不憤不啟,不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不複也。—論語-述而
演講稿寫作技巧:啟發式中心句
所謂啟發式,就是用有分量的語言,把主體部分所講的內容進行提煉和升華,形成鮮明的觀點,給聽眾以啟發,留下更加深刻的印象。打個比方,總結式的中心句是平麵上的羅列,是橫向的,我都講了什麼,在結尾部分再總結強調一遍。而啟發式的中心句就是立體上的挖掘,是縱向的,我講了這麼多,咱們有什麼啟示呢,提煉出一個核心的觀點。
如果單從這個角度看,啟發式的中心句似乎也不太合適。演講者似乎也不太有“資格”去啟發評委和聽眾。如果演講人以啟發者的姿態出現,那演講者就是主動的了,而評委和聽眾反倒成了被動的了,這和演講者是被審視、被挑選的實際就南轅北轍了。
那是不是說啟發式的中心句就完全不可用呢?恐怕也不能這麼武斷。雖然“明目張膽”地啟發招人煩感,但我們能不能“暗送秋波”呢?這應該還是可以的。也就是說,我們不是很直白地去啟發,而是在話語間為評委和聽眾留下遐想的空間,讓他們自己去主動思考。這實際上也就是啟發式的變形應用。
——選自演講力訓練專家文若河老師《競聘演講輕鬆過關》(北京大學出版社),10年,60餘個行業,2000多成功輔導案例的經驗總結。
作者介紹:文若河,著名演講力理論研究與訓練專家,北大、清華、浙大、廈大等高校EMBA班、總裁班特邀演講力訓練講師,每月在北大、複旦開設為期3天的“張嘴就來”精英演講力訓練營,為職場人士解決演講、溝通問題,著有《會說話,得天下》《競聘演講輕鬆過關》《給你的口才加點“料”》《河出此言》等暢銷書籍,郵箱:wenruohe@126.com
文若河助理:pkuzzji
《論語》中體現啟發式教育思想的句子是
啟發式教學名句有: 孩子提出的問題越多,那麼他在童年早期認識周圍的東西也就愈多,在學校中越聰明,眼睛愈明,記憶力愈敏銳。
要培養自己孩子的智力,那你就得教給他思考。
——蘇霍姆林斯基 人的內心裏有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發現者、研究者、探尋者。
在兒童的精神世界中,這種需求特別強烈。
但如果不向這種需求提供養料,即不積極接觸事實和現象,缺乏認識的樂趣,這種需求就會逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅。
——蘇霍姆林斯基 求知欲,好奇心——這是永恒的,不可改變的特性。
哪裏沒有求知欲,哪裏便沒有學校。
——蘇霍姆林斯基 為了在教學上取得預想的結果,單是指導學生的腦力活動是不夠的,還必須在他身上樹立起掌握知識的誌向,即創造學習的誘因。
——讚科夫 教之而不受,雖強告之無益。
譬之以水投石,必不納也,今夫石田雖水潤沃,其幹可立待者,以其不納故也。
——張載 教育中應該盡量鼓勵個人發展的過程。
應該引導兒童自己進行探討,自己去推論。
給他們講的應該盡量少些,而引導他們去發現的應該盡量多些。
——斯賓塞 硬塞知識的辦法經常引起人對書籍的厭惡;這樣就無法使人得到合理的教育所培養的那種自學能力,反而會使這種能力不斷地退步。
—-斯賓塞 教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學的界限完全泯除,否定了教師主導作用的錯誤傾向;另一種是隻管教,不問學生興趣,不注重學生所提出問題的錯誤傾向。
前一種傾向必然是無計劃,隨著生活打滾;後一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。
—-陶行知 教育不能創造什麼,但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。
——陶行知 教師不替學生說學生自己能說的話,不替學生做學生自己能做的事,學生能講明白的知識盡可能讓學生講。
——魏書生
在中外教育史上,第一個倡導啟發式教學的是孔子。
他給後人留下了“...
