清早起床擼啊擼
所謂良好教養。 ——切斯特菲爾德
敬人者，人恒敬之。 ——孟子
講禮貌對人並無損害。 ——意大利
教養中寄寓著極大的向往 。——阿諾德
滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強不息。 ——陳毅
尊敬別人就是尊敬自己。 ——高爾斯華綏
講禮貌不會失去什麼，卻能得到一切。 ——瑪沃蒙塔古
以愛己之心愛人則盡。 ——張載仁
有禮貌不一定總是智慧的標誌，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。 ——蘭道爾
強本而節用，則天不能貧。 ——荀況
讓，德之主也，讓之謂懿德。 ——朱熹
奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。 ——孟德斯鳩
知恥近乎勇。 ——孔丘
生活裏最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。 ——佚名
你要看見朋友之間用得著不自然的禮貌的時候，就可以知道他們的感情已經衰落。 ——莎士比亞
貧而無諂，富而無驕。 ——子貢
入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 ——郭沫若
懷著善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的。 ——盧梭
土扶可城牆，積德為厚地。 ——李白
自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 ——鄒韜奮
人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。 ——孔子
誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於饑寒。 ——薩迪
有禮貌的人，能走遍天下。 ——德國
形容女人有內涵的句子，喜歡記得收藏吧
1.真正美麗的女人是可以超越年齡的鴻溝的。女人的美：在容貌，在氣質；女人的可愛：在愛心，在智慧。這些東西中，小女孩真正有優勢的隻有容貌一項。
2.優雅是一種很純粹的氣息，是一種天然去雕鑿的韻致，是茫茫人海中偶爾駐足的一個回眸。
3.沒有辦不到的事，沒有跨不過去的坎，隻要用心去做，隻要認真去辦，隻有辦不好，沒有辦不到！
4.矜持，就是女人要把自己當做美女一樣看待的些微驕傲，一種若有所思的慢一拍，一種小心翼翼的自我珍重，一種不輕易流露的保留。
5.有些事，不是不在意，而是在意了又能怎樣。自己盡力了就好，人生沒有如果，隻有後果和結果。
6.驕傲敗給時間，知識敗給實踐，快樂敗給想念，決定敗給留戀，身體敗給失眠，纏綿敗給流年。
7.讚美倘從被讚美自己的嘴裏發出，是會減去讚美的價值的；從敵人嘴裏發出的讚美才是真正的光榮。
8.謝謝那個讓我傷的最深的人，就是因為你的傷，讓我更加成熟。
9.生活中，我們每個人都要走過平坦的或是彎彎曲曲的路，留下或深或淺的足跡，有的人在風雨中匍匐，有的人在風雨中歎息，有的人卻執著地前行。
10.幸福不是房子有多大，而是房裏的笑聲有多甜；幸福不是你能開多豪華的車，而是你開著車能平安到家；幸福不是愛人多漂亮，而是愛人的笑容多燦爛；幸福不是在成功時喝彩多熱烈，而是失意時會不會有個聲音對你說--朋友別倒下；幸福不是聽過多少甜言蜜語，而是在你傷心時能有人對你說；沒事有我在。
11.有時候，這個世界很大很大，大到我們一輩子都沒有機會遇見。有時候，這個世界又很小很小，小到一抬頭就看見了你的笑臉。所以，在遇見時，請一定要感激；相愛時，請一定要珍惜；轉身時，請一定要優雅；揮別時，請一定要微笑。
12.我學會了拒絕，我戀上了傷感，愛上了堅強，這都要多謝你的成全。
13.你是那樣地美，美得象一首抒情詩。你全身充溢著少女的純情和青春的風采。留給我印象最深的是你那雙湖水般清澈的眸子，以及長長的、一閃一閃的睫毛。像是探詢，像是關切，像是問候。
14.什麼時候也不要放棄希望，越是險惡的環境越要燃起希望的意誌。
15.當你不再需要通過別人的認可，來證明自己的時候，你就真的強大了。
16.生活總是這樣，你以為失去的，可能在來的路上；你以為擁有的，可能在去的途中。
17.一個優雅的人，其情感是細膩豐富而理性的，能給予處在彷徨矛盾之中的人指點迷津。一個容貌美麗的女人未必優雅，而優雅的女人一定美麗，因為她的風韻和智慧讓你信任，她的細膩與關愛讓你折服。
18.有些話，你現在不說，就沒有機會說了。不是事情變了，而是你不敢了。
19.北方有尤物，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，尤物難再得。
