嗄沫
詩歌語言的特點
詩歌的語言
1.平實質樸、樸素自然
用確切的字眼直接陳述，或用白描，不加修飾，顯得真切深刻，平易近人。語言力求平淡，不追求辭藻的華麗，顯現出質樸無華的特點，但平淡中蘊含深意。
2含蓄雋永，含蓄委婉
不把意思直接說出來，而是藏在形象中，讓讀者自己展開想象，思而得之。
3清新明麗，含蓄清雅
用清麗的語言來營造優美的意境，表達怡然喜悅的感情。其藝術境界多如大雨過後的青青柳色、荷葉上顫動著的晶瑩水珠。
4.形象生動
詩歌的語言往往以其生動形象而感人至深。
5.絢麗飄逸
色彩繽紛，景象綺麗，變化莫測，這是絢麗飄逸之美。
6婉約細膩
體現“曲，細，柔”的特點，即曲徑通幽，情調纏綿，表達感情細如抽絲。
7幽默諷刺
此在詩中多指詼諧、風趣或辛辣的筆調和趣味。
8.雄渾
骨力挺建，氣壯山河，氣吞宙宇，氣度豁達，氣概恢弘，氣宇軒昂，氣勢浩瀚，氣魄雄偉，剛毅雄健。有的胸襟豁達，豪情橫溢。雄渾是盛唐詩歌的時代風格，它反映了盛唐欣欣向榮的景象和朝夕蓬勃的活力。
9.豪放
豪邁奔放，謂之豪放。其特點既表現了作為主體的詩人的特點，又表現了作為客體的描繪對象的特點。就主體而言，其表現為：情感激蕩，格調昂揚;想象奇特,誇張出格;誌向高遠,襟懷闊達;氣浮宇宙,力拔河山;傲骨嶙峋,狂蕩不羈。就客體而言，往往擁有巨大的體積、偉大的力量而顯示出特有的壯美、崇高，或顯示出渾茫、浩渺的無限的闊達的景象，因而氣勢崢嶸，場麵壯闊，境界飄渺，極目無垠。宋詞中的豪放派以蘇軾、辛棄疾為傑出代表，蘇軾的詞注重將慷慨激昂、悲壯蒼涼的感情融入詞中，善於在寫人、詠景、狀物時，以奔放豪邁的形象、飛動崢嶸的氣勢、闊達雄壯的場麵取勝。
10.沉鬱
當詩人沉思默處、義憤填膺時，就變得沉鬱。沉鬱，就是指情感的渾厚、濃鬱、憂憤、蘊藉。憂愁是杜甫詩沉鬱的主要內容，他的憂愁，不隻是個人的，更是國家的、民族的、人民的，因而這種憂愁具有豐富的情感層次，使其沉鬱獲得深厚的情感和崇高的價值。
11.悲慨
觸景生情，睹物傷懷，悲壯慷慨，謂之悲慨。詩人慨歎風雲變幻之疾，痛惜韶光流逝之速，目擊人民災難之重，深受命運坎坷之苦，鬱積壯誌未酬之憤，而憂心忡忡、慷慨悲歌者，均以悲慨稱之。可見，悲慨是時代的心聲、詩人的呼喊，詩人麵對動亂的現實，出於嚴肅的責任感，遂作悲慨。
12.俊爽
俊爽，即英俊豪縱，颯爽流利。代表詩人是杜牧。他的詩縱橫古今，雄視萬代，暢談曆史，痛扁時弊，總結教訓，憂國憂民，懷撐天之洪誌，感報效之無門；另一方麵，又矯健豪舉，瀟灑風流，流轉風動，暢快爽利。
13.衝淡
衝淡，級衝和、淡泊，含有閑逸、靜穆、淡泊、深遠的特點。王維的山水詩有閑、靜、淡、遠的特點，他是衝淡派大師。
14.曠達
曠達，即疏狂不羈，通俗豁達，瀟灑飄逸，高潔特立，代表作家是蘇軾。
如何把握現代詩歌的意象和語言
句子的成分不能隨意地省略，必備的成分必須交代清楚。而在詩歌中，為了使表達更凝練，但在這裏，詩人將其用作動詞;像風一樣輕/、有腳、站在那裏，鴿子是和平的象征，豺狼是殘暴的象征。 現代詩歌中的意象;真能變成石頭嗎 這裏，詩人將“神女峰”這一陳述對象省略，本體與喻體有某些相似之處，但兩者不是等同關係。 例如：像雲一樣柔軟/，代代相傳”的“美麗的夢”(神話傳說)，卻留給了神女“美麗的憂傷”，進行了曆史反思：“心/，寄寓作家某種深邃的思想，席慕蓉的《一棵開花的樹》： 如何讓你遇見我/，在草間，暗示其相合的特性。至於“曲喻”，是很常見的現象，是作者主觀的心意和客觀的物象相凝聚的具象表現。艾青在《詩論》中對意象進行詩意的描繪。所以說，讀者再根據這外在之象還原為詩人的內在之意。”可見，意象是詩歌的靈魂，並借以抒發詩人的思想感情。 例如，徐誌摩的代表作《再別康橋》，這首詩是寫詩人在康橋泛舟尋夢。 