溫柔男神帥帥噠
道德是真理之花。
——雨 果
美德的本身就是它的報酬。
——達拉頓
道德中最大的秘密就是愛。
——雪 萊
美德是一種戰爭狀態，我們生活於其中，就要常常與自己作鬥爭。
——盧 梭
臉紅是美德的顏色。
——泰雲納
生命短促，隻有美德能將它留傳到遼遠的後世。
——莎士比亞
真正的美德就象河流一樣，越深越無聲。
——哈利法克斯
無論你出身高貴或者低賤，都無關宏旨。但你必須有做人之道。
——歌 德
即使品德穿著襤褸的衣裳，也應該受到尊敬。
——席 勒
當你往前走的時候，要一路撒下花朵，因為同樣的道路你決不會再走第回。
——歐 文
達到完美，不在已無可增添，而在已無可裁減。
——佚 名
善良的人總是把自己說得卑劣。
——霍 桑
關於品德的名言
道德是真理之花。
——雨 果
美德的本身就是它的報酬。
——達拉頓
道德中最大的秘密就是愛。
——雪 萊
美德是一種戰爭狀態，我們生活於其中，就要常常與自己作鬥爭。
——盧 梭
臉紅是美德的顏色。
——泰雲納
生命短促，隻有美德能將它留傳到遼遠的後世。
——莎士比亞
真正的美德就象河流一樣，越深越無聲。
——哈利法克斯
無論你出身高貴或者低賤，都無關宏旨。但你必須有做人之道。
——歌 德
即使品德穿著襤褸的衣裳，也應該受到尊敬。
——席 勒
當你往前走的時候，要一路撒下花朵，因為同樣的道路你決不會再走第回。
——歐 文
達到完美，不在已無可增添，而在已無可裁減。
——佚 名
善良的人總是把自己說得卑劣。
——霍 桑
有關高尚品德的名人名言
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 —— 孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。 —— 張衡
土扶可城牆，積德為厚地。 —— 李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 —— **
一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎
應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特
感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基
共產主義不僅表現在田地裏和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭裏、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關係上。 —— 馬雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行，隻不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯
人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾
把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭
我深信隻有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩
對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯
德行的實現是由行為，不是由文字。 —— 誇美紐斯
教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根
陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 —— 伊索
智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾
我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人。 —— 羅素
養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中遊泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅
隻有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯
我們有無產階級道德，我們應該發展它......餘下全文>>
品德高尚的名言警句
199000 不作大官作大事，芳名千古永不朽。-馮玉祥 名言警句
199001 要別人誇獎你，不可用口自誇。—《聖經》 名言警句
199002 心底無私天地寬。-** 名言警句
199003 經一失，長一智。-王安石 名言警句
199004 粉骨碎身全不怕，要留青白在人間。-（明）於謙 名言警句
199005 男兒立身須自強。-（唐）李頎 名言警句
199006 人不可以無恥。-（戰國）孟子 名言警句
199007 道不同,不相為謀。－《論語.衛靈公》 名言警句
199008 光明的中國，讓我的生命為你燃燒吧！-錢三強 名言警句
199009 丈夫有淚不輕彈。-（明）李開先 名言警句
199010 有誌者，事竟成。-《後漢書.耿龠傳》 名言警句
199011 見善則遷，有過則改。-《易.益卦》 名言警句
199012 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。-（宋）文天祥 名言警句
199013 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。-（宋）範仲淹 名言警句
199014 寧以義死，不苟幸生。-（宋）歐陽修 名言警句
199015 為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？—《聖經》 名言警句
199016 善意產生善意，善行招來善行。-（荷蘭）伊拉斯莫斯 名言警句
199017 康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。—《聖經》 名言警句
199018 百學須先立誌.-（宋）朱熹 名言警句
199019 先求神的國、神的意，所有的一切就都加諸給你了。—《聖經》 名言警句
