1、 孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養。 ——孟子
2、哀哀父母,生我劬勞。 ? ?——《詩經》
3、一日為師,終身為父。
4、誰言寸草心,報得三春輝。
5、滴水之恩當湧泉相報。
6、做人就像蠟燭一樣,有一分熱,發一分光,給人以光明,給以溫暖。——肖楚女
7、生活需要一顆感恩的心來創造,一顆感恩的心需要生活來滋養。——王符
8、吃水不忘挖井人,前人栽樹後人乘涼。
9、知恩圖報,善莫大焉。
10、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
11、借得大江千斛水,研為翰墨頌師恩。
12、投之以桃,報之以李。
13、一父養十子,十子養一父。
14、淡看世事去如煙,銘記恩情存如血。
15、父恩比山高,母恩比海深。
關於傳承的名言………急求
關於傳承的名言
傳承文化,傳承創新
創新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力。——**
處處是創造之地,天天是創造之時,人人皆是創造之人。——陶行知
踩著前人的腳印前進,最佳結果也隻能是“亞軍”。——李可染
推陳出新是我的無上訣竅。——莎士比亞
拙劣的藝術家永遠戴著別人的眼睛。——羅丹
我創造,所以我生存。——羅曼·羅蘭
正確的道路是這樣,吸取你的前輩所做的一切,然後再往前走。——托爾斯泰
傳承禮儀
雖有堯之智而無眾人之助,大功不立。--巴金
真正的文明是所有人種植幸福的結果。--幸田露伴
世界上最廉價,而且能得到最大收益的一項物質,就是禮節。——拿破侖.希爾
在人與人的交往中,禮儀越周到越保險。——[英]托.卡萊爾
心誠氣溫,氣和辭婉,必能動人。——[明]薛宣《談書錄》
知識使人變得文雅,而交際使人變得完善。——[美]喬.富勒
謙恭有禮,人人歡迎。——托馬斯.福特
良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生
不學禮,無以立。——孔子
凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也。——《晏子春秋》
在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞
傳承感恩
孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養。 ——孟子
哀哀父母,生我劬勞。 ——《詩經》
一日為師,終身為父。
誰言寸草心,報得三春輝。
滴水之恩當湧泉相報。
做人就像蠟燭一樣,有一分熱,發一分光,給人以光明,給以溫暖。——肖楚女
生活需要一顆感恩的心來創造,一顆感恩的心需要生活來滋養。——王符
感謝命運,感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人。——魯迅
父母之愛子,則為之計深遠。人家幫我,永誌不忘;我幫人家,莫記心上。 ——華羅庚
不當家不知柴米貴,不養兒,不知報母恩恩欲報,怨欲忘;報怨短,報恩長。感恩是精神上的一種寶藏。 ——洛克
感恩即是靈魂上的健康。 ——尼采
沒有感恩就沒有真正的美德。 ——盧梭
人世間最美麗的情景是出現在當我們懷念到母親的時候。 ——莫泊桑
家庭之所以重要,主要是因為它能使父母獲得情感。——羅素
父母的美德是一筆巨大的財富。 ——賀拉斯
全世界的母親是多麼的相象!她們的心始終一樣,都有一顆極為純真的赤子之心。——惠特曼
關於傳承文明的名言有哪些?
