方有便。不奈浮名，旋遣輕分散。最恨多才情太淺。等閑不念離人怨。
宋玉的後世讚詩
(1)詠懷古跡五首·其二（杜甫）
搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。江山故宅空文藻，雲雨荒台豈夢思。最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。
(2)宋玉(李商隱)
何事荊台百萬家，惟教宋玉擅才華。
楚辭已不饒唐勒，風賦何曾讓景差。
落日渚宮供觀閣，開年雲夢送煙花。
可憐庾信尋荒徑，猶得三朝托後車。
(3)高花(李商隱)
花將人共笑，籬外露繁枝。
宋玉臨江宅，牆低不礙窺。
(4)南鄉子(秦觀)
妙手寫徽真。水翦雙眸點絳唇。疑是昔年窺宋玉，東鄰。隻露牆頭一半身。
往事已酸辛。誰記當年翠黛顰。盡道有些堪恨處，無情。任是無情也動人。
求 唐·李商隱《宋玉》詩 意思
何事荊台百萬家，惟教宋玉擅才華。 楚辭已不饒唐勒，風賦何曾讓景差。 落日渚宮供觀閣，開年雲夢送煙花。 可伶庾信尋荒徑，猶得三朝托後車。
我國古代詩人屈原的學生宋玉是男還是女的？
中國古代文學史上有一位比較重要的作家名叫宋玉，傳說他是一個有名的美男子。宋玉和中國古代著名大詩人屈原大約是同時代的人。屈原開創了一種優美的文學體裁“楚辭”。這種詩歌體裁講究文辭的華麗，運用大量的比喻和象征創造出豐富的意象。屈原死後，宋玉是這類體裁的重要作家。有篇托名他的文章《登徒子好色賦》，其中講了一個關於他的很有趣的故事，叫“鄰女窺牆”。 故事說，宋玉和登徒子都是楚國的大夫，跟楚王很親近。登徒子嫉妒宋玉的才華，總是找機會在楚王跟前說宋玉的壞話。一次登徒子對楚王說：“宋玉長得相貌堂堂，很有學識，而且很好色，所以大王一定不要讓他陪您到後宮去。後宮有那麼多漂亮的嬪妃，見到宋玉可能會惹出麻煩來。” 楚王於是召見宋玉，就登徒子的話向他求證。宋玉說：“我長得相貌堂堂，是天生的，我很有知識，是因為我勤奮好學，至於說我好色，則是沒有的事。” 楚王問：“有何為證？” 宋玉說：“天下美麗的女人，楚國最多，楚國美女最多的地方是我的家鄉臣裏。臣裏最出名的美女就是我家的鄰居。這位美女，增一分則太高，減一分則太矮。用了粉則顯得太白，用了紅脂則顯得太紅。她的牙齒、頭發、一舉手一投足，真是再美不過了。她微微一笑就迷倒了一大堆貴公子們。可是這位美女卻常常透過她家的牆偷看我，足足有三年時間，我卻不為心動，怎麼能說我好色呢。實際上，登徒子才是一個好色的人。” 楚王請他說出理由。宋玉說：“登徒子的老婆一點都不漂亮，可是登徒子一見她就迷上了，而且已經跟她生了五個孩子。”楚王聽了也不知該說什麼好了。這就是“鄰女窺牆”的故事。 曆史上有關宋玉生平的記載很少，但他作為屈原藝術的直接繼承者，對中國後世文學的影響巨大。宋玉留下十多篇作品。有名的象《高唐賦》和《神女賦》等。在這些文章裏，作者以豐富的想像和鋪陳的手法描繪女性的神情和體貌，影響了中國後世文學的此類作品。比如著名作家曹植的《洛神賦》、謝靈運的《江妃賦》、司馬相如的《美人賦》等，都塑造了一個玉潔冰清、誌向高潔的女性象，實際上往往寄托著作者本人的政治理想或人生理想。當然，這種影響的消極方麵也有，就是在此後的南朝產生的宮體詩和豔情詩，把文學中美好的女性形象描寫引入了歧途。