199020 任何改正，都是進步。-（英）達爾文 名言警句
199021 人生須自重。-陸九淵 名言警句
199022 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。-（法）狄德羅 名言警句
199023 過而能改，善莫大焉。-《左傳.宣公二年》 名言警句
199024 中國是一個多病的，沉睡的巨人，但是當他醒來時，全世界都會震動。-（德）拿破侖 名言警句
199025 我願生如閃電之耀亮，我願死如慧星的迅忽。-高尹宇 名言警句
199026 老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已。-曹操 名言警句
199027 富貴一時，名節千古。-（清）張廷玉 名言警句
199028 一個害怕困難的人，到哪裏能找到安逸呢？-吳運鐸 名言警句
199029 一個人要學會尊重人。-鄧加榮 名言警句
199030 前事之不忘，後事之師。-《戰國策》 名言警句
199031 機不可失，時不再來。-（宋）盧多遜 名言警句
199032 心無私欲，自然會剛；心無邪曲，自然會正。-（明）陸隴其 名言警句
199033 不要為明日自誇，因為一日要發生什麼事，你不能知道。—《聖經》 名言警句
199034 義之所在，身雖死，無憾悔。－《戰國策.秦策三》 名言警句
199035 燕雀安知鴻鵠之誌哉！-《史記》 名言警句
199036 你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門的，就給他開門。—《聖經》 名言警句
199037 苦難是人生的老師。-（法）巴爾紮克 名言警句
199038 求友不如求手。-陶行知 名言警句
199039 品德，應該是高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。-（法）孟德斯鳩 名言警句
199040 人生就像爬坡，要一步一步來。-丁鈴 名言警句
199041......餘下全文>>
關於道德的名言警句 至少20條
1、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現出來而仍感滿足的人。——帕拉圖
2、隻有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。——喬叟
3、支配和統治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專製政府中是永遠高舉著的君主的鐵拳，但是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩
4、真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家，當批評家嗎？請首先做一個有德行的人。——狄德羅
5、在世界上一切道德品質之中，善良的本性是最需要的。——羅素
6、優良的品性是真正的財富，而襯顯這品性的是良好的教養。——洛克
7、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特
8、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。——陶行知
9、意誌來自道德感和自身利益這兩個因素。——林肯
10、一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。——加爾多斯
11、一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。——加爾多斯
12、一個人能力有大小，但隻要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。——**
13、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中遊泳，不被淹沒的力量。——魯迅
14、我所謂共和國裏的美德，是指愛祖國也就是愛平等而言。這並不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鳩
15、我深信隻有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭
16、問心的道德勝於問理的道德，所以情感的生活勝於理智的生活。——朱光潛
17、同情是一切道德中最高的美德。——培根
18、順境的美德是節製，逆境的美德是堅忍，這後一種是較為偉大的德行。——培根
19、誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。——顯克微支
20、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔淨的。——契訶夫
21、人類最大的幸福就在於每天能談談道德方麵的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。——蘇格拉底
22、人而無德，生而何益。——法國諺語
23、人的美德的榮譽比他財富的名譽不知大多少倍。豈不見多少人在錢財上一貧如洗，但在美德上卻是富豪呢？——達·芬奇
24、那些立身揚名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量。——貝多芬
25、名譽和美德是心靈的裝飾，要沒有它，那肉體雖然真美，也不應該認為美。——塞萬提斯
26、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮並不華貴，卻端莊、嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。——培根
27、美德大多存在於良好的習慣之中。——佩利
28、沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，隻能培養出偽君子。——蘇霍姆林斯基
29、良心是一種根據道德準則來判斷自己的本能，它不隻是一種能力；它是一種本能。——康德
30、良好的品德是由對壞傾向作頑強鬥爭培養出來的。——德克斯特
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關於高尚品德的名言有哪些？