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將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。——諸葛亮
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禮貌是有教養的人的第二個太陽。——赫拉克利特
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禮貌經常可以替代最高貴的情感。——梅裏美
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人有禮則安,無禮則危。——《禮記》
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博學於文,約之以禮。——孔子
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國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰。——清.顏 元
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彬彬有禮的風度,主要是自我克製的表現。——美.愛迪生
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禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——英.洛克
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懷著善意的人,是不難於表達他對人的禮貌的。——法.盧梭
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人無禮不立,事無禮不成,國無禮不寧。——荀卿
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禮,天之經也,地之義也,民之行也。——左丘明
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美德是塊寶石。——英國.約翰·洛克
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脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾
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日益增長的財富與日益增長的安逸為人類帶來文明--迪斯累利
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文明就是要造就有修養的人--羅斯金(英國)
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文明的曆史是人類得到緩慢而痛苦的解放的曆史。--英格索爾
傳承的相關名言
保護民族語言,有利於人類文明的傳承和發展,也有利於民族團結、社會安定。——周海中 智慧的暢想、文化的傳承,和具體的技術實現的可能性相結合,會為我們帶來寶貴的戰略機會。——潘柱廷由於有所共鳴與傳承,人類才不至於過分地迷失和繞圈子走老路,由於有所區別,人類才會有發展。——王蒙
有關創新與傳承的文章,名人名言,成語~~
傳統文化是指一個民族在與自然的長期交往活動中所積累和積澱下來的物質的和精神的各種事物的總和。傳統文化有精華也有糟粕。文化,特別傳統文化與教育密不可分,在人類曆史中,文化,文明正是通過教育這種社會遺傳方式延續下去,又借助人們的不斷創新而造成變化,由量變的積累和積澱,而導致質的飛躍、從而形成在質上明顯不同的進化著的文化、文明的曆史。 我們中國目前從經濟也好,從文化也好,都處在一個轉折點上。1911年推翻滿清王朝是一個起點,而現在,是到了一個轉折點的時刻,還沒到終點。為什麼談到這個問題呢,現在社會出現很多現象,經濟是很繁榮,社會發展是很快,衣食住行、吃喝玩樂,每一個字的含金量都比過去大大的增加,這都是大家有目共睹的。但同時,大量反常的社會現象、人文現象,已經到了觸目驚心的程度。比如說,十幾歲的小孩,為了上網,為了玩遊戲,為了幾十塊錢,把家裏的老人殺了;還有個父親,為了能從學校要點賠償,把自己的親生小孩殺了;還有個是東北的一個人,把孩子壓死了,逃跑時把孩子拖了兩公裏,類似這種很多反道德、反人倫的事情,層出不窮。社會黴點在不斷地擴大、漫延。現在的GDP與上世紀五十年代、六十年代初相比,不知增長了多少倍,但是人們的道德水平比以前明顯下降了。這是怎麼回事呢?經濟在增長,文明卻在墮落,是因為中國缺文化、缺宗教嗎?還是我們的政治思想教育工作薄弱了?還是中國人缺了什麼?在我看來,是中國自1917年以來,把中國傳統文化的“臍帶”給剪斷了。鑒於此等嚴重勢態,我們提出加強青少年對傳統文化的繼承和發揚,在正本清源的基礎上承續中國文化的優秀傳統,為構建和諧社會、複興中國優秀傳統文化貢獻綿薄之力。一、 加強青少年對傳統文化的繼承和發揚的必要性 由於“十年動亂”和極左思潮的影響,中國優秀傳統文化一度被嚴重“妖魔化”,大部退出了自身的曆史舞台。雖然自上世紀八十年代開始了改革開放,社會發展走出了極左路線造成的誤區,但是,因為改革開放主要限於經濟領域,著眼於經濟發展,又由於經濟全球化的浪潮也席卷中國,各種西方文化及價值觀對我國社會特別是青少年的影響愈來愈大。他們中不少人視傳統為腐朽,以全盤西化為價值取向,致使整個民族的素質急劇下降,而急功近利、唯利是圖的現代價值取向己經給中國帶來了人文及自然環境的嚴重破壞,任其發展必然產生無法回避的生存危機。中華傳統文化經典是喚醒人性的著作,可以開啟人們的智慧!經典的熏陶感化,能深入到一個人心靈的最深處,能培養一個人優雅的性情和敦厚的性格!文言即文章的語言,是多數經典使用的語言,是經過千百年來錘煉升華而成的優美、簡潔、精確的語言。在中國五千年文明曆史的長河中,能夠流傳至今的經典之作莫過於經、史、子、集,其中蘊涵了大量的成語典故、倫理道德、人文曆史、禮儀風俗等中國文化。優秀的中國文化以天地人三才之道,窮理於形而下,盡性於形而中,知命於形而上。窮理於形而下而生養萬物,萬物並育而不相害;盡性於形而中使人安身立命,家庭和睦,社會和諧;知命於形而上而厚德載物,生生不息。中國文化因而能化成天下,使天下文明。這也是加強青少年思想道德建設,弘揚和培育民族精神,增強民族自尊心、自信心,進行社會主義榮辱觀教育的生動體現。對於培養麵向現代化、麵向世界、麵向未來的 “四有”新人,具有重要的現實意義和深遠的曆史意義。二、青少年如何繼承和發揚傳統文化那麼該如何看待我們的傳統文化呢?我想就是堅持有破有立。我的思想基礎是:(一)傳統文化的優秀性。我們的先人為我們留下了難以計數的文化瑰寶,就是現在的人,也未見的能夠達到那樣的思想高度,這些都是我們必須加以傳承的精神財富。比如孟子......餘下全文>>
關於傳承文明的名言。
雖有堯之智而無眾人之助,大功不立。--巴金
真正的文明是所有人種植幸福的結果。--幸田露伴
世界上最廉價,而且能得到最大收益的一項物質,就是禮節。——拿破侖.希爾
在人與人的交往中,禮儀越周到越保險。——[英]托.卡萊爾
心誠氣溫,氣和辭婉,必能動人。——[明]薛宣《談書錄》
知識使人變得文雅,而交際使人變得完善。——[美]喬.富勒
謙恭有禮,人人歡迎。——托馬斯.福特
良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生
不學禮,無以立。——孔子
凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也。——《晏子春秋》
在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞
關於經典傳承的名言警句
經典傳承的名言警句:
世界上最廉價,而且能得到最大收益的一項物質,就是禮節。——拿破侖.希爾
在人與人的交往中,禮儀越周到越保險。——[英]托.卡萊爾
知識使人變得文雅,而交際使人變得完善。——[美]喬.富勒
真正的文明在於每個人把自己應得的權利留給他人--英格索爾
積跬步,無以至千裏,不積小流,無以成江海。——荀子
有關“文化傳承”的名人名言,急求!
