葫蘆娃我最帥
張九齡寫的友情詩句諺語
送韋城李少府
作者：張九齡 (唐代)
送客南昌尉，離亭西候春。野花看欲盡，林鳥聽猶新。
別酒青門路，歸軒白馬津。相知無遠近，萬裏尚為鄰。
唐朝張九齡寫的友誼的詩篇是
望月懷遠⑴
海上生明月，天涯共此時⑵。
情人怨遙夜⑶，竟夕起相思⑷。
滅燭憐光滿⑸，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期⑹。詞句注釋
⑴懷遠：懷念遠方的親人。
⑵“海上”二句：遼闊無邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠在天涯海角的親友，此時此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千裏兮共明月”。
⑶情人：多情的人，指作者自己；一說指親人。遙夜：長夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長。
⑷竟夕：終夜，通宵，即一整夜。《後漢書·第五倫傳》：“吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠。若是者，豈可謂無私乎？”
⑸憐：愛。滋：濕潤。憐光滿：愛惜滿屋的月光。這裏的滅燭憐光滿，根據上下文，是個月明的時候，應該在農曆十五左右。當一個人靜靜的在屋子裏麵享受月光，就有種“憐”的感覺，這隻是一種發自內心的感受而已，讀詩讀人，應該理解當時詩人的心理才能讀懂詩詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子，“滿”描寫了一個狀態，應該是月光直射到屋內。
⑹“不堪”二句：月華雖好但是不能相贈，不如回入夢鄉覓取佳期。陸機《擬明月何皎皎》：“照之有餘輝，攬之不盈手。”盈手：雙手捧滿之意。盈：滿（指那種滿蕩蕩的充盈的狀態）。[2][3][4]
白話譯文
海上麵升起了一輪明月，你我天各一方共賞月亮。
有情人怨恨漫漫的長夜，徹夜不眠將你苦苦思念。
滅燭燈月光滿屋令人愛，披衣起露水沾掛濕衣衫。
不能手捧美麗銀光贈你，不如快如夢與你共歡聚。[3]
張九齡的經典古詩 5分
望月懷遠 [唐]張九齡
首聯：海上生明月，天涯共此時。
頷聯：情人怨遙夜，竟夕起相思。
頸聯：滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
尾聯：不堪盈手贈，還寢夢佳期。
關於張九齡的古詩
望月懷遠 / 望月懷古
作者：張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
西江夜行
作者：張九齡
遙夜人何在，澄潭月裏行。
悠悠天宇曠，切切故鄉情。
外物寂無擾，中流澹自清。
念歸林葉換，愁坐露華生。
猶有汀洲鶴，宵分乍一鳴。
春江晚景
作者：張九齡
江林多秀發，雲日複相鮮。
征路那逢此，春心益渺然。
興來隻自得，佳處莫能傳。
薄暮津亭下，餘花滿客船。
湖口望廬山瀑布泉 / 湖口望廬山瀑布水
作者：張九齡
萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。
奔流下雜樹，灑落出重雲。
日照虹霓似，天清風雨聞。
靈山多秀色，空水共氤氳。
歸燕詩
作者：張九齡
海燕歲微渺，乘春亦暫來。
豈知泥滓賤，隻見玉堂開。
繡戶時雙入，華堂日幾回。
無心與物競，鷹隼莫相猜。
感遇·江南有丹橘
作者：張九齡
江南有丹橘，經冬猶綠林。
豈伊地氣暖？自有歲寒心。
可以薦嘉客，奈何阻重深。
運命惟所遇，循環不可尋。
徒言樹桃李，此木豈無陰？
感遇十二首·其一
作者：張九齡
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節。