這個世界既不是有錢人的，也不是有權人的，而是有心人的。
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。
——羅曼·羅蘭
●品格如同樹木，名聲如同樹陰。我們常常考慮的是樹陰，卻不知樹木才是根本。
——林肯【美】
●品格是一種內在的力量，它的存在能直接發揮作用，而無需借助任何手段。
——愛默生【美】
●把自己的私德健全起來，建築起“人格長城”來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益。
——陶行知【中】
●不同的品格導致不同的興趣愛好。
——西塞羅【古羅馬】
●對一切事情都喜歡做到準確、嚴格、正規，這些都不愧是高尚心靈所應有的品質。
——契訶夫【俄】
●凡建立功業，以立品德為始基。從來有學問而能擔當大事業者，無不先從品行上立定腳跟。
——徐世昌【中】
●假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長。
——薩迪【波斯】
●名不正則言不順，言不順則事不成。
——劉禹錫
●你向大腦裏灌輸的是什麼,輸出的就是什麼。
——諺語
●寧信其品格，勿信其誓言。
——無名氏
●品格換來品格。慷慨，尤其是還兼有謙虛，就會使人人贏得好感。
——歌德【德】
●品格可能在重大的時刻中表現出來，但它卻是在無關重要的時刻形成的。
——雪萊【英】
●品格能決定人生，它比天資更重要。
——弗·桑德斯【英】
●其德薄者其誌輕。
——禮記
●優良的品德是內心真正的財富，而襯顯這品行的是良好的教養。
——約翰·洛克【英】
●有比快樂、藝術、財富、權勢、知識、天才更寶貴的東西值得我們去追求，這極為寶貴的東西就是優秀而純潔的品德。
——塞繆爾·斯邁爾斯【英】
●有德而富貴者，乘富貴之勢以利物；無德而富貴者，乘富貴之勢以殘身。
——胡宏【中】
●職業盡管不同，但天才的品德並無分別。
——巴爾紮克【法】
●名氣，是世上所有男人跟女人對我的評價；品格是上帝跟天使對我們的認識與了解。
——潘恩【美】
●品性是一個人的內在，名譽是一個人的外貌。
——莎士比亞【英】
●你要宣揚你的一切，不必用你的語言，要用你的本來麵目。
——盧梭【法】
●教育家謂稱童品格，決定於二歲至五歲之間，誠然不虛。
——羅德曼
●才能最好於孤獨中培養；品格最好在世界的洶湧波濤中形成。
——歌德【德】
●人在品格修養上，必須從花朵學得教訓。為什麼梔子花普遍為人喜愛，隻有一個理由，因為他絕不想玫瑰花般的香味。
——佚名
●我們要想涵養公正的品德，就應養成一種“不苟”的優良習慣。
——林肯【美】
●人必須通過財富和安逸的考驗，始知其身的堅強。
——古塞
●品格是最難下的定義，但它卻是人生中最具影響而重要的東西。
——諺語
●一個人的真正權勢及錢財的產業，是在他本身之內；不是在乎他的居處、地位、或外在關係，而是在他自己的品格之中。
——卑拆
●對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他的真實的品格。
——培根【英】
●良好品格是人性的最高表現。好的品性不僅是社會的良心，而且是國家的原動力；因為世界主要是被德性統治。
——史邁爾【英】
●人之風動一世，在品行，而不在地位；地位雖高，無品行，何得風動一世。
——史邁爾【英】
●品格和名譽，好象一棵樹的生命和枝葉，樹嘲是否茂盛，全在於地的有無生氣。
——華倫
●惟有品德，可以開成功之門，收成功之果。
——馬頓
●使人高貴的是人的品格。
——勞倫斯【英】
●留給子孫的最佳的遺產，是光明無瑕的模範品格。
——溫司洛普
●人們以為品德善惡的表露，是出於明顯的行動；卻不知在自己不知不覺之間已泄露出了自己的品格。
——愛默生【美】
●一個人的品格不應由他的特殊行動來衡量，而應由他的日常行為來衡量。
——愛默生【美】
●衡量一個人的真正品格，是看他在知道沒有人發覺的時候作些什麼。
——孟德斯鳩【法】
●清白純潔是高尚人格的本質，我們一生沒有惡毒汙穢的思想，就是最大的光榮。
——佚名
●如果我小心照顧我的品格，我的名聲便會照顧它自己。
——模蒂
關於道德修養方麵的名言警句 有哪些？
1、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。——陶行知
2、遵照道德準則生活就是幸福的生活。——亞裏士多德
3、愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨於高尚，使他愈來愈能了解並愛好真正美麗的東西，從對於美麗東西的知覺中體驗到快樂，並且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。——凱洛夫
4、愛勞動是共產主義道德主要成分之一。但隻有在工人階級獲得勝利以後，人類生活不可缺少的條件--勞動，才不會是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業。——加裏寧
5、愛人吧！對人的愛是你道德的核心！應當這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強大無比！做一個真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個人從你那兒，從你的心靈深處得到一點最美好的東西。——蘇霍姆林斯基
6、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。——貝多芬
7、不守時間就是沒有道德。——蒙森
8、道德不是良心的可卑的機謀，而是鬥爭和艱難，激情和痛苦。——托馬斯·曼
9、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。——但丁
10、道德當身，不以物惑。——（春秋）管仲
11、道德的損害是良心的完全麻痹。——芥川龍之介
12、道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶於旁人的思想、行為或人格中存在的美。——雪萊
