我家沒隔壁
表示經過的詞語
表示經過的詞語比較常見的如下；
走過、路過、跑過、漫步、踱步 、出行 、行走、散步...
希望可以幫到你滿意請采納
表示路途的詞語
【不遠萬裏】：不以萬裏為遠。形容不怕路途遙遠。
【穿荊度棘】：穿越荊棘叢生處。比喻多經艱難路途。
【道遠知驥】：驥：千裏馬。路途遙遠才可以辨別良馬。比喻經過長久的鍛練，才能看出人的優劣。
【道遠知驥，世偽知賢】：驥：良馬。路途遙遠才可以辨別良馬，世間的虛偽狡詐才能鑒別賢才。比喻經過長久的磨練，才能看出人的優劣。
有關“行人路過”的詩詞有哪些？
1、車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送，塵埃不見鹹陽橋。（唐）——杜甫《兵車行》
賞析：唐玄宗天寶年間，朝廷對邊疆少數民族發起頻繁進攻，久攻不下，兵將折損大半。朝廷大舉征兵。民眾聽聞雲南多瘴氣，未戰而亡者十之八九，莫肯應募。楊國忠下令強製捕人充軍。於是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲震野。
2、行人方倦役，到此似還鄉。流水來關外，青山近洛陽。（唐）——司馬劄《宿壽安甘棠館》
賞析：漂泊和流浪，對於農耕文化的中原而言是一種動蕩不安的生活狀態，遠行並不是追慕的生活理想，葉落歸根才是期盼的人生歸宿。對對於“行人”而言，疲倦感是揮之不去的，隻有“還鄉”才是解脫。詩人夜宿壽安，猶然升騰一種好似家鄉感覺，“關外”和“洛陽”兩個地名極具代表性，一處代指極遠，一處代指家鄉，並且具象化的表示了兩地的天涯路遠。昭示“行人”的漂泊之苦。
3、清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。（唐）——杜牧《清明》
賞析：語言通俗，畫麵情景躍然紙上。也是大家都很熟知作品。杜牧詩中的“行人”心境淒迷紛亂，與時節、細雨一同勾勒出一幅融情於景的清明圖畫，淒惋哀怨行色匆匆。通過後兩句轉折，將牧童換為前景，杏花村作為遠景，“行人”終究是行人隻是背景中仿佛虛化的部分，隻是路過。
4、水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去哪邊？眉眼盈盈處。（宋）——王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》
賞析：這是一首送別詩，構思別致，比喻巧妙。用眼波和眉峰比喻山水，將送春和送別交織在一起。這裏的“行人”是離別之人，既是對離別的無奈又是對好友的衷心祝福，願好友與春光同在。張嘉佳在《從你的全世界路過》中寫過一句“適逢其會，猝不及防。花開兩朵，天各一方。”
5、惆悵孤帆連夜發，送行淡月微雲。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。（宋）——蘇軾《臨江仙·送錢穆父》
賞析：同樣是送行之作，離別相似而離緒萬千。蘇子是我及其崇拜的古學者，有鮮明的政治理想，積極入世，又兼修百家，集儒道佛思想大成。縱然深處逆境也能“遊於物之外”，“無所往而不樂”。本作之中蘇子得失兩忘、萬物齊一，人生本來就是一場旅行，我們都是彼此世界的“行人”。
6、行人莫問當年事，古國東來渭水流。（唐）——許渾《鹹陽城棟樓》