20.溫柔的女人，不會過多的去矯飾自己的容顏，她們把更多的時間獻給自己身邊的人。盡管不再年輕，盡管時間的巨輪殘酷地在那平滑的臉龐上碾下淩亂的皺顏，但溫柔的女人依然是溫溫情情，真真切切，精精致致，悄悄地關愛著身邊的親人，在細細碎碎的呢喃中越發嬌豔欲滴。她們的溫柔比鮮花還要觸動人心，她們的細心比鮮花還要清新，她們的善良比鮮花還要聖潔。
形容禮貌的句子有哪些？
展開全部 所謂良好教養。
——切斯特菲爾德敬人者，人恒敬之。
——孟子講禮貌對人並無損害。
——意大利教養中寄寓著極大的向往 。
——阿諾德滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強不息。
——陳毅尊敬別人就是尊敬自己。
——高爾斯華綏講禮貌不會失去什麼，卻能得到一切。
——瑪沃蒙塔古以愛己之心愛人則盡。
——張載仁有禮貌不一定總是智慧的標誌，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。
——蘭道爾強本而節用，則天不能貧。
——荀況讓，德之主也，讓之謂懿德。
——朱熹奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。
——孟德斯鳩知恥近乎勇。
——孔丘生活裏最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。
——佚名你要看見朋友之間用得著不自然的禮貌的時候，就可以知道他們的感情已經衰落。
——莎士比亞貧而無諂，富而無驕。
——子貢入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。
——郭沫若懷著善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的。
——盧梭土扶可城牆，積德為厚地。
——李白自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。
——鄒韜奮人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。
——孔子誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於饑寒。
——薩迪有禮貌的人，能走遍天下。
——德國...
形容一個人言行舉止有禮儀的詞或成語,句子
【彬彬有禮】【解釋】：彬彬：原意為文質兼備的樣子，後形容文雅。
形容文雅有禮貌的樣子。
【出自】：《史記·太史公自序》：“叔孫通定禮儀，則文學彬彬稍進。
”【示例】：喚出他兩個兒子，兄先弟後，~。
◎清·李汝珍《鏡花緣》第八十三回【語法】：偏正式；作謂語、狀語、補語；形容人有禮貌
形容一個人很有禮貌的詞語
“不學禮，無以立。
” ———《論語.季氏》 君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人。
愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
———孟子：《孟子.離婁下》 禮尚往來。
往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。
———《禮記.曲禮上》 舉止是映照每個人自身形象的鏡子。
———歌德：《親和力》 文明的最重要任務之一，是使人在他純粹的物質生活中也受形式的支配，使人在美的王國能夠達到的範圍內成為審美的人。
———席勒：《審美教育書簡》 禮貌是一個人自己的真實思想中進行選擇的藝術。
———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂爾夫人》 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
———孟德斯鳩：《論法的精神》 講禮貌不會失去什麼，卻能得到一切。
———瑪.沃.蒙塔古：《書信集》 禮節是所有規範中最微小卻最穩定的規範。
———拉羅什福科：《道德箴言錄》 禮貌是博愛的花朵。
不講禮貌的人談不上有博愛思想。
———茹貝爾：《名言集》 使一個人偉大，並不在於富裕和門第，而在於可貴的行為和高尚的品性。
———奧維：《名人名言錄》 禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢；要避免這兩種情形，就隻有好好地遵守下麵這條規則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。
———約翰.洛克：《教育漫話》
形容文明的句子
不難有禮，無禮是愚蠢的的（德國） ●有禮貌的人。
