阜陽秀才
帶wei的成語
一言為定、
先入為主、
自以為是、
不以為然、
舍己為人、
助人為樂、
合二為一、
蔚為大觀、
無能為力、
融為一體、
碌碌無為、
膽大妄為、
鮮為人知、
指鹿為馬、
左右為難、
轉悲為喜、
為所欲為、
化為烏有、
不足為訓、
習以為常、
歃血為盟、
奮發有為、
為民請命、
寬大為懷、
轉危為安、
歎為觀止、
見義勇為、
畫地為牢、
為期不遠、
各自為政
不辨真偽、
巧偽趨利、
朝真暮偽、
乘偽行詐、
道遠知驥，世偽知賢、
真偽莫辨、
辨偽去妄、
去偽存真、
矯言偽行、
棄偽從真、
曲盡情偽、
化性起偽、
假冒偽劣
本位主義、
各就各位、
不在其位，不謀其政、
位卑言高、
貪位取容、
賢者在位，能者在職、
屍位病民、
三九之位、
位不期驕、
思不出位、
備位充數、
屍位誤國、
九五之位、
出位僭言、
持祿保位、
勢位至尊、
脫袍退位、
位尊賤隔、
備位將相、
三位一體、
屍位素餐、
素位而行、
陰陽易位、
位極人臣、
高爵顯位
街頭巷尾、
徹頭徹尾、
尾大不掉、
搖頭擺尾、
畏首畏尾、
藏頭露尾、
虎頭蛇尾、
有頭無尾、
神龍見首不見尾、
搖尾乞憐、
搖尾求食、
大頭小尾、
蠅隨驥尾、
眉尖眼尾、
倦尾赤色、
銜尾相隨、
首尾相援、
虎頭鼠尾、
年頭月尾、
麈尾之誨、
末尾三稍、
斷尾雄雞、
首尾相救、
曳尾塗中、
魴魚赬尾、
首尾夾攻、
少頭無尾、
首尾貫通、
曳尾泥塗、
瑣尾流離
有很多很多啊
請大家幫忙想一個成語，裏邊要帶“wei 字”和“yan字”，或者“wei 字”和“jiao 字”，諧音也可以
ID name spell content derivation samples
1 蠶頭燕尾 cán tóu yan wei 形容書法起筆凝重，結筆輕疾。 宋·趙佶《宣和畫譜·顏真卿》“惟其忠貫白日，識高天下，故精神見於翰墨之表者，特立而兼括。……後之俗學，乃求其形似之末，以謂蠶頭燕尾，僅乃得之。”
2 刀頭燕尾 dāo tóu yan wei 比喻筆鋒勁利。
3 耳聞是虛，眼觀為實 ěr wén shì xū，yan guān wei shí 親自聽到的還不足為信，隻有親眼看到的才是真實可靠的。 清·名教中人《好逑傳》第九回：“‘耳聞是虛，眼觀為實’，叔叔此時，且不要過於取笑侄女，請再去一訪，……那時再來取笑侄女，卻也不遲。”
4 矯言偽行 jiǎo yan wei xíng 指言論、行為虛偽不實。
5 靖言庸違 jìng yan yōng wei 指言語巧飾而行動乖違。 東漢·班固《漢書·王尊傳》：“傷害陰陽，為國家憂，無承用詔書之意，靖言庸違，象龔滔天。” 此乃欺罔天聽，～，當伏共兜之誅，以清唐虞之治。 ★宋·司馬光《辭知製誥第四狀》
6 靜言庸違 jìng yan yōng wei 語言善巧而行動乖違。猶言口是行非。
7 抗顏為師 kàng yan wei shī 抗顏：不看別人臉色，態度嚴正不屈；為師：為人師表。不為他人所製約，不為潮流所左右，這種意誌堅定的人可以作為學習的榜樣。 唐·柳宗元《答韋中立論師道書》：“獨韓愈奮不顧流俗，犯笑梅，收召後學，作《師說》，因抗顏而為師。”
8 龍威燕頷 lóng wei yan hàn 形容威嚴雄武的相貌。
9 眉頭眼尾 méi tóu yan wei 指眉眼間的神色。 宋·朱熹《朱子語類》第61卷：“鄉原是個無骨肋底人，東倒西擂，東邊去取奉人，西邊去周全人，看人眉頭眼尾。”
10 破顏微笑 pò yan wei xiào 形容心領神會。 《大梵天王問佛決疑經》：“爾時大梵天王即引若幹眷屬來奉獻世尊於金婆羅華，各各頂禮佛足，退坐一麵。爾時世尊即拈奉獻金色婆羅華，瞬目揚眉，示諸大眾，默然毋措。有迦葉破顏微笑。”
