關於古代的成語大全
井底之蛙,一字千金,三顧茅廬,亡羊補牢,落井下石,寄人籬下,退避三舍
拔苗助長、守株待兔、南轅北轍、買櫝還珠、餘音繞梁三日不絕、蘇武牧羊
倚門倚閭,寧為玉碎不為瓦全,背水一戰,負荊請罪,防微杜漸,奴顏婢膝
等等····
希望可以幫到你,望采納!
關於古代名醫的相關成語有哪些?
岐伯和黃帝:“術紹岐黃”
扁鵲:“妙手回春”、“起死回生”
華佗:“華佗再世”、“元化重生”
董奉:“杏林春暖”,“譽滿杏林”
壺公、費長房乃東漢時名醫:“懸壺濟世”
關於古代的成語
1 磨杵成針
2.名落孫山
3.孺子可教
4.四麵楚歌
5.含沙射影
6.鑿壁借光
7.胸有成竹
8.毛遂自薦
9.半途而廢
10.不可救藥
11.程門立雪
12.東施效顰
13.返老還童
14.負荊請罪
15.割席絕交
16.刮目相看
17.畫龍點睛
18.九牛一毛
19.百步穿揚
20 含沙射影
21 黃梁一夢
22 抱薪救火
23 司空見慣
24 巧取豪奪
25 一鳴驚人
26 望梅止渴
27 出師不利
28 笨鳥先飛
29 獨樹一幟
30咎由自取
有關古代人物的成語有哪些
請君入翁(甕)——來俊臣
江郎才盡——江淹
樂不思蜀——劉禪
煮豆燃萁——曹植
紙上談兵——趙括
再衰三竭——曹劌
木牛流馬——孔明
世外桃源——陶淵明
投筆從戎——班超
臥薪嚐膽——勾踐
圍魏救趙——孫臏
投鞭斷流——謝安
退避三舍——晉文公
望梅止渴——曹操
草木皆兵——符堅
完璧歸趙——藺相如
暗渡陳倉——韓信
篝火狐鳴——陳勝
高山流水——俞伯牙、鍾子期
指鹿為馬——趙高
雞鳴狗盜——孟嚐君
鑿壁偷光——匡衡
圖窮匕見——荊軻
破釜沉舟——項羽
拔山扛鼎——項羽
懸梁刺股——蘇秦
罄竹難書——隋煬帝
金屋藏嬌——劉徹
七步之才——曹植
洛陽紙貴—— 左思
韋編三絕——孔子
多多益善——韓信
怒發衝冠——嶽飛
毛遂自薦—— 毛遂
老驥伏櫪——曹操
口蜜腹劍——李林甫
鞠躬盡瘁——諸葛亮
黃袍加身——趙匡胤
孺子可教——張良
焚書坑儒——秦始皇
好大喜功——漢武帝
夢筆生花——李白
老馬識途——管仲
一鼓作氣——曹劌
形容“古代皇宮”的成語有哪些?
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富麗堂皇【fù lì táng huáng】:富麗:華麗;堂皇:盛大,雄偉。形容房屋宏偉豪華。也形容詩文詞藻華麗。
造句:在神話傳說裏,天上有一座富麗堂皇的宮殿。
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美輪美奐【měi lún měi huàn】輪:高大;奐:眾多。形容房屋高大華麗。
造句:一群高層建築在昔日的荒灘上拔地而起,美輪美奐,堪稱壯觀。
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雕欄玉砌【diāo lán yù qì】:雕:雕繪;欄:欄杆;砌:石階。形容富麗的建築物。
造句:雕欄玉砌應猶在,隻是朱顏改。
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瓊樓玉宇【qióng lóu yù yǔ】:瓊:美玉;宇:房屋。指月中宮殿,仙界樓台。也形容富麗堂皇的建築物。
造句:傳說的仙境當中遍布瓊樓玉宇、珍禽花卉。
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亭台樓閣【tíng tái lóu gé】:泛指多種供遊賞、休息的建築物。
造句:日月潭四周,點綴著許多亭台樓閣和寺廟古塔。
參考資料
百度漢語:[hanyu.baidu.com]
形容古代女子的成語有哪些?
閉月羞花
沉魚落雁
出水芙蓉
國色天香
如花似玉
傾國傾城
豔若桃李
絕代佳人
關於古代王與臣的成語
成王敗寇
舊指在爭奪政權鬥爭中,成功了的就是合法的,稱帝稱王;失敗了的就是非法的,被稱為寇賊。含有成功者權勢在手,無人敢責難,失敗者卻有口難辯的意思。
[拚音]
chéng wáng bài kòu
[出處]
柳亞子《題戰史》詩:“成王敗寇漫相呼,直筆何人縱董狐。”
[近義]
成則為王,敗則為寇 敗則為寇 .
古代有哪些民族英雄?用什麼成語形容他們
戚繼光、鄭成功、嶽飛等等。
大義凜然、精忠護國、勇往直前
含有古代曆史故事的的成語有哪些?
