Jasen_偉哥
仆の眠りを覚ますのは誰だ？
是誰把我從睡夢中叫醒的？
覚ます
【さます】【samasu】②
【他動詞・五段/一類】 弄醒；喚醒。從睡眠狀態恢複到有意識的狀態，使睡醒。;使覺醒，使清醒。醒悟。使消除心中的迷惘。;醒酒。從酒醉狀態中恢複到正常狀態。多作「醒ます」。
詳細釋義
1. 弄醒；喚醒。從睡眠狀態恢複到有意識的狀態，使睡醒。（眠っている狀態から意識のある狀態にもどす。眠りからさめさせる）。
子どもの聲で目を覚ました。
被孩子的聲音給吵醒了。
ひとりで目を覚ます。
自己睡醒。
人に呼び覚まされる。
被人喚醒。
ひと晩じゅう目を覚ましていた。
整個夜裏醒著〔睜著眼睛〕躺在床上。
2. 使覺醒，使清醒。醒悟。使消除心中的迷惘。（心の迷いをなくさせて正常にする）。
3. 醒酒。從酒醉狀態中恢複到正常狀態。多作「醒ます」。（酒に酔った狀態から正常な狀態にもどす）。
他動詞・五段/一類
小學英語課本重點句子翻譯！
六國論和阿房宮賦重點翻譯的句子各8句左右啊
1.六王畢，四海一。
蜀山兀，阿房出。
六國覆滅，天下統一。
蜀地的山光禿了，阿房宮出現了。
2.長橋臥波，未雲何龍？複道行空，不霽何虹？那長橋臥在水麵上（象蛟龍）,（可是）沒有一點雲彩，怎麼會有蛟龍飛騰？那樓閣之間的通道架在半空（象彩虹）,（可是）並非雨過天晴，怎麼會出現虹呢？3.輦來於秦，朝歌夜弦，為秦宮人。
乘坐輦車來到秦國。
（她們）早晚唱歌彈琴，成為秦皇的宮人。
4.明星熒熒，開妝鏡也；光如明星閃亮，是宮人打開梳妝的鏡子。
5.轆轆遠聽，杳不知其所之也。
轆轆的車輪聲聽起來越來越遠，不知它駛向何方。
6.一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉。
每一處肌膚，每一種姿態，都極為嬌媚動人。
（她們）久久地佇立著，望著遠方，希望被寵幸。
7.燕、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英，燕國趙國收藏的奇珍，韓國魏國聚斂的金銀，齊國楚國保存的瑰寶8.鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
把寶鼎看做鐵鍋，把美玉看做石頭，把黃金看做土塊，把珍珠看做石頭，亂丟亂扔，連續不斷到處都是，秦人看著，也不覺得可惜。
六王畢，四海一。
蜀山兀，阿房出。
長橋臥波，未雲何龍？複道行空，不霽何虹？ 輦來於秦，朝歌夜弦，為秦宮人。
燕、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英， 鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？ 使負棟之柱，多於南畝之農夫； 滅六國者六國也，非秦也。
族秦者秦也，非天下也。
秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而複哀後人也。
六國論的開宗明義的句子
其實：它的實際情況祖父：祖輩父輩然後：然 ，後.分開讀，然，這樣.後，以後厭：滿足判：區別，分辨，斷定1.思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地.們的祖輩父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點土地.2.子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥. 子孫對那些土地卻不很愛惜，全把它送給別人，好象拋棄（不值錢的）小草一樣.
六國論的一句翻譯 緊急 在線等待
展開全部 （1） 秦以攻取之外：之：助詞，表限製，不譯。
（2） 小則獲邑，大則得城：小、大：形容詞活用作名詞，小的方麵、大的方麵。
（3） 其實百倍：其實：古今異義。
古義：它的實際。
今義：實際上。
（4） 諸侯之所亡：亡：喪失，丟失。
（5） 則秦之所大欲：則：那麼。
（6） 固不在戰矣：固：本來。
（7） 思厥先祖父：先：古今異義。
古義：對去世的尊長的敬稱。
今義：時間或次序在前的。
祖父：古今異義。
古義：泛指祖輩父輩。
今義：父親的父親，即爺爺。
（8） 以有尺寸之地：以：連詞，表結果，可譯為“這才”。
（9） 舉以予人：以：介詞，用，拿。
（一說為連詞，相當於“而”。
）（10） 而秦兵又至矣：而：轉折連詞，“可是”。
（11） 至於顛覆：至於：古今異義。
古義：到…的結局，終究、到達。
今義：表示達到某種程度；表示另提一事。
顛覆：古今異義。
古義：滅亡。
今義：用陰謀手段從內部推翻合法政府。
（12） 理固宜然：理：名詞用作狀語，按理說。
固：本來。
宜：合適，適宜。
然：形容詞後綴。
（13） 以地事秦：事：名詞活用作動詞，侍奉。
（1）六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦：否定判斷句式，本文中心論點。
（2）賂秦而力虧，破滅之道也：判斷句式。
而：就。
虧：虧損，減弱。
道：途徑，原因。
（3）六國互喪：互：古今異義。
古義：交互，由此及彼，由彼及此。
（4）不賂者以賂者喪：以：因為，由於。
（5）不能獨完：完：形容詞活用作動詞，保全。
...