11 起偃為豎 qǐ yan wei shù 偃：臥躺。豎：立，站著。使躺著的人站起來。比喻給予減輕刑罰的恩惠。
12 人微言賤 rén wei yan jiàn 猶言人微言輕。地位低，說話不受人重視。 宋·曾鞏《泰山祈雨文》：“吏思其繇，奔走群望，而人微言賤，不能上動。”
13 人微言輕 rén wei yan qīng 地位低，說話不受人重視。 宋·蘇軾《上執政乞度牒賑濟及因修廨宇書》：“某已三奏其事，至今未報，蓋人微言輕，理當自爾。” 你～，怎麼會做過他們？ ★清·李寶嘉《官場現形記》第三十五回
14 人言可畏 rén yan kě wei 人言：別人的評論，指流言蜚語；畏：怕。指在背後的議論或誣蔑的話很可怕。 《詩經·鄭風·將仲子》：“人之多言，亦可畏也。” 但是～，必定也要明明心；就是你不怕什麼，難道我們老大死了，還當王八麼？ ★清·李寶嘉《活地獄》第三十回
15 身輕言微 shēn qīng yan wei 身輕：身價低下，地位低；微：任用小。地位低下者說的話不為人所重視。 《後漢書·孟嚐傳》：“尚書同郡楊喬上書薦嚐曰：‘臣前後七表言故合浦太守孟嚐，而身輕言微，終不蒙察。區區破心，徒然而已。’”
16 身微言輕 shēn wei yan qīng 微：卑微。地位低，說話不受人重視。 《後漢書·孟嚐傳》：“臣前後七表言，故合浦太守孟嚐，而身輕言微，終不蒙察。”
17 燕巢危幕 yan cháo wei mù 燕子把窩做在帷幕上。比喻處境非常危險。 《左傳·襄公二十九年》：“夫子之在此也，猶燕之巢於幕上。” 不知怎地我忽而記起了“～”的故事，看到這一大堆人物，不禁為之淒然。 ★魯迅《兩地書》九五
18 燕巢衛幕 yan cháo wei mù 比喻處境非常危險。 《孔子家語·正論》：“衛孫文子得罪於獻公，居戚。公卒未葬，文子擊鍾焉。延陵季子適晉過戚，聞之曰：‘異哉！夫子之在此，猶燕子巢於幕也，懼猶未也，又何樂焉？君又在殯，可乎？’”
19 燕處危巢 yan chǔ wei cháo 燕子處在焚燒著的窩裏。比喻處境非常危險。 清·筱波山人《愛國魂·勤王》：“怕隻怕臨安頹廈如燕處危巢。” 傀儡兒一場熱鬧，依舊的魚遊沸釜，～。 ★清·南荃外史《歎老》
20 貪猥無厭 tān wei wú yan 貪心永遠沒有滿足的時候。同“貪得無厭”。
21 談言微中 tán yan wei zhòng 微中：微妙而又恰中要害。形容說話委婉而中肯。 《史記·滑稽列傳》：“天道恢恢，豈不大哉！談言微中，亦可以解紛。” 範學台幕中查一個童生卷子，尊公說出何景明的一段話，真乃“～，名士風流。” ★清·吳敬梓《儒林外史》第十回
22 譚言微中 tán yan wei zhòng 說話隱微曲折而切中事理。 明沈德符《野獲編·督撫·海忠介被糾》：“真所謂譚天微中，可以解紛矣。”
23 危言高論 wei yan gāo lùn 正直而不同凡響的言論。
24 危言核論 wei yan hé lùn 正直而翔實的言論。
25 危言覈論 wei yan hé lùn 正直而翔實的言論。
26 危言逆耳 wei yan nì ěr 正直的規勸聽起來不順耳。
27 危言聳聽 wei yan sǒng tīng 危言：使人吃驚的話；聳：驚動；聳聽：使聽話的人吃驚。指故意說些誇大的嚇人的話，使人驚疑震動。 郭小川《論“聽話”》：“這不是什麼‘危言聳聽’的道理，稍稍注意這個問題的人，是不難發現若幹真憑實據的。”
28 危言竦論 wei yan sǒng lùn 使人感到驚恐或震動的言論。
29 危言危行 wei yan wei xíng 危：正直。說正直的話，做正直的事。 《論語·憲問》：“邦有道，危言危行，邦無道，危行言孫。”
30 危言正色 wei yan zhèng sè 剛直的言論和嚴正的態度。
