讚揚曹雪芹的對聯
門庭破落不失意,一書寫盡平生願
曹雪芹紀念館門口的兩幅對聯寫的什麼
幾番成敗興衰,引來筆下幽思,心中血淚;多少悲歡離合,寫出人間青史,夢裏紅樓。
郭沫若對曹雪芹對聯
“寫鬼寫妖高一等,刺貪刺虐入木三分”這一對聯寫的作家是 :
A吳敬梓 B蒲鬆齡 C曹雪芹 D羅貫中
答案是B蒲鬆齡,題主是想問這個吧。這副對聯是郭沫若1962年為蒲鬆齡在山東淄博市淄川區蒲家莊蒲鬆齡故居題寫的。其聯為: 寫鬼寫妖,高人一等;刺貪刺虐,入骨三分。
寫鬼寫妖:魯迅《中國小說史略》:“《聊齋誌異》於詳盡之外,示以平常,使花妖狐魅多具人情,和易可親,忘為異類。”此指《聊齋誌異》題材的特點是描寫鬼狐花妖的。高人一等:既指蒲鬆齡在小說中塑造的鬼狐形象比“人”更生動,又指蒲鬆齡的寫作才能不同常人。刺貪刺虐:貪虐:指貪官汙吏。聯語指蒲鬆齡所著《聊齋誌異》的主題思想是諷刺封建統治階級的貪婪和暴虐。入骨三分:化用成語“入木三分”,比喻見解、議論的深刻,指《聊齋誌異》對罪惡社會的揭露深入骨髓。
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曹雪芹的對聯?求解
假作真時真亦假;
無為有處有還無。
——曹雪芹撰 太虛幻境聯
【注釋】①該聯見《紅樓夢》第一回。②曹雪芹:(約1724或1715-約l764):名霑,字夢阮、芹圃,號雪芹、芹溪居士,清文學家,漢軍正白旗人。他能詩善畫,有廣泛的文學藝術知識和深厚的修養。他創作的《紅樓夢》對後世的文藝創作與研究產生了深遠的影響。③太虛幻境:太虛謂空幻虛無之意。太虛幻境是曹雪芹所虛設的天國裏的一個境界。
【鑒賞】這副對聯在《紅樓夢》中曾兩度出現:第一回是甄士隱在夢幻中所見,第五回是賈寶玉在遊太虛幻境中所見。可見作者對這副對聯的安排是自有深意的。這副對聯看似簡略,然道理相當深刻。從人物的遭際、命運來看:甄士隱一生曾享盡榮華,最後家道變故,遁入空門,這是甄士隱一生的最終歸宿。作者借賈寶玉見到這同一對聯,在某種意義上說來,這是隱示著他一生道路的縮影。從作品的創作手法上來看:所敘述的人事、情節,真假具兼,頗令讀者品味、猜詳。王希廉《紅樓夢總評》雲:“讀者須知,真即是假,假即是真;真中有假,假中有真;真不是真,假不是假。明此數意,則甄寶玉賈寶玉是一是二,便心目了然。”這副對聯可謂是總括了《紅樓夢》創作手法上的某些規律。
對聯所言,把假當真,則真的便成了假的了;把沒有的視為有的,有的也就成了沒有的了。正如魯迅在《集外集拾遣·〈絳洞花主〉小引》中所言:“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……”這副對聯闡釋了“假”“真”“有”“無”的哲理,似是對讀者在讀《紅樓夢》時的一種提醒,切忌穿鑿;同時,給人們認識和思考複雜的人生以深刻的啟迪。
玉在匵中求善價;
釵於奩內待時飛。
——曹雪芹撰 擬賈雨村吟聯
【注釋】①玉在匵中求善價:句出《論語·子罕》:“於貢曰:‘有美玉於斯,韞櫝而諸?求善(價)而沽諸?’子曰:‘沽之哉,沽之哉!我待賈者也。”“匵”即“櫝”,一種術匣。②釵於奩內待時飛:句子源於一個神話故事。據《太平禦覽》引《洞冥記》所載,言漢武帝“元鼎元年起招靈閣,有神女留玉釵與帝,帝以賜趙婕妤。至昭帝元鳳中,宮人猶見此釵,共謀欲碎之,明旦視之,匣唯見白燕直升天去。故宮人作玉釵因改名玉燕釵,言其吉祥。”“奩”是婦女盛飾用具的匣子。
【鑒賞】這副對聯選自《紅樓夢》第一回,書中寫道:“雨村吟罷,因又思及平生抱負,苦未逢時,乃又搔首對天長歎,複高吟一聯曰:‘玉在匵中求善價,釵於奩內待時飛。’恰值士隱走來聽見,笑道:‘雨村兄真抱負不淺也!’”詩可以言誌,聯亦可言誌。從賈雨村所思,甄士隱所道破,以及對聯的實際內容來看,都是一副生動形象的言誌聯。對聯的內容,實際上是後文中賈雨村思想發展變化及其所作所為的一大伏筆。
上聯以玉在匵中自比,下聯以釵在盒中自喻。以玉釵期待時機到來待價而賈,道出了賈雨村求飛黃騰達之心切,可謂淋漓盡致。在寫作手法上,該聯比喻和典故的運用,達到了爐火純青、逼真傳神的地步,把賈雨村急待上爬的內心世界一覽無遺地展現在讀者的眼前,給人們以形象深刻的難忘印象。細讀其聯,如見其人,如聞其聲。這又何嚐不是對那些求功名心切,待價而賈的人的靈魂的生動寫照呢!
