張核彈
1、苛政猛於虎
2、《孔子過泰山側》孔子過泰山側，有婦人哭於墓者而哀。夫子式而聽之。使子路
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國栗邑（今河南省商丘市夏邑縣），生於春秋時期魯國陬邑（今山東省曲阜市）。中國著名的思想家、教育家，與弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。被聯合國教科文組織評為“世界十大文化名人”之首。孔子一生修《詩》《書》，定《禮》《樂》，序《周易》，作《春秋》（另有說《春秋》為無名氏所作，孔子修訂）。
相傳孔子有弟子三千，其中有賢人七十二。孔子去世後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其所有弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。 孔子在古代被尊奉為“天縱之聖”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。孔子被尊為儒教始祖，隨著孔子影響力的擴大，孔子祭祀也一度成為和上帝、國家的祖先同等級別的“大祀”。這種殊榮除老子外萬古唯有孔子而已。
國慶節孔子在泰山的七日遊
第一天
國慶節孔子遊泰山。
看到一隻螞蟻一邊拚命地狂奔，一邊高聲呼喊：
不好了，大家快跑啊，泰山就要塌了。
很多遊客聽了，就跟著螞蟻一起四散奔逃。
孔子問螞蟻：泰山不是好好的嘛，為什麼你說泰山要塌了？
螞蟻正色道：因為泰山上的土，剛才被我挖掉了一小塊。所以它很快就會倒塌了。你快點跑吧，跑慢了山倒了會把你埋在下麵。
這時候，驚恐的遊客們，也勸孔子趕快逃命。
孔子問遊客：你們真的認為，泰山少了一塊螞蟻的嘴巴那麼大點的土就會倒塌嗎？
遊客認真的說：我們花錢來泰山玩，就是衝著一個真正的泰山來的。它那麼偉大的一座山，如果連一隻螞蟻都能減少它的偉大，那它就不再偉大了。山就要塌了，我們先躲一會，等它塌完了，我們再回來和它算賬，讓它退票，它竟敢如此地欺騙我們。
說完，螞蟻和遊客們就下山去了。
它們一邊走，一邊喊著口號：可以被減少的偉大，不是真正的偉大。全世界的渺小者聯合起來，做一切崇高者的主人。
第二天
第二天，泰山依然完好無損，並沒有倒塌。
盡管泰山沒有像他們所期望的那樣倒塌。但是在螞蟻看來，這麼偉大的泰山居然可以被它挖掉一塊土，可見泰山即便是偉大的，它的偉大也是不完美不牢固的。
遊客們心裏更是悻悻然懷有類似的想法——
連一隻螞蟻都能把泰山咬掉一塊土，可見巍峨的泰山，並沒有那麼不可偉大得難以企及，也不是那麼神聖得不可侵犯，更不是牢固得不可撼動。
對，遊客們心裏想，泰山也是有陰暗麵的。
一想到泰山也是有陰暗麵的這件事，遊客們的心裏，竟然有一種莫名的興奮和愉悅。他們越是這麼想，泰山的陰暗麵就越大，泰山的陰暗麵就越大，他們的興奮感就越強烈。
遊客與螞蟻，心照不宣的相視暗笑起來。那一刻，泰山在他們的心目中一下子變矮了一千米，他們也都覺得自己陡然變高了一千米。
他們宣布，他們在精神上戰勝了泰山。
第三天
被勝利的成就感支配的螞蟻，越戰越勇。
在山腳下，螞蟻攔住了一頭大象。
大象問螞蟻：小蟲子，你要幹啥？