31 微言大義 wei yan dà yì 微言：精當而含義深遠的話；大義：本指經書的要義，後指大道理。包含在精微語言裏的深刻的道理。 漢·劉歆《移書讓太常博士書》：“及夫子歿而微言絕，七十子卒而大義乖。”《漢書·藝文誌》：“昔仲尼沒而微言絕，七十子喪而大義乖。” 他們解經，隻重～；而所謂～，其實隻是他們自己的曆史哲學和政治哲學。 ★朱自清《經典常談·尚書第三》
32 微言大誼 wei yan dà yì 包含在精微語言裏的深刻的道理。同“微言大義”。
33 嵬眼澒耳 wei yan xiāng ěr 猶言動人觀聽。亦作“嵬目鴻耳”。
34 位卑言高 wei bēi yan gāo 指職位低的人議論職位高的人主持的政務。 《孟子·萬章下》：“位卑而言高，罪也。”
35 勿謂言之不預也 wù wei yan zhī bù yù yě 勿謂：不要說；預：預先。以後不要說沒有跟你事先說過。指把話說在前麵。 清·李寶嘉《官場現形記》第十九回：“凡所屬官吏，有仍蹈故轍，以及有意逢迎，希圖嚐試者，一經察覺，白簡無情，勿謂言之不預也。” 倘有不法之徒，膽敢陰謀搗亂，本府本處言出法隨，勿謂言之不預。（**《陝甘寧邊區政府第八路軍後方留守處布告》）
36 言外之味 yan wài zhī wei 語言中含而不露的深長意味。 王國維《人間詞話》二二：“古今詞人格調之高無如白石。惜不於意境上用力，故覺無言外之味，弦外之響，終落第二手。”
37 言為心聲 yan wei xīn shēng 言語是思想的反映，從一個人的話裏可以知道他的思想感情。 漢·揚雄《法言·問神》：“故言，心聲也；書，心畫也。聲畫形，君子小人見矣。” ～，從一個人平時的言談之中，就可以了解他的思想狀況。
38 言與心違 yan yǔ xīn wei 言語與心意相違背。 《吳子·圖國》：“臣以見占隱，以往察來，主君何言與心違？” 苟非其人，必將有～之病。 ★清·閻爾梅《〈泊水齋詩〉序》
39 研機綜微 yan jī zōng wei 研究綜合事理的深奧精微之處。 《後漢書·賈逵偉》：“猶朝夕恪勤，遊情六藝，研機綜微，靡不審核。”
40 研精闡微 yan jīng chǎn wei 研究闡明精深微妙之理。 清·薛福成《書工商核給憑單之例》：“而一二千年以來，亦竟無一人研精闡微，為斯民辟妙用，為天下擴美利者，此無他，政權不足以鼓舞之也。”
41 研精究微 yan jīng jiū wei 研究事理深奧微妙之處。同“研精闡微”。 清·薛福成《出使四國日記·光緒十六年十一月二十一日》：“餘謂研精究微之學，乃宇宙間公共之理，不必辨其孰為傳習。”
42 偃革為軒 yan gé wei xuān 指停息武備，修治文教。 《史記·留侯世家》：“殷事已畢，偃革為軒，倒置兵戈，覆以虎皮，以示天下不複用兵。”裴駰集解引如淳曰：“革者，革車也；軒者，赤黻乘軒也。偃武備而治禮樂也。”
43 眼不見為淨 yan bù jiàn wei jìng 指心裏不以為然，但又沒有辦法，隻好撇開不管。也在懷疑食品不幹淨時，用作自我安慰的話。 宋·趙希鵠《調燮類編·四·蟲魚》：“凡販賣蝦米及甘蔗者，每用人溺酒之，則鮮美可愛，所謂眼不見為淨也。”
44 一言為定 yī yan wei dìng 一句話說定了，不再更改。比喻說話算數，決不翻悔。 元·紀君祥《趙氏孤兒》第二折：“程嬰，我一言已定，你再不必多疑了。” 你我～。隻是我信不過二弟，你是萍蹤浪跡，倘然去了不來，豈不誤了人家一輩子的大事？ ★清·曹雪芹《紅樓夢》第六十六回
45 以言為諱 yǐ yan wei huì 人們把說話當作忌諱。形容統治階級對言論箝製之嚴。 《漢書·梅福傳》：“間者愚民上疏，多觸不急之法，或下廷尉，而死者眾。自陽朔以來，天下以言為諱，朝廷尤甚。”顏師古注：“妨人之口，法禁嚴切。”