孔子是世界上啟發式教學的創始人. “啟發”、“舉一反三”,最早源於孔子的經典性論斷:“不憤不啟,不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不複也。
” (一) 含義 孔子提出的啟發誘導包括兩層意思: 1、實行啟發式必須抓住教育的時機,把握好施教的火候(憤則啟,悱則發)。
“憤”和“悱”,都是形容學生追求知識的一種急切的心理狀態。
“憤”是學生“心求通而未得之意”,即學生經過思考理解了其中一部分含義,但又未能徹底弄清楚,這時學生很著急。
孔子認為,隻有在這個時候,教師在關鍵的地方給學生指點一下,學生就有很大收獲,才能取得較好的教學效果。
如果學生還沒有經過自己的反複思考,沒有急切的求知欲望,教師就先不必給學生講課。
“悱”是學生“口欲言而未能之貌”,學生經過思考想把自己的思想表達出來,可是又找不到恰當的語言,說不清楚,十分著急。
教師隻有在這時候給學生指點一下,才能對學生有較大的幫助。
如果學生不是處於這種狀態,教師是不必告訴學生應當怎樣表達自己的思想的。
啟發式教學要求教師不僅要抓住“啟”的時機,而且還要善於發問,有的教師在課堂上麵向全班提出問題,讓學生齊聲回答:“對不對?”“是不是?”“好不好”“有沒有?”等,這種啟發是不可取的,還有一種啟發是屬於淺層次的,缺乏深度。
比如教師讓學生用“上”字組詞。
第一個學生會回答:“上汽車”往往第二個、第三個學生會回答:“上大車”、“上飛機”、“上輪船”等,這時老師總結說:你們回答得真好,用“上”字組了這麼多詞。
其實,這些用“上”字組的詞都是上去的意思,如果教師提出誰能用“上”字的另外意思來組詞,學生若能回答出:“天上”、“上次”、“上級”、“上午”等,這種啟發就有了一定的深度。
實施啟發式教學,對教師提出了更高的要求。
隻有在學習那些“似懂非懂、似會非會”的東西時學生才感興趣,而且迫切希望掌握它。
心理學研究證明,問題情境的難度在50%左右最有利於激發學習動機。
在教學過程中要盡量地引導學生主動地學習,教師的講解代替不了學生主動地思考問題,而教師的作用在於因勢利導,在恰當的時候啟發、指點、引導,而不能簡單地灌輸,不能采取逼迫的辦法。
啟發式教學最根本的,就是調動學生學習的主動性和積極性。
2、實行啟發式必須有明確的要求,達到觸類旁通的目的。
“舉一隅不以三隅反,則不複也”,其意思就是說,教師所講解的東西學生不能理解,不能從已知的一點,去進行推論,由此及彼,觸類旁通,那麼就不應當再重複去教他了。
在教師所講的知識學生理解不了的時候,還要再講,勢必造成學生的死記硬背。
這是違背教學規律的。
它強調的是培養學生獨立分析和解決問題的能力,由於孔子在教學中比較成功的運用了啟發誘導的原則,所以他的學生往往能夠“聞一知二”,乃至“聞一知十”;並讚揚他的教學能“循循然善誘人”。
(二)啟發的方式 1、討論 孔子最常用的一種方式,就是與學生一起討論問題,他是在與學生的討論過程中,調動學生主動思考問題的積極性,加深對問題的理解,而不是簡單告訴學生答案。
整個一部《論語》就是孔子和學生討論、談話的記錄。
2、詰問 《論語》中還記載了孔子用詰問的方式,啟發人思考問題。
子張問孔子:一個知識分子,怎樣做才能順順利利、非常通達呢?孔子沒有直接回答他的問題,而是問子張:你所說的通達指的是什麼?孔子在詰問子張、了解了他的症結所在之後,給了他有針對性的回答。
3、比喻 通過比喻說明道理,以學生所熟悉的事物為例,來引導學生理解抽象的道理。
孔子教育學生要向鬆柏一樣經得起嚴寒的考驗“歲寒然後知鬆柏之後凋也”,把君子之過比作日食、月食。
有什麼句子是描寫老師負責任的?
