怎樣證明自己的存在價值

指人生對於滿足社會、他人和自身需要具有的意義。它是人生觀的重要方麵，也是價值觀的重要內容。人生的價值包括人生的社會價值和自我價值兩個方麵。任何價值都是表示客體滿足主體需要的意義，人的價值也是如此。不過在社會實踐中，人在價值關係中的主體、客體位置不是固定不變的，人既是主體，又是客體，是主客體的有機統一。一個人，一方麵是價值主體，他把他人和社會作為自己的價值客體，他是需要的主體，有其自身的需要，他要依靠他人和社會的活動及其成果來滿足自身的需要，這就是我們通常所說的向社會的索取，或社會對個人的尊重和滿足。這種滿足使個人得以存在和發展，從個人角度來說，這就是他的自我價值，換句話說，個人通過自身的活動從他人和社會那裏獲得必要的資料來滿足自身生存和發展的需要，這就是所謂人生的自我價值。另一方麵，他又成為他人和社會的價值客體，以其活動及成果，來滿足他人和社會的需要，這就是他的人生的社會價值，也就是通常所說的個人對社會的責任和貢獻。人在價值關係中是主客體的統一，人生的價值也是人生社會價值和自我價值的統一。

我們要樹立科學的人生觀、價值觀，就必須端正人生坐標，保持積極向上、樂觀開朗的人生態度。

1．要珍惜人生。是珍惜人生還是遊戲人生，這是人們經常會遇到的關於人生態度的一種選擇。諸如信奉和推崇金錢萬能的“拜金人生”；我行我素，不要約束的“瀟灑人生”；玩世不恭、及時行樂的“遊戲人生”；“留一半清醒留一半醉”的“糊塗人生”；不惜鋌而走險的“賭博人生”等。這些都是很不負責任的人生態度。之所以會產生，歸根到底是一些人的人生價值取向發生了傾斜，步入了人生實踐的歧途。其實，人在社會生活中，總是有這樣那樣的責任和義務的，應該認真履行，不能遊戲；人生總是有許多寶貴的東西，值得我們去珍惜。特別是革命軍人，對國家和人民負有神聖的使命，應該認真履行自己的責任和義務，盡心盡力地做好各項工作，這樣才能不辱使命。正如馬克思所說：“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有使命，就有任務。至於你是否意識到達一點，那都是無所謂的。這個任務是由你的需要及其與現存世界的聯係而產生的”(《馬克思恩格斯全集》第3卷，第329頁)。珍惜人生、熱愛生活、努力工作，都是履行使命和義務的具體表現。當然，珍惜人生，並不否定勇於犧牲，二者是辯證統一的。勇於犧牲不等於不珍惜生命，珍惜人生也不等於苟活偷安。在革命軍人的人生觀中，勇於犧牲和珍惜人生統一在為祖國為人民無私奉獻的人生價值中。當祖國和人民需要的時候，在生死攸關的緊急時刻，革命軍人可以毫不猶豫地赴湯蹈火甚至獻出生命，這是革命軍人人生價值的體現；在工作、訓練和日常生活中，革命軍人格盡職守，勤奮努力，百般珍惜人生，認真對待人生，這同樣是革命軍人人生價值的體現。

2．要選擇樂觀的人生。人生總會有酸甜苦辣，樂觀還是悲觀?這又是一種人生態度的選擇。有人認為“人生如苦海”，“世事艱難”；有的人一遇挫折失敗，就煩惱苦悶，彷徨悲觀，甚至自甘沉淪，厭世輕生，這是悲觀主義的人生態度，是不可取的。唯物辯證法告訴我們，人生的道路曲折漫長而又充滿矛盾。成與敗，苦與樂，災禍與幸福，等等，常與人生相伴。這是客觀事實，應該實事求是地對待它，正視它。同時，事物又是辯證的，生活中雖有假醜惡，但真善美總是主流；人生之路雖然坎坷崎嘔，但艱難中包含著順利，愁苦中孕育著歡樂，黑暗中透露著光明，“艱難困苦，玉汝於成”，這就是人生的辯證法。一些人之所以陷入悲觀主義，關鍵就在於他們不懂得這個辯證法。我們革命軍人持樂觀人生態度，就是以這個辯證法為基礎，它指引我們笑對人生，正確地去承受生命曆程中任何挫折和不幸；同時，勇敢地去迎接一切挑戰，去解決各種矛盾和困難，並以此磨碩堅強意誌和高尚品格，在不懈地追求奮鬥中，實現自己崇高的人生理想。偉大的音樂家貝多芬之所以能夠戰勝雙耳失聰的打擊，以百折不撓的毅力創作出《英雄》、《命運》等輝煌樂章，就在於他有熱愛生活、熱愛音樂的樂觀主義的人生態度和為神聖的音樂藝術事業而獻身的人生觀、價值觀。