記得采納啊
先秦的詩人有哪些之宋玉
姓名:宋玉
字號:字子淵
自號：鹿溪子
民族：漢
性別：男
生卒:（？前290--？前223）
籍貫:戰國時鄢(今襄樊宜城)人
學識:文學家
家庭出身:不詳
主要經曆：師從屈原，經景差介紹，任頃襄王的文學侍從。因作《大言賦》、《小言賦》、《風賦》，深得楚王賞識，賜田雲夢澤。後因國君昏庸、小人當道以及自己孤高不群而失職，被放逐到賜地居住。
代表作品:《登徒子好色賦》、《風賦》、《九辯》等
作品欣賞:
《高唐賦》
昔者楚襄王與宋玉遊於雲夢之台，望高唐之觀，其上獨有雲氣，崪兮直上，忽兮改容，須臾之間，變化無窮。王問玉曰：“此何氣也？”玉對曰：“所謂朝雲者也。”王曰：“何謂朝雲？”玉曰：“昔者先王嚐遊高唐，怠而晝寢，夢見一婦人曰：‘妾，巫山之女也。為高唐之客。聞君遊高唐，願薦枕席。’王因幸之。去而辭曰：‘妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨。朝朝暮暮，陽台之下。’旦朝視之，如言。故為立廟，號曰‘朝雲’。”
王曰：“朝雲始生，狀若何也？”玉對曰：“其始出也，[日對]兮若鬆榯；其少進也，晢兮若姣姬，揚袂鄣日，而望所思；忽兮改容，偈兮若駕駟馬，建羽旗；湫兮如風，淒兮如雨。風止雨霽，雲無所處。”王曰：“寡人方今可以遊乎？”玉曰：“可。”王曰：“其何如矣？”玉曰：“高矣，顯矣，臨望遠矣；廣矣，普矣，萬物祖矣。上屬於天，下見於淵，珍怪奇偉，不可稱論。”王曰：“試為寡人賦之。”玉曰：“唯唯。”
惟高唐之大體兮，殊無物類之可儀比。巫山赫其無疇兮，道互折而曾累。登巉岩而下望兮，臨大阺之稸水。遇天雨之新霽兮，觀百穀之俱集。濞洶洶其無聲兮，潰淡淡而並入。滂洋洋而四施兮，蓊湛湛而弗止。長風至而波起兮，若麗山之孤畝。勢薄岸而相擊兮，隘交引而卻會。崪中怒而特高兮，若浮海而望碣石。礫磊磊而相摩兮，巆震天之磕磕。巨石溺溺之瀺灂兮，沫潼潼而高厲，水澹澹而盤紆兮，洪波淫淫之溶[氵裔]。奔揚踴而相擊兮，雲興聲之霈霈。猛獸驚而跳駭兮，妄奔走而馳邁。虎豹豺兕，失氣恐喙。雕鶚鷹鷂，飛揚伏竄。股戰脅息，安敢妄摯？於是水蟲盡暴，乘渚之陽，黿鼉鱣鮪，交織縱橫。振鱗奮翼，蜲蜲蜿蜿。中阪遙望，玄木冬榮，煌煌熒熒，奪人目精。爛兮若列星，曾不可殫形。榛林鬱盛，葩華覆蓋。雙椅垂房，糾枝還會。徙靡澹淡，隨波暗藹；東西施翼，猗狔豐沛。綠葉紫裹，丹莖白蒂。纖條悲鳴，聲似竽籟。清濁相和，五變四會。感心動耳，回腸傷氣。孤子寡婦，寒心酸鼻。長吏隳官，賢士失誌。愁思無已，歎息垂淚。登高遠望，使人心瘁；盤岸巑岏，裖陳磑磑。磐石險峻，傾崎崖隤岩嶇參差，縱橫相追。陬互橫忤，背穴偃蹠。交加累積，重疊增益。狀若砥柱，在巫山下。仰視山巔，肅何千千。炫耀虹蜺，俯視崝嶸，窐寥窈冥，不見其底，虛聞鬆聲。傾岸洋洋，立而熊經，久而不去，足盡汗出。悠悠忽忽，怊悵自失。使人心動，無故自恐。賁育之斷，不能為勇。卒愕異物，不知所出。縰縰莘莘，若生於鬼，若出於神。狀似走獸，或象飛禽。譎詭奇偉，不可究陳。