46 魚尾雁行 yú wei yan xíng 指兵輪行進之隊列，一輪居中為首，其它輪船按人字形兩旁依次排列，狀如魚尾，又如雁陣。
47 語言無味 yǔ yan wú wei 指說的話枯燥無味或庸俗無聊。 唐·韓愈《送窮文》：“凡所以使吾麵目可憎，語言無味者，皆子之誌也。其名曰智窮。” 我在這裏不大高興的原因，首先是在周圍多是～的人物，令我覺得無卿。 ★魯迅《兩地書》
48 正色危言 zhèng sè wei yan 態度嚴肅，語言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。 《宋史·杜衍等傳論》：“迪、曾正色危言，能使宦官近習，不敢窺覦。”
49 咫尺威顏 zhǐ chǐ wei yan 比喻離天子容顏極近。亦指天子之顏。同“咫尺天顏”。 宋·王安石《和蔡樞密孟夏旦日西府書事》：“聯翩人賀知君意，咫尺威顏不隔霄。”
50 指雁為羹 zhǐ yan wei gēng 比喻用空想來安慰自己。 元·宋方壺《醉花陰·雪浪銀濤套·古水仙子曲》：“當初指雁為羹，充饑畫餅，道無情卻有情。”
51 鑽堅研微 zuàn jiān yan wei 鑽研艱深精妙的學問。 《晉書·虞喜傳》：“博聞強識，鑽堅研微，有弗及之勤。”
有wei字的成語有多少
wei是威字沒有標聲調的拚音，
有威字的成語共有：63個。
狐假虎威、耀武揚威、威武不屈、威風凜凜、威儀孔時、
恩威並施、利誘威脅、威鳳一羽、威無所施、威儀不肅、
威脅利誘、擅作威福、威福自己、並威偶勢、祲威盛容、
狐虎之威、威震三軍、威而不猛、取威定霸、威望素著、
克愛克威、祥麟威鳳、假虎張威、社威擅勢、咫尺威顏、
聲威天下、威振天下、龍威燕頷、威風十足、發威動怒、
節威反文、作威作福、攝威擅勢、震主之威、威恩並行、
獅威勝虎、恩威並濟、赫斯之威、下馬作威、威重令行、
恩威並著、威儀不類、宣威耀武、高大威猛、威震天下、
取威定功、威鳳片羽、草木知威、獅威勝龍、凜凜威風、
龍威虎振、漢官威儀、威信掃地、八麵威風、威刑不肅、
聲威大震、下車作威、威動海內、懷德畏威、威尊命賤、
群威群膽、威刑肅物、畏威懷德
求帶有wei音的成語
【惟有讀書高】 wéi yǒu dú shū gāo 隻有讀書以求進取，才是高尚的途徑。
【嵬然不動】 wéi rán bù dòng 形容高大、堅固，不可動搖。
【唯唯綢否】 wěi wěi fǒu fǒu 唯唯：同意的應聲；否否：別人說否，自己也跟著說否。形容虛與委蛇，不可置否。
【尾巴難藏】 wěi bā nán cáng 指不能藏住自己的尾巴。
【委決不下】 wěi jué bù xià 一再猶豫，不能決定下來。
【痿不忘起】 wěi bù wàng qǐ 痿：肢體萎弱。肢體萎弱的人不忘起行。比喻意誌堅強。
【畏罪潛逃】 wèi zuì qián táo 犯罪後害怕定罪而逃走。
【巍然不動】 wēi rán bù dòng 巍然：高大的樣子。形容高大堅固，不可動搖。
【巍然聳立】 wēi rán sǒng lì 巍然：高大雄偉的樣子。比喻像高山一樣聳立，不可動搖。
【巍然挺立】 wēi rán tǐng lì 巍然：高大的樣子。比喻像高山一樣聳立，不可動搖。
【為時過早】 wéi shí guò zǎo 不適時，還早了點。
【為時尚早】 wéi shí shàng zǎo 不適時，還早了點。
【圍追堵截】 wéi zhuī dǔ jié 把軍隊分成幾路同時進行包圍式的追擊，將敵人堵截成幾塊，加以消滅。
【違恩負義】 wéi ēn fù yì 辜負了別人對自己的恩德、情誼，做出對不起別人的事。