草木皆兵
這個成語來源於《晉書.苻堅載記》,堅與苻融登城而望王師,見部陣齊整,將士精銳;又北望八公山上草木,皆類人形。
公元383年,基本上統一了北方的前秦皇帝苻堅,率領90萬兵馬,南下攻伐東晉。東晉王朝任命謝石為大將,謝玄為先鋒,率領8萬精兵迎戰。
秦軍前鋒苻融攻占壽陽(今安徽壽縣)後,苻豎親自率領八千名騎兵抵達這座城池。他聽信苻融的判斷,認為晉兵不堪一擊,隻要他的後續大軍一到,一定可大獲全勝。於是,他派一個名叫朱序的人去向謝石勸降。
朱序原是東晉官員,他見到謝石後,報告了秦軍的布防情況,並建議晉軍在前秦後續大軍未到達之前襲擊洛澗(今安徽淮南東洛河)。謝石聽從他的建議,出兵偷襲秦營,結果大勝。晉兵乘勝向壽陽進軍。
苻堅得知洛澗兵敗,晉兵正向壽陽而來,大驚失色,馬上和苻融登上壽陽城頭,親自觀察淝水對岸晉軍動靜。當時正是隆冬時節,又是陰天,遠遠望去,淝水上空灰蒙的一片。仔細看去,那裏桅杆林立,戰船密布,晉兵持刀執戟,陣容甚為齊整。他不禁暗暗稱讚晉兵布防有序,訓練有素。
接著,苻堅又向北望去。那裏橫著八公山,山上有八座連綿起伏的峰巒,地勢非常險要。晉兵的大本營便駐紮在八公山下。隨著一陣西北風呼嘯而過,山上晃動的草木,就像無數士兵在運動。苻堅頓時麵如土色,驚恐地回過頭來對苻融說:“晉兵是一支勁敵,怎麼能說它是弱兵呢?”
不久,苻堅中謝玄的計,下令將軍隊稍向後退,讓晉兵渡過淝水決戰。結果,秦兵在後退時自相踐踏,潰不成軍,大敗北歸。
這一戰,便是曆史上著名的淝水之戰,是曆史上以少勝多,以弱勝強的著名戰例。
安居樂業
出處《老子》
甘美食,美其服,安其居,樂其俗。
釋義 表示生活美滿、安定。
故事 春秋時,有一位著名的哲學家和思想,他姓李,名耳,字 聃。據說他剛生下來的時候,就是一個白頭發。白胡子的小老頭兒; 所以人們稱他“老子”;還說他是在一棵李樹下出世的,所以姓李;又 因為他耳朵長得特別大,所以名“耳”。其實,老子是人們對他的尊 稱。 老於對當時的現實不滿,並反對當時社會上出現的革新浪潮, 想走回頭路。他懷戀著遠古的原始社會,認為物質的進步和文化的 發展毀壞了人民的淳樸,給人們帶來了痛苦,所以渴望出現“小國寡 民”的理想社會。 老於是這樣描繪他所設想的“小國寡民”社會的: 國家很小,人民稀少。即使有許許多多的器具,也不去使用它 們。不要讓人民用生命去冒險,也不向遠處遷移,即使有車輛和船 隻,也無人去乘坐它們,即使有兵器裝備,也無處去使用它們。要使 人民重新使用古代結繩記事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得 很安適,滿足於原有的風俗習慣。鄰近各國互相望得見。雞鳴狗叫互 相聽得見,但是人們直到老死,也不互相往來。
百折不撓
東漢官員橋玄品行端莊,嫉惡如仇。有次,一夥強盜綁住他十歲的兒子,帶進他家,要正在病中的橋玄立即拿錢贖取,遭到橋直的怒斥。不多時,官兵包圍了橋家,因怕強盜會殺橋直的兒子,遲遲不敢動手。這時橋玄憤怒地喊道:“我難道能因為兒子的生命而放了這夥壞人嗎?”催促官兵們趕快動手。結果,橋玄的兒子被強盜殺死了。人們稱讚橋玄“百折不撓”,始終保持節操。
不屈不撓
漢成帝三年的秋天,京城長安城中忽然有傳言說要發大水了,長安城就要被水吞沒了。刹時間,整個長安城的老百姓都驚慌起來 大家扶老攜幼,爭相逃命。
消息傳到宮中,漢成帝立即召集文武百官到宮中議事,商量對策。成帝的舅父、大將軍王鳳也驚慌失措,勸成帝、太後趕快躲到船上去準備撤離。大臣們也紛紛附和王鳳的意見。隻有孫丞相王商堅決 反對,他認為大水不可能突然而來,一定是謠傳,在這個關鍵時刻 更不能輕易撤離,這樣隻會使人心更加慌亂。成帝采納了王商的意見,過了一會,城裏也沒見大水來,謠言不攻自破,城裏的秩序也慢慢恢複了。調查下來,確實是傳言失實。成帝對王商能力排眾議很讚賞。王鳳卻認為是王商使他下不了台,因此心懷不滿。
王鳳有個親戚叫楊肜,是琅那太守,因為沒有把他管轄的地方 管理好,王商要辦他的罪,王鳳為此親自跑到王商麵前,替楊肜說情,為他開脫。王商堅持原則,免去了楊肜的官職,王鳳更加懷恨在心,千方百計想要打擊報複。於是他勾結了同夥,誣陷王商。漢成帝最後聽信了讒言,罷免了王商的丞相職務。
但是,是非自有公論。《漢書》的作者班固在撰寫王商的傳記時對王商的評價是:為人誠實公正,不屈不僥。這樣的評論是很客觀公正的。
背水一戰
韓信,淮陰(今江蘇清江西南)人。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項羽,奪取天下,他為劉邦定計,先攻取了關中,然後東渡黃河,打敗並俘虜了背叛劉邦、聽命於項羽的魏王豹,接著往東攻打趙王歇。