賞析：古今遊子羈旅過客還是不要所聞當年的秦漢興衰，故國不再，隻有渭水如同昔日常流不止。《從你的全世界路過》中有一段“趁著我年少的美妙時光，能對你好一些。後來發現，隻有不再年少，才有了對你好的能力。可是這時候，你已經不在了”。時光這個東西往大了說歲月前行不是人力可以阻止，往小了說疏忽一瞬就會錯過不再重來。也許對於許渾大家不太了解，但是有一說法“清明時節雨紛紛”本是許渾作品，由於南唐編《千家詩》誤錄到杜牧名下，這也是詩詞界有待考證的爭論。
7、童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。（唐）——李忱《吊白居易》
賞析：唐宣宗李忱為詩人白居易而作的吊唁詩，君王為文人臣子吊唁又作詩文，在古代算是比較罕見，正是因為罕見，更表達了唐宣宗對白居易的認可和欣賞，另一方麵也表現了白居易的卓越才能。白居易的是個文章詩賦廣為傳誦，每一個行人都吟詠其作品，宣宗更借用行人的表現，表達自己吊唁亡人的悲傷哀痛。
8、欲將歸言問行人，青山盡處行人少。（明）——陳霆《踏莎行·晚景》
賞析：欲問行人，行人已經不在。這首詞並無新奇也沒有什麼深意，隻是這個情景讓我想到這樣的情節“豬頭說：那時候，做家教賺了點錢，想去還錢給被偷的女生，讓她宣布，錢不是燕子偷得。結果等我賺到費用，那個女生居然轉學了。”
形容經過很多困難的詞語
曆經磨難
淬煉
磨礪
風風雨雨
曆經坎坷
槍林彈雨
破繭成蝶
經過許多人手或經過許多地方。用什麼詞語表示？
輾轉
【拚音】zhǎn zhuǎn【釋義】1、翻來覆去的樣子（多指睡不著）。2、反複不定。3、轉移；經過許多地方。《詩·陳風·澤陂》：“寤寐無為，輾轉伏枕。”《詩經·關雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。”朱熹 集傳：“輾轉伏枕，臥而不寐，思之深且久也。”宋 王安石《夜夢與和甫別如赴北京時和甫作詩覺而有作因寄純甫》：“中夜遂不眠，輾轉涕流離。”魏巍《東方》第一部第十章：“郭祥輾轉不能成寐。第二天一大早，就到大媽家辭行，告知她明天回部隊去。”2、反複不定。《後漢書·來曆傳》：“曆怫然，廷詰皓曰：‘屬通諫何言，而今複背之？大臣乘朝車，處國事，固得輾轉若此乎！’”李賢 注：“輾轉，不定也。”《明史·沈束傳》：“輾轉思維，進退無策。”3、轉移；經過許多地方。《文選·古樂府<飲馬長城窟行>》：“佗鄉各異縣，輾轉不可見。”李善注：“字書曰：輾，亦展字也。《說文》曰：展，轉也。 鄭玄《毛詩箋》曰：轉，移也。”清 陳維崧《早發望亭》詩：“棹歌寫風波，羣動互輾轉。”魯迅《墳·摩羅詩力說》：“若其生活兩間，居天然之掌握，輾轉而未得脫者，則使之聞之，固聲之最雄桀偉美者矣。”4、經過許多人的手；非直接地。他上次考了個備取，他母親費了大力輾轉托人講情，他才能夠進去。猶猶豫豫下不了決心，比較苦悶、鬱悶
形容經過很多的艱難困苦詞語
形容經過很多的艱難困苦詞語
【備嚐艱苦】備：全、盡；嚐：經曆。受盡了艱難困苦。
【備嚐艱難】備：全、遍；嚐：經曆。指受盡了艱難困苦。
【備嚐辛苦】備：盡、全。嚐：經曆。受盡了艱難困苦。
【悲歡離合】悲傷、歡樂、離散、聚會。泛指生活中經曆的各種境遇和由此產生的各種心情。
【飽經滄桑】飽：充分。滄桑：滄海變桑田的簡縮。泛指世事的變化。經曆過多次的世事變化，生活經曆極為豐富。
【飽經風霜】飽：充分；經：經曆；風霜：比喻艱難困苦。形容經曆過長期的艱難困苦的生活和鬥爭。
【飽經風雨】指經曆過許多艱難困苦。同“飽經風霜”。
【飽經世變】指經曆了許多人世變故。
【飽經霜雪】飽：充分；經：經曆；霜雪：比喻艱難困苦。形容經曆過長期的艱難困苦的生活和鬥爭。