六國論、遊褒禪山記中常考默寫句！常考！是常考的！
主要有： 1.六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦.賂秦而力虧，破滅之道也.或曰：“六國互喪，率賂秦耶？”曰：“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完.故曰，弊在賂秦也.” 2.向使三國各愛其地，齊人勿附於秦，刺客不行，良將鋒在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量. 3.有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨於亡.為國者無使為積威之所劫哉！ 4.古人之觀於天地山川草木蟲魚鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也.夫夷以近，則遊者眾，險以遠，則至者少，而世之奇偉瑰怪非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有誌者不能至也. 5.然力足以至焉（而不至），於人為可譏，而在已為有悔；盡吾誌也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？ 6.予於仆碑，又有悲夫古書之不存，後世之謬其傳莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也.
《寡人之於國也》的重點字詞或句子
展開全部 通假字詞1：則【無】望民之多於鄰國也 雞豚狗彘（zhì）之畜 【無】失其時 【無】通“勿”或“毋” 不要。
2：狗彘食人食而不知檢 【檢】一說通“斂” 收斂 積蓄（一些學者提出：“檢”字本應為“斂”後經訛傳為“檢”，若為“斂”字，與下句的“發”字對仗更為工整。
）3：【頒】白者不負戴於道路矣 【頒】通“斑”花白4：【塗】有餓莩而不知發 【塗】通“途” 道路 【莩】通“殍” 餓死的人5：【直】不百步耳 【直】通“隻”：隻是[2-4]古今異義【寡人】之於國也。
【寡人】：（古義：古代國君對自己的謙詞。
今義：指形單影隻之人）【河】內【凶】。
【河】：（古義：專指黃河。
今義：泛指河流。
）【河內】：黃河北岸的魏地，今河南濟源一帶 【凶】：（古義：穀物收成不好，荒年。
今義：1.指人或動物暴躁，心腸狠 2.不行的，不吉祥的。
）鄰國之民不【加】少。
【加】：（古義：副詞，更。
今義：兩個或兩個以上的東西或數目合在一起：增加棄甲曳兵而【走】。
【走】：（古義：逃跑。
今義：行走）【或】百步而後止。
【或】：（古義：有的人。
今義：表選擇的連詞，或許、也許）是亦【走】也。
【走】：（古義：跑，逃跑。
今義：行走） 不違農時，【穀】不可勝食。
【穀】：（古義：糧食的統稱。
今義：穀子）不違農時，穀不可【勝】食也。
【勝shēng】：（古義：盡。
今義：勝利）斧【斤】以時入山林。
【斤】：（古義：斧頭。
今義：重量單位。
）是使民【養生】喪死無憾也。
【養生】：（古義：供養活著的人。
今義：保養身體。
）非我也，【兵】也。
【兵】：（古義：兵器。
今義：軍隊中最基層人員）王無罪【歲】，斯天下之民至焉。
【歲】：（古義：年成。
今義：年）【斯】天下之民至焉。
【斯】：（古義：那麼。
今義：這；於是）【填】然鼓之。
【填】：（古意：擬聲詞。
