少年先瘋對隊長
做事情利用小聰明偷懶追答
自身沒有什麼能力，好吹牛打靶溜須拍馬，做事極度不塌實，和同事合作時，總愛推卸責任，把自己置身於事外，不出什麼力，然後等事情辦成之後就跑來分享勞動成國，並且分享時還大大的吹噓炫耀自己的僅僅做了的幾件微不足道的事情.追問
能不能說的 簡單一點追答
什麼是偷奸耍滑~~~追問偷奸耍滑就是8點上班要幹的活一定要拖到9點大家來了再幹；
偷奸耍滑就是8點來了，別的不管，路由器一定要先打開（她要玩逗地主）；
偷奸耍滑就是手裏總幹著活，就是幹了一天你才發現原來她根本沒幹完什麼活；
偷奸耍滑就是自己的活不幹，攢到最後厚著臉皮要別人幫忙，還要對人家指手畫腳；
偷奸耍滑就是 一周上5天班，周一下午去超市了，二，三，四病假，周五早晨來了，下午又說發燒走了．總共人家五天就上一天班；
偷奸耍滑就是上著班借著職業之便（保潔員）洗自己家的衣服，還用公司的清潔用品；
偷奸耍滑就是用公司的電話打私人電話，基本每天1小時；
偷奸耍滑就是就是我隻說了句偷奸耍滑，人家就已經知道再說她了～～～沒錯，就是在說她 ～～～
玩這個百度知道 要不要話費追答
不用
需要流量追問
哦哦
偷奸耍滑 是什麼意思 知道的 說一下 說的簡單一下更多追問
觸動人心的句子，句句戳心
善待自己最好的方法是善待別人，善待別人最好的方法是寬容別人。
從來沒有得罪過人的人，注定不能與人深交，過分的平和和寬容，反而喪失了做人的準則和尊嚴。
考驗人的才能不在於他是否拿到一副好牌，而在他能打好一副壞牌。
幹點好事總想讓鬼神知道，幹了壞事總想讓鬼神不知道，人讓鬼神太難做了
如果你是主管,你的手底下有的人工作積極,勤奮,有的人偷奸耍滑,...
展開全部當然，很簡單啦，首先製定工作計劃和工作規範管理製度進行約； 再次，進行績效考核和獎勵激勵，做得好的員工進行公眾獎勵和請他（她）上台分享成功經驗人來刺激懈怠偷懶耍滑的員工；最後，再一次的加強進行健康的，有正能量的思想教育和進行定期淘汰法則。
...
誰能幫我出條句子諷刺一下那些喜歡耍小聰明的人。
展開全部生活中常會遇到一些撒謊者。
你的鄰居表麵上稱讚你家花園圍欄很好看，實際上她根本看不上眼。
還有的商店大喊全店打折，但實際上僅有少數幾件商品降價。
美國舊金山加州大學心理學榮譽教授P·埃克曼說：“謊言會發生在朋友之間，會發生在老師和學生、丈夫和妻子、證人和陪審團、律師和委托人以及商人和顧客之間。
”研究謊言的科學家說，大多數人每天都撒一兩個謊。
而且，我們極少被抓住，因為這些假話通常都微不足道。
“我剛才在路上堵車了。
”“你穿那種顏色很好看。
”“我剛好要給你打電話呢。
”埃克曼對謊言和騙局的研究長達40年，並有若幹專著出版。
他說：“說謊是人類社會的重要特性，人們在社交活動中應正確理解說謊現象。
”比如，有時候善意的說謊還是必要的。
如何識別生活中的謊言在日常交往中我們怎樣才能識別對方說出的是謊言。
不論是無關大局的善意謊言，還是別有用心的彌天大謊，它們是否有共同點？可以試試專家們研究出的高招。
首先聽聲音。
注意說話人聲音的音調是否比平時有所變化？比如聲音發啞或變粗，而他平常並非如此。
類似這些變化的聲音都表明有虛假嫌疑。
埃克曼在舊金山大學對509名試驗對象的識謊能力進行了測試。
這些人包括機要人員、中央情報局和聯邦調查局的特工以及大學生。
讓他們看的錄像中有十個人說話，需分辨出哪些人在說謊，哪些人講真話。
其中一名女士假想自己看著一束鮮花，並對可愛的鮮花滿口讚美。