【違強淩弱】 wéi qiáng líng ruò 違：避去；淩：欺侮。避回躲開強者，欺侮淩辱弱者。
【違心之言】 wéi xīn zhī yán 違；違背。違背個人心意的言論。
【違信背約】 wéi xìn bèi yuē 違：違背。失信於人，背棄約定，毫無信義可言。
【唯恐天下不亂】 wéi kǒng tiān xià bù luàn 恐：恐怕。指希望天下大亂以達到自身的目的。
【唯物主義】 wéi wù zhǔ yì 認為世界就其本質來說是物質的，是不依賴於人的意識而客觀存在的，意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。
【唯心主義】 wéi xīn zhǔ yì 物質世界是意識、精神的產物，意識、精神是第一性的，物質是第二性的哲學觀點。
【危辭聳聽】 wēi cí sǒng tīng 故意說嚇人的話使人聽了吃驚、害怕。
【危急關頭】 wēi jí guān tóu 不可預見的緊急關頭或困境，要求立即采取行動以避免造成災難。
【危亡關頭】 wēi wáng guān tóu 突如其來的、不可預見的緊急關頭或困境，要求立即采取行動以避免造成災難。
【畏之如虎】 wèi zhī rú hǔ 像怕老虎那樣畏懼。形容非常害怕。
【惟我獨尊】 wéi wǒ dú zūn 本為推崇佛陀之辭，後用以形容人妄自尊大，目空一切。
【違天逆理】 wéi tiān nì lǐ 做事殘忍，違背天道倫理。
【未為不可】 wèi wéi bù kě 不是不可以。委婉地肯定。
【違利赴名】 wéi lì fù míng 舍去利欲而求取名聲。
【惟利是命】 wéi lì shì mìng 指惟利是圖。
【惟利是趨】 wéi lì shì qú 一心為利，別的什麼都不顧。
【惟力是視】 wéi lì shì shì 指竭盡己力而為。
【惟利是圖】 wéi lì shì tú 一心為利，別的什麼都不顧。
【唯妙唯肖】 wéi miào wéi xiāo 唯：同“惟”；肖：相似。形容描繪或仿造得簡直和真的一模一樣
【偉績豐功】 wěi jì fēng gōng 偉大的功績。同“豐功偉績”。
【危機四伏】 wēi jī sì fú 到處隱藏著危險的禍根。
【未竟之誌】 wèi jìng zhī zhì 沒有完成的誌向。
【危在旦夕】 wēi zài dàn xī 旦夕：早晨和晚上，形容時間短。形容危險就在眼前。
【微言大義】 wēi yán dà yì 微言：精當而含義深遠的話；大義：本指經書的要義，後指大道理。包含在精微語言裏的深刻的道理。
【畏葸不前】 wèi xǐ bù qián 畏懼退縮，不敢前進。
【緯武經文】 wěi wǔ jīng wén 指有文有武，有治理國家的才能。
【圍魏救趙】 wéi wèi jiù zhào 原指戰國時齊軍用圍攻魏國的方法，迫使魏國撤回攻趙部隊而使趙國得救。後指襲擊敵人後方的據點以迫使進攻之敵撤退的戰術。
【唯唯連聲】 wěi wěi lián shēng 唯唯：謙卑的應答。連聲應答，以示順從。
【唯唯諾諾】 wěi wěi nuò nuò 諾諾：答應的聲音。形容自己沒有主意，一味附和，恭順聽從的樣子。
【味同嚼蠟】 wèi tóng jiáo là 象吃蠟一樣，沒有一點兒味。形容語言或文章枯燥無味。
【娓娓不倦】 wěi wěi bù juàn 娓娓：談話連續不倦的樣子。連續談論，不知疲倦。
【畏首畏尾】 wèi shǒ wèi wěi 畏：怕，懼。前也怕，後也怕。比喻做事膽子小，顧慮多。
【為所欲為】 wéi suǒ yù wéi 為：做。本指做自己想做的事。後指想幹什麼就幹什麼。
【危如朝露】 wēi rú zhāo lù 危險得象清早的露水，太陽一出就會消失。比喻處境極危險。
