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有關修身齊家的格言警句
【君子泰而不驕，小人驕而不泰。】語出《論語》。意思是：君子成功了也不會驕傲，而小人則正好相反。
【言必信，行必果。】語出《論語》。意思是：說話一定要講信用，做事一定要果斷。
【雖有戈矛之剌，不如恭儉之利也。】語出戰國荀子。意思是：比起軍事力量，恭儉更具有力量。
【閉心自慎，終不失過兮。】語出春秋文學家屈原。意思是：能經常自省思考的人，會避免犯過錯。
【君子獨處，守正不撓。】語出漢代史學家、文學家班固。意思是：有高尚德行的人，即使他單獨一個人，也能堅守正道，不會被惡念所侵擾。
【勿以身貴而賤人。】語出三國政治家諸葛亮。意思是：不要因為自己身份高貴而輕視他人。
【珠瑩則塵埃不能附，性明而情欲不能染也。】語出北朝文學家劉晝。意思是：灰塵遮不住珍珠的光輝，情欲汙染不了有高尚德行的人。
【為而不矜，作而不恃。】語出唐代詩人皮日休。意思是：入要學會謙虛、矜持，不要恃才傲物。
【生、死、窮、達，不易其操。】語出宋代文學家蘇軾。意思是：不管人生的命運如何，都不改變自己的品行。
【虛心順理。學者當守此四字。】語出宋代學者朱熹。意思是：知識分子要持有謙虛學問，尊重事物客觀規律的態度。
【不能感人，皆誠之不至。】語出宋代學者朱熹。意思是：有顆誠摯之心，就能感動他人。
【謙者眾善之基，傲者眾惡之魁。】語出明代文學家、哲學家王守仁。意思是：謙虛是善良的基礎，驕傲是萬惡之首。
【自謙則人愈服，自誇則人必疑。】語出明末清初學者申涵光。意思是：越自謙的人越讓人信服，越自誇的人越讓人起疑心。
【把自己當泥土吧!】讓眾人把你踩成路！】語出孔繁森。意思是：為人民服務是最高的道德標準。
【生命的意義在於付出。】語出文學家巴金。意思是：人生的意義就在於默默地付出。
【謹慎的人很少出差錯。】諺語。意思是：我們做事情需要謹慎。
【一錢謹慎勝過一磅智慧。】諺語。意思是：人生是需要謹慎的。
【人的品行有如一道籬笆——粉刷並不能使之加強。】語出英國曆史學家羅伯遜。意思是：人的品行是靠修養和磨練形成的，外表上的裝飾是沒有用的。
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能無私於一人，故萬物至而製之，萬物至而命之。
——（戰國）尉繚
高山之巔無美木，傷於多陽也；大樹之下無美草，傷於多蔭也。
——（漢）劉向
行一棋不足以見智。 ——（漢）劉安
水至清則無魚，人之察則無徒。瑾瑜匿瑕，川澤納汙。—（漢）東方朔
人非生而知之者，孰能無惑。 ——（唐）韓愈
知過非難，改之難；言善非難，行之難。 ——（唐）賈贄
毀人者失其直，譽人者失其實，近於鄉原之人哉？ ——（唐）皮日休
涵養、致和、力行三者，便是以涵養為首，致和次之，力行又次之。
——（宋）朱熹
君子修其身於暗室屋漏之地，而聲流於四方萬裏之外。—（元）歐陽玄
處人不可任己意，要悉人之情；處事不可任己見，要悉事之理。
——（明）呂坤
方嚴是處人大病痛，聖賢處人，離一溫厚不得。 ——（明）呂坤
戒太察，太察則無含弘之氣象。 ——（明）於謙
好利者，逸出於道義之外，其害顯而淺；好名者，竄入於道義之中，其害隱而深。 ——（明）洪自誠
美曰美，不一毫虛美；過曰過，不一毫諱過。 ——（明）海瑞
一字不可強與人，一言不可強許人，一笑不可強假人.—（明）薛煊
不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。 ——（明）錢琦
才不宜露，勢不宜恃，享不宜過。 ——（明）姚舜牧
真誠才是人生最高的美德。——喬叟
人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。——申居鄖
人生大病，隻是一“傲”字。——王陽明
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。——蕭楚女
我們應該順應自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強、虛偽的境界，把真正人生都歸幻滅。——李大釗
我覺得人生求樂的方法，最好莫過於尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。——李大釗
我的人生哲學是工作，我要揭示大自然的奧秘，並以此為人類服務。我們在世的短暫的一生中，我不知道還有什麼比這種服務更好的了。 —愛迪生
人生的價值，即以其人對於當代所做的工作為尺度。——徐瑋
真正的人生，隻有在經過艱難卓絕的鬥爭之後才能實現。 ——塞涅卡
人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰；另一是躊躇滿誌。——蕭伯納
為了在生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧。——羅丹
最本質的人生價值就是人的獨立性。——布迪曼
作為一個人，要是不經曆過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能懂得人生的意義。 —楊朔
人生如同故事。重要的並不在有多長，而是在有多好。——塞涅卡
倦怠乃人生之大患，人們常歎人生暫短，其實人生悠長，隻是由於不知它的用途。——維尼
人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細細閱讀。為何如此？因為他們隻能讀它一次。——保羅
踏上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的麵前才有路。—魯迅
人生是短促的，這句話應該促醒每一個人去進行一切他所想做的事。—約翰遜
不管怎樣的事情，都請安靜地愉快吧！這是人生。我們要依樣地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠地微笑著。 ——盧森堡
人生就象弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。 ——弗洛伊德
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 ——列夫·托爾斯泰
人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 ——列夫·托爾斯泰
在人生的任何場合都要站在第一線戰士的行列裏。 ——奧斯特洛夫斯基
人生並非遊戲，因此，我們並沒有權利隻憑自己的意願放棄它。——列夫.托爾斯泰
真正的幸福隻有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。 ——穆尼爾·納素夫
人生在勤，不索何獲？——張衡
青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。——李大釗
為真理而鬥爭是人生最大的樂趣。——布魯諾
人生有世，事業為重。一息尚存，絕不鬆勁。東風得勢，時代更新，趁此機，奮勇前進。——吳玉章
誰要是遊戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。——歌德
我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所做為！——方誌敏
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥
人生是花，而愛便是花的蜜。——雨果
人生就是學校。在那裏，與其說好的教師是幸福，不如說好的教師是不幸。——海貝爾
沒有比人生更艱難的藝術了，因為其他的藝術或學問，到處都有教師。——塞涅卡
對於運用理智的人來說，人生乃一喜劇；對於訴諸感覺的人來說，人生乃一悲劇。 ——英國諺語
人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時拿著的火炬，我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然後交給下一代的人們。 ——蕭伯納
我們要把人生變成一信科學的夢，然後再把夢變成現實。 ——居裏夫人
要體驗人生，就要把握現實，相信現實。——卡蒂特
人生的小小不幸，可以幫助我們度過重大的不幸。——伊森伯格
人生的價值，應當看他貢獻什麼，而不應該看他取得什麼。——愛因斯坦
生活於願望之中而沒有希望，是人生最大的悲衰。——但丁
人生貴知心，定交無暮早。——袁中道
人生偉業的建立，不在能知，乃在能行。——網絡收集
人生在世界是短暫的，對這短暫的人生，我們最好的報答就是工作。—愛迪生
人生是各種不同的變故、循環不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠不變的藍天隻存在於心靈中間，向現實的人生去要求未免是奢望。 ——巴爾紮克
不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其如此。——塞涅卡
