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百花齊放百家爭鳴的反義詞
百花齊放反義詞：一花獨放
釋義：形容百花盛開，豐富多彩。比喻各種不同形式和風格的藝術自由發展。也形容藝術界的繁榮景象。
百家爭鳴反義詞：萬馬齊喑
釋義：指各種學術流派的自由爭論互相批評。也指不同意見的爭論。百家，這種觀點的人或各種學術派別。鳴，發表見解。
與百家爭鳴相反的四字成語
與“百家爭鳴”相反的四字成語“一門心思、一心一意、專心一誌、萬馬齊喑、噤若寒蟬、強求一律、一家之言”。
一門心思
yī mén xīn sī
【解釋】指一心一意。
【出處】孫華炳《重賞之下》：“他自己又到圖書館借來關於數控的書，什麼也不顧了，一門心思鑽研起來。”
【結構】偏正式成語
【用法】作狀語；指一心一意
【近義詞】一心一意
【反義詞】三心二意
【例句】他一門心思搞技術革新
【英譯】heart and soul
一心一意
yī xīn yī yì
【解釋】隻有一個心眼兒，沒有別的考慮。
【出處】《三國誌·魏誌·杜恕傳》：“免為庶人，徙章武郡，是歲嘉平元年。”裴鬆之注引《杜氏新書》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”
【結構】聯合式。
【用法】可表示專心致誌、或聚精會神；跟別人一條心、一門心思。一般作定語、狀語。
【近義詞】全心全意、真心實意、一心一意
【反義詞】三心二意、心猿意馬
【例句】無論走到哪裏；人們都會聽到關於張素麗～地為人民服務的事跡。
【英譯】give one’s whole mind to
專心一誌
zhuān xīn yī zhì
【解釋】形容一心一意，集中精力。
【出處】《荀子·性惡》：“今使途之人服術為學，專心一誌，思索熟察，加日懸久，積善而不息，則通於神明，參於天地矣。”
【結構】聯合式
【用法】聯合式；作謂語、定語；含褒義
【近義詞】專心致誌、全神貫注、一心一意
【反義詞】心猿意馬
【例句】教室裏，同學們正在～地學習。
百家爭鳴
bǎi jiā zhēng míng
【解釋】指各種學術流派的自由爭論互相批評。也指不同意見的爭論。百家，這種觀點的人或各種學術派別。鳴，發表見解。
【出處】《漢書·藝文誌》“凡諸子百八十九家……蜂出並作，各引一端，崇其所說，以此弛說，取舍諸候。”
【結構】主謂式。
【用法】比喻允許各種學術流派發表意見。常同“百花齊放”連用。一般作謂語、賓語、定語。
【正音】爭；不能讀作“zhònɡ”。
【辨形】鳴；不能寫作“明”。
【近義詞】各抒己見、暢所欲言
【反義詞】噤若寒蟬、強求一律、一家之言
【例句】(1)為了促進學術進步；評論界必須～；不能強求統一。
(2)沒有～；就沒有科學的繁榮和理論的發展。
【英譯】All schools of thoughts contend for attention
萬馬齊喑
wàn mǎ qí yīn
【解釋】喑：啞。所有的馬都沉寂無聲。舊時形容人民不敢講話。現也比喻沉悶的政治局麵。
【出處】宋·蘇軾《三馬圖讚》序：“時西域貢馬……振鬣長鳴，萬馬皆瘖。”清·龔自珍《己亥雜詩》：“九州風氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。”
【結構】主謂式。
【用法】用作貶義。多用來比喻沉悶的政治局麵。一般作謂語、定語。
【正音】喑；不能讀作“àn”。
【辨形】喑；不能寫作“音”。
【近義詞】萬籟俱寂、死氣沉沉
【反義詞】萬馬奔騰、龍騰虎躍
【辨析】～和“死氣沉沉”；都形容毫無一點生氣的意思。但～是形象的比喻；偏重於不敢講話；為書麵語；“死氣沉沉”是直接的陳說；偏重指氣氛壓抑；或不願講話；常見於口語。
【例句】改革的強勁東風衝破了～的局麵；全廠上下的積極性都調動起來了。
【英譯】Ten thousand horses stand mute。
【成語故事】清朝思想家龔自珍麵對腐敗的清政府，主張改革，提倡禁煙，得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱，在路過鎮江時看到當地人在祭拜天神，他作詩一首：“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”
噤若寒蟬
jìn ruò hán chán
【解釋】噤：閉口不作聲。象深秋的蟬那樣一聲不吭。比喻因害怕有所顧慮而不敢說話。
【出處】《後漢書·杜密傳》：“劉勝位為大夫，見禮上賓，而知善不薦，聞惡無言，隱情惜己，自同寒蟬，此罪人也。”
【結構】主謂式。
【用法】形容因遭受恫嚇或其他原因而不敢說話。有時也形容冷得像寒蟬那樣一聲不響。一般作謂語、定語、補語。
【正音】噤；不能讀作“jīn”；蟬；不能讀作“dāo”。
【辨形】噤；不能寫作“襟”或“禁”。
【近義詞】緘口結舌、守口如瓶
【反義詞】口若懸河、侃侃而談
【辨析】～與“守口如瓶”有別：～多指由於害怕而不敢作聲；“守口如瓶”多指由於謹慎而不肯多說。
【例句】楊沫《青春之歌》：“他的話完了；台下有個人拚命地鼓掌；而更多的人卻～；麵麵相覷。\"
【英譯】keep mum about
【成語故事】東漢末年，有個文人叫杜密，剛正不阿，他任太守等職期間，參加過打擊宦官集團鬥爭，他執法嚴明，對宦官子弟有惡必罰，有罪必懲。後被革職回潁川老家。在家他仍關注國家大事，經常拜會潁川郡守、縣令，暢談天下大事。可是同郡的原在四川任蜀都太守的劉勝辭官回家，與他迥然相反，閉門謝客。潁川太守王昱找杜密說：“劉勝清高，公卿屢次推舉他任職，他都拒絕了。”杜密聽出王昱話中有話，提醒他出來做官，直言道：“像劉勝這樣的人應當為國為民多做些事情。但是他對好人不予舉薦，對惡人壞事不敢揭露批評，明哲保身，一聲不吭，就像冷天的知了（‘自同寒蟬’），實乃當世之罪人；而我與他相反，讓你賞善懲惡，為你盡微薄之力。”
一家之言
yī jiā zhī yán
【解釋】指有獨特見解自成體係的論著。
【出處】漢·司馬遷《報任少卿書》：“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。”漢·班固《典引》：“司馬遷著書成一家之言。”
【結構】偏正式成語
【用法】偏正式；作賓語；指有獨特見解
【近義詞】一家之辭
【例句】清·梁啟超《論譯書》：“皆當補譯，以成～。”
【英譯】distinctive doctrine or theory
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