韓信的部隊要通過一道極狹的山口,叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一麵堵住井陘口,一麵派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草,韓信的遠征部隊沒有後援,就一定會敗走;但大將陳餘不聽,仗著兵力優勢,堅持要與漢軍正麵作戰。
韓信了解到這一情況,非常高興。他命令部隊在離井陘三十裏的地方安營,到了半夜,讓將士們吃些點心,告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨後,他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進,要他們在趙軍離開營地後迅速衝入趙軍營地,換上漢軍旗號;又派一萬軍隊故意背*河水排列陣勢來引誘趙軍。
到了天明,韓信率軍發動進攻,雙方展開激戰。不一會,漢軍假意敗回水邊陣地,趙軍全部離開營地,前來追擊。這時,韓信命令主力部隊出擊,背水結陣的士兵因為沒有退路,也回身猛撲敵軍。趙軍無法取勝,正要回營,忽然營中已插遍了漢軍旗幟,於是四散奔逃。漢軍乘勝追擊,打了一個大勝仗。
在慶祝勝利的時候,將領們問韓信:“兵法上說,列陣可以背*山,前麵可以臨水澤,現在您讓我們背*水排陣,還說打敗趙軍再飽飽地吃一頓,我們當時不相信,然而竟然取勝了,這是一種什麼策略呢?”
韓信笑著說:“這也是兵法上有的,隻是你們沒有注意到罷了。兵法上不是說‘陷之死地而後生,置之亡地而後存’嗎?如果是有退路的地方,士兵都逃散了,怎麼能讓他們拚命呢!”
這個故事演化出成語“背水一戰”,多用於軍事行動,也可用於比哺有“決戰”性質的行動 。
不遠千裏
出處: 《孟子·梁惠王上》孟子見梁惠王。王曰:“支!不遠千裏而來,亦將有以利吾國乎?”
釋義: “不遠千裏”又稱:“不遠千裏而來”,表示不以千裏為遠來到 某地,比喻不畏路途遙遠。
故事: 梁惠王見了孟子,熱情地說:“先生,您不以千裏為遠來到我們魏國,一定是給我的國家帶來利益了吧?”
孟子回答說:“大王您何必一開口就講利?有仁義就行了。如果君王說怎樣有利於我的國家,大夫說怎樣有利於我的封地,士和老百姓說怎樣有利於自身,這樣上上下下都追逐私利,那麼就危險了。”接著孟子說道:“在能出動一萬輛兵車的國家,謀殺他們國君的必定是能出動一千輛兵車的大夫之家;在能出動一千輛兵車的二等國家,謀殺他們國君的,必定是能出動一百輛兵車的大夫之家。大國的大夫能從萬輛兵車的國家中獲得兵車千輛,二等國家的大夫能從千輛兵車的國家中獲得兵車百輛。這些大夫的產業不能說不多了,但是,他仍永遠不會滿足。所以您不能再宣揚私利了。”
梁惠王聽了很受觸動,焦急地問:“那先生以為該怎麼辦呢?”孟子說:“從來沒有講仁的人會遺棄他的雙親,也沒有講義的人會不尊重他的君主。所以,大王您隻要講仁義就夠了,何必再講利呢?”
老馬識途
出處:《韓非子。說林上》 管仲、隰(xi)朋從桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:“老 馬之智可用也。”乃放老馬而隨之,遂得道。
釋義: “途”路。老馬認識道路。比喻有經驗的人熟悉情況,能在某 個方麵起指引的作用。
故事: 公元前663年,齊桓公應燕國的要求,出兵攻打入侵燕國的 山戎,相國管仲和大夫隰朋隨同前往。 齊軍是春天出征的,到凱旋而歸時已是冬天,草木變了樣。大軍 在崇山峻嶺的一個山穀裏轉來轉去,最後迷了路,再也找不到歸路; 雖然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚該從哪裏走出山穀。時 間一長,軍隊的給養發生困難。 情況非常危急,再不找到出路,大軍就會困死在這裏。管仲思索 了好久,有了一個設想:既然狗離家很遠也能尋回家去,那麼軍中的 馬尤其是老馬,也會有認識路途的本領。於是他對齊桓公說:“大王, 我認為老馬有認路的本領,可以利用它在前麵領路,帶引大軍出山穀。” 齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬,解開韁繩,讓它們 在大軍的最前麵自由行走。也真奇怪,這些老馬都毫不猶豫地朝一 個方向行進。大軍就緊跟著它們東走西走、最後終於走出山穀,找到了回齊國的大路。
含個古字的成語大全
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