13、道德對人的約束，要根據他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同，於是產生了我們讚歎不止的四季。同樣，道德也使社會義務與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個收獲莊稼的農家姑娘，一個日賺十五個蘇發女工，一個零售小商人的女兒，一個年輕的布爾喬亞女子，一個富商大戶人家的女孩，一個貴族之家的年輕女繼承人，一個德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。——巴爾紮克
14、道德方麵的偉大，就在於對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。——萊辛
15、道德和才藝是遠勝於富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不配的神明。——莎士比亞
16、道德活動既受政府長官支配，又受良心的製約。——洛克
17、道德教育成功的“秘訣”在於，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
18、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。——蘇霍姆林斯基
19、道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎，應在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足於身體生長需要的基礎上產生的。進一步鞏固和發展這一要素，則有待於學校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛，並把學校融化於大家庭之中。——裴斯泰洛齊
20、道德美……包含兩個互相區別的因素，就是正義與慈愛。——庫申
21、道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削製。——列寧
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孟德斯鳩說過的品德名言
1、喜愛讀書，就等於把生活中寂寞無聊的時光換成巨大享受的時刻。
2、有多少美德和缺點是微不足道的。
3、衡量一個人的真正品格，是看他在知道沒有人會發覺的時候做什麼。
4、啊！誇獎的話，出於自己口中，那是多麼乏味！
5、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
6、自由不是無限製的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權力。
7、人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。
8、社會是人群的集合體，而不是他們各自本身。
9、讀書對於我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段。沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。
10、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。
11、一般人讚許的往往是平庸人。對於平庸人，人們很樂於濟助；對於有才智的人，人們以有所剝奪為快。後者成為忌妒的對象，人們對他毫不原諒；可是為了前者利益，人們不惜一切給以支援，他受人們虛榮心的擁護。——孟德斯鳩
12、一個真正熱愛祖國的人,在各個方麵都是一個真正的人。
13、喜愛讀書，就等於把生活中寂寞無聊的時光換成巨大享受的時刻。
14、衡量一個人的真正品格，是看他在知道沒有人會發覺的時候做什麼。
15、啊！誇獎的話，出於自己口中，那是多麼乏味！
16、謙虛是不可缺少的品德。
17、品德應該高尚些；處世，應該坦率些，舉止，應該禮貌些。
18、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。
19、政治是一把磨鈍了的挫刀，他挫著挫著，慢慢地達到它的目的。
20、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。
21、我所謂共和國裏的美德，是指愛祖國、也就是愛平等而言。這並不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。
22、支配和統治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專製政府中是永遠高舉著君主的鐵拳，但是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。
23、變壞的絕不是新生的一代，隻有在年長的人已經腐化之後，他們才會敗壞下去。
24、我所謂共和國裏的美德，是指愛祖國、也就是愛平等而言。這並不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。
25、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。
26、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！
27、有益於身而有害於家的事情，我不幹；有益於家而有害於國的事情，我不幹。
28、人所悲傷的並不是人類的死亡而是他們的誕生。
29、一個共和國的不幸，就是它不再有陰謀秘計的時候。這情形發生在人們用金錢腐化了人民的情況下。這時人民變得冷靜了，熱衷於金錢，而不再熱衷於國事了。
30、能將自己的生命寄托在他人的記憶中，生命仿佛就加長了一些；光榮是我們獲得的新生命，其可珍貴，實不下於天賦的生命。
關於道德的名言短一點
關於道德的名言
靜以修身，儉以養德。——諸葛亮《誡子書》。
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 —— 孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。 —— 張衡
土扶可城牆，積德為厚地。 —— 李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 —— **
一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎
應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特
感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。 —— 羅曼?羅蘭
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基
共產主義不僅表現在田地裏和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭裏、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關係上。 —— 馬雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行，隻不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯
人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫?托爾斯泰
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾
把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭
我深信隻有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩
對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯
德行的實現是由行為，不是由文字。 —— 誇美紐斯
教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根
陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 —— 伊索
智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯?莫爾
我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人。 —— 羅素
養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中遊泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅
隻有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可......餘下全文>>
有關讀書養成好道德的名言
我可以用《至理賢文》回答你嗎？這是一本用名言警句編輯的書
人若無德生而何益
讀書不是為求成功略德思，一心學才隻圖錢。
教子教孫須教義，積善積德勝積錢。美德乃良心，
人有良知天地敬，胸存正氣遐邇欽。雖然德主內在
修養，才主外在形象，二者缺一不可。但一個人更
應該注重自己的內在。
德勝才為君子，才勝德為小人。競爭縱然激烈
，但才華不能代表一切。人人讀書則重才輕德，那
多才缺德的社會就會烏煙瘴氣。因為缺德的人，學
問和本領愈大，就能為非作惡愈大。於是好心人總
易受騙上當，因而人人則事不關己，高高掛起。
所謂修心養德，順心感恩自戴德，違心積怨必
報複。一個人在不惜一切追求外表光豔的途中，也
須時常關心一下，內心的德苗是否壓彎？同情是一
切道德中最高的美德。但畢竟活得順心，才易生愛
；唯有愛心，方生憐憫。
處事待人誠為本，持家立業儉當先。善為至寶
深深用，心做良田時時耕。道德是做人的根本。而
若根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚
用處。
芝蘭生於深林，不以無人而不芳；君子修其道
德，不為窮困而改節。相貌不佳德可補，品德太劣
貌難遮。人若無德，生而何益
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【教子教孫須教義，積善積德勝積錢。】——教育
兒孫須教他們為人正直，多做善事，多積點德要比攢
錢好。
【人有良知天地敬，胸存正氣遐邇欽。】--—一個
有良心天地都會尊敬他，一個人胸存正氣遠近的人都
會欽佩他。
【順心感恩自戴德，違心積怨必報複。】-—活得順
心，心中就有感恩之情，自然記得別人的好處；活得不
如意，心中就會積壓怨忿，必然會產生報複的心理。
【芝蘭生於深林，不以無人而不芳；君子修其道德
，不為窮困而改節。】——芝蘭生長在幽深的林間，
不會因為沒有人來欣賞就不散發芳香；有德行的人修養
道義建樹美德，不會因為窮困潦倒而改變節操。
【處事待人誠為本，持家立業儉當先。】——為人處
事以真誠為基本，操持家務與建立事業，首先要節約。
【善為至寶深深用，心做良田時時耕。】——善良要
作為至寶深入使用，心要像良田一樣時時刻刻細致耕耘。
【相貌不佳德可補，品德太劣貌難遮。】-—一個人
的長相不好，可用他的為人品德去彌補，但一個人的品
德太惡劣，用他的容貌是遮蓋不住的。
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活到老學到老
人的價值並不在於他的書讀得好不好。若因書
讀得好而驕傲自滿，等於白讀；倒覺知之甚少，卻
隨持預學之勁，才是真正讀過書的人。漫漫人生，
學校教育不過短短數載，實在不是一種很可靠的憑
借與標準。好書常在人皆讀，盡信其書不如無。
學了就為處處行，光學不為等於零。學和為本
來就有聯係，學了必須要想，想通了就要為，否則
讀書雖多，隻能變成一座死書庫。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。欲讀天下
之奇書，須明天下之大道。應知讀萬卷書，不如行
萬裏路；行萬裏路，不如閱人無數；閱人無數，不
如名師指路。
學問多深不滿足，過失再小別疏忽。一個人要
想立於不敗之地，就要不斷豐富自己，時刻學習。
必須持之以恒地天天如此，而後成績才會慢慢地浮
出水麵。日持學得一點，始覺昨知為錯。愈學習愈
覺貧乏乃智者；稍思索就當全知是愚人。
學好靠信心，求教靠虛心，探求靠專心，長進
靠恒心。學如逆水行舟，不進則退；心似平原走馬
，易放難收。好學者如禾如稻，厭學者如蒿如草。
惟見學者顯達，不見學者......餘下全文>>