天下作偽是最苦惱的事情，老老實實是最愉快的事情。—— 《韜奮文集》
自以為聰明的人往往是沒有上場的。世界上最聰明的人是最老實的人。因為隻有老實人才能經得起事實和曆史的考驗。 —— **
生活是欺騙不了的，一個人要生活得光明磊落。 —— 馮雪峰
說謊話的人所得到的，就隻是即使說了真話也沒有人相信。—— 《伊索寓言》
誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。 —— 富蘭克林
凡事都要腳踏實地去作，不馳於空想，不鶩於虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。—— 李大釗
如有著相當計劃，鼓著勇氣往前走，不要自餒，不要中途自棄。走曲線並不就是失敗，在心境上用不著怎樣難過。 —— 《韜奮文集》
最好不是在夕陽西下的時候幻想什麼，而要在旭日東升的時候即投入工作。—— 謝覺哉
攀登科學高峰，就象登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無數艱難險阻，懦夫和懶漢是不能享受到勝利的喜悅和幸福的。 —— 陳景潤
成功＝艱苦的勞動＋正正確的方法＋少說空話 —— 愛因斯坦
有些人因為貪婪，想得到更多的東西，卻把現在所有的也失掉了。 —— 《伊索寓言》
金錢的貪求（這個毛病，目前我們大家都犯得很凶）和享樂的貪求，促使我們成為它們的奴隸，也可以說，把我們整個身心投入深淵。唯利是圖，是一種痼疾，使人卑鄙，但貪求享樂，更是一種使人極端無恥、不可救藥的毛病。—— 郎加納斯
人們努力追求的庸俗的目標——-財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。—— 愛因斯坦
不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。 —— 愛因斯坦
幸福，假如它隻是屬於我，成千上萬當中的一個人的財產，那就快從我這兒滾開吧！—— 《給博特金的信》
人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正也不會聽你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。 —— 契訶夫 謹慎的選擇朋友
三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。—— 孔子：《論語·述而》
益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。—— 孔子：《論語·述而》
匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。 —— 荀子：《大略》
和好人交朋友，受到朋友的幫助，自己就隨著好了，所謂"與善者居，如入芝蘭之室，久而不聞其香"；與壞人交朋友，受到朋友的侵蝕，自己隨著就壞了，所謂："與不善者居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。"所以我們要知道擇交；要交益友，不交"損友"。—— 謝覺哉：《交朋友的道理》《謝覺哉雜文選》
不要對一切人都以不信任的眼光看待，但要謹慎而堅定。—— 德謨克裏特
選擇朋友一定要謹慎！地道的自私自利，會戴上友誼的假麵具，卻又設好陷阱來坑你。—— 《克雷洛夫寓言》
緊急的時候得到幫助昌寶貴的，然而並不是人人都會給予及時的幫助；但願老天爺讓我們別交上愚蠢的朋友，因為殷勤過分的蠢才比任何敵人還要危險。—— 《克雷洛夫寓言》
在你有權力有名望的時候，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的；然而，到你一落千丈的時候，顯示最大的毒辣的就是他們。—— 《克雷洛夫寓言》
一個人不應該與被財富毀了的人交接來往…… —— 居裏夫人
我隻請求你們一件事：假如你們能活過這個時代，那末不要忘記，不要忘記好人也不要忘記壞人。 —— 伏契克：《絞刑架下的報告》
自由是做法律所許可的一切事情的權利。—— 孟德斯鳩：《論法的精神》
不要過分的醉心於放任自由，一點也不加以限製的自由，它的害處與危險實在不少。—— 《克雷洛夫寓言》
享有極端的自由——這是一件危險的和有害的事情。沒有紀律，就既不會有平心靜氣的信念，也不能有服從，也不會有保護健康和預防危險的方法了。 —— 赫爾岑
認為藝術家的自由在於他想幹什麼就幹什麼，那麼是錯誤的。這是胡作非為者的自由。—— 斯坦尼斯拉夫斯基：《舞台是表演生活的場所》
我們要想實現自己的人生，應把我們生命中過去與將來間的關係、時間全用在人生方麵的活動，不用在獸欲方麵的衝動。— 《李大釗選集》
為著階級和民族的解放，為著黨的事業的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧願居住在卑陋潮濕的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，寧願吞嚼刺口的崐苞粟和菜根；不希罕舒服柔軟的鋼絲床，寧願睡在豬欄狗窠似的住所！ —— 方誌敏：《可愛的中國》
清貧，潔白，樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！—— 方誌敏：《可愛的中國》
一個人隻有物質生活沒有精神生活是不行的；而有了充實的革命精神生活，就算物質生活差些，就算困難大些，也能忍受和克服。—— **：《理想·情操·精神生活》
一個人，如果守分地追求吃喝玩樂，整天沉湎於個人主義的小天地，那麼他所追求的東西就難免有一天要成為沉重的負擔，使自己深陷泥潭而不能自拔。——吳運鐸：《讓植根於現實的理想閃閃發光》
朋友互相吹捧，友誼毫無價值。——瓦魯瓦爾
在“友誼”的機械裝置上使用“禮貌”這種精煉油實為明智之舉。——科利特
最親近的朋友往往就是鑄成大錯的冤家。——約·梅西
朋友間當遵守以下法則：不要求別人寡廉鮮恥的行為，若被要求時則應當拒絕之。——西塞羅
使我們摔交的往往是我們的朋友。——雨果
當你身居要職的時候，不會願意接待朋友；有一天他失意傷心，才會需要朋友同情。——薩迪
求愛的人得愛；舍身友誼的人有朋友；殫精竭慮而創造幸福的人便有幸福。——莫羅阿
唯有形單影隻的人才知道友誼的充實的歡樂，其他人有他們的家庭；而對於孤身索居、離鄉背井的人，朋友就是一切。——威拉·卡瑟
多疑的人永遠不能成為好朋友。友誼需要整個信任：或全盤信任，或全盤不信任。——莫洛亞
我們不可能說出友誼形成的確切時刻。就像向盛器滴滴灌水，最後一滴才使盛器溢滿；許許多多的友善言行也是如此，最後一次才使人心領神與，情長誼源。——鮑斯韋爾
友誼與愛情一樣，隻有生活在能夠與之自然相處，無需做作和謊言的朋友中間，你才會感到愉快。——莫洛亞
交朋友是可以產生偉大的力量的。——徐特立
在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關於思想的人在一起生活的好處。——盧梭
一個知己比任何醫師都可貴。——大加圖
朋友的每一次背信棄義都增加了幾分我們對於金錢威力的信賴。——威廉·申斯通
世界上最難尋覓而又最易失去的是朋友。——韋伯斯特·羅利
在哪裏找到了朋友，我就在哪裏重生。——泰戈爾
一生中交一個朋友謂之足，交兩個朋友謂之多，交三個朋友謂之難得。 ——亨·亞當斯
知道危險而不說的人，是敵人。——歌德
忠誠是愛情的橋梁，欺詐是友誼的敵人。——（苗族）諺語
珍珠掛在頸上，友誼嵌在心上。——諺語
智慧不憑年齡憑心靈，友誼不在一時在平時。——網絡收集
卑鄙與狡詐的開始，就是友誼的終結。——諺語
友誼要用真理來鞏固。 ——諺語
如你想要擁有完美無暇的友誼，可能一輩子找不到朋友——網絡收集
友誼不能成為一種交易；相反，它需求最徹底的無利害觀念。——莫羅阿
世界上三件東西最寶貴：知識、糧食和友誼。——（緬甸）諺語
如果要給他什麼東西他才對你好，不給他東西就對你不好，這樣的朋友千萬別交。——丁玲
能媚你的，必能害你，要加倍防備；肯諫你的，必肯助你，要傾心細聽。 ——曲波
最理想的朋友，是氣質上互相傾慕，心靈上互相溝通，世界觀上互相合拍，事業上目標一致的人。——周漢暉
人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。——馬克思
友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承並不能得到它，友誼隻能用忠實去鞏固。——馬克思
真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。——馬克思
友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風順的，有時會碰到烏雲和風暴，在這種情況下，友誼應該受到這種或那種考驗，在這些烏雲和風暴後，那麼友誼就會更加鞏固，真正的友誼在任何情況下都會放射出新的光芒。——馬克思