1. 教師是人類靈魂的工程師——斯大林2. 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹——李商隱3. 古之聖王,未有不尊師者也——呂不韋4. 舉世不師,故道益離——柳宗元5. 學者必求師,從師不可不謹也。
——程頤1. 教師善於挖掘孩子的潛能,培養他們包括學習能力在內的多方麵能力。
2. 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。
3. 古之聖王,未有不尊師者也出自東周·戰國呂不韋。
4. 舉世不師,故道益離。
5. 學者必求師,從師不可不謹也。
6. 課--是點燃求知欲和道德信念火把的第一顆火星,我願執著地“眾裏尋他千百度”。
7. 每一個學生都是好學生。
8. 培養人,就是培養他獲得未來,快樂的前景的道路。
9. 捧著一顆心,不帶半根草去。
10. 為他人的幸福而工作,才能達到自身的完善。
11. 教師要融於師生的相互理解中。
12. 能得到家長和孩子的尊敬和喜愛,這是教師的價值所在。
13. 在教學上,要做教師兼學者;在寫作上,要做學者兼教師。
14. 堅持啟發式,避免注入式。
15. 博學、耐心、寬容,是教師最基本的素質。
參考資料百度知道:https://zhidao.baidu.com/question/178261622629914324.html
啟發式教學是教育教學中的一個重要的方法,“啟發”最早見於《論語...
來自網頁,僅供參考(1)指點別人使有所領悟。
《論語·述而》:“子曰:‘不憤不啟,不悱不發。
’” 朱熹注:“啟,謂開其意;發,謂達其辭。
” (2)指闡發,闡釋。
班固《西都賦》:“啟發篇章,校理秘文。
”1. [arouse;inspire;enlighten]∶開導其心,使之領悟 啟發式特征碼啟發人們的心靈 2. [explain]∶闡明;發揮 啟發篇章,校理秘文。
——漢· 班固《西都賦》 3. [open wide]∶掀開覆蓋物;暴露 手足全啟發。
——宋· 王元之《金吾》1. 謂開導其心,使之領悟。
語本《論語·述而》:“子曰:‘不憤不啟,不悱不發。
’” 漢 應劭 《風俗通·正失·彭城相袁元服》:“啟發 和帝 ,誅討 竇氏 。
”《資治通鑒·晉孝武帝太元八年》:“ 麟 屢進策畫,啟發 垂 意, 垂 更奇之,寵待與諸子均矣。
” 楊沫 《青春之歌》第一部第七章:“ 老李 的話,給了我啟發。
” 2. 闡明;發揮。
漢 班固 《西都賦》:“啟發篇章,校理秘文。
”《晉書·隱逸傳·索襲》:“遊思於陰陽之術,著天文地理十餘篇,多所啟發。
” 3. 謂掀開覆蓋物,使暴露在外。
宋 王禹偁 《金吾》:“享年六十九,固不為夭折,考終北牖下,手足全啟發。
” 4. 指發掘。
郭沫若 《李白與杜甫·杜甫嗜酒終身》:“所謂‘旅殯 嶽陽 ’,安知不是 宗武 由 耒陽 啟發其父的屍骨,僅運至於 嶽陽 而自己病沒,因而暫殯。
”
陶行知的名言名句
展開全部陶行知名言警句 1、行是知之始,知是行之成。
2、 教育是立國之本。
3、人生辦一件大事來,做一件大事去。
4、千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人。
5、與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識,不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動去開發文化的金庫和宇宙之寶藏。
6、真教育是心心相印的活動,唯獨從心裏發出來,才能打動心靈的深處。
7、農不重師,則農必破產;工不重師,則工必粗陋;國民不重師,則國必不能富強;人類不重師,則世界不得太平。
8、所謂健全人格須包括: 一、私德為立身之本,公德為服務社會國家之本。
二、人生所必需之知識技能。
三、強健活潑之體格。
四、優美和樂之感情。
9、手和腦在一塊兒幹,是創造教育的開始;手腦雙全,是創造教育的目的。
10、鄉村師範之主旨在造就農夫身手、科學頭腦、改造社會精神的教師。
11、活的鄉村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長五穀。
他教人人都能自立、自治、自衛。
他要叫鄉村變為西天樂園,村民都變為快樂的活神仙。
12、想自立,想進步,就須膽量放大,將試驗精神,向那未發明的新理貫射過去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個個的發現出來。
13、教學做是一件事,不是三件事。
我們要在做上教,在做上學。
不在做上用功夫,教固不成為教,學也不成為學。
14、要把教育和知識變成空氣一樣,彌漫於宇宙,洗蕩於乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。
15、破即補。
汙即洗。
勞即謙。
亂即理。
債即還。
病即醫。
過即改。
善即喜。
行即思。
倦即息。
信即複。
帳即記。
教書育人: 1.“先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。