我們為祖國服務,也不能都采用同一方式,每個人應該按照資稟,各盡所能。 —— 歌德
我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源。 —— **
人民不僅有權愛國,而且愛國是個義務,是一種光榮。 —— 徐特立
常思奮不顧身,而殉國家之急。 —— 司馬遷
國恥未雪,何由成名? —— 李白
一身報國有萬死,雙鬢向人無再青。 —— 陸遊
死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。 —— 陸遊
瞞人之事弗為,害人之心弗存,有益國家之事雖死弗避。 —— 呂坤
各出所學,各盡所知,使國家富強不受外侮,足以自立於地球之上。 —— 詹天佑
英勇非無淚,不灑敵人前。男兒七尺軀,願為祖國捐。 —— 陳輝
惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發揚起來,中國才有真進步。 —— 魯迅
恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜此頭。 —— 吉鴻昌
我死國生,我死猶榮,身雖死精神長生,成功成仁,實現大同。 —— 趙博生
大江歌罷掉頭東,邃密群科濟世窮。麵壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。 —— **
祖國如有難,汝應作前鋒。 —— 陳毅
我愛我的祖國,愛我的人民,離開了它,離開了他們,我就無法生存,更無法寫作。 —— 巴金
我榮幸地從中華民族一員的資格,而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。 —— **
我所謂共和國裏的美德,是指愛祖國、也就是愛平等而言。這並不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德。 —— 孟德斯鳩
熱愛祖國,這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人,在各個方麵都是一個真正的人。 —— 蘇霍姆林斯基
我是你的,我的祖國!都是你的,我的這心、這靈魂;假如我不愛你,我的祖國,我能愛哪一個人? —— 裴多菲
為祖國而死,那是最美的命運啊! —— 大仲馬
隻有熱愛祖國,痛心祖國所受的嚴重苦難,憎恨敵人,這才給了我們參加鬥爭和取得勝利的力量。—— 阿·托爾斯泰
我們波蘭人,當國家遭到奴役的時候,是無權離開自己祖國的。 —— 居裏夫人
愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來—— 隻有這樣的愛國心才能導向勝利。 —— 奧斯特洛夫斯基
我讚美目前的祖國,更要三倍地讚美它的將來。 —— 馬雅可夫斯基
錦繡河山收拾好,萬民盡作主人翁。 —— **
熱愛自己的祖國是理所當然的事。 —— 海涅
錦城雖樂,不如回故鄉;樂園雖好,非久留之地。歸去來兮。 —— 華羅庚
一般就在部分之中;誰不屬於自己的祖國那麼他也就不屬於人類。 —— 別林斯基
愛國主義的力量多麼偉大呀!在它麵前,人的愛生之念,畏苦之情,算得是什麼呢!在它麵前,人本身也算得是什麼呢! —— 車爾尼雪夫斯基
科學沒有國界,科學家卻有國界。 —— 巴甫洛夫
假如我是有一些能力的話,我就有義務把它獻給祖國。 —— 林耐
夜視太白收光芒,報國欲死無戰場! —— 陸遊
南北驅馳報主情,江花邊草笑平生.一年三百六十日,都是橫戈馬上行. —— 戚繼光
我有我的人格、良心,不是錢能買的。我的音樂,要獻給祖國,獻給勞動人民大眾,為挽救民族危機服務。 —— 冼星海
我死以後,把我的骨灰送家鄉……把它埋了,上頭種一棵蘋果樹,讓我最後報答家鄉的土地,報答父老鄉親。 —— 彭德懷
一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什麽驚天動地的大事業,隨時隨地,點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、墾植。 —— 傅雷
中國人搞出的理論,首先要為中國人服務。 —— 吳仲華
祖國,我永遠忠於你,為你獻身,用我的琴聲永遠為你歌唱和戰鬥。 —— 肖邦
我無論作什麽,始終在想著,隻要我的精力允許我的話,我就要首先為我的祖國服務。 —— 巴甫洛夫
為了國家的利益,使自己的一生邊為有用的一生,縱然隻能效綿薄之力,我也會熱血沸騰。 —— 果戈理
傳承中華文明禮儀的名言
每個人應該遵守生之法則,把個人的命運聯係在民族的命運上,將個人的生存放在群體的生存裏。--魯迅
明堂所賴者唯一柱,然眾材附之乃立;大勳所任者唯一人,然群謀濟之乃成。--韓非
真正的文明在於每個人把自己應得的權利留給他人--英格索爾
天才並不是自生自長在森林荒野裏的怪物,是由可以使天才生長的民眾產生、生育出來的,沒有這種民眾,就沒有天才。--盧瑟福
雖有堯之智而無眾人之助,大功不立。--巴金
真正的文明是所有人種植幸福的結果。--幸田露伴
世界上最廉價,而且能得到最大收益的一項物質,就是禮節。——拿破侖.希爾
在人與人的交往中,禮儀越周到越保險。——[英]托.卡萊爾
心誠氣溫,氣和辭婉,必能動人。——[明]薛宣《談書錄》
知識使人變得文雅,而交際使人變得完善。——[美]喬.富勒
謙恭有禮,人人歡迎。——托馬斯.福特
良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生
不學禮,無以立。——孔子
凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也。——《晏子春秋》