【畏縮不前】 wèi suō bù qián 畏懼退縮，不敢前進。
【味如雞肋】 wèi rú jī lèi 雞肋：雞的肋骨，沒有肉，比喻無多大意味而又不忍舍棄的東西。比喻事情不做可惜，做起來沒有多大好處。
【危如累卵】 wēi rú lěi luǎn 比喻形勢非常危險，如同堆起來的蛋，隨時都有塌下打碎的可能。
【威迫利誘】 wēi pò lì yòu 用軟硬兼施的手段，企圖使人屈服。
【未能免俗】 wèi néng miǎn sú 沒能夠擺脫開自己不以為然的風俗習慣。
【萎靡不振】 wěi mǐ bù zhèn 形容情緒低沉，精神頹廢。
【委靡不振】 wěi mǐ bù zhèn 委靡：也作“萎靡”，頹喪。形容精神不振，意誌消沉
【為民除害】 wèi mín chú hài 替百姓除禍害。
【為民請命】 wèi mín qǐng mìng 請命：請示保全生命。泛指有相當地位的人代表百姓向當權者陳述困難，提出要求。
【唯命是從】 wéi mìng shì cóng 唯：唯獨。是命令就服從。形容完全服從命令
【未可厚非】 wèi kě hòu fēi 厚非：過分責難、責備。不能過分責備。指說話做事雖有缺點，但還有可取之處，應予諒解。
【位極人臣】 wèi jí rén chén 君主時代指大臣中地位最高的人。
【為虎傅翼】 wèi hǔ fù yì 傅：通“附”；翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻幫助壞人，增加惡人的勢力。
【為國捐軀】 wèi guó juān qū 捐：獻；軀：身體，指生命。為國家犧牲生命。
【為非作歹】 wéi fēi zuò dǎi 做種種壞事。
【違法亂紀】 wéi fǎ luàn jì 違犯法令，破壞綱紀。
【威風凜凜】 wēi fēng lǐn lǐn 威風：威嚴的氣概；凜凜：嚴肅，可敬畏的樣子。形容聲勢或氣派使人敬畏。
【為富不仁】 wéi fù bù rén 為：做，引伸為謀求。剝削者為了發財致富，心狠手毒，沒有一點兒仁慈的心腸。
【畏敵如虎】 wèi dí rú hǔ 害怕敵人如同怕虎一般。
【未卜先知】 wèi bǔ xiān zhī 卜：占卜，打卦，古人用火灼龜甲，看灼開的裂紋推測未來的吉凶禍富。沒有占卜便能事先知道。形容有預見。
【位卑言高】 wèi bēi yán gāo 指職位低的人議論職位高的人主持的政務。
【微不足道】 wēi bù zú dào 微：細，小；足：值得；道：談起。微小得很，不值得一提。指意義、價值等小得不值得一提。
【危急存亡】 wēi jí cún wáng 危急：危險而緊急。指關係到生存滅亡的緊急關頭。
【為虎添翼】 wèi hǔ tiān yì 替老虎加上翅膀。比喻幫助壞人，增加惡人的勢力。
【為虎作倀】 wèi hǔ zuò chāng 倀：倀鬼，古時傳說被老虎吃掉的人，死後變成倀鬼，專門引誘人來給老虎吃。替老虎做倀鬼。比喻充當惡人的幫凶。
【蔚然成風】 wèi rán chéng fēng 蔚然：草木茂盛的樣子。指一件事情逐漸發展盛行，形成一種良好風氣。
【未定之天】 wèi dìng zhī tiān 比喻事情還沒有著落或還沒有決定。
【微乎其微】 wēi hū qí wēi 形容非常小或非常少。
【唯利是圖】 wéi lì shì tú 唯：隻有；圖：圖謀，追求。隻要有利可圖，什麼事都幹。
【未老先衰】 wèi lǎo xiān shuāi 年紀還不大就衰老了。多指由於精神或體力負擔過重而導致過早衰老。
【威脅利誘】 wēi xié lì yòu 用軟硬兼施的手段，企圖使人屈服。
【威信掃地】 wēi xìn sǎo dì 威信：威望和信譽。威望、信譽全部喪失。比喻威望和信譽完全喪失。