如舒婷的《神女峰》(第二節)，瀟灑而來，又瀟灑而去。詩人展示了一係列描述性意象，有“雲彩”“金柳”“夕陽” “波光”“青荇(水草)”“清泉—虹—夢”“星輝—歌—笙簫—夏蟲”……這些意象都圍繞、襯托著“尋夢”的主題;我的憂傷就滅頂 句中的“玻璃”“舴艋”本為名詞;含著微笑/看著海洋 這首詩中的“礁石”;比月光更明亮/比夜更寧靜/人體在太空裏 這是艾青看了俄國舞蹈家烏蘭諾娃的芭蕾舞《小夜曲》後寫的詩。比喻中的本體是舞蹈家的“人體”，喻體則是“雲”“風”等等;我不是什麼詩人/，但是，如果在詩歌中處理得當;如果舴艋舟再舴艋些/，而臨時改變詞性。 如聞一多《口供》，通常使用“暗喻”(或說“隱喻”)和“曲喻”的手法。所謂暗喻、隱喻之別。明喻要求本體與喻體都在詩中出現，並在兩者之間加上“如”“似”“若”“像”“仿佛”一類表示比喻的詞語。在明喻中，開拓出自由想象的空間。 3。 現代詩歌衝破了舊體詩的格律束縛，語言趨於口語化、散文化，雖然其語言與散文的距離縮短，但它仍具有自己的特點。 如杜運燮的《秋》;真能變成石頭嗎”詩人揭掉了“神”的麵紗;代代相傳/但是/，讓讀者自己去體味，去填補詩句的空白、一般人想象不到的變異的狂想，在靜寂而又炎熱的陽光中……它是蝴蝶——當它終於被捉住，而拍動翅膀之後，真實的形體與璀璨的顏色，伏貼在雪白的紙上。詩歌中為表情達意的需要，顯然是一種擬人(有身體;縱然我愛的是白石的堅貞 句中的“堅貞”本是形容詞，在這裏轉變成了名詞。 又如餘光中的《碧潭》寫道： 如果碧潭再玻璃些/就可以照我憂傷的側影/一、現代詩歌的意象： “意象”是詩歌的基本單位，是意和象融會的複合體，綿羊是溫順的象征，孔雀是驕傲的象征：“意象：這是一溝絕望的死水/，同一個意象在不同詩篇中的象征性可以是不同的，就是把喻體說成就是本體、完全喪失生命力的社會現實。 2： 美麗的夢留下美麗的憂傷/人間天上/：翻飛在花叢，和詩的結尾“與其在懸崖上展覽千年/不如在愛人肩頭痛哭一晚”相呼應，凸現了呼喚人性回歸的主題;我已在佛前求了五百年/求佛讓我們結一段塵緣 這裏的“如何讓你遇見我/，象征性意象能引發人們聯想的多義性、不確定性。在詩歌中，用作比喻的意象可稱之為比喻性意象;散開/它的臉上和身上/像刀砍過的一樣/但它依然站在那裏/。現代詩歌中的象征性意象可以表達某種特定的意蘊。 例如：太陽是光明的象征，展示了詩人無聲勝有聲的“沉默”“沉思”的情感曆程。 二，反倒可以......餘下全文>>
一些語言華麗，優美很舒服的現代詩歌
1：紀伯倫的《沙與沫》： 我永遠在沙岸上行走，在沙土和泡沫的中間。高潮會抹去我的腳印，風也會把泡沫吹走。但是海洋和沙岸卻將永遠存在。我曾抓起一把煙霧。然後我伸掌一看，哎喲，煙霧變成一個蟲子。我把手握起再伸開一看，手裏卻是一隻鳥。我再把手握起又伸開，在掌心裏站著一個容顏憂鬱，向天仰首的人。我又把手握起，當我伸掌的時候，除了煙霧以外，一無所有。但是我聽到了一支絕頂甜柔的歌曲。（未完）
2：華茲華斯：我獨自漫遊，像山穀上空
悠悠飄過的一朵雲霓，
驀然舉目，我望見一叢
金黃的水仙，繽紛茂密；
在湖水之濱，樹陰之下，
正隨風搖曳，舞姿瀟灑。
連綿密布，似繁星萬點
在銀河上下閃爍明滅，
這一片水仙，沿著湖灣
排成延續無盡的行列；
一眼便瞥見萬朵千株，
搖顫著花冠，輕盈飄舞。
湖麵的漣漪也迎風起舞。
水仙的歡悅卻勝似漣漪；
有了這樣愉快的伴侶，
詩人怎能不心曠神怡！
我凝望多時，卻未曾想到
這美景給了我怎樣的珍寶。
從此，每當我倚榻而臥，
或情懷抑鬱，或心境茫然，
水仙嗬，便在我心目中閃爍——
那是我孤寂時分的樂園：
我的心靈便換請洋溢，
和水仙一道舞踴不息。
席慕容《雨後》: 生命 其實也可以是一首詩
如果你能讓我慢慢前行
靜靜盼望 搜尋
懷帶著逐漸加深的暮色
經過不可知的泥淖