3。要選擇拚搏進取的人生。在人生的旅途上，是拚搏進取，贏得成功，還是無所事事、碌碌無為?這也是人們經常遇到的人生態度的選擇。有入覺得“人生苦短”，“當及時行樂”，拚搏進取，難得成功，苦了自己苦家人，不值得，這實際上是一種得過且過、無所作為的人生態度。我們作為革命軍人當然不能持這種人生態度，為了實現自己的人生價值，為了使自己的人生更有意義，應該選擇拚搏進取的人生態度。古往今來，一切閃光的人生，有價值的人生，都是在頑強拚搏和不懈進取中獲得的。被譽為我軍“槍榴彈之父”和“中國的保爾·柯察金”的著名兵工專家吳運擇，為了徹底改變八路軍、新四軍武器裝備陳舊落後的麵貌，冒著生命危險研製武器彈藥，盡管九死一生仍矢誌不渝，繼續拖著傷殘之軀銳意進取，為我軍兵工生產奠定了堅實基礎，為我軍以較小的代價奪取重大勝利立下了汗馬功勞，他的一生，就是為我軍兵工事業拚搏進取的一生。所以，沒有拚搏進取的精神，就難以克服人生路上的一個個困難；沒有拚搏進取的精神，就不能成就任何事業；沒有拚搏進取的精神，就不能實現我們的宏偉戰略目標和遠大理想……在拚搏進取中，一個個閃光的足跡，顯示著珍貴的人生價值。

基本目標（僅供參考）

一） 要有大誌向。

人生如果沒有大誌向，就沒有成功的動力。誌向越大，成功的規模越大；誌向不是對美好事物時有時無的向往，而是對一個清晰目標的追求，每分每秒都在為這個誌向努力。

二） 珍惜生命，珍惜時間。

我們生命的時間是非常有限的，所以我們要珍惜和善用時間，才不會使我們的時間浪費。

三） 要有才幹。

誌大才疏，是不會成功的，即便是成功也不會長久。學習是人進步的階梯。人生隻有不斷地學習新知識，充實自己的智慧，才能使自身立於不敗之地。學習不僅可以從書本上學，還可以從生活中的人與事中去積累智慧。

四） 要善於捕捉身邊的機會和創造機會。

機會就像一個天羅地網的漏洞，隻有抓住了這個漏洞，才有成功的可能。

五） 要有良好人際關係。

六） 意誌要堅強。

決定的事不要輕言放棄，不達目的誓不罷休。即便失敗也不能放棄心中的夢想。要善於總結經驗重新再努力。總有一次能成功的。

七） 強者是永遠沒有成功與失敗的。

失敗對於強者而言，是為成功積累成功的條件；成功了強者還有更高的目標還有更偉大的事業等著他們去完成，所以，在強者的心中是沒有成功與失敗。

怎麼才能證明自己的價值。怎麼才能我對世界的看法？

一個人的價值，在於他貢獻什麼，而不是他能取得什麼。不要渴望成為一個成功的人，而是應該努力做一個有價值的人。 ———愛因斯坦

在一回首間，才忽然發現，原來，我一生的種種努力，隻不過為了周遭的人對我滿意而已。為了搏得他人的稱許與微笑，我戰戰兢兢地將自己套入所有的模式、所有的桎梏。走到途中才忽然發現，我隻剩下一副模糊的麵目，和一條不能回頭的路。