今譯：填充，...）[2-4]一詞多義·1.數①數罟不入洿池 《寡人之於國也》cù 密、細密②數口之家，可以無饑矣 《寡人之於國也》幾、若幹③則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量 《六國論》命運④扶蘇以數諫故，上使外將兵 《陳涉世家》shuò 屢次⑤願令得補黑衣之數 《觸龍說趙太後》數目、數量⑥蒙衝鬥艦乃以千數 《赤壁之戰》shǔ計算·2.直①直不百步耳，是亦走也 《寡人之於國也》僅、隻②中通外直，不蔓不枝 《愛蓮說》與“曲”相對，不彎曲③係向牛頭充炭直 《賣炭翁》價值④予自度不得脫，則直前詬虜帥失信 《〈指南錄〉後序》徑直、直接⑤理直氣壯 成語正確·3.發①塗有餓莩而不知發 《寡人之於國也》指打開糧倉 救濟百姓②百發百中 成語發射③發閭左謫戌漁陽九百人 《陳涉世家》征發、派遣④野芳發而幽香，佳木秀而繁陰 《醉翁亭記》開放⑤主人忘歸客不發 《琵琶行》出發⑥大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發 《五人墓碑記》發出⑦安能屈豪傑之流，扼腕墓道，發其誌士之悲哉 《五人墓碑記》發出、抒發⑧見其發矢十中八九 《賣油翁》發射9白發三千丈《秋浦歌》頭發·4.兵①非我也，兵也 《寡人之於國也》兵器②窮兵黷武 成語戰爭③必以長安君為質，兵乃出 《觸龍說趙太後》軍隊④風聲鶴唳，草木皆兵 《淝水之戰》士兵·5.勝①不違農時，穀不可勝食也 《寡人之於國也》盡②驢不勝怒，蹄之 《黔之驢》承受③此所謂戰勝於朝廷 《鄒忌諷齊王納諫》勝利④日出江花紅勝火，春來江水綠如藍 《憶江南》超過⑤予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖 《嶽陽樓記》宏偉的·6.時①不違農時 《寡人之於國也》名詞，季節②無失其時 《寡人之於國也》名詞，時機，機會·7.王①王無罪歲 《寡人之於國也》大王，名詞，讀wáng②然而不王者 《寡人之於國也》稱王，統一天下，讀wàng·8.食①穀不可勝食 《寡人之於國也》動詞，吃②狗彘食人食而不知檢 《寡人之於國也》動詞，吃；名詞，食物·9.於①則無望民之多於鄰國也 《寡人之於國也》介詞，比②寡人之於國也 《寡人之於國也》介詞，對③頒白者不負戴於道路矣 《寡人之於國也》介詞，在④則移其民於河東 《寡人之於國也》介詞，到·10.之①寡人之於國也 《寡人之於國也》助詞，取消句子獨立性②填然鼓之《寡人之於國也》音節助詞，無意義③王道之始也 《寡人之於國也》助詞，的④五畝之宅 《寡人之於國也》助詞，的⑤申之以孝悌之義 《寡人之於國也》代詞，代百姓；助詞，的⑥孤之有孔明，如魚之有水也《隆中對》助詞，取消句子獨立性·11.以①請以戰喻 《寡人之於國也》用②以時入山林 《寡人之於國也》按照③申之以孝悌之義 《寡人之於國也》把④以五十步笑百步 《寡人之於國也》憑借⑤不以物喜，不以己悲《嶽陽樓記》因·12.凶①河內凶《寡人之於國也》饑荒②漢初匈奴凶黠 《》凶惡③甫聞凶訊 《》不幸④緝拿元凶《》殺人的人⑤凶多吉少 成語不吉利的事·13.加①鄰國之民不加少 《寡人之於國也》更②山不加增 《愚公移山》增加③欲加之罪，何患無辭 《》施加④樊噲負其盾於地，加彘肩上 《鴻門宴》放⑤犧牲玉帛，弗敢加也 《曹劌論戰》誇大[2-4]詞類活用名詞作動詞：【填然鼓之】 ：一般“鼓”是名詞，在此活用為動詞：打鼓，擊鼓進軍【五十者可以衣帛矣】 ...
高一語文,六國論中“諸侯之所亡”的之是結構助詞”的”還是用於主...