” ——陶行知 2.“在教師手裏操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運” ——陶行知 3.“因為道德是做人的根本。
根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處。
” ——陶行知 4.“教師的職務是‘千教萬教,教人求真’;學生的職務是‘千學萬學,學做真人’。
” ——陶行知 5.“智仁勇三者是中國重要的精神遺產,過去它被認為‘天下之達德’,今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。
” 6.“教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。
” 7.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼裏有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。
你別忙著把他們趕跑。
你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分,才認識他們是你當年的小學生。
——陶行知 8、.生活、工作、學習倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。
所以我們特別注意自動力之培養,使它關注於全部的生活工作學習之中。
自動是自覺的行動,而不是自發的行動。
自覺的行動,需要適當的培養而後可以實現。
——陶行知 為人師表: 1.要想學生好學,必須先生好學。
惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
——陶行知 2.要學生做的事,教職員躬親共做;要學生學的知識,教職員躬親共學;要學生守的規則,教職員躬親共守。
——陶行知 因材施教: 1.培養教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育,這叫“因材施教”。
——陶行知 2.人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強都長得一樣高,應當是:立腳點上求平等,於出頭處謀自由。
教學方法: 1.活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學生。
——陶行知 2.我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書。
總起來說,我們要以生活為中心的教學做指導,不要以文字為中心的教科書。
——陶行知 3.好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。
——陶行知 成功教育: 1.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼裏有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。
你別忙著把他們趕跑。
你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分,才認識他們是你當年的小學生。
——陶行知 啟發式教學: 1.教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學的界限完全泯除,否定了教師主導作用的錯誤傾向;另一種是隻管教,不問學生興趣,不注重學生所提出問題的錯誤傾向。
前一種傾向必然是無計劃,隨著生活打滾;後一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。
——陶行知 2.教育不能創造什麼,但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。
——陶行知 創新與實踐: 1.我們發現了兒童有創造力,認識了兒童有創造力,就須進一步把兒童的創造力解放出來。
——陶行知 2.中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。
中國教育革命的對策是手腦聯盟,結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
——陶行知 3.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
——陶行知 4.手腦雙全,是創造教育的目的。
中國教育革命的對策是使手腦聯盟。
——陶行知 養成性教育: 1.生活、工作、學習倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。
所以我們特別注意自動力之培養,使它關注於全部的生活工作學習之中。
自動是自覺的行動,而不是自發的行動。
自覺的行動,需要適當...
格言、俗語、名言警句的作用