【為小失大】 wèi xiǎo shī dà 為了小利，造成巨大損失。
【未了公案】 wèi liǎo gōng àn 公案：案件，問題。沒有解決的案件或事情。
【唯命是聽】 wéi mìng shì tīng 是命令就服從，不敢有半點違抗。
【維妙維肖】 wéi miào wéi xiào 肖：相似。形容描寫或模仿非常逼真傳神
【惟妙惟肖】 wéi miào wéi xiào 肖：相似。描寫或模仿的非常逼真。
【尾大難掉】 wěi dà nán diào 猶言尾大不掉。舊時比喻部下的勢力很大，無法指揮調度。現比喻機構龐大，指揮不靈。
【未達一間】 wèi dá yī jiān 指未能通達，隻差一點。
【為惡不悛】 wéi è bù quān 堅持作惡，不肯悔改。
【為法自弊】 wéi fǎ zì bì 作定自弊。
【圍城打援】 wéi chéng dǎ yuán 軍事術語，進攻的一方以部分兵力包圍守城之敵，誘使敵人派兵援救，然後以主力部隊殲滅敵人的援軍。
【蔚成風氣】 wèi chéng fēng qì 指一件事情逐漸發展盛行，形成一種良好風氣。
【為人說項】 wèi rén shuō xiàng 為：替；項：唐朝項斯，字子遷，為楊敬之所器重。指替人說好話。
【巍然屹立】 wēi rán yì lì 巍然：極高的樣子；屹立：山勢直立高聳。比喻象高山一樣直立地上，不可動搖。
【為人作嫁】 wèi rén zuò jià 原意是說窮苦人家的女兒沒有錢置備嫁衣，卻每年辛辛苦苦地用金線刺繡，給別人做嫁衣。比喻空為別人辛苦。
【惟命是從】 wéi mìng shì cóng 是命令就服從，不敢有半點違抗。
【惟命是聽】 wéi mìng shì tīng 叫做什麼，就做什麼。指絕對服從。
【為仁不富】 wéi rén bù fù 要仁愛就不能發財致富。參見“為富不仁”。
【威而不猛】 wēi ér bù měng 有威儀而不凶猛。
【威福自己】 wēi fú zì jǐ 威福：指賞罰。任賞任罰，自己一人說了算。比喻大權在握，獨斷專行。
【威武不能屈】 wēi wǔ bù néng qū 威武：武力。不屈從於威勢的鎮懾之下。形容不畏強暴。
【威武雄壯】 wēi wǔ xióng zhuàng 威力強大，壯盛有氣勢。
【偎香倚玉】 wēi xiāng yǐ yù 偎：緊貼；依：靠著。指玩弄妓女。
【微名薄利】 wēi míng bó lì 指十分細微的名與利。
【危言聳聽】 wēi yán sǒng tīng 危言：使人吃驚的話；聳：驚動；聳聽：使聽話的人吃驚。指故意說些誇大的嚇人的話，使人驚疑震動。
【為人師表】 wéi rén shī biǎo 師表：榜樣，表率。在人品學問方麵作別人學習的榜樣。
【違時絕俗】 wéi shí jué sú 違背世俗常情，與眾不同。
【威風掃地】 wēi fēng sǎo dì 完全喪失了威嚴和信譽。
【威鳳一羽】 wēi fèng yī yǔ 指略見善政一斑之意。
【煨幹避濕】 wēi gàn bì shī 極言撫育孩子的辛苦。同“煨幹就濕”
【煨幹就濕】 wēi gàn jiù shī 極言撫育孩子的辛苦。
【為國為民】 wéi guó wéi mín 指不謀私利，為國家和人民效力。
【危言正色】 wēi yán zhèng sè 剛直的言論和嚴正的態度。
【危於累卵】 wēi yú lěi luǎn 比壘起的蛋還危險。比喻極其危險。
【威震天下】 wēi zhèn tiān xià 威名傳於全國，震驚世上。
【為期不遠】 wéi qī bù yuǎn 為：作為；期：日期，期限。指快到規定或算定的日子。
【委曲求全】 wěi qǔ qiú quán 委曲：曲意遷就。勉強遷就，以求保全。也指為了顧全大局而讓步。