——歌 德 尊敬別人就是尊敬自己，但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅使他們分開。
——卡萊爾 禮貌經常可以代替最高貴的感情。
——波伊斯 對於對方的無禮的一種無言的非議和責備，容人所不能容，就可以知道他們的感情已經衰落（莎士比亞） ●情越多，這是一種人們普遍讚同和理解的情況（切斯特菲爾德） ●客套話如隔著麵紗接吻（法國） ●待富貴人，並與之看齊，那就是禮貌----（叔本華） ●你要看見朋友之間用得著不自然的禮貌的時候，猶酒之有襞也。
——梅裏美 禮貌對於人性有一種內在的禮貌。
它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。
——歌 德 禮貌比法律更強有力，能走遍天下（德國） ●社交的起因在於人們生活的單調和空虛。
——洛克 君子忍人所不能忍，猶如熱力之對於蠟，正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來，就是千方百計地使周圍的人都像自己一樣平心靜氣（蒲柏） ●良好的禮貌由微小的犧牲組成（愛獻生） ●禮貌是博愛的花朵（儒貝爾） ●禮節禮貌是瑣事中的善行（小威廉·皮特） ●禮貌之於人性如同熱量之於蠟燭（叔本華） ●禮貌經常可以代替最高貴的感情（梅裏美） ●禮貌建築在雙重基礎上，那就是法律和禮貌（德國） ●禮貌是聰明的事，舍不得花它表明智力的貧乏（叔本華） ●彬彬有禮並不破費錢財（歐洲） ●禮貌不費分文（拉丁美洲） ●禮貌周全不花錢，禮越少 ●熟不拘禮 ●講禮貌不會失去什麼，但要摘帽為禮，卻比什麼都值錢（西班牙） ●彬彬有禮……是假善行（塞·約翰遜） ●一個人可能在他的禮貌中消失得無影無蹤（梭羅） ●周到的禮貌用在那些你不喜歡的人身上，明是非也、最深奧的事物的真和美的能力。
——切斯特菲爾德 ●真正的禮貌就是克己。
——Arthur Schopenhauer 一個人的禮貌是一麵照出它的肖像的鏡子，NANA 禮所以決嫌疑。
——孔子 文化修養的目的在於增強和提高鑒賞那些最高尚，絕不比挑戰書尾那句“您恭順的仆人”更多一點真誠，而難有體，定猶豫。
——高爾斯華綏 永不向權勢低頭。
——馬南 所謂良好教養……它們在幾乎所有國家中乃至於一個地區裏。
——Jim Fiebig，別同異。
社交的需要驅使他們來到一起，而這種譏諷是使誰都會感受到不安的，也不要把自己的意見強加於人（霍夫曼斯塔爾） ●是否能對粗魯者保持耐心。
——吳兢 沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，都不盡相同，他們找到了能彼此容忍的適當距離；每一個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養。
當然。
——歌德 禮之於人，這是檢驗良好禮貌的標準----（所羅門伊本加比洛夫） ●禮貌是人生習慣的第一件大事（美洲） ●有兩種和平的強大力量，處人所不能處：既要表現出對別人的尊重，卻能得到一切（瑪·沃·蒙塔古） ●講禮貌對人並無損害（意大利） ●禮貌是一枚假幣，不難有恩。
終於；待貧賤人，它是同愛聯係在一起的
關於文明禮儀的優美句子
展開全部 君子以仁居心，以禮居心：仁者愛人，有禮者敬人。
愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
———孟子：《孟子.離婁下》關於文明禮儀的句子禮尚往來。
往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。
———《禮記.曲禮上》 活動是映照每小我私家自體態象的鏡子。
———歌德：《親和力》 文明的最緊張任務之一，是使人在他純粹的物質生活中也受形式的支配，使人在美的王國能夠達到的範疇內成為審美的人。
———席勒：《審美教誨書函》 規矩是一小我私家本身的真實頭腦中進行選擇的藝術。
———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂爾夫人》 規矩使有規矩的人高興，也使那些受人以規矩相待的人們高興。
———孟德斯鳩：《論法的精力》 講規矩不會失去什麼，卻能失掉統統。
———瑪.沃.蒙塔古：《書信集》 禮儀是所有範例中最微小卻最穩固的範例。
———拉羅什福科：《品德箴言錄》關於文明禮儀的句子規矩是泛愛的花朵。
不講規矩的人談不上有泛愛頭腦。
活動是映照每小我私家自體態象的鏡子。
———茹貝爾：《名言集》 使一小我私家巨大，並不在於富裕和門第，而在於難得的舉動和崇高的品性。
———奧維：《名人名言錄》 ———約翰.洛克：《教誨漫話》關於文明禮儀的句子禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞澀；第二種是舉動不檢點和輕慢；要製止這兩種情況，就隻要好好地服從上麵這條規則，便是，不要看不起本身，也不要看不起別人。
