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描寫琵琶的句子

琵琶（唐）李嶠

朱弦聞岱穀，鑠質本多端。半月分弦出，叢花拂麵安。將軍曾製曲，司馬屢陪觀。本是胡中樂，希君馬上彈。

涼州詞二首之一（唐）孟浩然

渾成紫檀今屑文，作得琵琶聲入雲。胡地迢迢三萬裏，那堪馬上送明君。

從軍行七首之一（唐）王昌齡

琵琶起舞換新聲，總是關山離別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。

涼州詞二首之一（唐）王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。

宮詞（唐）張籍

黃金捍撥紫檀槽，弦索初張調更高。盡理昨來新上曲，內宮簾外送櫻桃。

琵琶亭（宋）張於湖

江州司馬舊知音，流落江湖感更深。萬裏故人明月夜，琵琶不作亦沾襟。潯陽江上琵琶月，彭澤門前楊柳風。兩賢抵許不相似，哀樂雖殊吾意同。

琵琶亭（宋）劉敞

江頭明月琵琶亭，一曲悲個萬古情。欲識當時斷腸處，隻應江水是遺聲。

清平樂（宋）晏幾道

千花百草。送得春歸了。拾蕊人稀紅漸少。葉底杏青梅小。小瓊閑抱琵琶。雪香微透輕紗。正好一枝嬌豔，當筵獨站韶華。

描寫琵琶聲音的句子

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑,幽咽泉流水下難,冰泉冷色弦凝絕。凝絕不通聲暫歇。

描寫琵琶樣子的語句

D1月朦朧，星朦朧，柳色亦朦朧，夜兒靜，風兒輕，傳來琵琶聲，如今月下誰家女，猶奏司馬《琵琶行》，水嗚咽，樂錚錚，催人淚滿襟，潯陽上，烏蓬中，羈旅感慨生，相逢何必曾相識，同是天涯淪落人。

D2我愛民族樂器琵琶，所以我更愛彈奏它。琵琶的聲音，如流水般一樣清脆，特別是它的輪指，彈奏起來是那麼的動聽，誰聽了都會陶醉。平時在家裏，忙碌了一天的爸爸媽媽在休息時，我便會給他們彈上一曲，給全家人帶去音樂的快樂，消除全身心的疲勞。

D3琵琶的曆史十分悠久，早在漢代，劉熙所著的《釋名·釋樂器》中就說：“批把本出於胡中，馬上所鼓也。推手前曰批，引手卻曰把。象其鼓時，因以為名也。”由此可知，琵琶源於我國少數民族，多為“馬背上的民族”（遊牧民族）在馬上演奏的樂器。到唐代，琵琶大興，大詩人白居易專門寫有長詩《琵琶行》，對琵琶的藝術魅力大加讚賞，並描繪得有聲有色。

D4觀曆史反而發現，琵琶倒是紅顏們悲劇的見證，多了些哀聲。“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”；“四條弦指下多惆悵，似急雨夜敲窗。有明妃怨曲傳千古，換白傅新詩泣數行。”；“一片相思木，聲含古塞秋。琵琶是誰製，長撥別離愁。”但上天並不負人，他讓偉大的詩人遇到了淒美的音樂，讓深刻的思考碰到了柔媚的情感，而這種溝通有時甚至跨越了時空，讓曆史為人類樹立了一種悲劇，震撼永恒的時空。

D5一聲弦起，琵琶曲《龍船》將端午節龍舟競渡的熱烈場麵生動地描繪出來；琵琶獨奏《渭水情》以細膩委婉的旋律讓人們從音律中深刻領會到渭水兩岸秀麗的自然風光和人們樂觀爽朗的精神風貌，同時也感受到演奏者對故鄉無限的眷戀與思念之情；張雅迪演奏的《逸筆草草》時而指如飛花，時而輕輕挑撥細弦，使人沉醉其中；琵琶獨奏《秦俑》、《昭陵六駿》、《天鵝》……將古韻風雅的琵琶曲目演繹得淋漓盡致。

D6如今我已經可以熟練地彈奏許多名曲了，如：《陽春白雪》、《昭君出塞》、《十麵埋伏》……我不僅得到了藝術上的滋養，還鍛煉了意誌力。每當我彈起琵琶，在我的腦海中便會閃現出一條用音符鋪成的光明大道，這條大道一直通向了一座巨大的音樂殿堂，伴隨著悠悠的琴聲，我像一隻快樂的小鳥翱翔在其間。我愛我親密的“小夥伴”———琵琶，願你動聽的聲音伴我到永遠。

D7淒風凋碧,覽寒江之煙波孤月；冷雨落紅，聽幽岸之斑竹滴淚。羽觴隨波，把盞獨傾；楚情鬱結，知音難覓。忽聞琵琶，情切切以驚魂；似聽仙樂，意綿綿而動魄。覓絲竹聽高山流水，千呼萬喚；邀歌女遇他鄉知音，琵琶遮麵。身著百蝶繡羅裙；頭飾五鳳攢珠釵。脂膏不著，玉顏乃凝露之澤；朱粉不施，秀姿有盈袖暗香。絳唇未啟，綺情溢麵；含詞未吐，氣若幽蘭。自名柳煙，歌盡桃花扇底風；名屬教坊，舞低楊柳樓心月。暮去朝來,紅顏漸故；委身商賈，秋扇見捐。形單影孤,歡情何所寄；空船獨守，弦弦聲聲思。

D8今讀《琵琶行》，歎服美麗的音樂之聲和情感之真，而恰恰這兩點才是詩篇的最美所在。筆者以為《琵琶行》要賞析也必須從這兩者出發，否則隻是雕琢於辭藻或從眾所趨。而這其中，感情卻是本詩的核心。從詩歌的小序可以知道，詩歌創作的衝動來自於琵琶女的彈奏“自敘少小時歡樂事，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之。”很明顯是在情緒的衝動下，完成的本篇，情感自然注滿全文。

D9琵琶絲絲潤我心，塵埃越越漫飛舞，當不住！迷離雙眼的視線，弦自斷，掩不了！柔情動人的英姿。試問：世間多情在？海枯石爛未盡時，鬢已白，又何妨！纏綿情意續。青山依舊，綠水長流，隻盼伊人好容顏！

D10長安月落繁華上，一筆相思一念長，若有浮生卷，凝眸睥睨兩相望，誰來解這琵琶調，相思腸，不過是隔世經年......餘下全文>>