盡管她說話時麵帶笑容，但還是有幾名受測者發現了她的聲音中有一種奇特的遲疑，言辭呆板，手勢僵硬。
一名安全部門工作人員斷定這名女士在說謊。
其實這名女士看的並不是真正的鮮花，而是主測人播放的幻燈片。
來自安全部門的人員成績最好，識謊率達86%。
盡管人在說謊時也會在行為舉止或表情上發生變化，但是聲音的非正常變化尤其特別。
包括說話速度變得更快或更慢，甚至呼吸的節奏也有變化。
專家提出的另一招是觀察飄移不定的眼神。
很多人都把飄忽離散的眼神理解成典型的撒謊標記，但更為重要的是要考慮與眼神相關聯的內容。
所以有經驗的橋牌選手不輕易使用眼神。
專家們發現，如果某人在思考疑難問題時眼睛走神，這是可以理解的，並不意味著撒謊。
可是當回答一些很容易回答的問題時出現飄忽的眼神，這就有撒謊的嫌疑。
在交談中要注意對方對正文話題的反應。
如果某人遇到使其感到羞恥的話題時，他的眼神就很難保持注視的狀態。
但在善意撒謊時，人的眼神會更為專注。
不能單憑身體或麵部某一部分，比如眼睛、鼻子、嘴巴、手的表情或動作來判斷是否撒謊。
應該根據說話人的麵部、身體、聲音和語速來綜合考慮，以提高判斷的準確性。
總之要盡可能多觀察人的各方麵表現。
熟悉說話人的常規行為舉止，必然能發現其撒謊的線索。
比如手動作的微小變化，手勢變化次數的差異，聳肩動作與平時不一致等。
還要注意在談話中關鍵點上的體態和行為的變化。
比如平時最愛說話的人遇到關鍵話時卻緘口無言；或者平時沉默寡言的人卻變得滔滔不絕地說話。
掠過臉上的細微表情往往暴露出說話人真實的感情和思想。
這些和他假裝出來的感情和思想是截然不同的。
不過，這種一般隻有1/4秒的瞬間表情是很難捕捉到的。
即便是訓練有素的測謊專業人員，比如警務人員、法官、律師等也都不能總有把握鑒別出這種稍縱即逝的表情。
老練的說話者總是用微笑等表情把謊言掩蓋起來。
但是假的總是假的，謊言終會露出破綻。
重要的不是笑的次數多，而是笑的質量。
假笑是皮笑肉不笑，而發自內心喜悅的笑不僅需要嘴唇的運動，而且需要眼睛周圍肌肉的配合。
假笑的目的是掩蓋恐懼、憤怒、悲傷或厭惡情緒。
如果你善於觀察，就會看出說話人泄露出的情緒。
希望專家們的指導對你分析和識破謊言有所幫助。
今天，我們的工作和社交生活很大程度都在網上進行，我們也就越來越容易受到傷害。
白領罪犯、色狼、騙子、身份竊賊、甚至恐怖分子都和我們一樣也在互聯網上衝浪。
幾所大學的研究人員正在開發一種軟件，能偵破短信、電子郵件和聊天室等網上通信中的謊言。
如何識別網上謊言傳統測謊儀尋找焦慮的生理信號，比如一顆汗珠或急促的脈搏，但是，網上係統考察的隻是說謊者的語言。
康奈爾大學計算和信息科學係傳播學副教授傑夫·漢考克說：“查看語言的時候，我們就是在查看謊言的工具。
”漢考克最近從美國全國科學基金會得到68萬美元撥款用於研究數字欺騙。
他說，越來越多的證據表明，不誠實信息的語言與誠實信息不同。
比如，他主持的研究發現，欺騙性的電子郵件比誠實的郵件平均多出28%的詞語，其中和負麵情緒相關的詞也多於誠實郵件。
漢考克發現，撒謊者往往較少使用第一人稱（比如代詞“我”“我們”），較多使用第三人稱（比如“他”和“他們”）。
這可能是撒謊者讓自己和謊話保持距離的下意識手段。
更令人驚奇的是，漢考克和他的同事還發現，撒謊對象也表現出獨特的語言模式。
例如，受騙者使用的句子往往比較短，提出的問題則比較多。
如一句簡潔明了的話：“我昨天把論文寄出去”而被說謊者寫成：“論文已於昨日寄出。
”還...
