迎風尿十裏
正確的為人之道？
所謂為人之道，乃先為人後之道，
就是先學會做人再來考慮其他的事情
為人之道因人而異，
這裏有篇文論述得挺好，自己參考吧
形容為人之道的名言名句有哪些？
人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。
2．不妄求，則心安，不妄做，則身安。
3．不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。
4．積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
5．積德為產業，強勝於美宅良田。
6．能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
7．身安不如心安，屋寬不如心寬。
為人處事之道是什麼？
為人處世之道要做到以下幾方麵：
人際關係係統是由多種成分組成的，但其中最主要的影響因素是：
1．相互認同
相互了解，要做到這點非常不易。人與人之間心理距離的遠近，往往隨著彼此相互認同的變化而變化。因此，應當從自身做起，克服"以偏概全"、"固執己見"、"自命清高"等錯誤觀念，全麵客觀地認識事物，了解彼此的權利和責任，正視差異，設法溝通。
2．情感相容
凡是能驅使人們接近、合作、聯係的情感稱為結合性情感。結合性情感越多，彼此之間越相容。當別人做出一點成績而興高采烈時，感情相容的人也會由衷地為朋友的成績而高興。
3．行為近似
言談舉止、交往動作、角色地位、儀表風度等人際行為模式越相應近似，越易產生和諧的人際關係。
人際交往的技巧
1．以誠相交 要讓別人喜歡自己，首先要對別人感興趣。可以設想，對別人不感興趣的人，誰會對你感興趣呢？
2．學會"聽話" 要與他人處好關係，耐心地傾聽他人的講話是十分必要的。一個13歲的荷蘭移民小男孩，成了世界"第一等名人訪問者'，原來他買了一套"美國名人傳說大全"，他給這些名人寫信，請他們談談自己成為名人有趣的事情，於是他收到了許多名人的信。他深深懂得"一些大人物喜歡善聽者勝於善談者"。
3．學會說話 要善於表達自己的情感與想法；注意在不同場合講話的分寸；不講不該說的話；在講話中注意幽默感則能增加人際吸引，克服尷尬場麵；在談話中，注意談起對方感興趣的事情和最為珍視的東西，使之高興，你也不難與之接近了。
4．拋棄嫉妒心 妒忌別人，實際上是企圖剝奪別人已經得到的物質和精神的需要，這種心理極易引起別人反感。同時要克服猜疑、苛求、孤獨、自卑與自滿等不良心理狀態。
5．慎交友，交益友 並非人人都想交朋友，也並非人人都能成為你的朋友。要選擇交友，在人際交往中，完善自我，尋找快樂，擺脫憂愁，有益於身心健康。
沒有溝通，世界將成為一片荒涼的沙漠。當人的置身在改革開放和市場經濟的大潮中，每天都不可避免地與他人交往，每天也有可能遇到社交的難題。交往給人帶來幸福和歡樂。正如一位著名的心理學家所言：一個人成功的因素85％來自社交和處世。但是在實際生活中，相當多的人由於不能和某些人和諧相處而苦惱，這些矛盾發生在上下級、同事間、同學間、夫妻間、親子間、婆媳間。有些人也總在瞞怨"別人不好"，孰知人際關係的鑰匙就在你自己手中。
人際關係的影響因素
人際關係係統是由多種成分組成的，但其中最主要的影響因素是：
1．相互認同
相互了解，要做到這點非常不易。人與人之間心理距離的遠近，往往隨著彼此相互認同的變化而變化。因此，應當從自身做起，克服"以偏概全"、"固執己見"、"自命清高"等錯誤觀念，全麵客觀地認識事物，了解彼此的權利和責任，正視差異，設法溝通。