誰知林棲者，聞風坐相悅。
草木有本心，何求美人折！
陸澧
作者：張九齡
鬆葉堪為酒，春來釀幾多。
不辭山路遠，踏雪也相過。
張九齡的詩詞！！！
張九齡：《湞陽峽》
行舟傍越岑，窈窕越溪深。水暗先秋冷，山晴當晝陰。重林間五色，對壁聳千尋。惜此生遐遠，誰知造化心。
張九齡：《使至廣州》
昔年嚐不調，茲地亦邅回。本謂雙鳧少，何知駟馬來。人非漢使橐，郡是越王台。去去雖殊事，山川長在哉。
張九齡：《春江晚景》
江林多秀發，雲日複相鮮。征路那逢此，春心益渺然。興來隻自得，佳氣莫能傳。薄暮津亭下，餘花滿客船。
張九齡：《與王六履震廣州津亭曉望》
明發臨前渚，寒來淨遠空。水紋天上碧，日氣海邊紅。景物紛為異，人情賴此同。乘槎自有適，非欲破長風。
張九齡：《初發曲江溪中》
溪流清且深，鬆石複陰臨。正爾可嘉處，胡為無賞心。我由不忍別，物亦有緣侵。自匪常行邁，誰能知此音。
張九齡：《旅宿淮陽亭口號（一作宋之問詩）》
日暮荒亭上，悠悠旅思多。故鄉臨桂水，今夜渺星河。暗草霜華發，空亭雁影過。興來誰與晤，勞者自為歌。
張九齡：《望月懷遠》
海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。
張九齡：《秋夕望月》
清迥江城月，流光萬裏同。所思如夢裏，相望在庭中。皎潔青苔露，蕭條黃葉風。含情不得語，頻使桂華空。
張九齡：《詠燕》
海燕何微眇，乘春亦暫來。豈知泥滓賤，隻見玉堂開。繡戶時雙入，華軒日幾回。無心與物競，鷹隼莫相猜。
張九齡：《故刑部李尚書荊穀山集會》
嚐聞繼老聃，身退道彌耽。結宇倚青壁，疏泉噴碧潭。苔石隨人古，煙花寄酒酣。山光紛向夕，歸興杜城南。
張九齡：《戲題春意》
一作江南守，江林三四春。相鳴不及鳥，相樂喜關人。日守朱絲直，年催華發新。淮陽隻有臥，持此度芳辰。
張九齡：《庭梅詠》
芳意何能早，孤榮亦自危。更憐花蒂弱，不受歲寒移。朝雪那相妒，陰風已屢吹。馨香雖尚爾，飄蕩複誰知。
張九齡：《聽箏》
端居正無緒，那複發秦箏。纖指傳新意，繁弦起怨情。悠揚思欲絕，掩抑態還生。豈是聲能感，人心自不平。
張九齡：《初秋憶金均兩弟》
江渚秋風至，他鄉離別心。孤雲愁自遠，一葉感何深。憂喜嚐同域，飛鳴忽異林。青山西北望，堪作白頭吟。
張九齡：《秋懷》
感惜芳時換，誰知客思懸。憶隨鴻向暖，愁學馬思邊。留滯機還息，紛拏網自牽。東南起歸望，何處是江天。
張九齡：《故刑部李尚書挽詞三首》
仙宗出趙北，相業起山東。明德嚐為禮，嘉謀屢作忠。論經白虎殿，獻賦甘泉宮。與善今何在，蒼生望已空。宿昔三台踐，榮華駟馬歸。印從青瑣拜，翰入紫宸揮。題劍恩方重，藏舟事已非。龍門不可望，感激涕沾衣。永歎常山寶，沉埋京兆阡。同盟會五月，華表記千年。渺漫野中草，微茫空裏煙。共悲人事絕，唯對杜陵田。
張九齡：《故徐州刺史贈吏部侍郎蘇公挽歌詞三首》
韋玄方繼相，荀爽複齊名。在貴兼天爵，能賢出世卿。學聞金馬詔，神見玉人清。藏壑今如此，為山遂不成。相如隻謝病，子敬忽雲亡。豈悟瑤台雪，分雕玉樹行。清規留草議，故事在封章。本謂山公啟，而今歿始揚。返葬長安陌，秋風簫鼓悲。奈何相送者，不是平生時。寒影催年急，哀歌助晚遲。寧知建旟罷，丹旐向京師。
張九齡：《故滎陽君蘇氏挽歌詞三首》
門緒公侯列，嬪風詩禮行。鬆蘿方有寄，桃李忽無成。劍去雙龍別，雛哀九鳳鳴。何言嶧山樹，還似半心生。永歎芳魂斷，行看草露滋。二宗榮盛日，千古別離時。竟罷生芻贈，空留畫扇悲。容車候曉發，何歲是歸期。縞服紛相送，玄扃翳不開。更悲泉火滅，徒見柳車回。舊室容衣奠，新塋拱樹栽。唯應月照簟，潘嶽此時哀。
張九齡：《和崔尚書喜雨》
積陽雖有晦，經月未為災。上念人天重，先祈雲漢回。仁心及草木，號令起風雷。照爛陰霞止，交紛瑞雨來。三辰破黍稷......餘下全文>>
張九齡的詩有哪些？
感遇
幽人歸獨臥滯慮洗孤清.