求一句能夠說明社會的黑暗和現實的句子,最好能諷刺隻看利益不看人...
展開全部 有時候發現生活變成了一場交易，每個人都是一件商品，感情是通用貨幣——用家產、收入、存款的多寡為自己標價，看一眼，就知道值不值得入手。
話雖如此，可我們畢竟存在於現實中，所以也很難責怪他人的現實，追求更好的物質滿足，是人類的本能，誰不想穿更漂亮的衣服？住更舒適的房子？吃更精美的食物？擁有更奢侈的享受呢？不過在追求這些東西的過程中，有些人天生擁有更優厚的條件，這是他們的幸運，但也並非我們的不幸，至少比起某些還在為能吃飽一頓飯而苦苦掙紮、為能活下去而拿命拚搏的人，我們也是幸運的，而他們，比起某些遭遇不幸而消逝的人又要幸運很多。
那麼就拋開先天的東西不談吧，每個人都會為了活的更好、更開心而去奮鬥，底層的人為溫飽、中層的人或為更精致的生活或為理想、上層的人追尋精神滿足……但本質都是為了自我滿足而去撰取更多的資源，由此，人生也產生了價值。
創造價值，並獲取符合該價值的享受——這就是人生，不過不同的人付出相同的努力，可能獲得的結果截然不同。
差異帶來動力，亦帶來人的三六九等，無論再怎麼提倡平等亦難以抹除。
這裏就要提到對於社會的現實和黑暗的界定了，黑暗無非是某些人在努力的過程中發現以符合人類道義的行為標準去做所得到的利益遠遠不能滿足自己，以此做下的不同程度的違背良知甚至法律的惡行。
從偷奸耍滑到欺瞞詐騙排擠迫害到出賣集體甚至於殺戮行凶——利益就那麼多，從別人身上竊取或直接搶奪或者排除掉競爭者自然能大大的提高效率，這便是黑暗的源頭。
為什麼說資本是怪獸？正是因為它近乎無止境的增長了這種黑暗，膨脹到了再怎麼監管、懲戒、唾棄依舊有人前赴後繼的程度，甚至於本應作為控製體係的存在都會被腐化墮落。
好在在現在這個社會，黑暗也隻能隱藏在背後，這真是極為幸運的，讓絕大多數人不用直麵這種恐怖，但也因為偶然接觸的邊邊角角對此更為憤怒和忌憚。
而現實，先前便說了，人活在現實，自然便是現實的，但我們依然討厭現實，這是為什麼呢？一是因為不論是誰，都會對現狀感到不滿，特別是有那麼多的對比以及諸多人所傳唱的“平等”下。
其實感到不滿是正常也是極好的，以此為動力，努力拚搏，來達到更高層次，相當符合進化和成長的定義。
但有些人卻把這種不滿化作怨氣，發泄在他人以及社會的身上——說得好像別人不配享受那種生活，他就足夠一樣。
他們不滿的不是社會“不平等”，而是自己沒有站在優勢方。
這就讓人很費解了，也很容易邁入黑暗。
第二點呢，則是對“現實”的一個態度問題。
其實我們並不是真的討厭或排斥現實，按勞動分配成果、有才能的人更值得尊重……這些預期之內、理所應當的東西，拋開那一點點人人偶爾都有的不勞而獲的小心思，我們自然是支持的。
但是，有的人把現實極端化了，把一切都刻上了現實的烙印，這才是我們真正厭惡以及難以接受的地方。
人是感性動物和群居動物，是崇尚、期冀、喜愛無私、堅持、善良等崇高品德的存在，也對友情、親情、愛情這樣的聯係格外看重。
而在部分人的世界中，這些幾乎堪稱大於一切的東西，同樣被他們賦予了價值的標簽。
就像有些人說的“還沒有出賣僅僅是因為籌碼不夠”、“寧願坐在寶馬車裏哭，不坐在自行車上笑”之類的話，把這種現象闡釋的淋漓盡致。
他們的生活如開頭所說的那樣，就是一場交易，為了提升自己的價值——不，或許用價格來形容更準確。
為了提升自己的價格，所有東西都成為了他們的籌碼，即便是絕大多數人覺得不可侵犯的感情與底線。