自己先做一個好人，然後找和你相仿的人做你的朋友。能如此，友誼才能穩固地成長。——西塞羅
所謂友情這種東西，存在於一切人的生活之中。假如一個人喪失了友情，那他可能無法生存在這個世界上。——西塞羅
友誼永遠是美德的輔佐。——西塞羅
仇恨終將泯滅，友誼萬古長青。——西塞羅
不要靠饋贈來獲得一個朋友。你須貢獻你摯情的愛，學習用正當的方法來贏得一個人的心。——蘇格拉底
友誼真是一樣最神聖的東西，不光是值得特別推崇，而且值得永遠讚揚。它是慷慨和榮譽的最賢慧的母親，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和貪婪的死敵；它時時刻刻都準備舍己為人，而且完全出於自願，不用他人懇求。——薄伽丘
要想吸引朋友，須有種種品性。自私、小器、嫉忌，不喜歡成人之美，不樂聞人之譽的人，不能獲得朋友。——馬爾頓
用狡計去害友人的人，自己將陷於危險埋伏之中。 ——伊索
在幸運時不與人同享的，在災難中不會是忠實的友人。——伊索
那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起滅亡了。——伊索
災難能證明友人的真實。——伊索
沒有真摯朋友的人，是真正孤獨的人。——培根
人與人之間最大的信任就是關於進言的信任。——培根
最能保人心神之健康的預防藥就是朋友的忠言規諫。 ——培根
友誼的主要效用之一就在於使人心中的憤懣抑鬱得以宣泄、弛放。……對一個真正的朋友，你可以傳達你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你身上的事情。——培根
缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以用這個意義來論“孤獨”說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。——培根
隻要你想想一個人一生中有多少事務是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。 ——培根
友誼是精神的融合，心靈的聯姻，道德的紐結。——佩恩
友誼也像花朵，好好地培養，可以開得心花怒放，可是一旦任性或者不幸從根本上破壞了友誼，這朵心上盛開的花，可以立刻萎頹凋謝。——大仲馬
名聲是無味的向日葵，戴著一頂華麗而俗不可耐的金冠；友誼則是鮮潤的玫瑰花，褶褶瓣瓣散發著沁人的芳香。——霍姆斯
友誼能增進快樂，減輕痛苦，因為它能倍增我們的喜悅，分擔我們的煩惱。——愛迪生
友誼是人生的調味品，也是人生的止痛藥。——愛默生
一個人不應該與被財富毀了的人交接來往…… ——居裏夫人
隻有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。——喬叟
誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。——顯克微支
道德美……包含兩個互相區別的因素，就是正義與慈愛。——庫申
美德對於每個人，都是善；不道德對於每個人，都是惡。——莎甫慈伯利
道德應當成為科學的指路明燈。 ——布夫勒
人類最高的道德標準是什麼？那就是愛國心。——拿破侖
世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內心的道德準則。——康德
道德的損害是良心的完全麻痹。——芥川龍之介
道德活動既受政府長官支配，又受良心的製約。 ——洛克
仁義為友，道德為師。 ——史襄哉
對於道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。——西塞羅
人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。——阿米爾
說謊話的人所得到的，就隻是即使說了真話也沒有人相信。——伊索
有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 ——宣永光
君子喻於義，小人喻於利。——孔丘
把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。——貝多芬
一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。——加爾多斯
無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。——布萊希特
勞動卻是產生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。——拉·喬乃尼奧裏
道德是自由的保衛者。 ——斯米茨
應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特
感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。——契訶夫
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。 ——狄德羅
我深信隻有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭
道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特
教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人。——羅素
因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。 ——陶行知
道德教育成功的“秘訣”在於，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。——蘇霍姆林斯基
沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，隻能培養出偽君子。——蘇霍姆林斯基
如果不去加強並發展兒童的個人自尊感，就不能形成他的道德麵貌。——蘇霍姆林斯基
不懂得什麼是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體。——蘇霍姆林斯基
愛人吧！對人的愛是你道德的核心！應當這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強大無比！——蘇霍姆林斯基
隻有心地善良的人才能易於接受道德的熏陶。——蘇霍姆林斯基
道德準則，隻有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候，隻有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。——蘇霍姆林斯基
在我們的社會中，勞動不僅是經濟的範疇，而且是道德的範疇。勞動最大的益處還在於道德和精神上的發展。 ——馬卡連柯
勞動受人推崇。為社會服務是很受人讚賞的道德理想。——杜威
一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。 ——裴斯泰洛齊
如果良好的習慣是一種道德資本，那麼，在同樣的程度上，壞習慣就是道德上的無法償清的債務了。 ——烏申斯基
其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。——孔子
道德常常填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。——網絡收集
道德是永存的，而財富是每天都在更換主人。 ——普盧塔克
誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。 ——富蘭克林
至誠如神。 ——《禮記·中庸》
忠誠是人生的本色。 ——《明儒學案》
惟天下之至誠，為能化。 ——《禮記·中庸》
誠者，天之道也；思誠者，人之道也。——《孟子·離婁上》
君子以言有物，而行有恒。 ——《周易·家人》
君子以行言，小人以舌言。 ——孔子
文以行為本，在先誠其中。《報袁君陳秀才避師名書》文士以德行為修養成根本，而在德行中真誠擺在首位。 ——唐·柳宗元
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。《原道》想要在道德人品上進行修煉的人，首先要純正自己的思想。而要純正思想，首先要使自己的意念真誠。 ——唐·韓愈
人之操履無若誠實。《宋名臣言行錄》操履：操守。誠實是人的最高品德。——宋·朱熹
誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。《仁說》實行並保存真誠的心，這是人生美好的源頭，行動美好的根本。 ——宋·朱熹
思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。《四書集注·孟子集注》以真誠為準則是自我修養的關鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。——宋·朱熹