持此謝高鳥因之傳遠情.
日夕懷空意人誰感至精.
飛沉理自隔何所慰吾誠.
感遇
蘭葉春葳蕤桂華秋皎潔.
欣欣此生意自爾為佳節.
誰知林棲者聞風坐相悅.
草木有本心何求美人折.
感遇
孤鴻海上來，池潢不敢顧。
側見雙翠鳥，巢在三珠樹。
矯矯珍木巔，得無金丸懼。
美服患人指，高明逼神惡。
今我遊冥冥，弋者何所慕。
感遇
江南有丹橘，經冬猶綠林。
豈伊地氣暖，自有歲寒心。
可以薦嘉客，奈何阻重深！
運命惟所遇，循環不可尋。
徒言樹桃李，此木豈無陰？
望月懷遠
海上生明月天涯共此時.
情人怨遙夜竟夕起相思.
滅燭憐光滿披衣覺露滋.
不堪盈手贈還寢夢佳期.
折楊柳
纖纖折楊柳，持此寄情人。
一技何足貴，憐是故園春。
遲景那能久，芳菲不及新。
更愁征戍客，客鬢老邊塵。
和崔黃門寓直夜聽蟬之作
蟬嘶玉樹枝，向夕惠風吹。
幸入連宵聽，應緣飲露知。
思深秋欲近，聲靜夜相宜。
不是黃金飾，清香徒爾為。
和姚令公從幸溫湯喜雪
萬乘飛黃馬，千金狐白裘。
正逢銀霰積，如向王京遊。
瑞色鋪馳道，花文拂彩旒。
還聞吉甫頌，不共郢歌儔。
立春日晨起對積雪
忽對林亭雪，瑤華處處開。
今年迎氣始，作夜伴春回。
玉潤窗前竹，花繁院裏梅。
東郊齋祭所，應見五神來。
三月三日申王園亭宴集
稽亭追往事，睢苑勝前聞。
飛閣淩芳樹，華池落彩雲。
藉草人留酌，銜花鳥赴群。
向來可賞處，惟恨碧林瞧。
三月三日登龍止
伊川與添津，今日放除人。
豈似龍山上，還同湘水濱。
衰顫憂更老，淑景望非春。
楔飲豈吾事，聊將偶俗塵。
和王司馬折梅寄京昌昆弟
離別念同癟、芬榮欲共持。
獨攀南國樹，遙寄北風時。
林惜迎春早，花愁去日遲。
還聞折梅處，更有棕華詩。
晚男登王六東閣
試上江樓望，初逢山雨晴。
連空青蟑合，向晚白雲生。
彼美要殊觀，蕭條見遠情。
情來不可極，日暮水流清。
蘇侍郎紫盔庭各賦一物得芍藥
仙禁生紅藥，微芳不官持。
幸因清頻地，還遇豔陽時。
名見桐君篆，香聞鄭國詩。
孤根若可用，非直愛華滋。
和黃門盧侍禦詠竹
清切紫庭垂，威菱防露枝。
色無玄隻變，聲有惠風吹。
高節人相重，虛心世所知。
鳳皇佳可食，一去一來儀。
和韋尚書答粹州兄南亭宴集
棠慷聞徐興，烏衣有舊遊。
門前杜城陌，他上曲江流。
垠日嚐繁會，溶風詠陰修。
始知西峙嶽，同氣此相求。
伎平原咱弟，有子為東峙。
答陳洽運巴竹蠢
與君嚐此誌，鼠物複知心。
遺我龍餐節，非無馱猖善。
幽素宜相重，段華豈所任。
為君安首飾，懷此代兼金。
池注陽韋明府
君有百煉刃，堪斷六重犀。
誰開太河匣，持割武城雞。
竟與淌書佩，遙應天子提。
何時遇操宰，當使玉奴泥。
在洪燼答親毋學上
旬而下意期，由來自若時。
爾元言郡政，吾豈欲天欺。
常念涓塵益，椎歡草樹滋。
課成推所擬。人望在東葛。
酬王六驛後書懷見示
雲雨俱行罷，江天已洞開。
炎氛弄後滅，邊緒望中來。
作駭君垂耳，為魚我曝鰓。
更憐湘水賦，還是洛陽才。
測王六寒朝貝話
賈生流寓日。揚子寂寥時。
在物多想背，難君獨見思。
漁為江上曲，雪作鄂中詞。
忽在兼金訊，長懷伐木詩。
林亭詠
穿築非求麗，幽閑欲寄情。
偶懷因壤石，真意在蓬流。
苔益山文古，池添竹氣清。...餘下全文>>
表達友情的詩句
滄海自淺情自深，人生樂在相知心；花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。（杜甫《客至》）
海內存知己，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。（王維《送元二使安西》
孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。（李白《送孟浩然之廣陵》）
山回路轉不見君，雪上空留馬行處。（岑參《白雪歌送武判官歸京》
浮雲遊子意，落日故人情。（李白《送友人》）
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。（李白《送友人》）
桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。 （李白《贈汪倫》）
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。（李白）
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。（高適《別董大》）
漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。（韋應物《賦得暮雨送李曹》）
又送王孫去，萋萋滿別情。（白居易 《賦得故償原送別》
嚶嚶鳴矣，求其友聲。（《詩經.小雅.伐木》）
投我以桃，報之以李。（《詩經.大雅.抑》）
投我以木瓜，報之以瓊琚。（《詩經.衛風.木瓜》）
結交在相知，骨肉何必親。（漢樂府民歌《箜篌謠》）
丈夫誌四海，萬裏猶比鄰。（魏.曹植《贈白馬王彪》）
相知無遠近，萬裏尚為鄰。（唐.張九齡《送韋城李少府》）
少年樂新知，衰暮思故友。（唐.韓愈《除官赴闕至江州寄鄂嶽李大夫》）
以文常會友，唯德自成鄰。（唐.祖詠《清明宴司勳劉郎中別業》）
關於張九齡的詩句
望月懷遠(張九齡)
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
感遇(張九齡)
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節。
誰知林棲者，聞風坐相悅。
草木有本心，何求美人折。
感遇(張九齡)
江南有丹橘，經冬猶綠林。
豈伊地氣暖？自有歲寒心。
可以薦嘉客，奈何阻重深。
運命唯所遇，循環不可尋。
徒言樹桃李，此木豈無陰？
感遇(張九齡)
孤鴻海上來，池潢不敢顧。
側見雙翠鳥，巢在三珠樹。
矯矯珍木巔，得無金丸懼。
美服患人指，高明逼神惡。
今我遊冥冥，弋者何所慕。
感遇(張九齡)
幽人歸獨臥，滯慮洗孤清。
持此謝高鳥，因之傳遠情。
日夕懷空意，人誰感至精？
飛沉理自隔，何所慰吾誠。
賦得自君之出矣(張九齡)
自君之出矣，不複理殘機。
思君如滿月，夜夜減清輝。
張九齡的詩有哪些
感遇
年代：【唐】 作者：【張九齡】 體裁：【五古】 類別：【】
江南有丹橘，經冬猶綠林。
豈伊地氣暖，自有歲寒心。
可以薦嘉客，奈何阻重深。
運命惟所遇，循環不可尋。
徒言樹桃李，此木豈無陰？
望月懷遠
年代：【唐】 作者：【張九齡】 體裁：【五律】 類別：【】
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
湖口望廬山瀑布水
年代：【唐】 作者：【張九齡】 體裁：【五律】 類別：【】
萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。
奔流下雜樹，灑落出雲天。
日照虹霓似，天清風雨聞。
靈山多秀色，空水共氤氳。
春江晚景
年代：【唐】 作者：【張九齡】 體裁：【五律】 類別：【】
江林多秀發，雲日複相鮮。征路那逢此，春心益渺然。
興來祗自得，佳氣莫能傳。薄暮津亭下，餘花滿客船。
張九齡的詩 存世多少首？