上至觀側，地蓋厎平。箕踵漫衍，芳草羅生。秋蘭茞蕙，江離載菁。青荃射幹，揭車苞並。薄草靡靡，聯延夭夭。越香掩掩，眾雀嗷嗷。雌雄相失，哀鳴相號。王雎鸝黃，正冥楚鳩。秭歸思婦，垂雞高巢。其鳴喈喈，當年遨遊。更唱迭和，赴曲隨流。有方之士，羨門高溪。上成鬱林，公樂聚穀。進純犧，禱琁室。醮諸神，禮太一。傳祝已具，言辭已畢。王乃乘玉輿，駟倉螭，垂旒旌；旆合諧。大弦而雅聲流，冽風過而增悲哀。於是調謳，令人惏悷慘淒，脅息增欷。
於是乃縱獵者，基趾如星。傳言羽獵，銜枚無聲。弓弩不發，罘[上罒下幹]不傾。涉莽莽，馳蘋蘋。飛鳥未及起，走獸未及發。何節奄忽，蹄足灑血。舉功先得，獲車已實。王將欲往見，必先齋戒。差時擇日，簡輿玄服。建雲旆，霓為旌，翠為蓋。風起雨止，千裏而逝。蓋發蒙，往自會，思萬方，憂國害，開賢聖，輔不逮，九竅通鬱，精神察滯。延年益壽千萬歲。
《登徒子好色賦並序》
大夫登徒子侍於楚王，短宋玉曰：“玉為人體貌嫻麗，口多微辭，又性好色，願王勿與出入後宮。”王以登徒子之言問宋玉。玉曰：“體貌嫻麗，所受於天也；口多微辭，所學於師也。至於好色，臣無有也。”王曰：“子不好色，亦有說乎？有說則止，無說則退。”玉曰：“天下之佳人，莫若楚國；楚國之麗者，莫若臣裏；臣裏之美者，莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝。嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。然此女登牆窺臣三年，至今未許也。登徒子則不然。其妻蓬頭攣耳，齞唇曆齒，旁行踽僂，又疥且痔。登徒子悅之，使有五子。王孰察之，誰為好色者矣。”
是時，秦章華大夫在側，因進而稱曰：“今夫宋玉盛稱鄰之女，以為美色。愚亂之邪臣，自以為守德。謂不如彼矣。且夫南楚窮巷之妾，焉足為大王言乎？若臣之陋目所曾睹者，未敢雲也。”王曰：“試為寡人說之。”大夫曰：“唯唯。”
臣少曾遠遊，周覽九土，足曆五都。出鹹陽，熙邯鄲，從容鄭、衛、溱、洧之間。是時，向春之末，迎夏之陽，鶬鶊喈喈，群女出桑。此郊之姝，華色含光，體美容冶，不待飾裝。臣觀其美麗者，因稱詩曰：“遵大路兮攬子祛，贈以芳華辭甚妙。”於是處子恍若有望而不來，忽若有來而不見。意密體疏，俯仰異觀，含喜微笑，竊視流眄。複稱詩曰：“寤春風兮發鮮榮，潔齋俟兮惠音聲，贈我如此兮，不如無生。”因遷延而辭避。蓋徒以微辭相感動，精神相依憑。目欲其顏，心顧其義，揚詩守禮，終不過差。故足稱也。
於是楚王稱善，宋玉遂不退。
《風賦》
楚襄王遊於蘭台之宮，宋玉、景差侍。有風颯然而至，王乃披襟而當之，曰：“快哉此風！寡人所與庶人共者邪？”宋玉對曰：“此獨大王之風耳，庶人安得而共之！”