...
關於禮貌的名人名言
展開全部 禮貌經常可以替代最高貴的感情。
—— 梅裏美 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
—— 岡察爾 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。
—— 達爾文 蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。
浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
—— 泰戈爾哲學家方海權名言 一：不要做不正當的行業，不會長久的。
正當的行業也要誠信經營，它是成功的條件。
百年老字號是這樣來的。
二：要禮敬一切人，禮就是禮貌，敬就是敬重。
那是我們必須具備的優秀素質，也是我們的修養。
有修養的人才能立足於世間，受人歡迎。
三：我們要有樸實的心態，不要過於泡沫，言語不要自誇高大，對人說話不要話中帶刺。
相反，要關心他人而溫言，實在而不失大氣。
四：我們不要有妒忌的心，要有氣度，要有廣寬的胸襟。
他人有福氣，那是他的因造得好。
我們要記住多造好因，就會得好報。
而不是去妒忌和傷害對方。
五：君子之交淡如水，要有好脾氣和仁義廣結好緣，多結識良友，那是積蓄無形資產。
很多成功就是來源於無形資產。
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
—— 孟德斯鳩
關於講禮貌的名言
彬彬有禮的風度，主要是自我克製的表現。
---愛默生 我們想要涵養公正的品德，就應養成一種“不苟”的優良習慣。
-----林肯 強烈的求知欲和求美欲發展下去就是修養。
----貝內特 禮尚往來。
往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。
------語出《禮記·曲禮上》 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
------孟德斯鳩 禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。
------約翰·洛克 禮貌使人類共處的金鑰匙。
------鬆蘇內吉 禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢；要避免這兩種情形，就隻有好好地遵守下麵這條規則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。
------約翰·洛克 禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。
------約翰·洛克 對人無禮，不是一種惡劣性格的表現，而是多種惡習的集中，如懶散、愚蠢、妒忌、粗心大意、愛慕虛榮、對人缺乏了解而妄加輕視。
------布魯雅爾 千裏送鵝毛，禮輕意重 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西！ ------岡察爾 禮儀的目的與作用在於使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他敬重別人，和別人合得來。
------洛克 對人無禮，不是一種惡劣性格的表現，而是多種惡習的集中，如懶散、愚蠢、妒忌、粗心大意、愛慕虛榮、對人缺乏了解而妄加輕視。
------布魯雅爾 一個人的禮貌就是一麵照出他的肖像的鏡子。
-----歌德 禮貌經常可以代替最高貴的感情。
------梅裏美 人惡禮不惡。
若要好，大讓小。
------諺語 棋逢對手，先禮後兵。
------諺語 怪人不知禮，知禮不怪人。
------諺語 生活賦予我們的一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待、誌願，充滿著求知和鬥爭的誌向，充滿著希望、信心的青春。
------奧斯特洛夫斯基 品德，應該高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。
------孟德斯鳩 責備是朋友的禮物。
------諺語 沒有禮貌的人，就象沒有窗戶的房屋。
-----（維吾爾族）諺語 禮多人不怪。
-----諺語 不是真正的朋友，再重的禮品也敲不開心扉。
金質禮品會斷送友誼。
因為贈禮者也許的確會忘記自己的慨舉，但受禮者卻永遠會感此厚恩。
-----威·史密斯...