【尾大不掉】 wěi dà bù diào 掉：搖動。尾巴太大，掉轉不靈。舊時比喻部下的勢力很大，無法指揮調度。現比喻機構龐大，指揮不靈。
【違心之論】 wéi xīn zhī lùn 與內心相違背的話。
【未雨綢繆】 wèi yǔ chóu móu 綢繆：緊密纏縛。天還沒有下雨，先把門窗綁牢。比喻事先做好準備工作。
【威武不屈】 wēi wǔ bù qū 威武：權勢，武力；屈：屈服。強暴的壓力不能使之屈服。表示堅貞頑強。
【蔚為大觀】 wèi wéi dà guān 蔚：茂盛；大觀：盛大的景象。發展成為盛大壯觀的景象。形容事物美好繁多，給人一種盛大的印象。
【娓娓動聽】 wěi wěi dòng tīng 形容善於講話，使人喜歡聽。
【唯我獨尊】 wéi wǒ dú zūn 原為佛家語，稱頌釋迦牟尼最高貴、最偉大。現指認為隻有自己最了不起。形容極端自高自大。
【娓娓而談】 wěi wěi ér tán 連續不倦地談論著。
求助：發音帶lan和wei的喜慶的成語或者這兩個發音必須在一個成語裏。請高人指點迷津
這幾個音還真沒有什麼成語，不過《唐詩三百首》第一首記得有一句“蘭葉春葳蕤”，意為春天蘭花茂盛，不妨稱為 “蘭葉葳蕤”。
有 wei chen中一個字跟zi yi中一個字(諧音都行)組成的成語或多字詞語，謝
晨鍾暮鼓 晨光熹微 晨昏定省 晨兢夕厲 晨興夜寐 晨秦暮楚 晨炊星飯 晨參暮禮 晨參暮省 晨提夕命
陳陳相因 陳詞濫調 陳言務去 陳力就列 陳師鞠旅 陳善閉邪 陳規陋習 陳古刺今 陳辭濫調 陳言膚詞 陳言老套
沉魚落雁 沉默寡言 沉博絕麗 沉灶產蛙 沉鬱頓挫 沉潛剛克 沉屙宿疾 沉李浮瓜 沉舟破釜 沉心靜氣 沉屙難起 沉痼自若 沉湎淫逸 沉思默想 沉滓泛起 沉湎酒色 沉吟不語 沉迷不悟 沉浮俯仰 沉吟不決 沉毅寡言 沉烽靜柝 沉冤莫雪 沉灶生蛙 沉冤莫白 沉靜寡言 沉聲靜氣 沉思熟慮 沉吟章句 沉著痛快 沉著痛快 沉厚寡言 沉吟未決 沉密寡言 沉重寡言 沉謀研慮 沉重少言 沉謀重慮
塵垢秕糠 塵飯塗羹 塵羹塗飯 塵垢粃糠
臣心如水 臣門如市
帶有chen（cheng）和lin(ling)的成語，老了鼻子啦！就不一一列舉了。抱歉！
用wei chen中一個字跟zi yi中一個字(諧音都行)組成的成語或多字詞語，謝謝
稱心如意
含有wei的成語
: 一言為定、 先入為主、 自以為是、 不以為然、 舍己為人、 助人為樂、 合二為一、 蔚為大觀、 無能為力、 融為一體
wei第三聲的成語，褒義的
豐功偉績 豐：大。偉大的功績。
魁梧奇偉 魁梧：壯實高大的樣子；奇偉：非常高大。身材健壯高大。
偉績豐功 偉大的功績。同“豐功偉績”。
雄偉壯觀 氣勢偉大美麗。
經幫緯國 經、緯：本指絲織物的縱線和橫線，引申為治理、規劃；邦：國家。指治理國家。
經天緯地 規劃天地。形容人的才能極大，能做非常偉大的事業。
經緯天下 經，緯：治理。指治理國家。
經緯萬端 比喻頭緒極多。
經文緯武 治理國家的本領，文的武的都具備。
天地經緯 指天地間理所應當、無可非議的道理。引申為以天地為法度治理天下。
緯武經文 指有文有武，有治理國家的才能。
經邦緯國 經、緯：本指絲織物的縱線和橫線，引申為治理、規劃。邦：國家。指治理國家。
天經地緯 ①指天地間理所當然、無可非議的道理。②引申為以天地為法度治理天下。
文經武緯 經、緯：編織物的縱線與橫線。指從文武兩方麵治理國家。
委委佗佗 雍容自得的樣子
委曲求全 委曲：曲意遷就。勉強遷就，以求保全。也指為了顧全大局而讓步。
wei怎麼組成語
成語可以是：圍魏救趙、圍城打援、巍然屹立、巍巍蕩蕩 為所欲為、為非作歹、為民除害、為國捐軀微不足道、微乎其微、微機四伏、微服私行……