王曰：“夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。今子獨以為寡人之風，豈有說乎？”宋玉對曰：“臣聞於師：枳句來巢，空穴來風。其所托者然，則風氣殊焉。”
王曰：“夫風，安生始哉？”宋玉對曰：“夫風生於地，起於青蘋之末，侵淫溪穀，盛怒於土囊之口，緣太山之阿，舞於鬆柏之下，飄忽淜滂，激颶熛怒。耾耾雷聲，回穴錯迕，蹶石伐木，梢殺林莽。至其將衰也，被麗披離，衝孔動楗，眴煥粲爛，離散轉移。故其清涼雄風，則飄舉升降，乘淩高城，入於深宮。抵花葉而振氣，徘徊於桂椒之間，翱翔於激水之上。將擊芙蓉之精，獵蕙草，離秦蘅，概新夷，被荑楊，回穴衝陵，蕭條眾芳。然後徜徉中庭，北上玉堂，躋於羅幢，經於洞房，乃得為大王之風也。故其風中人，狀直憯憯惏栗，清涼增欷。清清冷冷，愈病析酲，發明耳目，寧體便人。此所謂大王之雄風也。”
王曰：“善哉論事！夫庶人之風，豈可聞乎？”宋玉對曰：“夫庶人之風，塕然起於窮巷之間，堀堁揚塵，勃鬱煩冤，衝孔襲門。動沙堁，吹死灰，駭渾濁，揚腐餘，邪薄入甕牖，至於室廬。故其風中人，狀直憞溷鬰邑，驅溫致濕，中心慘怛，生病造熱。中唇為胗，得目為篾，啗齰嗽獲，死生不卒。此所謂庶人之雌風也。”
風沒有生命，本無雄雌之分，但王宮空氣清新，貧民窟空氣惡濁，這乃是事實。作者從聽覺、視覺、嗅覺對風的感知不同，生動、形象、逼真地描述了“雄風”與“雌風”的截然不同，反映了帝王與貧民生活的天壤之別。前者驕奢淫逸，後者淒慘悲涼。寓諷刺於描述之中，意在言外。
《神女賦》
楚襄王與宋玉遊於雲夢之浦，使玉賦高唐之事。其夜王寢，果夢與神女遇，其狀甚麗，王異之。明日，以白玉。玉曰：“其夢若何”王曰：“夕之後，精神恍忽，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意？目色仿佛，乍若有記：見一婦人，狀甚奇異。寐而夢之，寤不自識；罔兮不樂，悵然失誌。於是撫心定氣，複見所夢。”王曰：“狀何如也？”玉曰：“茂矣美矣，諸好備矣。盛矣麗矣，難測究矣。上古既無，世所未見，瑰姿瑋態，不可勝讚。其始來也，耀乎若白日初出照屋梁；其少進也？皎若明月舒其光。須臾之間，美貌橫生：曄兮如華，溫乎如瑩。五色並馳，不可殫形。詳而視之，奪人目精。其盛飾也，則羅紈綺績盛文章，極服妙采照四方。振繡衣，披裳，不短，纖不長，步裔裔兮曜殿堂，婉若遊龍乘雲翔。披服，脫薄裝，沐蘭澤，含若芳。性合適，宜侍旁，順序卑，調心腸。”王曰：“若此盛矣，試為寡人賦之。”玉曰：“唯唯。”
夫何神女之姣麗兮，含陰陽之渥飾。披華藻之可好兮，若翡翠之奮翼。其象無雙，其美無極；毛嬙鄣袂，不足程式；西施掩麵，比之無色。近之既妖，遠之有望，骨法多奇，應君之相，視之盈目，孰者克尚。私心獨悅，樂之無量；交希恩疏，不可盡暢。他人莫睹，王覽其狀。其狀峨峨，何可極言。貌豐盈以莊姝兮，苞濕潤之玉顏。眸子炯其精郎兮，多美而可視。眉聯娟以蛾揚兮，朱唇的其若丹。素質幹之實兮，誌解泰而體閑。既於幽靜兮，又婆娑乎人間。宜高殿以廣意兮，翼故縱而綽寬。動霧以徐步兮，拂聲之珊珊。望餘帷而延視兮，若流波之將瀾。奮長袖以正衽兮，立躑而不安。澹清靜其兮，性沉詳而不煩。時容與以微動兮，誌未可乎得原。意似近而既遠兮，若將來而複旋。褰餘而請禦兮，願盡心之。懷貞亮之清兮，卒與我兮相難。陳嘉辭而雲對兮，吐芬芳其若蘭。精交接以來往兮，心凱康以樂歡。神獨亨而未結兮，魂煢煢以無端。含然諾其不分兮，揚音而哀歎！薄怒以自持兮，曾不可乎犯幹。