展開全部 《燭之武退秦師》 1.貳 ①“二”的大寫。
（例：國不堪貳，君將若之何？《左傳·隱公元年》） ②副職 （例：其內任卿貳以上。
梁啟超《少年中國說》） ③不專一 （例：貳則疑惑。
《荀子·解蔽》） ④離心，背叛 （例：夫諸侯之賄，聚於公室，則諸侯貳。
《左傳》） ⑤再，重複。
（例：不遷怒，不貳過。
《論語·雍也》） ⑥從屬二主。
（本文： 以其無禮於晉，且貳於楚也。
） 2.鄙 ①邊邑，邊遠的地方 （例：《為學》：“蜀之鄙有二僧。
”）（本文：“越國以鄙遠”） ②庸俗，鄙陋。
（例：《左傳·莊公十年》：“肉食者鄙，未能遠謀。
”） ③看不起，輕視。
（例：《左傳·昭公十六年》：“我皆有禮，夫猶鄙我。
”） 3.許 ①準許 （同現代漢語） ②答應，聽從 （例：本文：“許之”、“許君焦、暇”） ③讚同 （例《愚公移山》：“雜然相許。
”） ④約數 （例：《小石潭記》：“潭中魚可百許頭。
”） ⑤表處所 （例：陶淵明《五柳先生傳》：“先生，不知何許人也。
”） 4.闕 ①què 古代宮殿前兩邊的高建築物。
（虢君聞之大驚，出見扁鵲於中闕《史記·扁鵲傳》） ②què 城樓 ③què 皇宮，引申為朝廷 （詣闕上書，書久不報《漢書·朱買臣傳》） ④quē 通“缺” ，缺少，空缺（去年米貴缺軍糧，今年米賤大傷農。
杜甫《歲宴行》） ⑤quē，缺點，過錯（有馳慢之闕。
嵇康《與山巨源絕交書》） ⑥jué侵損，削減。
（本文：若不闕秦） ⑦jué 挖掘（若闕地及泉《左傳·昭公二十年》） 5.微 ①細小，輕微（同現義） ②衰敗 （國勢衰微） ③卑賤 （例：《史記·曹相國世家》：“參如微時，與蕭何善。
”） ④幽微，精妙。
微言大義（成語） ⑤隱蔽，不顯露。
見微知著（成語） ⑥假如沒有。
（例：《嶽陽樓記》：“微斯人，吾誰與歸？”）（本文：微夫人之力不及此） 6.敝 ①壞，破舊。
（例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屨。
”） ②謙詞 敝人 ③疲憊 （例：《資治通鑒》：“曹操之眾，遠來疲敝。
”） ④損害，衰敗。
（本文：因人之力以敝之。
） 7.以 ①以其無禮於晉 （因為，連詞） ②敢以煩執事 （拿，用，介詞） ③越國以鄙遠 （表順承，連詞） ④焉用亡鄭以陪鄰？ （表順承，連詞） ⑤若舍鄭以為東道主（把，介詞） 8.而 ①今急而求子 （才，連詞，表順承） ②夜縋而出 （表修飾，連詞） ③若亡鄭而有利於君 （表順承，連詞） ④朝濟而夕設版焉。
（表轉折，連詞） 9.焉 ①子亦有不利焉。
（啊，句末語氣詞，表感歎） ②焉用亡鄭以陪鄰？ （疑問代詞，為什麼） ③若不闕秦，將焉取之 （疑問代詞，哪裏） ④且焉置土石 （疑問代詞，哪裏） ⑤以俟夫觀人風者得焉 （代詞，之） ⑥永之人爭奔走焉 （兼詞，於此） ⑦朝濟而夕設版焉（兼詞，於之） 10.其 ①行李之往來，共其乏困 （代詞，指代“行李”） ②越國以鄙遠，君知其難也 （代詞，指代“那件事”） ③失其所與，不知 （代詞，自己的） ④吾其還也 （語氣詞，還是，表商量） 11.之 ①子犯請擊之（代詞，他們，指秦軍） ②是寡人之過也（結構助詞，的） ③臣之壯也（主謂間助詞，取消句子獨立性，不譯） ④夫晉，何厭之有（賓語前置的標誌，不譯） ⑤輟耕之壟上（動詞，往、到） 《荊軻刺秦王》 1.親 今行而無信，則秦未可親也 動詞，親近，接近。
臣所以去親戚而事君者 名詞，父母。
每得降卒，必親引問委曲 副詞，親自。
我有親父母，逼迫兼弟兄 形容詞，親生的。
2.深 秦之遇將軍，可謂深矣 形容詞，刻毒。
以其求思之深而無不在也 形容詞，深刻。
夜深忽夢少年事 形容詞， （ 時間 ） 久。
桃花潭水深千尺 名詞，深度。
一說，形容詞。
子布、元表諸人各顧妻子，深失所望 副詞，很，十分。
3.解 可以解燕國之患 動詞，解除，解救。
庖丁為文惠君解牛 動詞，此用本義，用刀剖開動物肢體。
少年大駭，急解令休止 動詞，分開。
後經吾婉解，雖不謂吾言為是…… 動詞，解釋。
毀其盆，解其棕縛 動詞，解開。
土崩瓦解 動詞，分裂，渙散。
師者，所以傳道受業解惑也 動詞，解答。
謂顏太師以兵解 動詞，解脫軀殼而成仙，解脫。
緝捕使臣已將秋公解進 動詞，解送，讀jiè。
解元 鄉試中第一名為“解元”，讀jiè。
4.教 乃今得聞教名詞，指教，jiào。
曲罷曾教善才服 動詞，使，讓，jiāo。
乃修教三年，執幹戚舞 名詞，教化。
讀jiào。
十三教汝織 動詞，傳授知識技能，讀jiāo。
5.敢 人不敢與忤視動詞，有勇氣做，敢於。
進止敢自專 副詞，表反詰語氣，為“豈敢、不敢”的省詞。
《鴻門宴》 1.軍 沛公軍霸上： 名詞作動詞，駐紮。
從此道至吾軍： 名詞，軍營。
初一交戰，操軍不利： 名詞，軍隊。
勇冠三軍： 名詞，軍隊的編製單位。
2.擊 急擊勿失： 動詞，攻擊，攻打。
因擊沛公於坐： 動詞，殺。
秦王不肯擊缶： 動詞，敲打，敲擊。
相如持其璧睨柱，欲以擊柱： 名詞，碰撞。
3.內 毋內諸候： 內，通“納”，動詞，接納。
簾內擲一紙出： 名詞，裏麵，與“外”相對。
內無法家弼士： 名詞作狀語，在內部。
色厲內荏： 名詞，內心，心裏。
4.如 勞苦而功高如此： 動詞，像。
沛公起如廁： 動詞，往、去。
固不如也： 動詞，及、比得上 《蘭亭集序》 1 之 ⑴所之既卷（動詞...
高一第一學期語文考試將要來臨