名言警句,主要是指人們普遍熟悉的成語、俗語、諺語、格言、詩詞等。
名言警句是人們在實踐中的經驗教訓的提煉和總結,是曆史文化精華的積澱,對後人有重要的指導意義和警戒作用。
思想品德是一門德育課程,它不需要深奧的理論和教條,它需要的是各種淺顯易懂、生動活潑的實例和人性化的引導。
在教學過程中,巧用名言警句,有利於學生正確對待學習、生活、成長過程中出現的問題,培養健康、有益的興趣愛好,學會正確地做人和處事,對最終上活、上好思想品德課作用較大。
本文試從名言名句在思想品德課教學中的作用及使用時的注意點,談幾點粗淺的看法,以求教於同仁。
一、發揮名言警句的作用 名言警句是新教材的一大“亮點”。
它不僅反映了教材在結構體係、語言文字、版式設計等方麵求實、求活、求新的探索,更體現了教材著眼於提高學生的閱讀和能力,引導學生主動思考、積極探究的特點。
因此,教師應充分認識名言警句作為一種引導、激活、推動教學的手段,發揮其釋疑解惑、點撥誘導、強化聯係、深化認識的功能,並通過各種方法和途徑充分發揮其作用。
1、創設情境,導入新課。
教學實踐證明,教師要善於創設一些使學生對新知識產生興趣而又急切渴求尋根刨底的教學情境,使學生進入“心求通而未得”的最佳狀態,促使學生在積極的思維活動中自學主動地探求新知識,以達到較為理想的教學境界。
名言警句往往為學生所喜聞樂見,對於激發學生的興趣,順利引入新課作用較大。
如在教學“做情緒的主人”這一內容,我就利用教材中“笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭”這一名言直接導入:“同學們都知道‘笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭’這句老話,說的是人的心情舒暢、愉快,就能延緩衰老,保持青春;而終日憂愁、鬱悶,則容易迅速衰老,早生白發。
古人的這句話說明情緒對人的健康十分重要。
我們要健康地成長,就要盡可能多一些樂觀,多一些歡笑,減少煩惱和不快。
但是,生活能永遠陽光燦爛,沒有風雨嗎?人生道路真能一帆風顧,沒有困難和挫折嗎?顯然不會,因而,每個人就要努力學會調控自己的情緒……”這樣便自然引入新課。
2、概括提煉,揭示主題。
有些名言警句本身是課本內容演繹、歸納、解釋、論證的結果,當然可以作為相關內容的主題;而且這種概括自然有力,言簡意賅,能起到畫龍點睛的教學效果,能使學生更深刻地懂得人生哲理。
如在“身邊的誘惑”教學內容中,結尾有一句“學如逆水行舟,不進則退;心似平原走馬,易放難收”,這顯然是一個很好的概括,非常生動地說明了要控製自己的行為,學會拒絕各種誘惑;否則,沉迷於閑逸遊戲,就會荒廢學業,最後收也收不住,成為一個社會的廢人。
在教學過程中,我通過這樣的引用講解,較好地揭示出教學主題。
3、調節情緒,活躍氣氛。
德國教育家第斯多惠曾指出:“教學的藝術不在於傳授的本領,而在於激勵、喚醒、鼓舞。
”然而熱烈活潑的教學氣氛不會自然形成,也不是永恒不變的。
教師應該運用行之有效的手段來製造和烘托課堂教學的氣氛,使學生產生一種新鮮感和強烈的求知欲,從而自然融入教學主題。
而恰當地運用名言警句,就可以激發學生的求知欲望和好奇心。
名言警句琅琅上口,簡約而有力量。
恰當地運用名言警句,能起到很好的調節氣氛的作用,以激發學生的注意力,喚起學生的興趣。
例如,在組織學習“做學習的管理者”這一內容時,我適時地引用了一些名言警句:“有些同學執行學習計劃時,往往拖拖拉拉,‘彈性’太大,總認為‘明日複明日,明日何其多’,殊不知‘我生待明日,萬事皆磋砣’。
可是也有不少同學認為‘盛年不重來,一日難再晨。
及時當勉勵,歲月不待人’。
那麼,同學們,平時你是怎樣安排時間的呢?有沒有需要改進的地方?”一石激起千層浪。
同學們紛紛議論起來,課堂氣氛也便活躍起來了。
4、印證教學內容,增強說理效果。
作為一門德育課程,純粹的理論闡述或邏輯演繹會扼殺這門學科的活力,以此為基礎的書麵考試更難顯現實際的教學效果,而以相關名言警句加以佐證,則可以使學生感受到,課本的要求並非是死板的教條,而是前人在實踐中遇到的成功經驗和失敗教訓的寶貴總結,是一種實實在在的探索成果。
這就能使學生產生一種真實感和實用感,不再認為是空洞的說教,這是學習動力的重要之源。
例如,七年級下冊第三課最後一目“多實踐、多鍛煉”,教材最後引用了南宋詩人陸遊的詩:“古人學問無遺力,少壯功夫老始成。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,以使學生進一步認識“隻有在社會生活中反複鍛煉,不斷實踐,才能逐步提高自立能力”這一主題。
此外,我們還可以運用名言警句,從不同的角度說明同一個道理,增強說理的效果。
如在講解積累的重要性時,我們可以列舉“千裏之行,始於足下”、“涓涓細流,彙成江海”、“聚沙成塔,集腋成裘”等句子;“探索世界的奧妙”中講到“不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也”時,也可以用“第一個吃螃蟹的人”、“嚐嚐李子的滋味”、“坐井觀天”、“夜郎自大”等正反俗(成)語,以加...