於是搖佩飾，鳴玉鸞；奩衣服，斂容顏；顧女師，命太傅。歡情未接，將辭而去；遷延引身，不可親附。似逝未行，中若相首；目略微眄，精采相授。誌態橫出，不可勝記。意離未絕，神心怖覆；禮不遑訖，辭不及究；願假須臾，神女稱邃。徊腸傷氣，顛倒失據，黯然而暝，忽不知處。情獨私懷，誰者可語？惆悵垂涕，求之至曙。
《九辯》
悲哉！秋之為氣也。
蕭瑟兮，草木搖落而變衰。
憭栗兮，若在遠行。
登山臨水兮，送將歸。
泬寥兮，天高而氣清；寂寥兮，收潦而水清。
憯淒增欷兮，薄寒之中人；
愴怳懭悢兮，去故而就新；
坎廩兮，貧士失職而誌不平；
廓落兮，羈旅而無友生；惆悵兮，而私自憐。
燕翩翩其辭歸兮，蟬寂漠而無聲。
雁廱々而南遊兮，鶤雞啁哳而悲鳴。
獨申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。
時亹亹而過中兮，蹇淹留而無成。
悲憂窮戚兮獨處廓，有美一人兮心不繹；
去鄉離家兮徠遠客，超逍遙兮今焉薄！
專思君兮不可化，君不知兮可柰何！
蓄怨兮積思，心煩憺兮忘食事。
原一見兮道餘意，君之心兮與餘異。
車既駕兮朅而歸，不得見兮心傷悲。
倚結軨兮長太息，涕潺湲兮下沾軾。
慷慨絕兮不得，中瞀亂兮迷惑。
私自憐兮何極？心怦怦兮諒直。
皇天平分四時兮，竊獨悲此廩秋。
白露既下百草兮，奄離披此梧楸。
去白日之昭昭兮，襲長夜之悠悠。
離芳藹之方壯兮，餘萎約而悲愁。
秋既先戒以白露兮，冬又申之以嚴霜。
收恢台之孟夏兮，然欿傺而沉藏。
葉菸邑而無色兮，枝煩挐而交橫。
顏淫溢而將罷兮，柯仿佛而萎黃。
萷櫹椮之可哀兮，形銷鑠而瘀傷。
惟其紛糅而將落兮，恨其失時而無當。
攬騑轡而下節兮，聊逍遙以相佯。
歲忽忽而遒盡兮，恐餘壽之弗將。
悼餘生之不時兮，逢此世之俇攘。
澹容與而獨倚兮，蟋蟀鳴此西堂。
心怵惕而震蕩兮，何所憂之多方。
昂明月而太息兮，步列星而極明。
竊悲夫蕙華之曾敷兮，紛旖旎乎都房。
何曾華之無實兮，從風雨而飛颺！
以為君獨服此蕙兮，羌無以異於眾芳。
閔奇思之不通兮，將去君而高翔。
心閔憐之慘淒兮，原一見而有明。
重無怨而生離兮，中結軫而增傷。
豈不鬱陶而思君兮？君之門以九重！
猛犬狺狺而迎吠兮，關梁閉而不通。
皇天淫溢而秋霖兮，後土何時而得漧？
塊獨守此無澤兮，仰浮雲而永歎！
何時俗之工巧兮？背繩墨而改錯！
郤騏驥而不乘兮，策駑台而取路。
當世豈無騏驥兮，誠莫之能善禦。
見執轡者非其人兮，故駒跳而遠去。
鳧雁皆唼夫梁藻兮，鳳愈飄翔而高舉。
圜鑿而方枘兮，吾固知其鉏鋙而難入。
眾鳥皆有所登棲兮，鳳獨遑遑而無所集。
原銜枚而無言兮，嚐被君之渥洽。
