一個音符兩個mi打一成語。答案是【靡靡之音】
【解釋】:靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。
【出自】:《韓非子·十過》:“此師延之所作,與紂為靡靡之樂也。”《史記·殷本紀》:“北裏之舞,靡靡之樂。”
【示例】:從此以後,以管弦的情緒代替了鼓的情緒,結果都是“~”。
◎聞一多《時代的歌手》
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靡靡之音:【基本解釋】:靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。
【拚音讀法】:mǐ mǐ zhī yīn
【使用舉例】:從此以後,以管弦的情緒代替了鼓的情緒,結果都是“~”。(聞一多《時代的歌手》)
【近義詞組】:亡國之音
【反義詞組】:鈞天廣樂
【使用方法】:偏正式;作主語、賓語;含貶義
【成語出處】:《韓非子·十過》:“此師延之所作,與紂為靡靡之樂也。”《史記·殷本紀》:“北裏之舞,靡靡之樂。”
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謎底:曲終人散。
曲終人散
qǔ zhōng rén sàn
【解釋】
萬事萬物都有消亡的一刻,曲子停息了,人也就都散了。或比喻天下沒有不散的筵席。
【出處】
唐代詩人錢起進士試,所作《省試湘靈鼓瑟》詩末二句“曲終人不見,江上數峰青”。 後演繹為曲終人散。 意為,鼓瑟之人一曲演罷,聽客紛紛離去,江水依舊東流,峰巒疊起青山依舊。
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曲終人散
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餘音繞梁
拚音:yú yīn rào liáng
餘音繞梁是一個漢語成語。
故事:形容歌聲或音樂優美,餘音回旋不絕。也比喻詩文意味深長,耐人尋味。語出《列子·湯問》:“昔韓娥東之齊 ,匱糧,過雍門 ,鬻歌假食,既去,而餘音繞梁欐,三日不絕。” 清 賀裳 《載酒園詩話·宋歐陽修》:“至若敘事處,滔滔汩汩,累百千言……所惜意隨言盡,無複餘音繞梁之意。
成語示例:
1、“受罪半天,能聽到一段蕩氣回腸的唱兒,就很值得,‘餘音繞梁,三日不絕’,確是真有那種感覺。” 例如:梁實秋《聽戲》。
2、《新華成語辭典》:形容歌聲優美,令人難以忘記。
成語解釋:繞:環繞。原來形容歌聲優美,使人回味。現亦形容激動人心的話語給人留下深刻的印象。
近義詞:
餘音嫋嫋:形容音樂悅耳動聽,令人沉醉。餘音繞梁強調聲音沒有離開,形容聲音給人難忘的印象;餘音嫋嫋則強調聲音細弱綿長,形容聲音綿延不絕,非常柔美。
繞梁三日:"昔韓娥東之齊﹐匱糧﹐過雍門﹐鬻歌假食﹐既去﹐而餘音繞梁欐﹐三日不絕。" 後遂以“繞梁三日“等,形容音樂高昂激蕩,雖過了很長時間,好像仍在回響。
反義詞
不堪入耳:堪:可,能;入耳:聽。指說的話使人聽不進去(多指髒話)。
出處:明·李開先《市井豔詞序》:“二詞嘩於市井,雖兒女子初學言者,亦知歌之,但淫豔褻狎,不堪入耳。”
索然寡味:索然:沒有意味、沒有興趣的樣子。形容事物枯燥無味(多指文章)。
出處:魯迅《且介亭雜文附集·“立此存照”(三)》:“我情願做一回‘文剪公’,因為事情和文章都有意思,太刪節了怕會索然無味。”
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曲終人散
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靡靡之音 [mǐ mǐ zhī yīn]
基本釋義
靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。
貶義
出 處
《韓非子·十過》:“乃召師涓;令坐師曠之旁;援琴鼓之。……師曠曰:‘此師延之所作;與紂為靡靡之樂也。’”
例 句
有些歌舞廳不顧法律的規定,放些~。
近反義詞
近義詞
鄭衛之音 濮上之音 亡國之聲 亡國之音 北鄙之音 靡靡之聲
反義詞
鈞天廣樂
成語接龍
音問兩絕 絕長續短 短刀直入 入門問諱 諱兵畏刑 刑措不用 用寒遠寒 寒心酸鼻鼻青眼烏 烏麵鵠形 形容枯槁 槁形灰心 心如止水 水泄不通 通達諳練 練達老成成敗利鈍 鈍學累功 功成名遂 遂迷忘反 反樸歸真 真心誠意 意亂心忙 忙不擇價
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成語是【五音不全】
唱歌時,有人唱得不搭調,常常走音,把握不住do、re、mi、fa、sol、la、si七個唱名,唱歌變成絕無優美旋律可言的“念歌”或“喊歌”了。
在卡拉OK廳人人有此類受折磨體驗,大家笑說唱者毫無藝術天分,“五音不全”。
明明是“七音”卻叫“五音”,是怎麼回事呢?
這要說說“五音”概念。中國是個文明古國,音樂的發展也有悠久曆史,但古樂曲是五聲音階,同西方有別。如用西樂的七個音階對照一下的話,古中樂的“五音”相當於do、re、mi、sol、la少去了半音遞升的“fa”和“si”。當然,古中樂的五音唱名,不可能同西樂的“哆、來、咪、索、拉”叫法一樣,唐代時用“合、四、乙、尺、工”;更古則用“宮、商、角(讀jué音)、徵(讀zhǐ音)、羽”了。所以,如果我們稍加留意,正宗中國古樂曲,是沒有“發(fa)”和“西(si)”兩個唱名的。比如,經常還有聽到的江北小調《茉莉花》,即是古曲之一,它全曲若用唱名哼出,隻有“哆、來、咪、索、拉”,全無“發、西”兩音;名古曲,嶽飛詞的《滿江紅》亦然。
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正確答案:曲終人散
【圖解】 這幅圖中看見一曲音符結束後,人也走了,就可以聯想到成語曲終人散
發音
qǔ zhōng rén sàn
釋義
鼓瑟之人一曲演罷,聽客紛紛離去,江水依舊東流,峰巒疊起青山依舊。萬事萬物都有消亡的一刻,曲子停息了。人也就都散了。或比喻天下沒有不散的筵席。
出處
《競渡曲》
劉禹錫
沅江五月平堤流,邑人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣,哀謠振楫從此起。
楊桴擊節雷闐闐,亂流齊進聲轟然。
蛟龍得雨鬐鬣動,螮蝀飲河形影聯。
刺史臨流褰翠幃,揭竿命爵分雄雌。
先鳴餘勇爭鼓舞,未至銜枚顏色沮。
百勝本自有前期,一飛由來無定所。
風俗如狂重此時,縱觀雲委江之湄。
彩旂夾岸照蛟室,羅襪淩波呈水嬉。
曲終人散空愁暮,招屈亭前水東注。
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曲終人散
成語意思:鼓瑟之人一曲演罷,聽客紛紛離去,江水依舊東流,峰巒疊起青山依舊。
【出處】唐代詩人錢起進士試,所作《省試湘靈鼓瑟》詩末二句“曲終人不見,江上數峰青”。
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