聯合國滅狗滅貓特種戰士
西遊記的結局是什麼
西遊記的結局
師徒四人取回真經，徑回東土，五聖（含白龍馬 ）均修成正果。
其中：唐僧被封為旃檀功德佛；孫悟空被封為鬥戰勝佛；豬悟能封為淨壇使者；沙悟淨被封為金身羅漢；白龍馬被封為八部天龍廣力菩薩。
西遊記的結局?
取回真經，徑回東土，五聖（含白龍馬 ）均修成正果。其中：唐僧被封為旃檀功德佛；孫悟空被封為鬥戰勝佛；豬悟能封為淨壇使者；沙悟淨被封為金身羅漢；白龍馬被封為八部天龍。
西遊記結尾詞
第一百回 徑回東土 五聖成真 。
如是等一切世界諸佛。願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。同生極樂國，盡報此一身。十方三世一切佛，諸尊菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅密。” 《西遊記》至此終。
《西遊記》結尾
《西遊記》的結尾特意安排了孫悟空最後 一句話是向唐僧講的：“趕早兒念個鬆箍兒咒，脫下來，打得粉 碎，切莫叫那什麼菩薩再去捉弄他人。”
西遊記結尾是什麼經文
西遊記最後大家一起念誦的是漢傳佛教《早晚課》裏麵的八十八佛懺悔文中的八十八佛名號以及回向文。
西遊記原著中,唐僧師徒4人的結局分別是什麼
你好!結局是這樣的: 取回真經，徑回東土，五聖（含白龍馬 ）均修成正果。其中：唐僧被封為旃檀功德佛；孫悟空被封為鬥戰勝佛；豬悟能封為淨壇使者菩薩；沙悟淨被封為金身羅漢；白龍馬被封為八部天龍廣利菩薩。
寫一段西遊記 讀後感的結尾
<西遊記>>令我們分清善惡與美醜;唐僧的修行善果令我們大感欣慰;悟空的火眼金睛令我們歎為觀止;八戒的憨厚幽默令我們捧腹大笑;沙僧的善良老實令我們感到家人的溫馨.讓我們放眼觀定海神針,懷著一顆善良的童心,去感悟師徒四人的似水柔情,感悟西遊!
求西遊記讀後感結尾
西遊記》讀後感
《西遊記》是一部老少皆宜的經典大作，每個人都能在閱讀它的同時獲得不一樣的啟迪。有的人喜歡其中人物的性格；有的人喜歡其中孫悟空降妖除魔時的風采；有的人喜歡它整體的劇情；有的人研究它的曆史背景；有的人甚至把它當作某種預言。但依我來看，《西遊記》就是一部小說，一個單純的神話世界，隻不過從中寄托了作者的某種願望罷了。
《西遊記》中的人物塑造是十分成功的。唐僧師徒、眾神、妖魔鬼怪都個性鮮明。
唐僧乃是金蟬此文來源於文秘寫作網轉世，是十世修來的好人，吃一口他的肉就可以長生不老。他懷有一顆仁慈的心，沒有什麼神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的對象。唐僧不遠萬裏去西天取經，就是希望能造福眾生，使天下太平。他就像一個國家的領導人，胸有大誌，但力量微薄。萬水千山，妖魔到處都是，憑借一個人的力量是絕對不行的，因此他就需要收徒弟。這就同一個國家的治理絕不能靠一個人的道理是一樣的。唐僧這個人物的特點是仁慈和執著。在取經的路上他遇到千難萬險，每次都幾乎喪命，但他從沒因為困難而停滯不前。
唐僧的仁慈是無人能比的，他曾因為仁慈錯把孫悟空打死的白骨精當成人，並將孫悟空趕出師門。雖然這樣，但我認為這種仁慈是值得我們學習的。畢竟善良比惡毒好，仁慈總比殘暴好。待人寬厚是我們的傳統美德。路上全靠他降妖除魔，才能使唐僧最終到達西天。
孫悟空這個人物地反封建的傑出形象。從學本領到大鬧天宮，他始終是以理為重而不畏強權的人物。封建等級觀念在他麵前無比脆弱。他敢直言玉帝的過錯，敢於大罵那些無用的神仙，敢於三番五次地找如來論理。也許有人想說孫悟空做事不想後果，但我認為我們就是因為在某些方麵過多的考慮後果而使某些我們力所能及的事情沒有完成。或許我們這一代人就是缺少一種勇於麵對勇於創新的精神。如果因為後果不好就不做的話，那我想至今不會有人登上珠穆朗瑪峰，沒有人到達過南極點，也沒有人登上過太空。我們應該學習他的那種精神，那種不畏強權，萬事理為先，勇於創新的精神。