金有一分銅鐵之雜，則不精；德有一毫人偽之雜，則不純矣。《讀書錄·體驗》喻私心雜念影響人之德行的精純。——明·薛瑄
竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業之所以可大可久，皆誠為之也。《複賀耦庚中丞》竊：謙指個人的意見。我以為天地的運轉不息，國家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業的發揚和持久，關鍵在於真誠。——清·曾國藩
厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。《古謠諺》 有道德的人不損人而利己，不害人而求名。——清·杜文瀾
天不容偽。《潮州韓文公廟碑》 虛偽的言行，天道不容。——宋·蘇軾
汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。《自箴》汝若全德：你如果是道德完美。汝，你。必忠必直：一定是忠誠、耿直的人。全行：品行無瑕。必方必正：一定是正直的人。方：正直。——唐·元結
君子暇豫則思義，小人暇豫則思邪。《阮子》 君子在悠閑逸樂的時間裏考慮的是道義，小人在悠閑逸樂的時間裏想的卻是不正派的事。 ——《阮子》
類君子之有道，入暗室而不欺。《螢火賦》類：類似，好象。道：正當的事理。有道德的人，即令在沒有看到之處，也不做欺心的事。 ——唐·駱賓王
蘭在幽林亦自芳。蘭：香草名。幽林：僻靜的山林。比喻人在獨處時也要保持高潔的品質。——唐·劉禹錫
一生之內，當無愧於人。《梁書·高祖三王傳附蕭人理》 畢生都要無愧於人。 ——《梁書·高祖三王傳附蕭人理》
人能克己身無患，事不欺心睡自安。《嶽陽樓》第二折 人能克製自己就沒有災禍，做事不昧著良心就自然能安睡。——元·馬致遠
於文明禮貌明德修身相關的名言警句
文明禮儀名言錄（100句）
1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生
2、不學禮，無以立。——孔子
3、凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》
4、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞
5、無禮是無知的私生子。——巴特勒
6、利益，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生
7、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁
8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
9、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。 —— 張衡
10、土扶可城牆，積德為厚地。 —— 李白
11、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
12、入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。
—— **
13、一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若
14、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特
15、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基
16、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
17、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
18、我深信隻有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
19、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 — 鄒韜奮
20、知恥近乎勇。 —— 孔丘
21、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
22、要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己麵前比在別人麵前更知恥。 —— 德謨克利特
23、 靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮
24、君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
25、貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢
26、強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況
27、侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非
28、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
29、奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易
30、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 —— 魏徵
31、曆覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
32、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石
33、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光
34、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於饑寒。 ——薩迪
35、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩
36、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 —— 管仲
37、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾
38、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同誌，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— **
39、禮貌是人類共處的金鑰匙。 —— 鬆蘇內吉
40、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪
41、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰?洛克
42、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
43、禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅裏美
44、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —岡察爾
45、脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
—— 泰戈爾
46、禮儀周全能息事寧人——儒貝爾
47、頭銜愈大......餘下全文>>
求 關於廉潔修身的諺語 20條...謝謝了
1.公生明，廉生威 。 2.傲不可長，欲不可縱，樂不可揚，誌不可滿，樂不可極。 3.靜以修身，儉以養德。 4.不愧於人，不畏於天 5.壁立千仞，無欲則剛 6.人心不足蛇吞象，結局方知夢一場。 7.欲念一起深似海，心性稍縱潰如潮。 8.財能使人貪，色能使人嗜，名能使人矜，勢能使人倚。四患既都去，豈在塵埃裏？ 9.仰不愧於天，俯不怍於人。 10.貪欲如火，不遏則燎原。 11.待人要豐，自奉要約， 則己要厚，責人要薄。 12.其言必信，其行必果。 13.吾日三省吾身，則智明而行無過矣。 14.惟儉可以助廉，惟恕可以成德。 15.靜以養德，廉以修身。 16以冰霜之操自勵，則品日清高。 17.名位利祿皆為身外之物，品格事業才是立身之本。 18.位卑未泯濟民誌，權重不移公仆心。 19.欲雖不可去，求其節也。 20.人的欲望雖然不能消滅的，但對欲望的追求是可以節製的。
寫一句教育人做事修身的格言或諺語
1己所不意.誤施於人
2知之為知之.不知為不知.是智也.