太公九十乃顯榮兮，誠未遇其匹合。
謂騏驥兮安歸？謂鳳皇兮安棲？
變古易俗兮世衰，今之相者兮舉肥。
騏驥伏匿而不見兮，鳳皇高飛而不下。
鳥獸猶知懷德兮，何雲賢士之不處？
驥不驟進而求服兮，鳳亦不貪餧而妄食。
君棄遠而不察兮，雖原忠其焉得？
欲寂漠而絕端兮，竊不敢忘初之厚德。
獨悲愁其傷人兮，馮鬱鬱其何極？
霜露慘淒而交下兮，心尚幸其弗濟。
霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之將至。
原徼幸而有待兮，泊莽莽與野草同死。
原自往而徑遊兮，路壅絕而不通。
欲循道而平驅兮，又未知其所從。
然中路而迷惑兮，自厭按而學誦。
性愚陋以褊淺兮，信未達乎從容。
竊美申包胥之氣晟兮，恐時世之不固。
何時俗之工巧兮？滅規矩而改鑿！
獨耿介而不隨兮，原慕先聖之遺教。
處濁世而顯榮兮，非餘心之所樂。
與其無義而有名兮，寧窮處而守高。
食不媮而為飽兮，衣不苟而為溫。
竊慕詩人之遺風兮，原讬誌乎素餐。
蹇充倔而無端兮，泊莽莽而無垠。
無衣裘以禦冬兮，恐溘死不得見乎陽春。
靚杪秋之遙夜兮，心繚悷而有哀。
春秋逴逴而日高兮，然惆悵而自悲。
四時遞來而卒歲兮，陰陽不可與儷偕。
白日宛晚其將入兮，明月銷鑠而減毀。
歲忽忽而遒盡兮，老冉冉而愈弛。
心搖悅而日幸兮，然怊悵而無冀。
中憀惻之淒愴兮，長太息而增欷。
年洋洋以日往兮，老嵺廓而無處。
事亹亹而覬進兮，蹇淹留而躊躇。
何氾濫之浮雲兮？猋廱蔽此明月。
忠昭昭而原見兮，然霠曀而莫達。
原皓日之顯行兮，雲蒙蒙而蔽之。
竊不自料而原忠兮，或黕點而汙之。
堯舜之抗行兮，了冥冥而薄天。
何險巇之嫉妒兮？被以不慈之偽名。
彼日月之照明兮，尚黯黮而有瑕。
何況一國之事兮，亦多端而膠加。
被荷裯之晏晏兮，然潢洋而不可帶。
既驕美而伐武兮，負左右之耿介。
憎慍惀之修美兮，好夫人之慷慨。
眾踥蹀而日進兮，美超遠而逾邁。
農夫輟耕而容與兮，恐田野之蕪穢。
事綿綿而多私兮，竊悼後之危敗。
世雷同而炫曜兮，何毀譽之昧昧！
今修飾而窺鏡兮，後尚可以[穴鼠]藏。
原寄言夫流星兮，羌儵忽而難當。
卒廱蔽此浮雲，下暗漠而無光。
堯舜皆有所舉任兮，故高枕而自適。
諒無怨於天下兮，心焉取此怵惕？
乘騏驥之瀏瀏兮，馭安用夫強策？
諒城郭之不足恃兮，雖重介之何益？
邅翼翼而無終兮，忳惛々而愁約。
生天地之若過兮，功不成而無嶜。
原沉滯而不見兮，尚欲布名乎天下。
然潢洋而不遇兮，直怐□而自苦。
莽洋洋而無極兮，忽翱翔之焉薄？
國有驥而不知乘兮，焉皇皇而更索？
甯戚謳於車下兮，桓公聞而知之。
無伯樂之相善兮，今誰使乎譽之？
罔流涕以聊慮兮，惟著意而得之。
紛純純之原忠兮，妒被離而鄣之。
原賜不肖之軀而別離兮，放遊誌乎雲中。
乘精氣之摶摶兮，騖諸神之湛湛。
驂白霓之習習兮，曆群靈之豐豐。
左朱雀之茇茇兮，右蒼龍之躣々。
屬雷師之闐闐兮，通飛廉之衙衙。
前輕輬之鏘鏘兮，後輜乘之從從。
載雲旗之委蛇兮，扈屯騎之容容。
計專專之不可化兮，原遂推而為臧。
賴皇天之厚德兮，還及君之無恙。