也許有那麼一個時侯，你忽然會覺得很絕望，覺得全世界都背棄了你，活著就是承擔屈辱和痛苦。這時你告訴自己說，沒關係，很多人都是這樣長大的；風平浪靜，練不出卓越的水手。你若堅信堅持正確選擇，前麵受的苦，吃的虧，擔的責，忍的痛，到最後都會變成光，照亮你前行的路。最幸福者，並非他擁有的是最好的，而是他沒忘記享受他所遇到的。

氣球：莫要笑我是人家吹起來的。試問誰可以完全不需要別人的支持幫助，而絕對獨立？

在前進的道路上 搬開別人的絆腳石 有時恰恰也是為自己鋪路

心中沒有花香的人 也難以發現花朵的明媚

真正懂得從生活經驗中找到人生樂趣的人 才不會覺得自己的日子充滿壓力及憂慮

世界上有一個人 離你最近也最遠 世界上有一個人 與你最親也最疏 這個人就是你自己

痛苦 孤獨 寂寞 災難 眼淚 這些對人生都是有用的 它能使生命得到升華 但須臾不忘 就成了人生的包袱

物質生活就是衣食 精神生活就是學術文藝 靈魂生活就是宗教

寧靜祥和的感覺 能讓人即使身處逆境也能維持心中一片清澄

遇到任何問題 都是激發創意的好機會

你不會在別的地方找到良善 你必須在你自己的內心找

對很多事情要想得開 大事情要看小 小事情看大 得意時不要過分高興 失意時也不要過度悲傷————胸懷的空間

世上的任何東西 無論我們認為美好或是醜陋 喜歡還是不喜歡 都是有生有滅 不會永存的 。

不知道滅頂的痛苦 所以就想不到穩坐船上的可貴 大凡一個人總要經曆過憂患才會知道安樂的價值 。

人類的一切痛苦都源起於自己 因為執著自己的欲望 隻有舍棄欲望跟執著 解脫自己 我們才能夠得到永遠不變的心靈的平和

身份之差 尊貴與卑賤 全是傲慢的人創造出來的 不過是夢醒就消失的幻影而已 萬物因緣而起 因緣而滅 哪裏有差別呢 人不因出生而尊貴 不因出生而卑賤 而是因為行為而尊貴 因行為而卑賤

不思過去 不想將來 體驗珍惜即可 隨緣即是福 事情來了 以本性對應 事去了 心隨空。 有了得失之心 就有了悲歡喜樂 應該要超越善惡得失 隨緣即是福

溪水急著要流向海洋 浪潮卻渴望重回大地 日中則昃 月滿則虧 不以物喜 不以己悲 白頭如新 傾蓋如故 南北西東 非假非空

古人雲：以利相交者，利盡責散；以勢相交者，勢去則傾；以權相交者，權失則棄；即便以情相交，情逝則人傷；唯以心相交，淡泊有誌，朋友不失！

欲太盛 心則煩 需靜 靜能生慧 非靜無以致遠

靜，實是一種隨遇而安的心境，實是一種以不變應萬變的智慧；失意時，不為所苦；快心時，不為所惑。隨遇能安，方能臨境不亂；臨境不亂，方能看得更清、走得更遠。故《大學》曰：知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。

子曰：不知命無以為君子

故太公曰：知天者不怨天，知己者不怨人，怨天者無誌，怨人者窮；

某某曰：夫悲樂者，德之邪也；而喜怒者，道之過也；好憎者，心之暴也，敖不可長，欲不可縱；誌不可滿，樂不可及。禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。知足常足，終身不辱。