廉潔修身齊家的諺語
勿以善小而不為，勿以惡小而為之！多一次的拾金不昧，少一次的偷拐搶騙，多一次的奉公守法，少一次的貪贓枉法......
天高任鳥飛，海闊憑魚躍，讓連接逐漸每個人的心中，讓廉潔乘上世界的翅膀，播灑美好品德的種子，用誠信去澆灌，收獲那光輝的守法果實。
關於學習方法，學習態度和修身做人的名言警句和成詞語。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
——顏真卿
性癡，則其誌凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。——世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。
——蒲鬆齡《阿寶》
書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。
——蘇軾《東坡文集事略》
看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。
——朱熹《朱子語類大全》
讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻隻漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？
——朱熹《訓學齋規》
學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。
——戴震《戴東原先生年譜》
讀書以過目成誦為能，最是不濟事。
——鄭板橋
無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專……
——鄒韜奮《韜奮文集》
加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
——**《**選集》
讀書也像開礦一樣，“沙裏淘金”。
——趙樹理
②西方讀書名言10則
我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然後才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。我讀該書的終末，就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法。
——狄慈根：《辯證法的邏輯》
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
——愛因斯坦
“書籍是人類的編年史，它將整個人類積累的無數豐富的經驗，世世代代傳下去。”
——坎耶裏
“書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。”
——惠普爾
“書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式。”
——德伯裏
“書籍是人類進步的階梯。”
——高爾基
“理想的書籍是智慧的鑰匙。”
——托爾斯泰
“優秀的書籍是撫育傑出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，並為人類生活的進一步發展服務。”
——彌爾頓
“書籍是生活的加速器。”
——尼克拉耶娃
“書是這一代對下一代精神上的遺訓。”
——赫爾岑書籍是人類進步的階梯。
書到用時方恨少。
少壯不努力，老大徒傷悲。
少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
書讀百遍，其義自見。
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
讀書破萬卷，下筆如有神。
讀書就應像饑餓的人撲在麵包上一樣
書是逆境中的慰藉。
書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。
世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
年輕時讀書就像迎著朝陽走路。
最淡的墨水也勝過最強的記憶。
精神能補物質的不足。
在學習中取得知識，在戰鬥中取得勇敢。
勤動筆墨勤看書。
知識好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知識不是每天在增加，就會不斷地減少。
語言是心靈和文化教養的反映。
高尚的語言包含著真誠的動機。
勤學和知識是一對最美的情人。
學到很多東西的決竅，就是一下子不要學很多的東西。
一個人的度量是一種精神力量，是一股強大的文明力量。
書都讀得來的人，還怕有什麼做不來的。
成功的科學家往往是興趣廣泛的人，他們的獨創精神來自他們的博學。
作者不一定能寫到老，但是他一定應該學到老。
再高深的學問也是從字母學起的。
寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。
讀書在某種意義上來說是養心。
知識上的富有可以享受心靈上的滿足。
不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現。
學習不但意味著接受新知識，同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。
不信書不能提高境界，光信書不如無書。
掉進知識情網中的人，時時品嚐著知識的甜蜜。
穿著飲食可以因陋就簡，而搞學問是不能因陋就簡的。
努力耕耘，少問收獲。
●讀過一本好書，像交了一個益友。
臧克家
●能夠攝取必要營養的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。
亞裏斯提卜
●僅次於選擇益友，就是選擇好書。
考爾德
●閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須會這樣一種本領，選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。
別林斯基
●不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害。
菲爾丁
●一個愛書的人，他必定不致缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個優婉的安慰者。
--伊薩克·巴羅
●書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那裏麵，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
--《高爾基論青年》
●三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
顏真卿
●性癡，則其誌凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。--世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。
--蒲鬆齡：《阿寶》
●攀登科學文化的高峰，就要衝破不利條件限製，利用生活所提供的有利條件，並去創造新的條件。
高士其
●青年同誌們必須記住，想要連跑帶跳地把過去的一切文化遺產得著，那是辦不到的。這需要有堅定的頑強性和艱苦的勞動。要知道，在這條路上克服困難，這件事本身就是非常好的興奮劑。
--《奧斯特洛夫斯基》
●勤勉而頑強地鑽研，永遠可以使你百尺竿頭更進一步。
--《舒曼論音樂與音樂家》
●學問對人們要求最大的緊張和最大的熱情。
巴甫洛夫
●……科學是到處為家的，棗不過任何不播種的地方，它是不會使其豐收的。
--赫爾岑：《科學中華而不實的作風》
●好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
--陶淵明：《五柳先生傳》
●讀書破萬卷，下筆如有神。
--杜甫：《杜工部集》
●我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，隻好先行泛覽，然後決擇而入於自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。
--魯迅：《讀書雜談》
●愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那裏研究的，究竟是怎麼一回事。這樣子，對於別人，別事，可以更深的了解。
--《魯迅全集》
●隻看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方麵的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
--魯迅：《致顏黎民》
●我有八位好朋友，肯把萬事指導我。你若想問真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。還有一個西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教，雖是笨人不會錯。
--陶行知：《八位顧問》
●積累知識，也應該有農民積肥的勁頭，撿的範圍要寬，不要限製太多，……牛糞、人糞、羊糞都一概撿回來，讓它們統統變成有用的肥料，滋養作物的生長。
鄧拓