在暗黑的雲層裏
終於流下了淚 為所有
錯過或者並沒有錯過的相遇
生命 其實到最後總能成詩
在滂沱的雨後
我的心靈將更為潔淨
如果你肯等待
所有飄浮不定的雲彩
到了最後 終於都會彙成河流
求現代詩歌的語言組織和意象表現技巧
現代詩歌的寫作技巧
一、語言和意境的運用
我們都知道，現代詩歌有三個明顯而具體的要素，它們是：語言，意境和韻律。由此可見語言和意境對一首現代詩歌有多麼關鍵的作用。如果要鑒賞一部現代詩歌的好壞，這兩個因素是首先的，必不可少，也是不能忽略的。
語言來自於生活，這一點我們都知道，但任何體裁文章使用的語言，都不是真正在生活裏的語言。“藝術來源於生活，更高於生活”，其實這指的也就是任何文學體裁的語言來源於生活，但也“必將高於生活。”
作為一種詩意化的文學體裁，在語言這方麵，就更有著不可言說的重要作用和魅力了。一首現代詩歌裏，如果語言優雅而別致，就必定有一些嚼頭和看頭；而如果語言使用不當，就會敗壞整個作品的氛圍和格調。至於意境，我個人認為也就是能渲染作品和氛圍的一些東西，可以是一幅幅打開的畫麵，由遠及近，或由近及遠，也可是一種感觸或哲思，禪意。也就是說意境的劃分大致兩類：有形和無形，能看得見的物體和畫麵，就是有形的意境，還有一種意境是無形，因為並沒有那種畫麵和物體，這種意境存在的隻是一種思想，或感悟。
二、韻律和節奏的把握
凡是接觸過文學的人，我們都知道韻律的意思。在古典詩詞裏，韻律的作用十分重要，如果缺少了韻律，或韻律不整，那麼古典詩詞就不能叫詩詞，最好的詩詞也會失去看頭。
礌 新文化運動後，在早期的現代詩歌裏，詩人們對韻律的把握非常周到而細致。在早期現代詩歌作品裏，我們經常能讀到那些韻律和節奏把握都很巧妙的好作品，這些好作品帶給我們的感受，通常是閱讀輕快，優美，抑揚頓挫，也或幹練，大氣，醇厚，回味悠長。這些韻律和節奏的佳作，同時也是最好的朗誦作品。
三、清新靈動法
我們都知道，詩歌都是由每個細致的句子構成。這裏的清新和靈動，指的都是句子的表達和結構。一個句子的構成，有許多種方式，在表達上，一般個人都喜歡用自己慣用的手法和個性來組織語言，有拖遝的，凝練的，清新和雅致的，也有繁瑣和囉嗦的，詩歌水平和風格的差異，我想首先就是來源於一個人組織語言能力的差異吧。清新其實隻是一種感覺，是清爽和鮮活的組合。如果一個句子的組合或一首詩歌的表達能達到這點，給讀者默默間送去清爽和鮮活，又怎能不令讀者喜歡和動容？
而靈動，則是指表達中蘊含一種無形的力量和動感，使陳舊的畫麵鮮活，使靜止的物象跳躍，使暗淡的顏色明亮，甚至能令死去的物體重生！由此，我們可見靈動有多麼巨大的作用，也由此可見，靈動的“動”實際上就是一種無言的力量。
四、擬人法
說到擬人，我們都知怎麼回事，而詩歌裏的擬人，並不是單純的比喻，如果是這樣，那麼詩歌就要丟失原本具備的詩意，語感和意韻。
詩歌中的擬人法，是指將要表達的主題或物象形象的人物化，或借用人物的某些個性的特點來詠物，如果表達恰當，甚至能讓虛擬的人和真實的物共成一體，借人詠物，以物喻人，取得的效果，自然不可比擬。
五、素描法
說到素描，我們都知道是怎麼回事。就是用鉛筆在白紙上畫下物體或人像，也可以是粗象的思維。那麼，詩歌是用語言組合起來的，又怎麼來用筆來繪畫呢？
嗬嗬，寫詩時咱們不必借用鉛筆，有時候，語言就是最好的鉛筆，在我們的手中，利用意境和韻律，咱們可以描繪出一幅幅比鉛筆和白紙更加美麗的畫麵。而且，這些畫麵裏，不隻有美麗，粗獷，細膩，或朦朧，還有圖畫作品所不能及的柔美，感性，優美的意境，詩意，以及打開的哲思，讀起來餘香滿口，回味悠長。望采納，謝謝...餘下全文>>
古詩和現代詩的區別 6處 韻律 字數 語言 寫法 行式 結構
詩歌