聯語還自有其深層隱意。脂硯齋窺到曹雪芹的創作意圖,在聯下批雲:“前用二玉合傳,今用二寶合傳,自是書中正眼。”所謂“二玉合傳”,係指神瑛侍者和絳珠仙子的故事;所謂“二寶合傳”,則雲寶玉、寶釵命運的結局。到底是如何一個結局呢?致使研究者們眾說紛紜,或謂“玉在匵中”隱指寶玉被囚於獄神廟,“釵在奩內”則臆猜寶釵等待時機而飛。又因賈雨村字時飛,竟有人推斷乃寶釵最後嫁給了賈雨村。對於這一聯的隱含意義的分析,真可謂“仁者見仁,智者見智”。
身後有餘忘縮手;
眼前無路想回頭。
——曹雪芹撰 “智通寺”門聯
【注釋】①身後有餘:身後喻死後。身後有餘是指所聚集的財物待死後還有剩餘。②忘縮手:對貪得無厭者的形象描繪。③眼前無路想回頭:回頭喻指改悔以前所作所為,改過自新。佛教謂徹悟。佛經中有“苦海無邊回頭是岸”的話。無名氏《來生債》第一折:“兀那世間的人,那貪好賄,苫海無邊,回頭是岸,何不早結善緣也。”眼前無路想回頭即是指那些利欲熏心的人,碰壁後走投無路時才想到回頭。
【鑒賞】這副對聯的特點是語淺而意深。所謂語淺,是指聯中的兩句話通俗易懂,明白如畫。寫的是因身後已有餘財仍不罷休,直到碰得頭破血流時才想到要回頭,語意誰都可以理解。所謂意深,聯中所指並不僅說說道理而已,它的深層意思在於:一是聯中的“忘縮手”“想回頭”,詞意深遠,耐人尋味。它是深於閱曆、深諳世道者畢生慘痛教訓的經驗總結。作者在《紅樓夢》第二回中,借對智通寺的環境描寫和賈雨村所想,將這個深意表達出來,說:“這兩句話,文雖淺近,其意則深。我也曾遊過些名山大刹,倒不曾見過這話頭,其中想必有個翻過筋鬥來的……”這是對貪婪無厭者們多麼刻骨銘心的描繪呀!二是該聯為賈雨村所見所思,聯係一下賈雨村在宦海中的沉浮,又何嚐不是對他本人在日後仕途上事先給予的一個嚴重警告!三是對聯對破寺老僧所處的荒涼之景的裝點,實際上是對寧榮二府未來衰敗之景的暗示,是《紅樓夢》中主要人物賈寶玉暮年圖景的預兆。從這一點上來看,這副對聯在作品中既切合作品內容,又具有不同於作品的普遍意義。四是對聯寫得辭淺而意深,反映了作者對社會的深刻了解和對現實生活的熟悉,沒有作者的生活閱曆和對世道的深諳,此情此景和切合此情景的對聯是寫不出來的,它包容了作者對於人生的深沉的思考。當看到榮寧二府由盛極一時到最後衰敗之勢不可挽回之時,當耳聞目睹現實生活中和曆史上那些身後有餘不縮手、眼前無路始回頭的貪婪者的可悲下場之時,誰又不會為這副對聯所深含的哲理所震撼所歎服呢?
世事洞明皆學問;
人情練達即文章。
——曹雪芹撰 寧府上房聯
【注釋】①洞明:了解透徹。②皆:全,都。③學問:本謂學習,問難,後指通稱各種知識。④人情:人心,世情,人情世故。⑤練達:熟練通達。
【鑒賞】這副對聯映襯著這樣一個環境,描繪了賈寶玉當時是這樣一個心理狀態——《紅樓夢》第5回這樣寫道:“當下秦氏引了一簇人來至上房內間。寶玉抬頭看見一幅畫貼在上麵,畫的人物固好,其故事乃是《燃藜圖》,也不看係何人所畫,心中便有些不快。又有一副對聯,寫的是:‘世事洞明皆學問,人情練達即文章。’及看了這兩句,縱然室宇精美,鋪陳華麗,亦斷斷不肯在這裏了,忙說:‘快出去!快出去!’”