喬達摩·悉達多曰：財色於人，人之不舍；譬如刀刃有蜜，不足一餐之美。小兒舔之，則有割舌之患。

老子曰：五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。

眾人熙熙，如享太牢， 如春登台。爾獨泊兮， 其未兆，如嬰兒之未孩。 傫傫兮，若無所歸。

百年富貴今誰見 一代功名托至公 任你富貴賢愚輩 盡在嗬嗬一笑中

有花方酌酒，無月不登樓 休別有魚處 莫戀淺灘頭 去時終須去 再三留不住 有時終須有 無時莫強求

是道則進 非道則退 命裏七尺 難求一丈 到處生財人莫知 何須奢望遠求之 一兩黃金四兩福 無知命運本參差。

累念積慮 為心走使 無田憂田 無宅憂宅 欲海難填 如蜂采蜜 憂苦不絕 苦樂自當 無有代者 道路不同 會見無期

人到中年煩惱多 春花秋月易蹉跎 閑來試問東流水 浪靜風平有幾何

年華似水容易過 好夢從來最匆匆 日升日落一幕幕 年華有如水悠悠 年複一年空虛度 換回隻是無限苦 本想幸福會長久 卻始終飄渺也虛無

靜觀時光流逝 細數繁華記憶 罔罔塵寰隨風散,悠悠因果皆隨緣

涼天佳月即中秋，菊花開時乃重陽。春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閑事掛心頭，便是人間好時節。

道院迎仙客，書堂隱相儒。結交須勝己，似我不如無。磨刀恨不利，刀利傷人指； 求財恨不多，財多害自己。年青莫道春光好，隻怕秋來有冷時。黃河尚有澄清日，豈能人無得運時？

人非人是，識破全然渾小事；人是人非，恰似春風耳畔吹。

人最軟弱的地方，是舍不得。舍不得一段不再精采的感情，舍不得一份虛榮，舍不得掌聲。生命是一場無法回放的絕版電影，再好的東西都有失去的一天，再深的記憶也有淡忘的一天，再愛的人也有遠走的一天，再美的夢也有蘇醒的一天。該放棄的決不挽留，該珍惜的決不放手。

現實中，人們的孤獨，並非缺朋少友，而是心中的迷茫與彷徨，忘了來自何方，不知該去何處；人們的痛苦，並非不在了珍愛的人與物，而是靈魂深處缺了寧靜，在浮躁中不知不覺拆卸了自己的信念支撐；人們所需要的，其實並非別人的憐憫或關懷，而是一種樂觀豁達、涵養升華的自助精神。

每當疲憊的時候，就請停下腳步，遙想追逐的遠方，汲取力量再上路；每當困惑的時候，就請停下腳步，梳理紛亂的思緒，驅走迷茫再上路；每當痛苦的時候，就請停下腳步，撫平心中的傷口，擦幹眼淚再上路；每當放棄的時候，就請停下腳步，作出艱難的取舍，打起精神再上路。有時我們停下腳步，隻為走得更遠。

人生何處無炎涼。得也惆悵，失也惆悵，歲月故事淺淺說，來去何如夢一場。呼喚自己，活在心的故鄉，老在心的故鄉。

生活裏有太多的偶然，也有許多的逆境，也有許多的不盡人意之處，故才有一句俗話說，天有不測風雲，要理性的看待人生的百態。有句話說的好，大度能容，不動聲色。

海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛

人生有三種苦：你得不到，所以痛苦；得到了，卻不過如此，也會覺得痛苦；輕易地放棄了，後來卻發現，原來它在你生命中是那麼重要，所以覺得痛苦。既然，得不到、得到了、放棄時都會痛苦，何不把人生的得失看輕一些，保持一顆平常心，痛苦不就會隨之而減輕嗎？以一顆平常心看待得失，人生完全可以不苦。

人生就像一盞燈，忽暗又忽明，春來一夜雨，卻是到白頭，人生自古難測，萬千歲月隨緣，就讓它突然地白頭。

人生的妝容　若用三句簡單的話來說明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。

既然命運不讚歎懦弱，那麼就讓生命化作那枝綻放的梅花，驕傲的開放在漫天的風雪裏。

我是一個生命的信仰者，故我如此說。天要下雪，那就賞雪。

人生中沒有哪一種煩惱值得讚美，人生中沒有哪一種自私能迎來掌聲。多聽人笑語，自己也快樂，生活本身就是一種參與和分享。人生不是漩渦，但是煩惱的確能帶來滅頂之災，遠離煩惱，是人生最有智慧的一種活法。

生活不可能像你想象的那麼好，但也不會像你想象的那麼糟。我覺得人的脆弱 和堅強都超乎自己的想象。有時，我可能脆弱得一句話就淚流滿麵；有時，也發現自己咬著牙走了很長的路。——莫泊桑