再講講玉帝吧!玉帝犯過很多錯，有些是小錯，有些是大錯。小錯暫且不提，但有些大錯也真值得思考一下。有一節中，他為了懲罰一個犯了錯的郡侯，使該地三年不落一滴雨。土地荒蕪了，樹也枯死了。百姓餓的餓死，病的病死，隻有一些年輕力壯的帶著家人逃荒去了。一個人犯下的罪，卻要千千萬萬無辜的人來替一個人抵命。這個玉帝實在不該。別人都說神的心胸是開闊的，可玉帝卻因一些小錯而不原諒那個郡侯，這難道是心胸開闊的表現嗎?我認為，我們應該以玉帝為戒，時時以一顆寬容的心來對待他人，萬事理為先，不能以自己的主觀願望來判斷是非。犯了錯並不可怕，怕的是不假思索，不加改正，怕的是下次犯同樣的錯。
如來佛祖這個人物也塑造的別具特色。我想他給讀者留下最深印象的應該是他法力的高強和他那張時刻保持笑容的臉，如來佛的法力無疑是《西遊記》中最強的。他隻是略施法術就破了孫悟空的法術，還將他壓在五指山下五百年之久。他那張永遠保持笑容的臉使他變得溫和，而不象有些大仙一樣整天板著臉。他那張笑臉和別人的不一樣，他的臉上包含了熱情、關懷和鐵麵無私。他關心眾生，關心一路拜佛求經的唐僧師徒。他的鐵麵無私更是令我感到震憾，可以大義滅親地將自己的親娘舅打回原形。
談完了人物塑造，又來說說《西遊記》整體。我在前文中寫到，《西遊記》本身是寄托了作者的某種願望的，我覺的作者首先要告訴我們的就是自由。孫悟空就是這個願望的具體體現。他為了自由，可以大鬧地府、龍宮、天宮，可以說整個神的世界被他鬧了個底朝天。孫悟空之所以這樣無法無天，這是因為他不想受別人的製約。而我們在現實生活中卻常常被一些無關緊要的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得這是一種十分美好的享受，是一種幸福。
其實我們常常覺得累就是因為被一些東西束縛而造成的。科學家累嗎?學者累嗎?軍人累嗎?肯定累，單他們的累隻是肉體上的累，幾天就能恢複。而我們不能，因為我們的累是在精神上，是累在靈魂裏。人類經過幾百萬年的發展，那種追求自由的精神已經被逐漸消磨了，人類變得麻木、無知、殘暴。我們應該找回人類祖先的偉大精神——追求自由的精神並且開拓進取，尋找更大的自由。
一部《西遊記》指出了做人的道理，指出了為官之道，指出了人類發展的道路：力量源於《西遊記》，精神源於《西遊記》，成功源於《西遊記》。
西遊記的開卷詩是和結尾詩是什麼
開卷詩:
混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。
自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。
覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。
欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。
結尾詩1:
聖僧努力取經編，西宇周流十四年。
苦曆程途遭患難，多經山水受迍邅。
功完八九還加九，行滿三千及大千。
大覺妙文回上國，至今東土永留傳。
結尾詩2：
願以此功德，莊嚴佛淨土。
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心。
同生極樂國，盡報此一身。
西遊記黃袍怪結尾如何
黃袍怪居住在碗子山波月洞。原是天上二十八宿的奎星，也就是奎木狼。他因在天界時與披香殿侍香的玉女有情，“恐玷汙了天宮勝境”，思凡下界占山為怪，不負前期，攝來托生為寶象國公主百花羞的玉女，與之作了十三年的夫妻，並生下一兒一女，後被豬八戒、沙僧從空中摔死。
唐僧師徒去西天取經，路過碗子山，因孫悟空在前路被唐僧趕走，八戒與沙僧兩人合力仍難敵黃袍怪，師徒三人被捉進波月洞。唐僧被百花羞公主暗地放走，卻在寶象國被黃袍怪變成猛虎。八戒尋回孫悟空，打跑了黃袍怪。孫悟空尋他不著，因見他認得自己，上天界求助。玉帝令四天師查勘，方知是奎星下凡，遂命二十七宿星員收他上界，貶其去兜率宮為太上老君燒火，帶俸操作；有功複職，無功便罪加一等。後在西天取經路上，奎木狼官複原職，與孫悟空不記前嫌，大戰小雷音寺、四星捉犀牛怪。