這裏一畫一聯,畫的內容取材於六朝無名氏《三輔黃圖·閣部》所載故事:“劉向於成帝之末,校書天祿閣,專精覃思。夜有老人著黃衣,拄藜杖,叩閣而進,見向暗中獨坐誦書,老人乃吹杖端煙然(燃),因以見麵。授‘五行洪範’之文……至曙而去。請問姓名,雲,我是太乙之精。”過《燃藜圖》乃是神仙勸人勤學苦讀的畫麵。而這副對聯說,懂得人情世故就是學問,有一套應付人情世故的本領也就是文章。畫與對聯相輔相成,實為勸學“仕途經濟”的楷模和格言,個中哲理,頗令人讀後玩味不已。賈府是寄希望於賈寶玉榮宗耀祖的,他們采取種種手段強迫他讀書,盼望他在仕途上能飛黃騰達,而他卻偏偏“潦倒不通庶務,愚頑怕讀文章,行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”所以賈寶玉對於勸人勤學的《燃藜圖》和勸人學“仕途經濟”的格言對聯不屑一顧,連叫“快出去!快出去!”這就十分突出地勾勒了賈寶玉所處環境的特點,以及賈寶玉對所處的典型的環境的態度,從而更為形象地凸現了賈寶玉的思想情操,充分顯示了這個封建叛逆者的性格特點。
這副對聯對仗工整,文辭精美,言簡意賅,意味深長。所講修身處世之法,如果把它從《紅樓夢》這部小說中的具體情節中抽出來,單獨予以品味,並把人情世故提升為一門交際學問來研究,則大有文章可做。這副對聯不能不說是千百年來人們凝聚成的處世哲學的形象概括。由此,我們可見曹雪芹的高明之處。
嫩寒鎖夢因春冷;
芳氣籠人是酒香。
——曹雪芹撰 秦氏臥房宋學士秦太虛書聯
【注釋】①嫩寒:寒氣輕微。②鎖夢:春睡沉沉,鎖於夢鄉之意。③春冷:意指青春孤單寂寞冷清。④籠人:將人籠罩住。⑤秦氏臥房宋學士秦太虛所書聯:秦太虛即秦觀(1049-1100),字少遊,一字太虛,號淮海居士,揚州高郵(今江蘇高郵)人。元豐進士,調定海主簿、蔡州教授。元佑初,由蘇軾薦為太學博士、國史院編修官。經聖初,因傾向舊黨而貶削其職。徽宗立,放還,死於途。其詞華弱婉麗,為婉約詞派正宗。與黃庭堅、晁無咎、張耒同為“蘇門四學士”。有《淮海集》。其《淮海集》中無此聯。該聯是否曾為秦觀所作,難考,姑且定為曹雪芹擬作。
【鑒賞】這是一副題畫聯,畫稱為唐伯虎畫的《海棠春睡圖》。海棠春睡:喻楊貴妃醉態。《明皇雜錄》雲:“上嚐登沉香亭,召妃子。妃子時卯酒未醒,高力士從侍幾扶掖而至。上皇笑曰:‘豈是妃子醉耶?海棠睡未足耳。’”此閣是否確有,難考。畫上題聯,聯須緊扣畫意。上聯意為春寒輕微,春睡沉沉,鎖於夢鄉;下聯道是人被酒的香氣所吸引。這裏將畫與對聯藝術的有機結合,正是我國對聯藝術與繪畫藝術的優良傳統。對聯與畫結合常有烘雲托月、畫龍點睛之妙。且著這副題畫聯與畫和室內的陳設是何等的相輔相成。《紅樓夢》第5回這樣寫道:“說著大家來至秦氏房中。剛至房門,便有一股細細的甜香襲人而來。寶玉覺得眼餳骨軟,連說‘好香!’入房向壁下看時,有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》,兩邊有宋學士秦太虛寫的一副對聯,其聯雲:‘嫩寒鎖夢因春冷;芳氣籠人是酒香。’案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡,一邊擺著飛燕立著舞過的金盤,盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上麵設著壽昌公主於含章殿下臥的榻,懸的是同昌公主製的聯珠帳。寶玉含笑連說:‘這裏好!’秦氏笑道:‘我這屋子大約神仙也可以住得了。’說著親自展開了西子浣過的紗衾,移了紅娘抱過的鴛枕。”這裏描繪秦可卿臥室的陳列:有皇帝、太後、貴妃、公主等等人物用的擺設器物,有著名畫家唐伯虎的《海棠春睡圖》,器物所涉及的又多為“香豔故事”,再配上這一對聯,更顯秦氏臥房的奢華和香豔無比。這副對聯不僅對仗工整、平仄合轍,更為重要的是:用在秦氏臥房,起著點明臥室情景的作用,創造了一種不可或缺的藝術情思和氛圍,突出和渲染了所描寫的特定人物和環境。