2．情感相容
凡是能驅使人們接近、合作、聯係的情感稱為結合性情感。結合性情感越多，彼此之間越相容。當別人做出一點成績而興高采烈時，感情相容的人也會由衷地為朋友的成績而高興。
3．行為近似
言談舉止、交往動作、角色地位、儀表風度等人際行為模式越相應近似，越易產生和諧的人際關係。
人際交往的技巧
1．以誠相交 要讓別人喜歡自己，首先要對別人感興趣。可以設想，對別人不感興趣的人，誰會對你感興趣呢？
2．學會"聽話" 要與他人處好關係，耐心地傾聽他人的講話是十分必要的。一個13歲的荷蘭移民小男孩，成了世界"第一等名人訪問者'，原來他買了一套"美國名人傳說大全"，他給這些名人寫信，請他們談談自己成為名人有趣的事情，於是他收到了許多名人的信。他深深懂得"一些大人物喜歡善聽者勝於善談者"。
3．學會說話 要善於表達自己的情感與想法；注意在不同場合講話的分寸；不講不該說的話；在講話中注意幽默感則能增加人際吸引，克服尷尬場麵；在談話中，注意談起對方感興趣的事情和最為珍視的東西，使之高興，你也不難與之接近了。
4．拋棄嫉妒心 妒忌別人，實際上是企圖剝奪別人已經得到的物質和精神的需要，這種心理極易引起別人反感。同時要克服猜疑、苛求、孤獨、自卑與自滿等不良心理狀態。
5．慎交友，交益友 並非人人都想交朋友，也並非人人都能成為你的朋友。要選擇交友，在人際交往中，完善自我，尋找快樂，擺脫憂愁，有益於身心健康。
讓你受用終身的28條為人處事之道
1.長相不令人討厭，如果長得不好，就讓自己有才氣；如果才氣也
沒有，那就總是微笑。
2.氣質是關鍵。如果時尚學不好，寧願純樸。
3.與人握手時，可多握一會兒。真誠是寶。
4.不必什麼都用“我”做主語。
5.不要向朋友借錢。
6.不要“逼”客人看你的家庭相冊。
7.與人打“的”時，請搶先坐在司機旁。
8.堅持在背後說別人好話，別擔心這好話傳不到當事人耳朵裏。
9.有人在你麵前說某人壞話時，你隻微笑。
10.自己開小車，不要特地停下來和一個騎自行車的同事打招呼,
人家會以為你在炫耀。
11.同事生病時，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再認真
洗手。
12.不要把過去的事全讓人知道。
13.尊敬不喜歡你的人。
14.對事不對人；或對事無情，對人要有情；或做人第一，做事其
次。
15.自我批評總能讓人相信，自我表揚則不然。
16.沒有什麼東西比圍觀者們更能提高你的保齡球的成績了。所
以，平常不要吝惜你的喝彩聲。
17.不要把別人的好，視為理所當然。要知道感恩。
18.榕樹上的“八哥”在講，隻講不聽，結果亂成一團。學會聆
聽。
19.尊重傳達室裏的師傅及搞衛生的阿姨。
20.說話的時候記得常用“我們”開頭。
21.為每一位上台唱歌的人鼓掌。
22.有時要明知故問：你的鑽戒很貴吧！有時，即使想問也不能
問，比如：你多大了？
23.話多必失，人多的場合少說話。
24.把未出口的“不”改成：“這需要時間”、“我盡力”、“我
不確定”、“當我決定後，會給你打電話”……
25.不要期望所有人都喜歡你，那是不可能的，讓大多數人喜歡就
是成功的表現。
26.當然，自己要喜歡自己。
27.如果你在表演或者是講演的時候，如果隻要有一個人在聽也要
用心的繼續下去，即使沒有人喝采也要演，因為這是你成功的
道路，是你成功的搖籃，你不要看的人成功，而是要你成功。
28.如果你看到一個貼子還值得一看的話，那麼你一定要回複，因
為你的回複會給人繼續前進的勇氣，會給人很大的激勵。同時