存世197首
初唐以來，文學變革的主要力量來自一群社會地位不高的文人。但不可否認，他們的成功同某些具有遠見的權勢人物的支持有一定關係。如高宗的股肱重臣薛元超，曾舉薦楊炯為崇文館學士。楊以“薛令公朝右文宗，托末契而推一變”（《王勃集序》）之語，稱頌薛氏對他們的文學事業所起的作用，四傑因此能在一時間造成很大勢頭。四傑、陳子昂之後，到了中宗神龍、景龍年間，應製之風大盛，詩壇有故態複萌的趨勢。在開元前期，身兼執宰大臣和作家雙重身份的張說、張九齡對扭轉這一趨勢起了重要作用。他們的詩，雖因地位關係不免常常作出努力報效君主的表述，但內中同時也包涵了積極求取自我人生價值的熱情，因而能脫出徒為虛飾的宮廷文學陳習，具有感人的生氣。他們作出的表率和對眾多優秀詩人的獎拔，使得唐詩的變革和發展得到有力的延續和推進。[1] [20]
張九齡七歲知屬文，有文名，張說稱他“後出詞人之冠”。有詩《感遇》12首，名列《唐詩三百首》第一首，和陳子昂的《感遇》38首相提並論，其中“草木有本心，何求美人折”一聯，更是他高潔情操的寫照。另外，張九齡的五言律詩情致深婉，如：《望月懷遠》一句“海上生明月，天涯共此時”唱絕千古。可以說，他是張說之後又一個既有權位又受人欽慕的文壇宗匠。[20-21]
張九齡的詩文創作在精神上和張說有一脈相承之處。他高度評價張說以王霸之氣充實詩文，在他的詩裏，也不時可以讀到“中覽霸王說，上徼明主恩”（《酬王履震遊園林見貽》），“
張九齡石刻像
弱歲讀群史，抗跡追古人。被褐有懷玉，佩印從負薪”（《敘懷二首》之一）之類的句子。[20]
但是，和張說的詩歌重在謳歌功業抱負不同，張九齡的詩歌更多地表現在窮達進退中保持高潔操守的人格理想。在遭李林甫排擠罷相後，這種態度尤其鮮明。他一方麵希望切入社會政治，追求經國之大業和不朽之盛舉，另一方麵又力圖持超越態度，把“仕”和“隱”這一對矛盾和諧地統一起來，不願為追求功業而屈己媚世。這種進退裕如的生活追求，在當時是很有代表性的，其中包涵以主動姿態設計自我人生道路的欲望。而功名事業和自由人生，也正是盛唐詩的兩條主要軌跡。[20]
在藝術表現上，張九齡的詩歌不像張說那樣直抒胸臆，而是以興寄為主，顯得委婉蘊藉。例如他的《感遇》十二首，均以芳草美人的意象，托物言誌，抒寫自己所信守的高尚品格。這些詩篇受楚辭的影響較多，但情辭委婉，在古典傳統上，可以說是兼有“風”、“騷”的情韻。[20]
張九齡夙好山水清賞，喜表現風清月朗的江山與孤高清瑩的襟懷的契合。他在藝術上著意追求“言象會自泯，意色聊自宣”（《題畫山水障》），即重在象外之象、言外之意的理想，這就使他的一些寫景詩突破了前人多注重極貌寫物、工於形似的表現手法，而在主客觀的交融中大力加強抒情意味。[20]
他寫月夜的詩，情韻最為雋永，如《西江夜行》、《望月懷遠》。這些詩中所展現的澄澈柔美的夜景，處處滲透著婉約深長的情思，分不清哪是景語，哪是情語，詩裏的物色和意興已經渾然一體了。胡應麟說：“曲江諸作，含清拔於綺繪之中，寓神俊於莊嚴之內。”（《詩藪》）又說“張子壽首創清澹之派”（同上），認為他下開孟浩然、王維等一路的詩風。這是十分中肯的。[20]
張九齡詩歌成就頗高，獨具“雅正衝淡”的神韻，寫出了不少留存後世的名詩，並對嶺南詩派的開創起了啟迪作用。九齡才思敏捷，文章高雅，詩意超逸，其《感遇》、《望月懷遠》等更為千古傳頌之詩。有《曲江集》二十卷傳世。張九齡的詩早年詞采清麗，情致深婉，為詩壇前輩張說所激賞。被貶後風格轉趨樸素遒勁。...餘下全文>>
轉載請注明出處句子大全網 » 張九齡寫的友情詩句諺語