《中國四大名著》中的對聯
假作真時真亦假 玉在匵中求善價 身後有餘忘縮手 世事洞明皆學問 嫩寒鎖夢因春冷 假作真時真亦假;
無為有處有還無。
——曹雪芹撰 太虛幻境聯
玉在匵中求善價;釵於奩內待時飛。
——曹雪芹撰 擬賈雨村吟聯
身後有餘忘縮手;眼前無路想回頭。
——曹雪芹撰 “智通寺”門聯
世事洞明皆學問;人情練達即文章。
——曹雪芹撰 寧府上房聯
嫩寒鎖夢因春冷;芳氣籠人是酒香。
——曹雪芹撰 秦氏臥房宋學士秦太虛書聯
芙蓉影破歸蘭槳 寶鼎茶閑煙尚綠 繞堤柳借三篙翠 座上珠璣昭日月 煙霞閑骨骼 芙蓉影破歸蘭槳;
菱藕香深寫竹橋。
——曹雪芹撰 大觀園藕香榭聯
寶鼎茶閑煙尚綠;幽窗棋罷指猶涼。
——曹雪芹撰 擬賈寶玉題瀟湘館聯
繞堤柳借三篙翠;隔岸花分一脈香。
——曹雪芹撰 擬賈寶玉題沁芳亭聯
座上珠璣昭日月;堂前黼黻煥煙霞。
中國四大名著對聯彙集之《水滸傳》
(2014-05-26 20:36:05)
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分類: 詩詞聯語
001.護國;順天。【第082回】
002.遙山疊翠;遠水澄清。【第001回】
003.千峰競秀;萬壑爭流。【第001回】
004.藤蘿倒掛;瀑布斜飛。【第001回】
005.青鬆屈曲;翠柏陰森。【第001回】
006.根盤地角;頂接天心。【第001回】
007.昏昏默默;杳杳冥冥。【第001回】
008.不分南北;怎辨東西。【第001回】
009.天摧地塌;嶽撼山崩。【第001回】
010.前通官道;後靠溪岡。【第002回】
011.崎嶇山嶺;寂寞孤村。【第003回】
012.雲遮峰頂;日轉山腰。【第004回】
013.心頭火起,口角雷鳴。【第004回】
014.槐陰漸沒;山影深沉。【第005回】
015.清光奪目;冷氣侵人。【第007回】
016.門迎黃道;山接青龍。【第009回】
017.盆栽綠艾;瓶插紅榴。【第013回】
018.茅簷傍澗;古木成林。【第015回】
019.花容嫋娜,玉質娉婷。【第021回】
020.四圍險峻;八麵嵯峨。【第032回】
021.雕簷映日;畫棟飛雲。【第039回】
022.牆垣頹損;殿宇傾斜。【第042回】
一幅對聯,看盡曹雪芹後半生活,世間少有
看盡曹雪芹後半生活,世間少有
觀賞愛新覺羅前半生,天上絕無
在紅樓夢中,曹雪芹借香菱之口激勵讚歎的對聯是什麼,請就其畫麵美作賞析
大漠孤煙直,長河落日圓。
在寬廣遼闊的塞外,彎彎曲曲的炊煙,竟似一縷直煙慢上雲際;天邊,徐徐落下的夕陽,在遠處看竟是圓的了。
曹雪芹詩詞大全
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正冊判詞 杏簾在望 金陵十二釵正冊——賈迎春 詠白海棠
仙宮房內對聯 題自畫石 題大觀園 元宵燈謎
智通寺對聯 元宵燈謎 簪菊 怡紅快綠
第六回回前詩 第十七回回前詩 正冊判詞 元宵燈謎
第十三回回前詩 第四回回前詩 第五回回前詩 第八回回前詩
第七回回前詩
對聯,上聯曹雪芹做紅樓夢,誰能對下聯
上聯:曹雪芹做紅樓夢;
下聯:金翠鳳插碧玉簪。
上聯:金翠鳳插碧玉簪,吾已接駢句;
下聯:曹雪芹做紅樓夢,誰能對下聯?
(備注:金采風,原名金翠鳳,越劇表演藝術家,曾扮演越劇名劇《碧玉簪》中的女主角李秀英。駢句——指對偶句,聯句。)
《紅樓夢》的作者除了曹雪芹還有誰?
《紅樓夢》前80回的作者是曹雪芹,可惜沒寫完就去世了,此後有很多續寫的版本,其中以高鶚的版本被人廣泛認同繼承了曹雪芹的理念,現在我們看到的紅樓夢全本基本都是曹雪芹和高鶚合起來的版本。