學富五車,才高八鬥,滿腹經綸,學識淵博、 博覽群書
雄才大略、德才兼備、智勇雙全、出口成章
博古通今、博學多聞、博學多才、足智多謀
文韜武略、滿腹經綸 、德才兼備
學問成績等達到了很高的程度後還要繼續努力向前發展是什麼成語
精益求精。
百尺竿頭,更進一步。
形容人聰明,學問高的成語
學富五車博學多才 博古通今
滿腹經綸
八鬥之才 博聞強記 博物洽聞 博聞強識 博聞強誌 博文約禮
博學多才 博學多聞 博學洽聞 褒衣博帶 博弈猶賢
沈博絕麗 沉博絕麗 地大物博 峨冠博帶 繁征博引
高冠博帶 兼覽博照 兼收博采 米鹽博辯 旁求博考
旁收博采 旁搜博采 旁征博引 洽博多聞 強記博聞
強識博聞 仁言利博 瘦羊博士 通古博今 通今博古
向比自己學問高的人求教的成語有哪些
不恥下問、虛心求教、求賢若渴、取長補短、敏而好學、禮賢下士
形容有學問的成語
形容博學的成語 : 學富五車、 才高八鬥、 滿腹經綸、 博學多才、 博覽群書、 學識淵博、 出口成章、 汗牛充棟、 學貫中西、 才華橫溢 博物君子
學問很多的四字成語
1、載酒問字:指人有學問,常有人登門求教。也比喻勤學好問。
2、博學多才:學識廣博,有多方麵的才能。
3、滿腹珠璣:璣:不圓的珠子;珠璣:比喻優美的文章。形容人很有文才。
4、文江學海:比喻文章和學問似長江、大海般深廣博大。
5、酒酸不售:酒已經變酸了,依然賣不出去。原比喻奸臣阻攔了有學問、有賢德的人為國家效力,使國君受到蒙蔽。後比喻經營無方或辦事用人不當。
6、不學無識:指沒有學問,缺乏見識。
7、敬賢禮士:禮:以禮相待,尊重。士:古時稱有學問的人。尊重品德高尚、學識出眾的人。
8、博覽群書:博:廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。
9、學富五車:五車:指五車書。形容讀書多,學識豐富。
10、就正有道:向有學問和有道德的人請求指正。
11、經綸滿腹:經綸:原指整理蠶線,理絲為經,編絲為綸,引申為規劃治理。比喻人富有治理國家的才能或指人很有學問
12、通文達禮:謂有學問懂禮儀。
13、通文達理:謂有學問懂道理。
14、出口成章:說出話來就成文章。形容文思敏捷,口才好。
15、滿腹經綸:經綸:整理絲縷,引伸為人的才學、本領。([www.lz13.cn])形容人極有才幹和智謀。
16、才高八鬥:才:才華。比喻人極有才華。
17、博古通今:通:通曉;博:廣博,知道得多。對古代的事知道得很多,並且通曉現代的事情。形容知識豐富。
18、博學多聞:博學:廣博。學識廣博,見聞豐富。
19、學貫中西:形容學問貫通了中國和西方的種種知識。
20、不學無術:學:學問;術:技能。原指沒有學問因而沒有辦法。現指沒有學問,沒有本領。
21、讀書君子:舊時稱有誌操有學問的人。
形容很有學問的成語
載酒問字:指人有學問,常有人登門求教。也比喻勤學好問。
博學多才:學識廣博,有多方麵的才能。
滿腹珠璣:璣:不圓的珠子;珠璣:比喻優美的文章。形容人很有文才。
文江學海:比喻文章和學問似長江、大海般深廣博大。
敬賢禮士:禮:以禮相待,尊重。士:古時稱有學問的人。尊重品德高尚、學識出眾的人。
博覽群書:博:廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。
學富五車:五車:指五車書。形容讀書多,學識豐富。
就正有道:向有學問和有道德的人請求指正。
經綸滿腹:經綸:原指整理蠶線,理絲為經,編絲為綸,引申為規劃治理。比喻人富有治理國家的才能或指人很有學問
出口成章:說出話來就成文章。形容文思敏捷,口才好。
滿腹經綸:經綸:整理絲縷,引伸為人的才學、本領。形容人極有才幹和智謀。
才高八鬥:才:才華。比喻人極有才華。
博古通今:通:通曉;博:廣博,知道得多。對古代的事知道得很多,並且通曉現代的事情。形容知識豐富。
博學多聞:博學:廣博。學識廣博,見聞豐富。
學貫中西:形容學問貫通了中國和西方的種種知識
關於學問的成語。
不愧下學 愧:慚愧。不恥下問,虛心向地位低的人學習 钜學鴻生 學識淵博的人 品學兼優 兼:都。思想品德和學業都很優秀 飽學之士 飽學:學識淵博。...
形容學問很大的成語
形容博學的成語 :
學富五車、
才高八鬥、
滿腹經綸、
博學多才、
博覽群書、
學識淵博、
出口成章、
汗牛充棟、
學貫中西、
才華橫溢
表示一個人很有學問的成語有哪些
表示一個人很有學問的成語如下:
出口成章 ? ? ? 才高八鬥 ? ? ? ?學富五車 ? ? ? ? 滿腹經綸 ? ? ? ? 學而不厭
好學不倦 ? ? ? 精益求精 ? ? ? ?名滿天下 ? ? ? ? 學識淵博 ? ? ? ? 倒背如流
金榜題名
成語的特點如下:
成語是一種相沿習用的特殊固定詞組,大多是從古漢語衍化、提煉而來的,因此多掌握一些成語,對學習古漢語大有裨益。古漢語中,詞類活用現象相當普遍,成語裏仍保留著這些特征。
才高八鬥的成語故事如下:
南朝宋國有謝靈運,是我國古代著名的山水詩作家。他的詩,大都描寫會(kuài)稽、永嘉、廬山等地的山水名勝,善於刻畫自然景物,開創了文學史上的山水詩一派。他寫的詩藝術性很強,尤其注意形式美,很受文人雅士的喜愛。詩篇一傳出來,人們就競相抄錄,流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學才能,特地將他召回京都任職,並把他的詩作和書法稱為“二寶”,常常要他邊侍宴,邊寫詩作文。一直自命不凡的謝靈運受到這種禮遇後,更加狂妄自大。有一次,他一邊喝酒一邊自誇道:“魏晉以來,天下的文學之才共有一石(一種容量單位,一石等於十鬥),其中曹子建(即曹植)獨占八鬥,我得一鬥,天下其他的人共分一鬥。”從他的話中可以看出,他除了佩服曹植以外,其他人的才華都不在他眼裏,自我評價非常高。