把愛情當做買賣、把友情用價值衡量、把親情作為立身資本炫耀、把體現高尚品德的行為當成博取名聲的工具……他們或許不黑暗，但他們足夠冷血和惡心，我們難以指責，卻發自內心的厭惡和痛恨。
因為現實的淒慘很難打敗一個人，但感情上的創傷卻足以生不如死。
有時候我很害怕，這樣的人平時把自己包裹的很好，隱匿在身邊任何可能出現的地方，不知道什麼時候自己傾注的感情就已經被人擺上了衡量的天秤。
這樣的價值觀擴散速度也越來越快，每一次在書裏、在交談中、在網上看到那種支持的言論都讓我感到心痛和恐懼。
生活對於他們是一場交易，把自己的感情，把我們，把每一個人標上價格，肆意進行利益交換。
愛情和麵包，哪個更重要？我希望選擇的人明白，麵包固然重要，但你不是在賣身——既然不滿意那麼為什麼要開始這段感情？金錢和朋友，哪個更重要？選擇金錢的人，我希望你們買回來的朋友好使，也希望你們的朋友不會碰到大過你自己“價格”的金錢。
在結尾，我衷心祝福以及感謝每一位不將感情當成籌碼的朋友，謝謝你們，讓很多遭受過創傷的人仍有勇氣活下去。
如果，如果遭逢不幸，當“標價”歸零甚至負數那天，那些人將真正的一無所有，而我們，至少還有人相伴。
形容一個人有心機的句子有哪些？
1、這個既有心機又狡猾得像泥鰍一樣的小家夥，肚裏鬼點子多得往外溢。
2、深秋養生有心機，吃對美食功效高，花生連殼煮著吃，補中益氣養肺妙，山藥枸杞熬靚粥，健脾益胃最獨到，百合牛肉清炒好，清心安神有一套。
願你安康！3、他得知真相之後憤然離去，他不過是想娶個沒有心機的女子。
4、要有所保留，要頗有心機。
要懂得愛情也有規則和紀律，其中一套就是，男人才應該全力奔赴，女人隻應該原地等待。
那些單純的愛情就仿佛被告誡，一顆心剛付出半顆就會有人告訴你把另外半顆藏回去。
5、此舉受到司禮總監馮保別有心機的極力反對，唆使太後及當朝宰輔張居正橫加阻攔，並不惜毀滅海難證據以使奏考之事毀於一旦。
6、同樣的工作如果男人做了；我靠，這男的好能幹好有才華好厲害。
還是同樣的工作如果女人做了；我草，這女的真有心機真有手腕後台真硬！7、單憑本能行事的人，在有頭腦的人麵前有一點很吃虧，就是很快會被人識破。
從本能出發的念頭太簡單了，太刺眼了，令人一見便明，不比了解有心機的思想，雙方的智力要不相上下才行。
8、孫彥軍版的劉備眼淚實在太多，於和偉版的劉備則顯得太有心機，兩版各有千秋。
9、陳喬恩從《偏偏喜歡你》到《花千骨》，今年的電視熒屏被各色“傻白甜”承包，她們沒有心機甚至有些小白，但很萌很可愛讓人感覺很溫馨。
10、林風嗬嗬的笑了笑，他現在越來越覺得溫小婉和小時候的小師妹雨婷很像，直肚直腸，沒有心機。
11、我和姐妹和教室門口拉拉扯扯的，早就引起了他們的注意，但不是小說裏有心機的女二號。
12、察裏吉露異樣樣的眼光，通過這場比試，看得出來，城風心地善良，忠厚老實，謙虛單純，沒有心機。
13、不大一會兒工夫，她就站起身來，在房間裏踱來踱去，故意在達西麵前賣弄她優美的體態和矯健的步伐，隻可惜達西隻顧在那裏一心一意地看書，因此她隻落得枉費心機。
14、、她曾經頻頻向曼麗遞眼色，又再三地默默勸告她，竭力叫她不要這樣討好別人，可惜終於枉費心機。
曼麗毫不理會她的用意。
這種出風頭的機會她是求之不得的，於是她就開始唱起來了。
15、但花園的主人似乎已經看到：在大西洋的此岸，在堅硬的土地上和劇烈的生存競爭中，要把故鄉英格蘭的裝點園藝的情趣移植過來，實在是枉費心機，從而決定放棄了這一努力。
在親戚上班,裏麵一個老頭幹活偷奸耍滑,玩心眼。
自己想怎麼樣就怎...