螞蟻說：我要打敗你。
說完，螞蟻就撲到大象的腳上，死死咬住了大象的一根毛。
它拚命地甩著頭，用力地撕咬著。
咬了大半天，螞蟻終於從大象的腳上拔下來了一根毛
螞蟻舉著戰利品，給遊客們看。
人群中爆發了一群歡呼聲：哇，螞蟻螞蟻，英雄的螞蟻，太了不起了，它真的戰勝了惡龍。
螞蟻被瘋狂的遊客簇擁著，成為了明星。
不一會，螞蟻發表了一篇文章《大象之死》，很快就上了頭條和熱搜。
都說泰山偉大，可是從來沒見過泰山能打敗一頭大象，可是螞蟻半天時間就打敗了一頭大象，可見，螞蟻比泰山厲害多了。
在第三天，螞蟻的高度，在遊客們的心裏，已經遠遠超過了泰山。
第四天
第四天，又有一隻螞蟻來到了泰山。
兩隻螞蟻為了爭搶一粒芝麻，打了起來。
遊客們見兩隻螞蟻打架，一邊看，一邊議論紛紛。
一個說，一定是前麵的那隻螞蟻驕傲了，變成了新的惡龍。
另一個說，哇，快看這隻新來的螞蟻，它是那麼勇敢那麼迷人滴少年。
對對，大家異口同聲的說，童話裏都是這麼寫的，當英雄變成新的惡龍時，這時候就需要一個新的少年，來打敗惡龍。
是呀，屠龍少年加油，我們才是真左派，加油，加油，全世界的無聊階級聯合起來。
遊客們邊說邊給新來的螞蟻呐喊助威。
兩隻螞蟻打著打著，芝麻掉在了地上。
遊客們一哄而上，瘋狂的去爭搶掉在地上的芝麻。
他們一邊搶一邊說，多麼大的瓜呀，大家快來吃瓜呀。很快，他們就把那顆芝麻吃光了。
對於一天不看熱鬧就會死的人來說，芝麻就是西瓜，西瓜就是芝麻。
吃完芝麻，遊客們把兩個螞蟻打架的事莊重地記載在了書上。他們語重心長的自我評述道：曆史是我們來書寫的，是由我們來創造的。
第五天
遊客把寫兩隻螞蟻打架的書拿給孔子看。
孔子才看了兩分鍾，就哭笑不得的說，這是人寫的書嗎？就算是狗，也不會寫這麼無聊透頂有辱斯文的垃圾出來吧。孔子越想越氣不打一處來，就拿棍子把這群遊客的狗腿打斷了。
自命不凡寫垃圾書的學者思想家們，被孔子罵了一頓，還打了一頓。這群遊客十分的憤慨。他們決定用自己可以書寫曆史的筆，來打擊報複孔子。
於是它們寫了一本書《喪家狗——我讀論語》，當作是他們對孔子的複仇。這本書出版後，受到了屠龍英雄少年螞蟻的高度表揚，獲得了螞蟻作序螞蟻作評的榮譽，還獲得了瑞典螞蟻蛋文學獎。
那一天，它們沸騰了。那真是一個狗頭攢動的學術聖地呀。
第六天
兩隻螞蟻，昨天打了一架，未分勝負，天一亮又接著打架。
打著打著，一隻螞蟻的腿別在石頭縫裏麵，怎麼拉也拉不出來。
疼的螞蟻大聲哀嚎——
救命呀，救命呀，泰山咬我了。我的腿被泰山咬住了，泰山在吃我的腿。
遊客們一聽，馬上就炸鍋了。他們紛紛指責泰山說，蟻蟻那麼可愛，你怎麼能吃蟻蟻呢？
愛蟻人士一個個義憤填膺，撿起地上的石頭，憤怒地砸向泰山。
孔子見了，問這些遊客：為什麼螞蟻咬泰山，你們不生氣，而你們卻一點都見不得螞蟻的痛苦呢？
遊客：泰山那麼高，就算少個兩千米，它也還是很高。而螞蟻就不同了，它要是少了一條腿，就沒法活了。你不懂，君子依崇高，小人依渺小。我們越是看到渺小者傷害偉大者，就越高興，就好比越看狗狗咬小孩就越高興。越看到偉大者傷害渺小者，就越難受；再比如，狗狗咬了小孩，我們也一定一口咬定是孩子先惹狗狗的。
孔子：可是我們根本沒看到泰山傷害螞蟻嘛，是螞蟻自己別了自己的腿。