得與失，向來都是辯證的，既失之東隅，必收之桑榆，魚與熊掌，又豈能兼得？若輕財，必聚人；若律已，可服人；若量足，能得人。向來英雄多出於草莽，典籍多源於民間，皆因貧賤兒女易長大，富家弟子難成人。人生鮮有坦途，得失總是無序，無須因一時之得而竊喜，因一事之失而巨痛，是你的，總會到來。

如果你有吃穿住，你已比世上75人富有。如果你有存款，錢包有現金，還有小零錢，你已是世上最富有的8。如果你早上起床，沒病沒災，你已經比活不過這周的100萬人幸福多了。如果你從沒經曆戰亂、牢獄、酷刑、饑荒，你比正身處其中的5億人幸福。我們在生活中大可少一些抱怨。

人的一生兩個最大的財富是：我們的才華和我們的時間。才華越來越多，但是時間越來越少，我們的一生可以說是用時間來換取才華。如果一天天過去了，我們的時間少了，而才華沒有增加，那就是虛度了時光。

心無掛礙 洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，並非全因澡洗得幹淨，花開得好，或者食物符合你的口味，主要是因為你心上沒有掛礙，輕鬆的靈魂可以專注肉體的感覺，以此來欣賞，來審定。——錢鍾書

星雲大師 ：有苦有樂的人生是充實的。有成有敗的人生是合理的。有得有失的人生是公平的。人生坎坷不平才有價值。有贏就有輸,有成就有敗,有得就有失；要成就必須去承擔,要光明必須接受黑暗,要誌業必須去付出；世間任何一件非凡之事,必有超常險境和苦難,旋渦中淡定從容者必至遠。

人生修煉1、忍得了孤獨；2、耐得住寂寞；3、挺得住痛苦；4、頂得住壓力；5、擋得住誘惑；6、經得起折騰；7、受得起打擊；8、丟得起麵子；9、擔得起責任；10、提得起精神。

1.每一次創傷都是一種成熟，每一次失去都是一種獲得。2.若是先甜後苦，總會讓後麵的苦顯得更苦。若是先苦後甜，總會讓後麵的甜顯得更甜。3.麵對聰明人，除非你比他聰明，否則，以誠相見才是解決問題的最好途徑。4.世界上總有一半的人不理解另一半人的快樂。

境由心造 這世界是苦是樂，並非由世界本身決定，而是取決於你的心境，心為苦樂門，心安世界安；這世界是淨是染，並非由黑色的眼睛決定，而是取決於你的心靈，心淨世界淨；這世界是簡單是複雜，並非由世事自身所呈現，而是取決於你如何麵對它，你若複雜它便無比的複雜，你簡單它便出奇的簡單

沒有一個什麼客觀存在的境，都是你心識的變現。 唯心所現，唯識所變

作文 證明自己的價值

在現代社會中,人們越來越看重自己在社會中的價值。價值的實現是通過自己的努力來實現的。

霍金便是一個用自己的努力證明自己價值的人。在才華橫溢之時，一場突如其來的疾病，讓他不得不在輪椅上度過餘生。但他沒有放棄學術研究，用僅有的能活動的兩根手指進行研究，並最終創作出《時間簡史》這部轟動世界的著作。

他在社會中的價值沒有終止，在患病時，而是得到了升華和延伸。他用自己的努力，憑借自己的實力，證明自己在社會中的價值，他用自己的努力證明他是一個對社會有用的人，從此人們不敢小看他，也不簡簡單單將他看成一個殘疾人，而將其看成一名科學界的巨人。

不僅是在科學界有這樣令人敬佩的人，在音樂界也有這樣的人。

一開始人們對她的評價是體態臃腫，語無倫次，但她並不在乎，她依舊朝著自己的目標努力著。這位來自蘇格蘭鄉村的婦人，憑借其對音樂的執著追求，35年如一日的刻苦練習，終於收獲到了自己應得的果實，在英國達人秀中憑借自己動人的嗓音一舉成名，她便是蘇珊。