●有些書可供一嚐，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化；這就是說，有些書隻要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過於細心地讀；還有不多的幾部書則應當全讀，勤讀，而且用心地讀。
--《培根論說文集》
●不要把許多雜亂的詞句塞在腦子裏，而是要啟發了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來---像從活的泉眼流出一樣---一條溪澗（知識）來。
--誇美紐斯：《大教學論》
●應該隨時學習，學習一切；應該集中全力，以求知道得更多，知道一切。
--高爾基：《文學書簡》
●書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。
--蘇軾：《東坡文集事略》
●看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。
--朱熹：《朱子語類大全》
●讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻隻漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？
--朱熹：《訓學齋規》
●學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。
--戴震：《戴東原先生年譜》
●讀書以過目成誦為能，最是不濟事。
鄭板橋
●無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專……
--《韜奮文集》
●加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
--《**選集》
●讀書也像開礦一樣，“沙裏淘金”。
趙樹理
●我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然後才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。我對該書的終末，就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。
--狄慈根：《辯證法的邏輯》
●重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。
托爾斯泰
●在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
愛因斯坦
●久物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。
程頤
●書猶藥也，善讀之可以醫愚。
劉向
●我愛書。我常常站在書架前，這時我覺得我麵前展開一個廣闊的世界，一個浩瀚的海洋，一個蒼茫的宇宙。
劉白羽
●生活裏沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧裏沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。
莎士比亞
●書籍是全人類的營養品。
莎士比亞
●書籍---當代真正的大學。
托馬斯·卡萊爾
●各種蠢事，在每天讀書的影響下，仿佛在火上一樣，漸漸溶化。
雨果
●書，這是這一代對另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告，這是準備去休息的哨兵向前來代替他的崗位的哨兵的命令。
--《赫爾岑論文學》
●不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什麼鑒別力。
--《赫爾岑論文學》
●好的書籍是最貴重的珍寶。
別林斯基
●書是我們時代的生命。
別林斯基
●理想的書籍是智慧的鑰匙。
托爾斯泰
●書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師。
高爾基
●熱愛書吧---這是知識的源泉！ 隻有知識才是有用的，隻有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人。
--《高爾基論青年》
●讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。
高爾基
●要熱愛書，它會使你的生活輕鬆；它會友愛地來幫助你了解複雜的思想、情感和事件；它會教導你尊重別人和你自己；它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。
--《高爾基論青年》
●生活在我們這個世界裏，不讀書就完全不可能了解人。
高爾基
●書和人一樣，也是有生命的一種現象，它也是活的、會說話的東西。
--高爾基：《論文學》
●讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程……
--《高爾基論青年》
●每一本書是一級小階梯，我每爬一級，就更脫離畜牲而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這本書。
--《高爾基論青年》
●對於有文化的人，讀書是高尚的享受。我重視讀書，它是我的一種寶貴的習慣。
高爾基
●讀書在於造成完全的人格。
培根
●閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。……史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理之學使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。
--《培根論說文集》
●圖書館使我得以有恒地研習而增進我的知識，每天我停留在裏麵一兩個鍾頭，用這個辦法相當的補足了我失掉的高深教育。
--《富蘭克林自傳》
●和書籍生活在一起，永遠不會歎氣。
羅曼·羅蘭
●光陰給我們經驗，讀書給我們知識。
--奧斯特洛夫斯基
●一本新書像一艘船，帶領我們從狹隘的地方，馳向無限廣闊的生活的海洋。
－－凱勒
關於讀書的名言警句:
1、敏而好學，不恥下問——孔子
2、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨——韓愈
3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子
5、三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子
6、興於《詩》，立於禮，成於樂——孔子
7、己所不欲，勿施於人——孔子
8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫
9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
《水龍吟》登建康賞心亭辛棄疾
楚天千裏清秋, 水隨天去秋無際.遙岑遠目, 獻愁供恨,玉簪螺髻.落日樓頭, 斷鴻聲裏,江南遊子.把吳鉤看了, 欄幹拍遍,無人會, 登臨意.
休說鱸魚堪鱠, 盡西風季鷹歸未?求田問舍, 怕應羞見,劉郎才氣.可惜流年, 憂愁風雨,樹猶如此.倩何人喚取, 紅巾翠袖,揾英雄淚.
《滿江紅》嶽飛
怒發衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千裏路雲和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪。 臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺！壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。 待從頭，收拾舊山河，朝天闕！
〈〈過零丁洋〉〉文天祥
辛苦遭逢起一經，幹戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍。惶恐灘頭說惶恐， 零丁洋裏歎零丁。 人生自古誰無死， 留取丹心照汗青。
秋夜將曉出籬門迎涼有感
三萬裏河東入海，五千仞嶽上摩天。遺民淚盡胡塵裏，南望王師又一年。
讀陸放翁集四首(梁啟超)
辜負胸中十萬兵，百無聊賴以詩鳴。誰憐愛國千行淚，說到胡塵意不平。
題臨安邸 [宋]林升
山外青山樓外樓, 西湖歌舞幾時休。 暖風熏得遊人醉, 直把杭州作汴州!
關於愛國的詩
永遇樂 京口北固亭懷古辛棄疾
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬裏如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？
南鄉子?登京口北固亭有懷?辛棄疾
何處望神州? 滿眼風光北固樓。千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當如孫仲謀。
破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之?辛棄疾
醉裏挑燈看劍，夢回吹角連營。八百裏分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白發生!
鷓鴣天?有客慨然談功名，因追念少年時事，戲作 辛棄疾
壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡，漢箭朝飛金仆姑。追往事，歎今吾，春風不染白髭須。卻將萬字平戎策，換得東家種樹書!?