也會讓人感激你。
曾國藩的為人之道？
曾國藩修身十二條
一、主敬：整齊嚴肅，無時不懼。無事時心在腔子裏 ，應事時專一不雜。清明在躬，如日之升。
持神敬肅：衣冠外貌保持整齊，心思神情端正嚴肅，時時刻刻都要警惕、檢查自己是否出現了閑雜或不良的念頭。平日閑居無事時，要寧靜安泰，不要想身體以外的事情，一旦投入工作中，就必須做到專心致誌，不存雜念。自己要保持清澈明朗的精神狀態，才能保持旺盛的生機，就像早晨的太陽一樣。
二、靜坐：每日不拘何時，靜坐四刻，體念來複之仁心，正位凝命，如鼎之鎮。
靜坐養性：每天不限任何時間，必須靜坐一小時以上，體驗聖人所教誨的仁心，使思慮不出本位，以使性命凝結，就像寶鼎一樣鎮定而不可動搖。
三、早起：黎明即起，醒後勿粘戀。
起床要早。天色剛亮就趕緊起身，醒了以後一定不要有留戀安逸甚至淫邪的念頭。
四、讀書不二：一書未點完，不看他書。東翻西閱，徒務外為人，每日以十頁為率。
讀書要專一：一本書還沒有讀完，一定不去看其它的書籍。東翻西閱地隨意讀書，對自己的道德學問沒有一點益處，不過就是一個隻求知識而沒有道德的人。每天必須圈點十頁。
五、讀史：丙申年購《二十三史》，大人曰：“爾借錢買書，吾不憚極力為爾彌縫，爾能圈點一遍，則不負我矣。”嗣後每日圈點十頁，間斷不孝。
攻讀史書：我在丙申年購置了一套《二十三史》，家父對我訓誡道：“你為了買書而向別人借錢，我不惜一切地替你賠補還賬，你若是能夠仔仔細細地圈點閱讀一便，才算不辜負我的一番苦心啊。”從此以後，我每天都仔細讀上十頁，如果稍有間斷，就是對父母不孝。
六、謹言：刻刻留心，第一功夫。
說話謹慎：對此要時時刻刻細心留意，這是為人處世的第一等功夫。
七、養氣：氣藏丹田，無不可對人言之事。
培養自己的真氣：能夠做到內外統一、光明正大之行，沒有奸詐計謀、行險僥幸之念，任何所作所想都能夠說得出口，隻有這樣，才能將真氣存蓄於丹田之中。
八、保身：十二月奉大人手諭：“節勞，節欲，節飲食。”時時當作養病。
保持身體健康。十二月接到的家父手書上說：“（要）節製操勞，節製欲望，節製飲食。”所以，時時刻刻都像養病時一樣地保養自己的身體。
九、日知所亡：每日讀書記錄心得語，有求深意是徇人。
每天都能知道所未知的：每天讀書，都要將心得體會記錄下來，不要刻意地從書中謀求深意，否則，就是曲從於他人。
十、月無亡所能：每月罰詩文數首，以驗積理之多寡，養氣之盛否。不可一味耽著，最易溺心喪誌。
每月都能有機會複習已經學過的知識和本領：每個月必須做詩歌或短文數首，用來檢驗所學理論是多還是少，所培養真氣是否充盛。不可以一味地懶惰遲延，這樣最容易使自己的遠大誌向喪失殆盡。
十一、作字：早飯後做字半時。凡筆墨應酬，當作自己課程。凡事不待明日，愈積愈難清。
習練書法：早飯後必須練習書法一小時。而且，所有文字方麵的應酬，都可以作為練習書法的機會。凡是今天的事情，一定不許留待明天去做，事情越積越多，就會越難以清理。
十二、夜不出門：曠功疲神，切戒切戒！
夜晚不出家門：出門應酬玩樂，會使人荒廢修養功夫，會使精氣耗損、神情疲憊。所以，這種不良習氣必須徹底戒除！
(相當重要)
什麼是佛學的為人之道
印光大師開示說，無論出家在家，必須上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行，代人之勞，成人之美，靜坐常思自己過，閑談莫論他人非，隻看好樣子，不看壞樣子，常生慚愧心及懺悔心，這就是學佛人的為人之道。
為人之道的名言名句有哪一些
1．人為善,福雖未至,禍已遠離；人為惡,禍雖未至,福已遠離.