展開全部 一、小人概論 兩千多年前，孔子及其門徒重點研究了兩種人，一為君子，二為小人。
尤其是小人最傷腦筋。
小人問題是個古今難破之題。
“明君”周圍擠滿小人，巾幗枕邊睡著懦夫，英雄前頭無數豎子，好漢頭上蹲著鼠輩，石榴裙下跪著無賴，香花幽草插上牛糞，小人得誌，豎子成名，君子不遇，英雄遭難。
知人重在知性。
小人與君子是相對的，也是複雜的，但有一些基本的，共同的特性。
小人屬於雙重人格，陰一手，陽一手，人前一套，人後一套，對有利的人和事與沒利的人和事完全是兩種態度。
小人善於惹事，喜歡製造麻煩，不擅長做事。
小人是內戰的內行，外戰的外行。
君子清如水，腐敗分子不喜歡君子；小人潤如油，小人很對腐敗分子的胃口。
小人屬於依附型的人，缺乏獨立人格。
君子愛虛名，認死理，“不長眼色”，經常以犯上的方式表達自己的意見，甚至采取“自殺性衝鋒” 的方式展示自己的“名士風格”。
小人重實惠，以攀附權貴為第一要務，因此，從來不犯上，對有權的人無條件服從，無原則支持，人不落井不下石，人一落井就下石。
小人都是機會主義分子，善於走捷徑，不願意按遊戲規則出牌，原則性和法律性極差，善於破壞規則，玩弄規則。
君子忍讓，見義勇為，為仁義舍棄利益。
小人忍耐，為利益舍棄道義，有利就是爹，有奶便是娘，有用就是爺。
小人適應能力強，態度模棱兩可，能伸能屈，能尊能卑，能方能圓，委曲求全，隨機應便，見風使舵，做事絕不幹吃虧的事，做人隻考慮利弊得失，不顧是非曲直。
君子容易原諒別人，忘記傷害，不計前嫌。
小人對人斤斤計較，不依不饒，懷恨在心，伺機報複。
一般小人傷人的利器是造謠中傷，誹謗，謾罵；險惡小人經常會利用職務之便害人，采取合法手段整人。
有權有勢的小人會用盡一切間接手段整人害人，借刀殺人。
知道了小人的本性，應對小人隻需要一些技巧。
小人遠則生怨，近則不遜。
因此，對小人要勤打招呼，少說話；不主動來往，但不拒絕來往；不深交，但不絕交；可以給予好處，但不能占小人便宜。
不要進小人圈子，也不讓小人深如自己的領域和心靈。
不要幫忙，不阻攔，不規勸，不參與，不討論，任其發展，任其自生自滅。
二、積極應對 一是盡量不要得罪小人。
生活中我們寧可得罪君子，而決不可得罪小人。
因為小人是得罪不起的。
小人特別善於琢磨別人，敢於為極小的恩怨不惜付出任何代價。
一旦被小人盯上，那會很麻煩的。
我們或許可以從唐朝名將郭子儀的故事中受到啟發。
“安史之亂”平定後，功高權重的郭子儀並不居功自傲，為防小人嫉妒，他非常小心謹慎。