正好我們高二期末考老師發了張默寫測試卷（寫了我2個小時，累趴了啊）這些答案裏的古文是網也複製的（我整理的）你最好是在書上劃一下，不要用複印的，用粘貼好像經常缺字師說：古人學者必有師，師者，所以傳道受（注意沒有提手旁）業解惑也。
人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣吾師道也，夫庸知其年之後生於吾乎？是故，無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古人聖人，其出人也人也遠矣彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其解其惑 彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近庚。
嗚呼！師道之不複，可知矣。
巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也 歟！孔子曰：三人行，則必有我師。
是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先之後，術業有專攻，如是而已（沒辦法以前師說我是通篇背的）勸學： 學不可以已。
故木受繩則直，金就礪（注意是石字旁）則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
吾嚐終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嚐跂而望矣，不如登高之博見也。
君子生非異也，善假於物也。
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。
故不積跬步，無以至千裏；不積小流，無以成江海。
騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也（建議全篇都背 這篇全文都是精華啊~~~）赤壁賦：舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。
少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。
縱一葦之所如，淩萬頃之茫然。
浩浩乎如馮虛禦風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙（上次模擬測試就栽在這了，最後一句死都要記得）桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。
渺渺兮於懷，望美人兮天一方。
如怨如慕，如泣如訴；餘音嫋嫋，不絕如縷；舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
（壑字和嫠字要注意）舳艫千裏，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩（不知高一要不要，我隻知道我們高二要背）侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。
哀吾生之須臾，羨長江之無窮；挾飛仙以遨遊，抱明月而長終；知不可乎驟得，托遺響於悲風。
（別抽我 古文考排比句確實的事）蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物於我皆無盡也。
而又何羨乎？惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。
取之無禁，用之不竭。
我們高一的時候《始得西山宴遊記》《燭之武退秦師》《鑒太宗十思疏》《廉頗相如列傳》《六國論》老師說高考裏沒有 所以就沒背 阿房宮賦：驪山北構而西折，直走鹹陽。
二川溶溶，流入宮牆。
五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，簷牙高啄；各抱地勢，鉤（注意有金字旁）心鬥角。
矗不知其幾千萬落。
長橋臥波，未雲何龍？複道行空，不霽（這個字注意啦）何虹？高低冥迷，不知西東。
歌台暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨淒淒。
（後麵的排比是重點）鼎鐺（這個字注意）玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤（同上注意字），秦人視之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千萬人之心也。
秦愛紛奢，人亦念其家。
奈何取之盡錙銖（這裏最容易寫錯），用之如泥沙？使負棟之柱，多於南畝之農夫；架梁之椽多於機上之工女；釘頭磷磷，多於在庾之粟粒；瓦縫參差，多於周身之帛縷；直欄橫檻，多於九土之城郭；管弦嘔啞，多於市人之言語。
（我覺得你們才高一應該這一段的排比最容易考到）使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦複愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而複哀後人也。
（這一段我聽得快要吐了）終於完了~~~整理了我半個鍾 說起來盡是些重點課文！！！怎麼可能隻記幾句？為了以後照想最好還是要早點全部背下來