2．不妄求,則心安,不妄做,則身安.
3．不自重者,取辱.不自長者,取禍.不自滿者,受益.不自足者,博聞.
4．積金遺於子孫,子孫未必能守；積書於子孫,子孫未必能讀.不如積陰德於冥冥之中,此乃萬世傳家之寶訓也.
5．積德為產業,強勝於美宅良田.
6．能付出愛心就是福,能消除煩惱就是慧.
我們的做人之道有哪些？
於 己： 堅強 、 沉穩 、上進 、善良 、盡責
於 人： 忠厚 、誠信 、感恩 、謙卑 、體諒 、豁達
於 事： 思考 、細心 、堅持 、樂觀 、變通 、承擔
人無完人，但求無怨無悔 .
什麼才是為人之道 與人相處
遇事冷靜處理，做人低調圓滑世故點。但是必須的堅持自己的原則
曹操為人之道？
第一是：知人善任，唯才所宜。唯才所宜是荀彧和郭嘉這兩個人對曹操用人之道的評價，唯才所宜和知人善用或者知人善任，是統一的。什麼叫知人善任？包括三個 內容：第一是，知道哪些人是人才；第二，知道這些人是哪方麵的人才，或者那種類型的人才；第三，知道把這些人放在什麼位置上最合適。這就叫做知人善任，知 人善任第一是知人，第二是善任，而善任就要唯才所宜。比方說我們一再提到的崔琰和毛玠，他們的特點是什麼，作風正派，清正廉明，曹操就讓他們去主持組織 部和幹部部的工作，選拔官員，果然他們兩個選拔推薦上來的那都是德才兼備的。再比方說棗祗和任峻這兩個人，這兩個人的特點是什麼呢？任勞任怨，曹操就讓他 們去屯田，結果曹操的屯田製得到了貫徹和落實，曹操獲得了豐厚的糧草和經濟基礎。這就是曹操用人的第一個特點，知人善任、唯才所宜。這個特點，連最討厭曹 操的人，比方說寫《容齋隨筆》的洪邁，他也承認，洪邁對曹操的用人也有這麼一個評價：“智效一官，權分一郡，無小無大，卓然皆稱其職”，就是說他不管安排 什麼人做什麼事都非常地合適，都非常地稱職，這是第一個特點。
第二個特點：推誠取信，用人不疑。這個是用人的一般原則，疑人不用，用人不疑，會用人的人都是這麼做的。但是曹操這裏有一點特殊，特殊在什麼地方呢？就在 於曹操第一他身處亂世，亂世的特點是什麼呢，人心浮動，人際關係緊張，人與人之間缺乏信任和誠意，用曹操的話說這叫做“上下相疑之秋也”，大家都不信任， 這是第一個特點。第二個特點，是曹操的雙重角色，曹操這個人用周瑜的話說叫“名為漢相，實為漢賊”，當然這個事情我們現在也不能肯定地說那曹操到底是不是 漢賊了，至少我們可以肯定地說，曹操在前期他還是想把漢王朝維護下去的，他後期的個人野心膨脹，變成奸雄，想取而代之。但是即便在前期曹操也未嚐沒有自己 的小算盤，他名義上是為漢王朝招納人才，實際上它是希望這些人才為他所用。但是這樣一來，他又一個優勢，他也有一個劣勢，就是曹操的“奉天子以令不臣”或 者說“挾天子以令諸侯”，他又優有劣，優勢是什麼，他可以利用中央政府、大漢王朝、現任皇帝的名義，以及這個政府的官位、爵位、俸祿來招攬人才。
古人為人處世的道理有哪些？
為人處世之道
1.勿以善小而不為 與人相處，可以說大多都是點點滴滴的瑣碎小事。而在現實生活中，也總是芝麻綠豆大的小事破壞了人際和諧。因此做人也必須懂得由小及大。 古人雲；勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”積小善成大善，無論是多小的善舉·好事都應該去做；而違法背義的事情，無論多小也堅決不能做。意見為不足道的小事也許會改變你不要不屑於那些瑣碎的小事，更不要忽略了其影響——做人的成功，往往就在u這些小事上。