關於禮貌的名言警句
展開全部 有一種內在的禮貌，它是同愛聯係在一起的。
它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。
——歌 德 禮貌比法律更強有力。
——卡萊爾 禮貌經常可以代替最高貴的感情。
——梅裏美 禮貌對於人性，猶如熱力之對於蠟。
——Arthur Schopenhauer 一個人的禮貌是一麵照出它的肖像的鏡子。
——歌 德 尊敬別人就是尊敬自己。
——高爾斯華綏 永不向權勢低頭，但要摘帽為禮。
——Jim Fiebig,NANA 禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。
——吳兢 沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。
——歌德 禮之於人，猶酒之有襞也。
——孔子 文化修養的目的在於增強和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。
——波伊斯 對於對方的無禮的一種無言的非議和責備，而這種譏諷是使誰都會感受到不安的。
——洛克 君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。
——馬南 所謂良好教養……它們在幾乎所有國家中乃至於一個地區裏，都不盡相同；每一個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養，並與之看齊。
——切斯特菲爾德●真正的禮貌就是克己，就是千方百計地使周圍的人都像自己一樣平心靜氣（蒲柏） ●良好的禮貌由微小的犧牲組成（愛獻生） ●禮貌是博愛的花朵（儒貝爾） ●禮節禮貌是瑣事中的善行（小威廉·皮特） ●禮貌之於人性如同熱量之於蠟燭（叔本華） ●禮貌經常可以代替最高貴的感情（梅裏美） ●禮貌建築在雙重基礎上：既要表現出對別人的尊重，也不要把自己的意見強加於人（霍夫曼斯塔爾） ●是否能對粗魯者保持耐心，這是檢驗良好禮貌的標準----（所羅門伊本加比洛夫） ●禮貌是人生習慣的第一件大事（美洲） ●有兩種和平的強大力量，那就是法律和禮貌（德國） ●禮貌是聰明的事，無禮是愚蠢的的（德國） ●有禮貌的人，能走遍天下（德國） ●社交的起因在於人們生活的單調和空虛。
社交的需要驅使他們來到一起，但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅使他們分開。
終於，他們找到了能彼此容忍的適當距離，那就是禮貌----（叔本華） ●你要看見朋友之間用得著不自然的禮貌的時候，就可以知道他們的感情已經衰落（莎士比亞） ●情越多，禮越少 ●熟不拘禮 ●講禮貌不會失去什麼，卻能得到一切（瑪·沃·蒙塔古） ●講禮貌對人並無損害（意大利） ●禮貌是一枚假幣，舍不得花它表明智力的貧乏（叔本華） ●彬彬有禮並不破費錢財（歐洲） ●禮貌不費分文（拉丁美洲） ●禮貌周全不花錢，卻比什麼都值錢（西班牙） ●彬彬有禮……是假善行（塞·約翰遜） ●一個人可能在他的禮貌中消失得無影無蹤（梭羅） ●周到的禮貌用在那些你不喜歡的人身上，絕不比挑戰書尾那句“您恭順的仆人”更多一點真誠。
當然，這是一種人們普遍讚同和理解的情況（切斯特菲爾德） ●客套話如隔著麵紗接吻（法國） ●待富貴人，不難有禮，而難有體；待貧賤人，不難有恩，而難有禮（史典）
轉載請注明出處句子大全網 » 形容禮貌的句子有哪些？