教師教風的名句
展開全部1、永遠用欣賞的眼光看學生,永遠用寬容的心態麵對學生。
2、教書育人是教師的天職,既有苦,也有樂。
3、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。
4、傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放! 5、教學相長,在教育和教學過程中,我們也會學到很多。
6、教師最大的幸福就是看到孩子們在成長! 7、當你埋怨學生太笨的時候,你也該自問:什麼叫誨人不倦。
8、教師施愛宜在嚴愛與寬愛之間。
9、在教育的百花園中,百花吐豔離不開園丁愛的奉獻;在金秋的碩果園裏,碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。
10、今天的積蘊,是為了明天的放飛,還有什麼比看著自己的學生飛得更高、更快、更遠,更令教師欣慰的呢? 11、有人把教師比喻成蠟燭,照亮了別人燃燒了自己。
我認為隻有此時,我們才真正擁有了一切。
12、在集體教學中,要盡可能多地要求每個孩子,也要盡可能多地尊重每個孩子,讓每個孩子對自己都有信心。
13、教師是孩子的鏡子,孩子是老師的影子。
14、尊重和愛護孩子的自尊心,要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。
15、要得到孩子的尊重和愛戴,首先要學會尊重孩子的人格,要盡量多地要求一個人,盡可能多地尊重一個人。
16、師生之間心與心的交彙之處是愛的聖地。
17、用千百倍的耕耘,換來桃李滿園香。
18、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
19、知識不存在的地方,愚昧就自命為科學;教師不存在的地方,無知就變成了聰慧。
20、和藹可親的態度,永遠是教師良好教態的注腳。
21、語言作為工作對我們之重要,正如駿馬對於騎士的重要;課堂教學成功與否,在於作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。
22、穀穗越飽滿就越低垂,學識越淵博就越謙遜。
23、誠摯的心靈,是孩子情感的鑰匙,高尚的師德,是孩子心靈的明鏡。
24、想教孩子如何正派為人,教師應先從自己正派為人做起。
25、教師之所以偉大,在於他(她)永遠消耗自己,照亮別人。
26、好筍出好竹,好師出好徒。
27、愚蠢的教師隻會傳授真理,聰明的教師應教孩子發現真理。
28、感人肺腑的談話,能醫治孩子心靈的創傷。
29、老老實實做人,認認真真教書。
30、學高為師,身正為範。
31、愛就是教育,沒有愛便沒有教育。
32、其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。
33、是寬容而不是縱容,是誘導而不是命令。
34、教師是火種,點燃了孩子的心靈之火,教師是石級,承受著孩子一步步踏實地向上攀登。
35、教師的工作是激發孩子對人生無限的好奇心。
36、教師的人格是教育的基石。
37、教師要融於師生的相互理解中。
38、能得到家長和孩子的尊敬和喜愛,這是教師的價值所在。
39、在教學上,要做教師兼學者;在寫作上,要做學者兼教師。
40、堅持啟發式,避免注入式。
41、博學、耐心、寬容,是教師最基本的素質。
42、教師應該善於挖掘孩子的潛能,培養他們包括學習能力在內的多方麵能力。
43、想讓生命輝煌,就別浪費青春。
44、千教萬教教書求真,千學萬學學做真人。
45、怎樣的老師造就了怎樣的學生。
46、循循善誘,誨人不倦的是老師。
47、太陽下最光輝的職業是教師。
48、心靈的溝通勝於知識傳遞。
49、慈父+慈母=教師 50、心靈塑造的最佳工程師。
56、天荒地老,教師的童心不泯。
57、教師要以東風化雨之情,春泥護花之意,培育人類的花朵,繪製燦爛的春天。
58、教師,是播撒知識的種子,傳遞文明火炬的使者。
59、嚴於己,而後勤於學生,這個無愧為教師的天職。
60、不放手讓孩子去做,猶如血液循環受到阻礙,是會防害孩子增強體質的。
61、在知識的舞台上,最淵博的教師也是最謙虛的學生。
62、教師與畫家不同的是他要創造真善美的活人。
63、勤於給一棵棵稚嫩的幼苗鬆土、澆水、捉蟲、施肥的園丁終將迎來爭奇鬥妍的春天。
64、沒有愛的教學,宛如無水池塘,終將群鮮枯竭。
65、聖明的教師給予學生的不是現成的知識寶殿,而是鼓勵他們去做砌磚的工作,教他們建築。
66、在過多地要求孩子的同時,也應該盡可能地尊重他們。