詩歌是一種主情的文學體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會生活，用豐富的想象、富有節奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發思想情感。詩歌是有節奏、有韻律並富有感情色彩的一種語言藝術形式，也是世界上最古老、最基本的文學形式。詩歌起源於上古的社會生活，因勞動生產、兩性相戀、原始宗教等而產生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式。《尚書.虞書》：“詩言誌，歌詠言，聲依永，律和聲。”《禮記.樂記》：“詩，言其誌也；歌，詠其聲也；舞，動其容也；三者本於心，然後樂器從之。”早期，詩、歌與樂、舞是合為一體的。詩即歌詞，在實際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱，後來詩、歌、樂、舞各自發展，獨立成體，詩與歌統稱詩歌。
詩體概說
詩體的分類，是一個複雜的問題。現在，隻就一般的看法，簡單地談談漢魏六朝和唐宋的詩體。
漢魏六朝詩，一般稱為古詩[/rl]，其中包括漢魏樂府古辭、南北朝樂府民歌，以及這個時期的文人詩。樂府本是官署的名稱。樂府歌辭是由樂府機關采集，並為它配上樂譜，以便歌唱的。《文心雕龍·樂府》篇說："凡樂辭曰詩，詩聲曰歌。"由此可以看出詩、歌、樂府這三個概念之間的關係：詩指的是詩人所作的歌辭，歌指的是和詩相配合的樂曲，樂府則兼指二者而言。後來襲用樂府舊題或摹仿樂府體裁寫的作品，雖然沒有配樂，也稱為樂府。中唐時白居易等掀起一個新樂府運動，創新題，寫時事，因而叫作新樂府。
唐以後的詩體，從格律上看，大致可分為近體詩和古體詩兩類。近體詩又叫今體詩，它有一定的格律。古體詩一般又叫古風，這是依照古詩的作法寫的，形式比較自由，不受格律的束縛。
從詩句的字數看，有所謂四言詩、五言詩和七言詩。四言是四個字一句，五言是五個字一句，七言是七個字一句。唐代以後，四言詩很少見了，所以通常隻分五言、七言兩類。五言古體詩簡稱五古；七言古體詩簡稱七古；三五七言兼用者，一般也算七古。五言律詩簡稱五律，限定八句四十字；七言律詩簡稱七律，限定八句五十六字。超過八句的叫長律，又叫排律。長律一般都是五言詩。隻有四句的叫絕句；五絕共二十個字，七絕共二十八個字。絕句可分為律絕和古絕兩種。律絕要受平仄格律的限製，古絕不受平仄格律的限製。古絕一般隻限於五絕。
“現代詩”名稱，開始使用於1953年—紀弦創立“現代詩社”時確立。現代詩的含義：
1.形式是自由的
2.內涵是開放的
3.意象經營重於修辭。
“古典詩”與“現代詩”的比較：“詩”者皆為感於物而作，是心靈的映現。“古典詩”以“思無邪”的詩觀，表達溫柔敦厚、哀而不怨，強調在“可解與不可解之間”。“現代詩”強調自由開放的精神，以直率的情境陳述，進行“可感與不可感之間”的溝通。
詩歌主要有以下幾部分：
（一）詩歌的起源
詩是最古老也是最具有文學特質的文學樣式。來源於古代人們的勞動號子和民歌，原是詩與歌的總稱。開始詩和歌不分，詩和音樂、舞蹈結合在一起，統稱為詩歌。中國詩歌有悠久的曆史和豐富的遺產，如，《詩經》《楚辭》和《漢樂府》以及無數詩人的作品。西歐的詩歌，由古希臘的荷馬、薩福和古羅馬的維爾吉、賀拉斯等詩人開啟創作之源。
（二）詩歌的特點
詩歌是高度集中地概括反映社會生活的一種文學體裁，它飽含著作者的思想感情與豐富的想象，語言凝練而形象性強，具有鮮明的節奏，和諧的音韻，富於音樂美，語句一般分行排列，注重結構形式的美。
我國現代詩人、文學評論家何其芳曾說：“詩是一種最集中地反映社會生活的文學樣式，它飽含著豐富的想象和感情，常常以直接抒情的方式來表現，而且在精煉與和諧的程度上，特別是......餘下全文>>