遊客：對對對，我們也都看到了，即便我們看到了，我們也會假裝看不見，會故意的堅持認為，是泰山主動先傷害了螞蟻。再舉個例子給你解釋下，比如那些愛狗人士，為什麼更愛畜生，而不愛人，同樣是因為小人依渺小，君子依崇高的道理。
孔子：然也。小人總是在比自己低級的東西身上，建立道德觀，愛狗愛貓愛螞蟻愛胡鬼禿丁愛畜生愛外國友人都是如此。並通過傷害比自己高級的事物，來建立成就感，恨泰山恨老子恨孔子恨偉人都是如此。君子則相反。
遊客：你這段話，我們聽著如三百茅刺心呐。你們君子說話，為啥老是這麼刺激到小人呢。刺得我們好疼好深呀。君子刺小人，刺的痛，叫偏激，刺得深則是極端。
孔子也不答話，又送了一把力，把他們無聊的靈魂釘在了山崖上。
第七天
第七天，孔子來到泰山頂上，極目遠眺，彷佛看到了兩千年前的往事。
被螞蟻咬掉一根毛的大象，一路向北，翻越了八達嶺長城。
兩隻螞蟻打了三天，筋疲力盡，直到同歸於盡。
狗頭攢動的地方都成了世界名校。
泰山矗立在那裏，依然巍峨依然偉大。
太陽升起，太陽落山，一天又一天。
那些被螞蟻弄壞心腸的遊客，一會吃，一會睡，一會哭，一會笑，一會鬧，一會跳；一會高興，一會難過。一會愛貓，一會愛狗，一會喜歡這個，一會討厭那個。
他們的吵吵鬧鬧地過了一天又一天。
不知不覺，七天過去了，人們就像退潮的潮水那樣的突然消失了。把巍峨的泰山留給了孔子一個人。隻有崇高的人，才會讓崇高的事物顯得更加崇高。
大地一下子恢複了寧靜，就像一切都沒有發生過一樣。
孔子寫的關於泰山的詩句
泰山其頹乎！梁木其壞乎！哲人其萎乎！譯文泰山快要崩坍了吧！梁木快要毀壞了吧！哲人快要凋零了吧！我們可以聽出孔子對生命的留戀，對生命流逝的惋惜。
這首歌他唱完之後不久，就離開了人世。
子貢來看望老師的時候，聽到了老師唱的這首歌，說：“泰山快要蹦了，我們仰望什麼呢？梁木快要毀壞了，哲人快要凋零了，那我們將效仿什麼呢？夫子怕是病重了吧！”孔子對子貢說，天下失去常道已經很久了，沒有人能夠遵循我的主張。
孔子說了自己昨天夜裏做了個夢，並解讀了這個夢：夢中看到自己安坐在東西兩楹之間，這是屬於尊位的位子。
孔子想，既然沒有聖明的君王出現，天下還有誰會推崇自己，讓自己坐在這樣的位子上呢？那麼就是另一回事了，成了預示將停柩兩楹之間的殷人喪殯的預兆了。
我孔丘是殷人，殷人就是停柩在兩楹之間的。
因為隻有殷人是這樣停柩的。
因此孔子對子貢說：“我恐怕將要死去了。
”孔子在生命的最後時光，充滿了對人生的眷戀，仍希望有聖明的君主出現，還希望能夠得到重用發揮自己治理天下的作用。
聖人之心，何人能及。
泰山名言孔子
泰山吟 李白 四月上泰山， 石平禦道開， 六龍過萬壑， 澗穀隨縈回。
登東山而小魯，登泰山而小天下 孔子 泰山吟 [晉] 陸機 泰山一何高，迢迢造天庭。
峻極周一遠，層雲鬱冥冥。
梁父亦有館，蒿裏亦有亭。
幽岑延萬鬼，神房集百靈。
長吟泰山側，慷慨激楚聲。