【飽經憂患】指經曆了許多困苦患難。
【曾經滄海】曾經：經曆過；滄海：大海。比喻曾經見過大世麵，不把平常事物放在眼裏。
【重溫舊夢】溫：複習，指回憶，體味。比喻再經曆一次過去的光景。
【衝州過府】指跑碼頭，闖江湖。也形容經曆豐富，見過世麵。
【多曆年所】曆：經曆；年所：年數。經曆的年數很多。
【風雨共舟】比喻共同經曆患難。
【風雨同舟】在狂風暴雨中同乘一條船，一起與風雨搏鬥。比喻共同經曆患難。
【航海梯山】渡過大海，攀越高山。指經曆艱遠的路程。
【虎口殘生】老虎嘴裏幸存下來的生命。比喻經曆極大的危險，僥幸得生。
【患難之交】交：交情，朋友。在一起經曆過艱難困苦的朋友。
【好事多妨】妨：阻礙。好事情在實現、成功前常常會經曆許多波折。
【經多見廣】經曆的多，知道的廣。形容閱曆深，經驗多。
【劫後餘生】劫：災難；餘生：僥幸保全的生命。經曆災難以後幸存下來的生命。
【久曆風塵】經曆過很多艱苦的日子。
【經年累月】經：經曆。指經過很久的時間；長時間。
【九死不悔】九：表示極多。縱然死很多回也不後悔。形容意誌堅定，不認經曆多少危險，也決不動搖退縮。
【九死未悔】九：表示極多。縱然死很多回也不後悔。形容意誌堅定，不認經曆多少危險，也決不動搖退縮。
【九死一生】九：表示極多。形容經曆很大危險而幸存。也形容處在生死關頭，情況十分危急。
【命舛數奇】舛：不順，不幸；奇：單數，古人認為單數不吉。指命運不好，事多不順利。用以形容人的經曆坎坷，潦倒失意。
【目所履曆】履曆：經曆。眼睛所看到的。
【命運多舛】舛：違背。一生經曆坎坷，遭遇不好。
【地老天荒】指經曆的時間極久。
【曆久彌堅】彌：越，更加。經曆時間越長久，越顯得堅定不移。
【曆日曠久】經曆的時間非常久。
【履險蹈危】指經曆危險。
【千錘百煉】比喻經曆多次艱苦鬥爭的鍛煉和考驗。也指對文章和作品進行多次精心的修改。
在別人身邊很快的經過用什麼詞表示合適
是擦身而過
采納我的吧。。
形容路過家鄉不能回的詩句有哪些？
1、《回鄉偶書二首·其一》唐代 賀知章
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。
2、《回鄉偶書二首》唐代 賀知章
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。
離別家鄉歲月多，近來人事半消磨。
惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波。
3、《九月九日憶山東兄弟》唐代 王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
4、《秋暮西歸途中書情》唐代 白居易
耿耿旅燈下，愁多常少眠。思鄉貴早發，發在雞鳴前。
九月草木落，平蕪連遠山。秋陰和曙色，萬木蒼蒼然。
去秋偶東遊，今秋始西旋。馬瘦衣裳破，別家來二年。
憶歸複愁歸，歸無一囊錢。心雖非蘭膏，安得不自然。
5、《江外思鄉》唐代 韋莊
年年春日異鄉悲，杜曲黃鶯可得知。
更被夕陽江岸上，斷腸煙柳一絲絲。
跨越 跨過 走過三個詞的區別
跨越越過某個界限或障礙（虛擬的，比如精神上的）
跨過越過某個界限或障礙（現實的，比如一個石頭。）
走過，就是路過的意思
把前後事情經過記錄下來對應的詞語是什麼
把前後事情經過記錄下來對應的詞語
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