菩 薩 蠻書江西造口壁 辛棄疾
鬱孤台下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數山。 青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁餘，山深聞鷓鴣。
10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修
11、讀萬卷書，行萬裏路——劉彝
12、黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲——顏真卿
13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——於謙
14、書猶藥也，善讀之可以醫愚——劉向
15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——嶽飛
17、發奮識遍天下字，立誌讀盡人間書——蘇軾
18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪
19、立誌宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠——諸葛亮
21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國誌》
22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
23、書到用時方恨少，事非經過不知難——陸遊
24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹
25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾
26、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲鬆齡
27、讀書百遍，其義自見——《三國誌》
28、千裏之行，始於足下——老子
29、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原
30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明
31、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹
32、吾生也有涯，而知也無涯——莊子
33、非學無以廣才，非誌無以成學——諸葛亮
34、玉不啄，不成器；人不學，不知道——《禮記》
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁.--陸遊
人生自古誰無死,留取丹心照汗青.--文天翔
真誠待人的諺語有那些？
1、懼則思，思則通微；懼則慎，慎則不敗。——張居正
2、信任的建立，需要真誠的日積月累；信任的崩潰，一句謊言就夠。在持續和重建信任的過程中，能不能首先要求中國的文化人持續真誠，能不能要求咱們的文字持續真誠？——楊瀾
3、鋤一惡，長十善。——《宋史畢士安傳》
4、自滿者，人損之；自謙者，人益之。——魏征如
5、人與人之間，隻有真誠相待，才是真正的兄弟姐妹。誰要是算計兄弟姐妹，等於自我欺騙自我。——（尼日利亞）哈吉阿布巴卡伊芒
6、你在個人生活或工作當中，可能由於誠實而丟掉某些你想要的東西。但是，在漫長的人生旅途中失掉一次應有的回報算不了什麼。——（美）艾琳卡瑟拉
7、一個真認識自我的人，就沒法不謙虛。——佚名
8、質樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心。——（英）莎士比亞
9、為而不矜，作而不恃。——皮日休
10、質樸卻比巧妙的言詞更能打動我的心。——（英）莎士比亞
11、當一個人不僅僅對別人甚至對自我都不會有一絲欺騙的時候，他的這種特性就是真摯。——（俄）柯羅連科
12、謙，美德也，過謙者多懷詐；默，懿行也，過默者或藏奸。——徐學謨
13、謹慎的人很少出差錯。——諺語
14、詩人之因此成為詩人，就在於發奮使自我的靈魂擺脫一切與虛偽世界相像的東西……他是純潔的，他是天真的。——（德）席勒
15、同王公於堂皇中顯渺小，賢達則在謙虛中見偉大。——雪萊
16、出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會。——（印度）泰戈爾
17、人正因博學才謙遜，正因勇於犧牲才力量無比。——吉卜林
18、多虛不如少實。——（宋）陳敷
19、想摘玫瑰花的人務必注意刺。——波斯諺語
20、氣吞萬裏的海洋，何等浩潮壯闊！但它總是那麼謙虛，始終把自我放得很低，因而能容納百川的水流，吸收地球的雪雨。——中國錦言
21、真正的偉人從不自視偉大。——赫茲裏特
22、謹慎即良師。——格羅漢
23、誠無不動者，修身則身正，治事則事理。——（宋）楊時
24、一個人要表現最高的真誠，就務必做到無事不可對人言。——（印度）泰戈爾
25、誠摯坦然的態度要比處處防範他人的態度有益得多。——（美國）羅傑斯
26、真誠是玻璃，謹慎是鑽石。——中國錦言
27、咱們在夜裏固皆知道有晝，在船上固皆知道有陸，但隻是"知道"而已，不是"實感"。——豐子愷
28、世間好看事盡有，好聽話極多，惟求一真字難得。——（清）申居鄖(排比句造句)
29、真誠是通向榮譽之路。——（法）左拉
30、誰穿上謙卑這件衣裳，誰就是最美最俊的人。——蒙哥馬利
31、太陽既不會誇大，也不會縮小，有什麼就照出什麼，是什麼樣貌就照什麼樣貌。——（蘇）高爾基
32、友誼需要真誠去播種。——馬克思
33、謙謙君子，卑以自牧。——《易 謙》
34、人與人之間最大的信任就是關於進言的信任。——（英）培根
35、一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領的人，必須謙虛。——謝覺哉
36、虛心使人進步，驕傲使人落後，咱們應當永遠記住這個真理。——**
37、慎慮無後患。——亨德爾
38、積土而為山，乘之而後高，積水而為海，積之而後深。故聖者眾之所積也。——荀子
39、善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，並且使它能夠做出更完美的行為。——（法）盧梭
40、我要求別人誠實，我自我就得誠實。——（俄）陀思妥耶夫斯基
41、謙而四益。——班固
42、勞謙虛己，則附者眾；驕倨傲慢，則去者疾。——葛洪
43、處事最當熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。最不可輕忽，雖至微至易者，亦當以慎重處之。——無名氏
44、自謙則人愈服，......餘下全文>>
急！！勸人修身進取的名言警句
1、少壯不努力，老大徒悲傷。 —— 漢樂府古辭《長歌行》
2、業精於勤，荒於嬉。—— 韓 愈《進學解》
3、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》
4、天行健，君子以自強不息。 ——《周易?乾?象》
5、誌不強者智不達。 ——《墨子?修身》
6、青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。——《荀子?勸學》
7、誌當存高遠。—— 諸葛亮《誡外生書》
8、丈夫誌四海，萬裏猶比鄰。 —— 曹 植《贈白馬王彪》
9、有誌者事竟成。 ——《後漢書?耿 列傳》
10、欲窮千裏目，更上一層樓。 —— 王之渙《登鸛雀樓》
11、會當淩絕頂，一覽眾山小。 —— 杜 甫《望嶽》
12、歲寒，然後知鬆柏之後凋也。 ——《論語?子罕》
13、天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子?告子下》
14、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 ——《荀子?勸學》
15、石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。 《呂氏春秋?誠廉》
16、精誠所加，金石為開。 ——《後漢書?光武十王列傳》
17、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。 ——《新五代史?伶官傳序》
18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之誌。 —— 蘇 軾《晁錯論》
19、路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。 —— 屈 原《離騷》
20、位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。—— 陸 遊《病起》
21、尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》
22、若要功夫深，鐵杵磨成針。 —— 曹 學《蜀中廣記?上川南道彭山縣》
23、繩鋸木斷，水滴石穿。—— 羅大經《鶴林玉露》
24、日日行，不怕千萬裏；常常做，不怕千萬事。 ——《格言聯璧?處事》
25、恢弘誌士之氣，不宜妄自菲薄。—— 諸葛亮《出師表》
26、天下之事常成於困約，而敗於奢靡。 —— 陸 遊
27、積土而為山，積水而為海。——《荀子?儒效》
28、人非聖賢，孰能無過。——《訓俗遺規》
29、堅誌而勇為，謂之剛。剛，生人之德也。——《練兵實紀?剛複害》
30、捐軀赴國難，視死忽如歸。 —— 曹 植《白馬篇》
31、天下興亡，匹夫有責。 —— 顧炎武
32、丈夫不報國，終為愚賤人。—— 陳恭尹《射虎射石頭》
33、時危見臣節，世亂識忠良。—— 鮑 照《代出自薊北門行》
34、苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。—— 林則徐《赴戎登程口占示家人》
35、不為外撼，不以物移，而後可以任天下之大事。呂 坤《呻吟語?應務》
36、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。——《莊子?漁夫》
37、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。劉 備
38、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，誌不可滿。 —— 魏 徵
39、不傲才以驕人，不以寵而作威。 —— 諸葛亮
40、人生的旅途，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人的麵前才有路。—— 魯 迅
41、人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學習的過程，我們應當在這過程中，學習穩定、冷靜，學習如何從慌亂中找到生機。 席慕蓉
42、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。 —— 方誌敏
43、做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一分熱發一分光，給人以光明，給人以溫暖。—— 蕭楚女
44、所謂天才，隻不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。魯 迅
45、人類的希望像是一顆永恒的星，烏雲掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的願望。 —— 巴 金
46、我們是國家的主人，應該處處為國家著想。—— 雷 鋒
47、我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。 —— **