遊泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏禦道開 六龍過萬壑 澗穀隨縈回 馬跡繞碧峰 於今滿青苔 飛流灑絕巘 水急鬆聲哀 北眺崿嶂奇 傾崖向東摧 洞門閉石扇 地底興雲雷 登高望蓬瀛 想象金銀台 天門一長嘯 萬裏清風來 玉女四五人 飄搖下九垓 含笑引素手 遺我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 曠然小宇宙 棄世何悠哉 其二 清曉騎白鹿 直上天門山 山際逢羽人 方瞳好容顏 捫蘿欲就語 卻掩青雲關 遺我鳥跡書 飄然落岩間 其字乃上古 讀之了不閑 感此三歎息 從師方未還 其三 平明登日觀 舉手開雲關 精神四飛揚 如出天地間 黃河從西來 窈窕入遠山 憑崖覽八極 目盡長空閑 偶然值青童 綠發雙雲鬟 笑我晚學仙 蹉跎凋朱顏 躊躇忽不見 浩蕩難追攀 其四 清齋三千日 裂素寫道經 吟誦有所得 眾神衛我形 雲行信長風 颯若羽翼生 攀崖上日觀 伏檻窺東溟 海色動遠山 天雞已先鳴 銀台出倒景 白浪翻長鯨 安得不死藥 高飛向蓬瀛 其五 日觀東北傾 兩崖夾雙石 海水落眼前 天光遙空碧 千峰爭攢聚 萬壑絕淩曆 緬彼鶴上仙 去無雲中跡 長鬆入雲漢 遠望不盈尺 山花異人間 五月雪中白 終當遇安期 於此煉玉液 其六 朝飲王母池 暝投天門關 獨抱綠綺琴 夜行青山間 山明月露白 夜靜鬆風歇 仙人遊碧峰 處處笙歌發 寂靜娛清暉 玉真連翠微 想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣 捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸 舉手弄清淺 誤攀織女機 明晨坐相失 但見五雲飛
孔子曾讚歎泰山的詩句有哪些？
展開全部 孔子為泰山所作《邱陵歌》 登彼邱陵，峛崺其阪。
仁道在邇，求之若遠。
遂迷不複，自嬰屯蹇。
喟然回顧，題彼泰山。
鬱確其高， 梁甫回連。
枳棘充路， 陟之無緣。
將伐無柯， 患滋蔓延。
惟以永歎， 涕落潺爰 譯文： 我攀登泰山，山路巍巍然崎嶇。
仁德之道在不遠處，要追求它卻要到遠方去。
於是迷茫不已，前途艱難。
不禁十分感慨，回頭看看，於是在泰山提筆抒懷。
林間大樹鬱鬱蔥蔥十分高大，泰山下的小山連綿曲折。
山路間布滿了荊棘，不能夠得到重用。
想要砍伐掉它們也沒有斧頭，於是更加肆意蔓延生長。
隻能夠在這裏歎息感慨，獨自淚流。
孔子返魯 魯哀公十一年（前484年），哀公遣使以重金迎孔子自衛返魯。
其時孔子在各地奔走飄泊十四年，閱曆更加深廣，政治經驗更加成熟。
他看到魯國當前外有吳國入侵之憂，內有季氏三雄爭權之患，召他回國實出無奈，不會真正予以重用。
況且自己已是六十八高齡，在進退惟艱的處境中很難有大的政治作為。
壯年的精力都在奔波中白白消耗了，老年歸國心情十分複雜。
因而當他路經泰山，登高遠望時，不禁感慨係之，遂作《邱陵歌》以抒懷。
孔子登上魯國的東山，整個魯國盡收眼底；孔子登上泰山，天地一覽無餘，表麵上指泰山之高，實際指人的眼界.視點要不斷尋求突破，超越自我.用超然物外的心境來觀看世間的變幻紛擾。
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孔子說的一句關於泰山的名言
展開全部 歌頌泰山的詩、句“泰山岩岩，魯邦所贍”---- ----詩歌總集《詩經》《孟子·盡心上》“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下 。
故觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言。
觀水有術，必觀其瀾。
日月有明，容光必照焉。
流水之為物也，不盈科不行；君子之誌於道也，不成章不達。
”“天門一長嘯，萬裏清風來”-----詩仙李白“岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當淩絕頂，一覽眾山小”-------詩聖杜甫《望嶽》千古絕唱封禪頌 [漢] 司馬相如自我天覆，雲之油油。
甘露時雨，厥埌可遊。
滋液滲漉，何生不育。
嘉穀六穗，我穡何蓄。
非惟雨之，又潤澤之。
非惟犏之，我汜布濩之。
萬物熙熙，懷而慕思。
名山顯位，望君之來。
君乎君乎，侯不邁哉。
般般之獸，樂我君囿。
白質黑章，其儀可嘉。
畋畋穆穆，君子之能。
蓋聞其聲，今觀其來。
厥塗靡蹤，天瑞之征。
茲亦於舜，虞氏以必。
濯濯之麟，遊彼靈畤。
盂冬十月，君徂郊祀。
馳我君輿，帝用享祉。
三代之前，蓋未嚐有。
宛宛黃龍，興德而升。
采色炫耀，爌炳煇煌。
正陽顯見，覺悟黎蒸。
於傳載之，雲受命所乘。
厥之有章，不必諄諄。
依類托寓，諭以封巒。
泰山石[唐]李德裕雞鳴日觀望，遠與扶桑樹。
滄海似鎔金，眾山如點黛。
遙知碧峰首，獨立煙嵐內。
此石依五鬆，蒼蒼幾千載。
題靈岩寺泉池[唐]李 白客來花雨際，秋水落金池。
片石含清錦，疏鬆掛綠絲。
高僧拂玉柄，童子獻雙梨。
惜去愛佳景，煙蘿欲暝時。
再書王母池[唐]呂洞賓昔年留字識曾來，事滿華夷遍九垓。
無賴蚊虯知我字，故留蹤跡不沉埋。
《泰山詠》晉代謝道韞“峨峨東嶽高，秀極衝青天”元曲《登泰山》張養浩“萬古齊州煙九點，五更滄海日上竿”，登岱明代王世貞“天門倒瀉銀河水，日觀翻懸碧海流，”《鄭生至自泰山》明代詩人李夢陽“昨汝登東嶽，何峰是絕峰？有無丈人台，幾許大夫鬆”《泰山》 李夢陽“俯首無齊魯，東瞻海似杯；鬥然一峰上，不信萬山開。
日抱扶桑躍，天橫碣石來。
君看秦始後，仍有漢皇台。
”《岱宗》明代徐文通“岱頂淩霄十八盤，中原蕭瑟思漫漫。
振衣日觀三秋曙，依劍天門六月寒。
風雨黃河通瀚海，星辰紫極近長安。
小臣願獻蓬萊頌，閭闔高懸謁帝難。
”《雪中望岱宗》清代施閏章“碧海煙歸盡，晴峰雪半殘。
冰泉懸眾壑，雲路鬱千盤。
”“泰山何其大，萬物都歸納，泰山何尊嚴，萬象都包含。
一切宇宙事，皆作如是現”。
人心齊，泰山移有眼不識泰山穩如泰山 重如泰山 老泰山一葉幛目，不見泰山泰山壓頂不彎腰泰山不讓微塵，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。
--- -李斯泰山頌楊辛高而可登，雄而可親。
鬆石為骨，清泉為心。
呼吸宇宙，吐納風雲。
海天之懷，華夏之魂。
孔子讚美泰山的佳句
會當淩絕頂，一覽眾山小 唐代 杜甫憑崖望八極，目盡長空閑天門一長嘯，萬裏清風來 唐代 李白萬古齊州煙九點，五更滄海日三竿 元代 張養浩孔子登東山而小魯，登泰山而小天下 戰國 孟子人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛 西漢 司馬遷
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