67、母愛的偉大之處在於可以容納孩子最可譴責的行為。
68、孩子是可以敬服的,想上天空,想潛蟻穴,往往他們思維跳躍比我們要快得多。
69、每一位有自尊的老師都會讓學生自尊心有發揮的機會。
70、幼苗需要土壤的滋養,孩子需要教師的愛護。
71、尊重兒童,不要急於對兒童作出或好或壞的評價。
72、師德是一麵鏡子。
71、教師的加法是增加橋粱,教師的減法是減少荒涼。
72、以德感人,為人師表。
73、視責任為美德。
74、教書育人,功德無量。
75、職業道德是做人之本,為師之本。
教育名言名句大全
展開全部 1、在教育的百花園中,百花吐豔離不開園丁愛的奉獻;在金秋的碩果園裏,碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。
2、今天的積蘊,是為了明天的放飛,還有什麼比看著自己的學生飛得更高、更快、更遠,更令教師欣慰的呢? 3、有人把教師比喻成蠟燭,照亮了別人燃燒了自己。
我認為隻有此時,我們才真正擁有了一切。
4、在集體教學中,要盡可能多地要求每個孩子,也要盡可能多地尊重每個孩子,讓每個孩子對自己都有信心。
5、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
6、教學相長,在教育和教學過程中,我們也會學到很多。
7、教師最大的幸福就是看到孩子們在成長! 8、當你埋怨學生太笨的時候,你也該自問:什麼叫誨人不倦。
9、用千百倍的耕耘,換來桃李滿園香。
10、知識不存在的地方,愚昧就自命為科學;教師不存在的地方,無知就變成了聰慧。
11、和藹可親的態度,永遠是教師良好教態的注腳。
12、永遠用欣賞的眼光看學生,永遠用寬容的心態麵對學生。
13、教書育人是教師的天職,既有苦,也有樂。
14、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。
15、傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放! 16、教師施愛宜在嚴愛與寬愛之間。
17、教師是孩子的鏡子,孩子是老師的影子。
18、尊重和愛護孩子的自尊心,要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。
19、要得到孩子的尊重和愛戴,首先要學會尊重孩子的人格,要盡量多地要求一個人,盡可能多地尊重一個人。
20、師生之間心與心的交彙之處是愛的聖地。
21、教師之所以偉大,在於他(她)永遠消耗自己,照亮別人。
22、愚蠢的教師隻會傳授真理,聰明的教師應教孩子發現真理。
23、感人肺腑的談話,能醫治孩子心靈的創傷。
24、老老實實做人,認認真真教書。
25、學高為師,身正為範。
26、愛就是教育,沒有愛便沒有教育。
27、其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。
28、教師是火種,點燃了孩子的心靈之火,教師是石級,承受著孩子一步步踏實地向上攀登。
29、教師的工作是激發孩子對人生無限的好奇心。
30、教師的人格是教育的基石。
31、教師要融於師生的相互理解中。
32、能得到家長和孩子的尊敬和喜愛,這是教師的價值所在。
33、在教學上,要做教師兼學者;在寫作上,要做學者兼教師。
34、堅持啟發式,避免注入式。
(名人名言 www.lz13.cn) 35、博學、耐心、寬容,是教師最基本的素質。
36、教師應該善於挖掘孩子的潛能,培養他們包括學習能力在內的多方麵能力。
37、不尊重學生,就是不尊重自己。
38、以仁治校,以愛執教,以誠待人,才可融社會、學校、師生為一體。
39、為師者當高風亮節,動之以情,付之以愛。
40、教與學理當為一體,即師生融洽是魚與水、血與肉的親情之融合。
41、先學會做人,再學會知識。
42、非學無以立身,非教無以立國。
43、耕耘在綠草地,此生無怨無悔。
44、給學生一個世界,給老師一片天空。
45、納百川,容學問,立德行,善人品。
46、問號是打開任何科學大門的鑰匙,要想走進這扇大門,隻有在不倦的勞動中才能找到這把鑰匙。
47、有時候,一步就是一生,一念之差就是天壤之別,幾秒就可以決定我們人生的成敗。
48、這個世界,既不是有錢人的世界,也不是有權人的世界,而是有心人的世界。
49、教師的對象是富有情感的、具有純潔心靈的學生,教師的辛勤勞動和坦誠之心一旦感染了學生,就會引起學生對教師由衷的敬愛。
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