48、路是腳踏出來的，曆史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的曆史。 —— 吉鴻昌
49、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好範疇。 —— 吳玉章
50、學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。對自己，“學而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應取這種態度。——
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51、錯誤和挫折教訓了我們，使我們比較地聰明起來了，我們的情就辦得好一些。任何政黨，任何個人，錯誤總是難免的，我們要求犯得少一點。犯了錯誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好。
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52、一分鍾一秒鍾自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。隻有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。隻有吸收他人的意見。我才能添加精神上新的滋養品。——
徐特立
53、知識是從刻苦勞動中得來的，任何成就都是刻苦勞動的結果。
—— 宋慶齡
54、形成天才的決定因素應該是勤奮。……有幾分勤學苦練是成正比例的。 —— 郭沫若
55、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮
56、在勞力上勞心，是一切發明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。 —— 陶行知
57、入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 —— **
58、 一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領的人，一定謙虛。
—— 謝覺哉
59、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。 —— 老 舍
60、九牛一毫莫自誇，驕傲自滿必翻車。曆覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。 —— 陳 毅
61、不管發生什麼事，都請安靜且愉快地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠地微笑著。—— 盧森堡
62、人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事情，懼怕生命的危險和死亡，他就什麼也不能忍受了。—— 盧 梭
63、人的一生，總是難免有浮沉。不會永遠如旭日東升，也不會永遠痛苦潦倒。反複地一浮一沉，對於一個人來說，正是磨練。因此，浮在上麵的，的，不必驕傲；沉在底下的，更用不著悲觀。必須以率直、謙虛的態度，樂觀進取、向前邁進。
—— 鬆下幸之助
64、人的一生可能燃燒也可能腐朽。我不能腐朽，我願意燃燒起來。
—— 奧斯特洛夫斯基
65、懶惰象生鏽一樣，比操勞更能消耗身體；經常用的鑰匙，總是亮閃閃的。 —— 富蘭克林
66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發出火花。—— 伽利略
67、凡是掙紮過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選
選擇的，隻有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之
前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。可是這樣是好的，應該要這樣…… —— 羅曼?羅蘭
68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，隻要還抱有希望，便無所怨懼。—— 莎士比亞
69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節；風平浪靜的海麵，所有的船隻都可以並驅競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，隻有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——
莎士比亞
70、當一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，並非那一擊，而是前麵的敲打使它裂開。
賈柯?瑞斯
71、瓜是長大在營養肥料裏的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。
—— 培 根
72、失去財產的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 —— 塞萬提斯
73、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應想辦法改善現在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。
—— 朗費羅
74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。—— 拜 倫
75、一個有堅強心誌的人，財產可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。 —— 雨 果
76、信仰是偉大的情感，一種創造力量。—— 高爾基
79、樂觀是一首激昂優美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業的大路勇猛前進。—— 大仲馬
80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯
81、壯誌與毅力是事業的雙翼。 —— 德國諺語
82、生活就像海洋，隻有意誌堅強的人，才能到達彼岸。—— 馬克思
83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 —— 林 肯
84、我們不得不飲食、睡眠、遊玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服於這些事物。 —— 居裏夫人
85、涓滴之水終可磨損大石，不是由於它力量大，而是由於晝夜不舍的滴墜。隻有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千裏。——
貝多芬
86、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，並不是壞事，更不是什麼恥辱，要在實踐中勇於承認和改正錯誤。 —— 愛因斯坦
87、人類學會走路，也得學會摔跤，而且隻有經過摔跤他才能學會走路。 —— 馬克思
88、我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內心為愛的光輝所照亮，我們麵前前
又有理想，那麼就不會有戰勝不了的困難。普列姆昌德
89、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，並不是壞事，更不是什麼恥辱，要在實踐中勇於承認和改正錯誤。—— 愛因斯坦
90、成功並不能用一個人達到什麼地位來衡量，而是依據他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。—— 布克?華盛頓
91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 —— 托爾斯泰
92、 成功，從失敗的土壤中頑強生出。—— 德 國
93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業扔掉。—— 蒙 古
94、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢麵對未知的前途。 —— 泰戈爾
95、論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富。 —— 霍勒斯?曼
96、如果隻有火才能喚醒沉睡的歐洲，那麼我寧願自己被燒死，讓從我的火刑堆上發出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進光明
的的的真理的殿堂。—— 布魯諾
97、走得最慢的人，隻要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走得快。 —— 萊 辛
98、噴泉的高度不會超過它的源頭；一個人的事業也是這樣，他的成就絕不會超過自己的信念。—— 林 肯
99、朝著一定目標走去是“誌”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來就是“誌氣”。一切事業的成敗都取決於此。 —— 卡內基
100、我無論做什麼，始終在想著，隻要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務。——《巴甫洛夫選集》
中國古代思想,修養,道德情操的名言警句
文以行為本，在先誠其中。
唐.柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》
非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》
----諸葛亮----
孟子曰 ：“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我固有之也，弗思耳矣。”（告子上）
忿怒二字，聖賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生。
——曾國藩
芝蘭生於深林，不以無人而不芳；君子修其道德，不為窮困而改節。（《重訂增廣》）
子曰:"德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。
誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。——宋．朱熹
金有一分銅鐵之雜，則不精；德有一毫人偽之雜，則不純矣。《讀書錄．體驗》喻私心雜念影響人之德行的精純。
——明．薛瑄
類君子之有道，入暗室而不欺。——唐．駱賓王
小信誠則大信立。（韓非子）
人而無信，不知其可也。（孔子）
德不廣不能使人來,量不宏不能使人安。（明·劉基）
無德而官，則官不足以勸有德；無功而賞，則賞不足以勸有功。（宋·李覯）
天下有三危:少德而多寵,一危也;才下而位高，二危也；身無大功而受厚祿，三危也。（《淮南子·人間訓》）
太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。（《左傳》）
不誘於譽，不恐於誹。 （荀子）
自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本--《大學》
人重官非官重人，德勝才毋才勝德。（明·李廷機）
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