人們的種種評論不會擊跨蘇珊對夢想的追求，反倒讓她在這其間學會了積極麵對人生的態度。學會了讓事實去證明自己的價值所在。事實也證明了她不是一個來自蘇格蘭的普通村婦，而是一個憑借自己努力追逐自己夢想的追夢者。她用自己35年的沉默換來了35年後的“英國達人秀”觀眾們熱情的掌聲，在這一刻她實現了夢想，實現了自己的人生價值。

小鷹從一次又一次的飛行失敗到在空中翱翔，俯瞰一切，憑借自己的努力，實現了它在空中的霸主地位。蝴蝶從蛹中的黑暗到衝破蛹殼，化蛹為蝶的一瞬，實現了自己從蛹至蝶的美麗蛻變。

無論是動物亦或是處在最頂端的人要想證明自己的努力，便應該努力去做一些事，實現自己在自然界、在社會的價值。

高考60分我得多少分?

如果題目中給了一個事例,我在寫作文時要不要用一下?

如何用業績證明自己的價值

現在的職場當中，沒有背景，不能拚爹；沒有關係，不能拚人脈。我們唯一能做的就是努力做事，拿出自己最好的表現，證明自己的價值所在，證明自己對公司是一個有用的人，少說多做，用業績說話。

1、業績需要行動來爭取心理學家威廉·詹姆士說："種下行動就會收獲習慣；種下習慣便會收獲性格；種下性格便會收獲命運"。所以，行動是獲得一切的根本，沒有行動，一切都隻是單純的想象

。再好的計劃最後也得付諸行動，不然，都是一紙空談。

2、立即執行你的工作計劃拿破侖·希爾認為：天下最悲哀的一句話就是，我當時真應該那麼做卻沒有那麼做。一件事情，首先要做好一個完善的工作計劃，然後不折不扣的立刻去執行，隻有這樣才會有所高效的收獲。

3、細分工作，獲益無窮查理·凱特琳所："一個說明很清楚的問題，就是一個解決了一半的問題，盡可能的去了解你的工作，

培養你的興趣，這樣就已經算是完成一半了。"4、集中精力，學透行業技巧愛迪生說："我始終不願拋棄奮鬥，我極重視由奮鬥得到的經驗，尤其是戰勝困難後得到的愉快；一個人要先經過困難，然後踏進順境，才覺得受用，舒服。"5、為公司賺錢是第一位一旦一個員工有了全力以赴去為公司賺錢的使命感和責任感，並習慣基於這種理念行事，那麼一定會成為公司最優秀的員工。如果你想在競爭激烈的職場中有所發展，成為老板器重的人物，就必須牢記，為公司賺錢才是最重要的。

6、少說多做，效益是關鍵美國的一位藝術家曾告訴他的朋友說："我自從學會閉上嘴巴後，獲得了更多的威望和影響力。"言多必失，說的越多，越顯得平庸，說出蠢話或者危險的話的概率就越大。要想成為一名出色的員工，一定要記住："少說多做，用業績說話"。

7、永不滿足，追求卓越一旦領悟了全力以赴地工作能消除工作的辛勞這一秘訣，人們就掌握了打開成功之門的鑰匙。能處處以主動盡職的態度工作，即使從事最平庸的職業，也能增添個人的榮耀。

8、業務能手才是賺錢高手一個人無論從事何種職業，都應該盡心盡責，盡自己最大努力，不斷的取得進步。這不僅是工作的原則，也是人生的原則。如果沒有了職責和理想，

生命就會變得毫無意義。

9、樹立"我比別人強"的信念肯定自己的能力不僅僅是一種手段，而且是一種態度。你越能充分運用這種方法，你就越有可能成為一名優秀的員工。

“被人利用，說明你還有價值”這句話經典嗎？

這句話比較經典，現在社會上不就是利用與被利用的關係嗎？假如你都不被利用了，想想還會有人再次找你嗎？不管是好事還是壞事，都不會到你的頭上，好事固然很好。壞事也不要太沮喪，因為吃一隻長一智，以後你就會變得聰明一點。利用與被利用是智處的較量，是生存的技術，一輩子也學不完！