有一次郭子儀正在生病，有個叫盧杞的官員前來探望。
此人乃曆史上聲名狼藉的奸詐小人，相貌奇醜時人都把他看成是個活鬼。
正因為如此，一般婦女看到他都不免掩口失笑。
郭子儀聽到門人的報告，立即讓家人避到一旁不許露麵，他獨自客廳待客。
盧杞走後，姬妾們回到病榻前問郭子儀 “許多官員都來探望您的病，你從來不讓我們躲避，為什麼此人前來就讓我們都躲起來呢？”郭子儀微笑著說：“你們有所不知，這個人相貌極為醜陋而內心又十分陰險。
你們看到他萬一忍不住失聲發笑，那麼他一定會心存忌恨。
如果此人將來掌權，我們的家族就要遭殃了。
”後來，盧杞當了宰相，極盡報複之能事，把所有以前得罪過他的人統統除掉，唯獨對郭子儀還比較尊重。
不得罪小人，能夠使自己避免許多不必要的糾紛和麻煩。
二是君子不和小人相鬥。
為什麼君子不和小人相鬥呢？因為小人是不受道德規範約束、不講遊戲規則的。
有這樣一則關於小人的故事：一個狡猾的小人為證明德爾斐的神示是假的而與另一個人打賭，到了約定日期，他手裏拿著一隻小麻雀並藏在外衣下。
他走進廟裏，在神的前麵，讓神說出他手中拿的東西是死是活。
小人想，如果神說他手裏的東西是死的，他就拿出活著的麻雀給神看；如果神說是活的，他就悄悄捏死麻雀，再拿出來給神看。
神識破了他卑鄙無恥的詭計，對他說：“小子，不要自作聰明了！東西在你手裏，是死是活還不是你說了算！” 小人無德無信，從不按遊戲規則出牌。
為了達到目的，小人會不惜采用下三濫的流氓手段。
君子和小人不是按照同一個遊戲規則鬥法，所以君子是很難鬥得過小人的。
三是以君子之道對待小人。
必須和小人正麵交鋒時，應當堅守君子之道。
對付傷害自己的小人，切不可以其人之道，還治其人之身。
用小人的手法對付小人，聽起來好象蠻有道理。
孰不知在你這樣做的時候，你在別人的眼中也會被誤認為是小人的。
認識小人是個過程，他陷害你的過程是他本性暴露的過程。
用君子之道對待小人，也是大家認識你認可你的過程。
公眾自有他們判斷是非的標準，人心是一杆稱。
小人多行不義，遲早會被大家認識到他的嘴臉。
小人一旦被大家所識破，自然就會失去市場，成為過街老鼠。
四是遠離小人。
首先，遠離小人，可以有效地避免被小人利用。
小人最善於捕風捉影，撥弄是非。
遠離小人，不聽小人的鼓噪，不受小人的蠱惑，不被小人所利用，自己也會少犯錯誤；其次，遠離小人，可以有效地避免成為小人傷害的目標。
和小人接觸中，你的...