2做人不可執迷不悟 做人不能固執己見，總是按照自己的意誌去行事，否則將接二連三的犯錯誤，不但自己的切身利益受損，還要吞下失敗的苦果，甚至一蹶不振。
3不可不擇手段為名利 為了麵子的光鮮，不惜犧牲自己的切身利益，騙得過不明真相的人，卻騙不過自己的良心。為了麵子的虛榮，最可悲之處是獲得了心理的滿足卻付出了慘痛的代價。
4做人不可與世不合 做人必須合群，入鄉隨俗。如果與世不合，違背人際規律辦事，無異於背道而馳，即使付出的努力再多，當然也是勞而無功，徒自枉費心機罷了。
5做人不可諱疾忌醫人非聖賢，孰能無過。有缺點，就要虛心接受，問則改之。切不可妄自尊大，聽不進別人的勸勉之言。
6處事要精明有度 做人不能依仗自己過於聰明，凡事都不從長遠利益的角度去考量，隻念眼前的利益或隻圖一時快活。否則“聰明反被聰明誤"
7做人不可諂媚 為了討好而卑賤地奉承別人·無恥得巴結人，在正人君子的眼中這是沒有骨氣！一個人一旦變得諂媚了，必然是充滿邪氣而毫無正氣，必將為人所不齒。
8做人不可破罐子破摔 俗話說的好：積極地的人，像太陽，走到哪裏哪裏亮；消極的人，像月亮，初一十五不一樣。人的心態有時候往往決定我們對過去的事情的看法，從而決定我們的未來。
9做人要嚴於律己 欲望過於強烈和熱烈，就不在僅僅是對自己存在的肯定，相反會進而否定或取消別人的生存。欲望不是純粹的·絕對的東西，它需要理智的調控與節製。為人處世更應時刻保持這種理智，不要為了肯定自己而否定別人，要以責人之心責己，以恕己之心恕人。這是做人的一種姿態和責任。
10主動去做應該做的事 大家都知道“做人要主動”。其實，做事更需要主動，我們絕不能奢望好事會自己找上門來——即使會，也要隨時隨刻做好撞大運的準備。中國有句古話“先下手為強”。其實，這就是主動。不管是工作生活，還是為人處世，對於自己應該做的事，都要主動去做。視而不見多半會讓事情變得更糟，而積極主動則能為自己贏得空間，成就人生。
11做人要“不猶豫，不後悔” 做人最重要的是：從一開始就做對事做錯了，無法挽回，也不必作無謂的後悔。而要悔過自新，從中吸取教訓，為以後做對事做好鋪墊。
12做人不可虛榮心太大 是非名利在當今這個劇烈變幻的社會中極易導致虛榮。古人雲“淡泊以明誌”就是勸說人不可太過於追求虛榮，要遠離名利，怡淡寡欲，不追求虛妄之事，不被名利等身外之物所羈絆。
13做人不可陽奉陰違 見人說人話，見鬼說鬼話。這也許是很多人羨慕的一個交際技巧，但它的另一麵卻是油滑·投機和不誠懇。朋友之間，最忌諱的也許就是不能以誠相待，說話一套，做事一套。 人前是神， 人後是鬼，做人做到這種地步，就已經背離了社會的公德了， 成了害群之馬。當然，在為人處世中，不但要自己正直，他是還要判斷別人是否正直，有沒有陽奉陰違。特別是對於身處順境中的人，這一點很重要。
14做人不可盲目 有人說“成功是用目標的階梯搭救的。”的確，人與人之間的根本差別，可以說，大多時候並不是天賦或者機遇，而在於有目標和沒有目標。對於盲目的人來說歲月的流逝隻不過意味著年齡的增長平庸的他們隻能日複......餘下全文>>