在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞
無禮是無知的私生子。——巴特勒
利益,是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生
人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 —— 但丁
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。 —— 劉備
不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博。 —— 張衡
土扶可城牆,積德為厚地。 —— 李白
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。 —— **
一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若
應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特
理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基
人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
我深信隻有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 —— 鄒韜奮
知恥近乎勇。 —— 孔丘
不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己麵前比在別人麵前更知恥。 —— 德謨克利特
靜以修身,儉以養德。 —— 諸葛亮
君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
貧而無諂,富而無驕。 —— 子貢
強本而節用,則天不能貧。 —— 荀況
侈而惰者貧,而力而儉者富。 —— 韓非
夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明誌,非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
奢者狼藉儉者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。 —— 魏徵
曆覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? —— 王安石
侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。 —— 司馬光
誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死於饑寒。 —— 薩迪
奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩
善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾
我們應該注意自己不用言語去傷害別的同誌,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該
受得起。 —— **
敬人者,人恒敬之;愛人者,人恒愛之。——孟子
將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。——諸葛亮
禮貌是有教養的人的第二個太陽。——赫拉克利特
禮貌經常可以替代最高貴的情感。——梅裏美
禮貌像隻氣墊,裏麵什麼也沒有,卻能奇妙地減少顛簸。——約翰遜
沒有禮貌的人,就像沒有窗戶的房屋。——維吾爾族諺語
人有禮則安,無禮則危。——《禮記》
博學於文,約之以禮。——孔子
國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰。——清.顏 元
彬彬有禮的風度,主要是自我克製的表現。——美.愛迪生
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——英.洛克
懷著善意的人,是不難於表達他對人的禮貌的。——法.盧梭
禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——法.孟德斯
禮貌周全不花錢,卻比什麼都值錢。——西班牙.塞萬提斯
有兩種和平的暴力,那就是法律和禮貌。——德.歌德
生活裏最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要。——俄. 赫爾岑
人無禮不立,事無禮不成,國無禮不寧。——荀卿
禮,天之經也,地之義也,民之行也。——左丘明
美德是塊寶石。——英國.約翰·洛克
有禮貌不一定顯得有智慧,無禮貌卻常常顯得很愚蠢。——美.蘭道?
禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 鬆蘇內吉
講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅裏美 禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾
日益增長的財富與日益增長的安逸為人類帶來文明--迪斯累利
文明就是要造就有修養的人--羅斯金(英國)
文明的曆史是人類得到緩慢而痛苦的解放的曆史。--英格索爾
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