一個人被利用是好事，因為你還有價值，你的存在證明你還有價值，淘汰是因為你失去了價值，曾經擁有的代表

這樣的想法，根本就不對。難道你被別人利用，你就是這樣進行自我安慰的嗎？她會利用你，說明你們之間，根本就沒有信任可言。人與人之間不應該相互利用，而是應該相互理解，包容（好的一麵）很多啦

“證明自己的價值”的英語怎麼說

“證明自己的價值”的的英文翻譯_百度翻譯

“證明自己的價值”的

Prove your worth

worth_百度翻譯

worth 英[w?:θ] 美[w?:rθ]

adj. 值得的; 有…的價值; 等值的; 有…的財產;

n. 價值; 財富，財產;

[例句]These books might be worth ￡ 80 or ￡

90or more to a collector*這些書對收藏家而言可能值八九十英鎊或更多。

永遠讓什麼證明自己的價值以事為本永遠以什麼意思

那是扯蛋，為自己出軌找借口罷了，出軌不能證明有價值，隻能證明自己容易上手罷了，破鞋爛逼。有選擇，潔身自愛，有家庭責任感的優等女人才是有價值的，求之不易的。

我舍友說一個漂亮的女人需要靠男人賺錢才能證明自己的價值和魅力

這個價值觀有問題吧，外表魅力和內在魅力是不一樣的，那種更吸引人就好好琢磨吧

在奉獻中體現自我價值的名人事例

全國勞動模範徐虎，是一個水電維修工。他是幾年如一日為居民解決水電急修的困難，把溫暖送到千家萬戶，在平凡的崗位上作出了不平凡的成績。他曾說：“你不奉獻我不奉獻，誰來奉獻？你也索取我也索取，向誰索取？”“辛苦我一個，方便千萬家。”這些樸實的話語表達了一個普通勞動者強烈的社會責任感，更加實現了自己的人生價值。我們這個時代需要幹大事業的人，但更需要千千萬萬在平凡崗位上紮紮實實做好

一個著名的舞蹈演員，事業非常成功，正準備去參加一個國際的比賽。可就在前幾天，她被確診為骨癌。她麵臨著兩條路：要麼截肢，要麼死亡。身為一名舞蹈演員，失去了雙腿就像失去了生命。她進退兩難。她不願，可這又有什麼辦法呢？最終，她選擇了輝煌，選擇了那一瞬間的美麗。當她站在舞台上時，她步伐輕盈，絲毫看不出她是個有重病在身的人。當她走下舞台時，她再也沒有起來。這是一個真實的故事。一生的努力，化身為舞台上的一次演出。

她，用舞台上短短的十幾分鍾，將生命的價值定義為燦爛、輝煌。

還有一個事例，相信大家一定都見過蝴蝶吧，當美麗的蝴蝶在花叢中翩翩起舞時，你可曾想到，蝴蝶的生命來之不易。上天是公平的，他給了蝴蝶翅膀，讓它們能在天空中自由的飛翔；可上天又是殘酷的，他讓蝴蝶在擁有翅膀的同時，也讓它們曆盡了磨難。蝴蝶是由蛹化來的，當它們在蛹中掙紮時，它們把血液擠進翅膀。誰都幫不了它，隻有它自己努力。不經過掙紮的蝴蝶是飛不起來的。蝴蝶的美是一種悲壯的美。

它們，用一季的飛翔，將生命的價值解釋成奮鬥、精彩。

在她們身上，生命被詮釋得淋漓盡致。生命的價值在於用不懈的努力去爭取輝煌，去用一生的付出證明自己的價值。如果能生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美，那麼此生無憾也。

人生總是會死的，沒有不逝的生命，可有的重如泰山，有的輕若鴻毛。他們生命的價值不同。結果一樣，為什麼不讓自己活的精彩一些呢？如同飛蛾撲火、金蟬脫殼；如同火柴傾其所有去撐起一片光明。飛蛾、金蟬的價值在於飛翔、火柴的價值在於燃燒。幹什麼都要有代價，有時，代價是整個生命。這就是生命的價值。

稍多一點的，你可以從裏麵選有用的。

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