識破人情驚破膽出自什麼詩句
展開全部人情是紙張張薄，事事如棋局局新。
貧在鬧市無人問，富在深山有遠親。
不信但看宴中酒，杯杯先敬富貴人。
門前拴上高頭馬，不是親來也是親。
門前放根討飯棍，親戚故友不上門。
世上結交須黃金，黃金不多交不深。
縱令然諾暫相許，終是悠悠路行人。
有錢有酒多兄弟，急難何曽見一人。
勝者為王敗者寇，隻重衣冠不重人。
三貧三富不到老，十年興敗多少人。
在官三日人問我，離官三日我問人。
古人不見今時月，今月曾經照古人。
近水樓台先得月，向陽花木易逢春。
誰人背後無人說，誰人背後不說人。
百煉化身成鐵漢，三緘其口學金人。
十分伶俐使七分，常留三分與兒孫。
君子落得做君子，小人枉自做小人。
山中自有千年樹，世上難逢百歲人。
豈無遠道思親淚，不及高堂念子心。
堂上二老是活佛，何用靈山朝世尊。
平身不做皺眉事，世上應無切齒人。
越奸越狡越貧窮，奸狡原來天不容。
富貴若從奸狡起，世間呆漢喝西風。
求人須求大丈夫，濟人須濟急時無。
茫茫四海人無數，哪個男兒是丈夫。
人情是水分高下，世事如雲任卷舒。
如山不怕傷人虎，隻怕人情兩麵刀。
務求到處人情好，不飲隨他酒價高。
知事少時煩惱少，識人多處是非多。
秋至滿山皆秀色，春來無處不花香。
貧無達士將金贈，病有高人說藥方。
美人賣笑千金易，壯士窮途一飯難。
少時總覺為人易，華年方知立業難。
用心計較般般錯，退遲思量事事難。
世上閑愁千萬斛，不叫一點上眉端。
毀身每是作惡日，成名皆在行善時。
莫把真心空計較，唯有大德享萬年。
讒言敗壞真君子，美色消磨狂少年。
神仙難斷陰騭事，黃天不昧苦心人。
人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。
善惡到頭終有報，隻爭來早與來遲。
平身不做虧心事，半夜敲門心不驚。
萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明。
鬼神可敬不可諂，冤家宜解不宜結。
人生何處不相逢，莫因小怨動聲色。
好義固為人所欽，貪利乃為鬼所笑。
賢者不炫己之長，君子不奪人所好。
善業可為須著力，是非閑雜莫勞心。
良田不由心田置，產業變為冤業折。
千年天地八百主，田是主人人是客。
陰地不如新地好，命運在人不在天。
有理問得君王倒，有錢難買子孫賢。
水暖水寒魚自知，花開花謝春不管。
蝸牛角上校雌雄，石光火中爭長短。
留心學到古人難，立腳怕隨流水轉。
少而寡欲顏色好，老不求官夢也閑。
妙藥難醫冤孽病，橫財不富命窮人。
多情自古空遺恨，好夢由來最易醒。
命中隻有八合米，走進天下難滿升。
知恩報恩天下少，反麵無情世間多。
榮寵旁邊辱等待，貧賤背後福跟隨。
各人生死各人了，管人閑事受人磨。
易漲易退山溪水，易反易覆小人心。
紅粉佳人休說老，風流浪子莫叫貧。
龍遊淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。
得食貓兒強似虎，褪毛鸞鳳不如雞。
為人莫作千年計，三十河東四十西。
當路莫栽荊棘樹，他年免掛子孫衣。
屋漏偏遭連陰雨，船慢又遇頂頭風。
記得少年騎竹馬，看看又是白頭翁。
美人絕色原妖物，亂世多財是禍根。
畜生易度人難度，寧度畜生不度人。
天作棋盤星作子，水有源頭樹有根。
昨日花開今日謝，百年人有萬年心。
北邙荒塚無貧富，雲壘浮雲變古今。
世事茫茫難自料，清風明月冷看人。
守口不談新舊事，知心難得兩三人。
欲知世情須嚐膽，會盡人情暗點頭（yiqig.com）。
是非隻為多開口，煩惱皆為強出頭。
人生七十古來稀，問君還有幾春秋。
一家之計在於和，一生之計在於勤。
一朝天子一朝臣，一輩新鮮一輩陳。
一苗露水一苗草，一層山水一層人。
悶坐書館閑操心，看來全是論古今。
書中有真就有假，世人認假不認真。
假作真時真亦假，真作假時假也真。
真真假假難分解，假者自假真自真。
回憶事情般般假，借假修真破迷津。
由來富貴三更夢，何必楚楚苦用心。
識破人情驚破膽，看穿世間心膽寒。
白璧易埋千古恨，黃金難買一身閑。
人生究竟歸何處，看破放下隨萬緣。
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